黃歷是根據哪個歷史的

㈠ 中國黃歷有多少年歷史了

「黃來歷」，原本應源該是「皇歷」，顧名思義，皇歷，就是皇帝，或者朝廷，頒布的官方歷法。近代以後，帝制被推翻，沒有了皇帝，皇歷，也就變成了黃歷。

《春秋命歷序》：「天地開辟，萬物渾渾，無知無識，陰陽所憑，天體始於北極之野，日月五緯一輪轉。天皇出焉，定天之象，法地之儀，作干支以定日月度。」

某種意義上，歷法的歷史，有多悠久，皇歷的歷史，就有多悠久。

狹義的皇歷，也就是直覺，常識中那種，統一印刷，廣泛銷售，歷法之外，還包含有一些，吉凶避趨類內容，一般認為，始於雕版技術成熟，廉價紙張出現後的隋唐時代。

現在可以見到，最早的皇歷實物，是唐僖宗乾符四年(公元877年)的印本歷書，也是世界上，現存最早的刻印歷書之一。

㈡ 黃歷是依據什麼來制訂的到底黃歷真的有用么還是屬於封建迷信

黃歷，又稱老黃歷、皇歷、通勝等，是一種能同時顯示公歷、農歷和干支歷等多套歷法，並附加大量與趨吉避兇相關的規則和內容的歷書。

黃歷主要內容包括：二十四節氣、吉凶宜忌、沖煞、合害、納音、干支、十二神、值日、胎神、星宿、月相、吉神凶煞、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太歲、玄空九星、星期、生肖、方位等等。

黃歷流行千年反映了華人因為生活的不確定性。通書中包含了大量與吉凶趨避或生活禮俗相關的內容，雖然在每一時代里，它都屬於不登大雅之堂的通俗出版物，但因中國人對擇吉思想的篤信，導致選擇術得以在時空上長期制約了社會中的許多活動。

(2)黃歷是根據哪個歷史的擴展閱讀

在現代，黃歷的主要內容包括：公歷、農歷和干支歷三套歷法，與吉凶宜忌、沖煞、吉神凶煞、合害、納音、干支、二十四節氣、十二神、值日、胎神、彭祖百忌；

六曜、九星、流年、太歲、三元九運、玄空九星、財神喜神貴神、星期、生肖、方位等等。即古代中國人民把每一天的喜忌都記在日歷上，作行動指南。

㈢ 黃歷有沒有科學依據

有一定科學依據。

1. 黃歷，本應該叫做「皇歷」。原來在每年的「冬至」的那一天，皇回帝在「午門」主持儀式，答昭告天下明年的歷法，故曰「皇歷」。

2. 黃歷是中國古代的「歷法書」，記錄日期和節氣，指導人們在不同的節氣安排農業生產和生活,它有其存在的合理性和真實性，這些不容忽視和否定。有人將黃歷作為出行、嫁娶、開市等參照信息，一定程度上可以穩定自己的情緒，增添自己的信心。
   

3. 但我們不能沉溺其中，淪為黃歷的奴隸；若過於相信黃歷中的內容，甚至把它當成了生活向導的做法是不可取的。
   

㈣ 黃歷網的黃歷歷史

中國在4000多年就開始了歷法，3000多年前就有了用甲骨文記載的歷書。古代使用的歷法有黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷等，其中以傳說是由軒轅黃帝創建的「黃歷」最為古老。由於古時我國使用「黃歷」的區域廣闊，影響很深，所以人們習慣把歷法稱之為「黃歷」。中國最晚在秦代就已經有歷書存在，作為人民的生活指導手冊。大約從宋朝開始，歷書中出現「沖煞忌宜」的術數內容。元泰定五年（1328年），官印黃歷高達三百多萬本。黃歷的術數內容常被批評為迷信。信奉基督教的太平天國頒行的黃歷就刪去所有禁忌，只註明節氣與禮拜天；清宣統年間頒布的黃歷，也禁止刊載宜忌、沖煞、方位、流年、太歲；台灣日治時期的黃歷，也只有「宜」而無「忌」；台灣光復後，又全都恢復了。古時歷書系由欽天監發布，民國之後則是由五術、擇日師排出「通書」，各地命相師可掛上各家堂號另行出版，或賣出版權由公私機關印行當贈品。千餘年來，黃歷一直是中國民間最暢銷的書籍，目前台灣地區每年印製的黃歷大約為五、六百萬本左右。不少現代人仍然對黃歷有很深的依賴。學者認為，黃歷流行千年反映了華人因為生活的不確定性，而對擇吉思想的篤信不疑。台灣的黃歷、通書大約三分之二都宣稱是從兩百年前福建洪潮和的「繼成堂」通書傳承而來；香港流行的源頭則是廣東「崇道堂」羅傳烈通書。黃歷主要內容為二十四節氣的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖運程等。

㈤ 黃歷是由誰以及如何被編寫出來的

相傳是由黃帝創制，故稱為《黃歷》。古時由欽天監計算頒訂，因此也稱皇歷。 黃歷，是在中國農歷基礎上產生出來的，帶有許多表示當天吉凶的一種歷法。 由來： 中國最晚在秦代就已經有歷書存在，作為人民的生活指導手冊。大約從宋朝開始，歷書中出現「沖煞忌宜」的術數內容。元泰定五年（1328年），官印黃歷高達三百多萬本。 黃歷的術數內容常被批評為迷信。信奉基督教的太平天國頒行的黃歷就刪去所有禁忌，只註明節氣與禮拜天；清宣統年間頒布的黃歷，也禁止刊載宜忌、沖煞、方位、流年、太歲；台灣日治時期的黃歷，也只有「宜」而無「忌」；台灣光復後，又全都恢復了。 古時歷書系由欽天監發布，民國之後則是由五術、擇日師排出「通書」，各地命相師可掛上各家堂號另行出版，或賣出版權由公私機關印行當贈品。千餘年來，黃歷一直是中國民間最暢銷的書籍，目前台灣地區每年印製的黃歷大約為五、六百萬本左右。不少現代人仍然對黃歷有很深的依賴。學者認為，黃歷流行千年反映了華人因為生活的不確定性，而對擇吉思想的篤信不疑。 台灣的黃歷、通書大約三分之二都宣稱是從兩百年前福建洪潮和的「繼成堂」通書傳承而來；香港流行的源頭則是廣東「崇道堂」羅傳烈通書。 黃歷主要內容為二十四節氣的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖運程等。

㈥ 黃歷在很多時候都是比較准確的，古人是如何制定的黃歷

黃歷上的這些日子，靠的就是日月星辰。可別小看這些日月星辰轉的規律，它們可是定一些日子的根本依據。在中國古代，人們研究更多的就是觀測天象。在觀察的同時，發現一些星辰轉動的規律。古人就是按照這樣的方式，來判斷吉凶。吉凶對於一些決策的大事有些非凡的意義。

對此我們也看到了古人的用心，古人在挑選黃道吉日的時候可以說非常的用心。甚至細化到每月，乃至每日。一般黃歷都有我們要注意的事項，再比如就是今天比較適合做什麼，比較不適宜做什麼。上面都有明確的標注，不同的人屬相就有不同的日子與之相對。

黃歷在我們日常生活中還是會用到，就比如娶親，一些相關事宜。古人花費了大量的心血和精力去研究黃歷，古人對於後代做出了一定的貢獻。對於一些閱讀的人，也是比較的用心。

㈦ 黃歷可信嗎有科學依據嗎，黃歷是根據什麼來定的，它為什麼說今天日子不好。它為什麼連幾年後的某天

老黃歷是一種歷法，是我國1949年運用公元紀年法之前，農耕社會時期採用的歷法版。 相傳權最早是由軒轅黃帝創制， 所以叫黃歷，因為年代太久遠了，我們習慣叫「老黃歷」。 它還有另外一個名字， 民間曾俗稱為 通書 ，但通書的 書 字跟 輸 字同音，為了避忌不吉利，就叫它通勝。 在港台地區，歲末年初時，就能看到命理大師編寫的各種版本通勝書。 關於老黃歷的內容來源， 在古代，朝廷成立官方的天文機構，觀測天象，結合節氣時令、每日干支，進行擇事。 擇事范圍包括朝廷之事，打仗出兵，以及皇家的婚喪嫁娶、出行等日常事務，都推算出最適宜的時間進行。 久而久之，經過一代代人的總結，就形成了黃歷。 後來慢慢從宮內流傳到民間，成為古代全民通用的，用來指導人們日常生活趨吉避凶的玄學工具。」

㈧ 中國黃歷具有幾千年的歷史

黃歷，或者稱作皇歷，是在中國農歷基礎上產生出來的，帶有許多表示當天吉凶的一種歷法。
黃歷相傳是由軒轅黃帝創制，故稱為黃歷，民間又俗稱為「通書」。但因通書的「書」字跟「輸」字同音，因避忌故又名通勝。

㈨ 黃歷是根據什麼制定的

黃歷或者稱作皇歷，是在中國農歷基礎上產生出來的，帶有許多表示當天吉凶的一種歷法。即古人把每一天的喜忌都記在日歷上，作行動指南。比如說，今日不宜動土，明日可以搬遷，後日趕緊立灶等等。老黃歷是個貶義詞，就是迷信的意思。那麼到底有沒有科學道理呢？

確實有道理。至少基於統計學的概念，黃歷是值得推敲和考驗的。不可否認，古人迷信。但是，古人不是笨蛋。黃歷中很多經驗是經過大量的總結而來。世世代代在運用中都與天地自然，以及人類社會的現象吻合。這是精華所在。理論根據可以在康熙時代很重要的一本著作《協紀辨方書》中找到。當然糟粕也不少。舉個例子，前不久我查看了一番，黃歷說那天不可剪發。偏偏理發館的老闆娘很願意給我打五折，我便義無反顧，理了個平頭。看看，這時候黃歷沒鈔票有說服力。

祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、神明等事 。

安葬：舉行埋葬等儀式。

嫁娶：男娶女嫁，舉行結婚大典的吉日。

出行：指外出旅行、觀光游覽。

祈福：祈求神明降福或設醮還願之事。

動土：建築時、第一次動起鋤頭挖土。

安床：指安置睡床卧鋪之意。

開光：佛像塑成後、供奉上位之事。

納采：締結婚姻的儀式、受授聘金。

入殮：將屍體放入棺材之意。

移徙：指搬家遷移住所之意。

破土：僅指埋葬用的破土、與一般建築房屋的「動土」不同，即「破土」屬陰宅，「動土」屬陽宅也。現今社會上多已濫用屬陰宅擇日時屬陰宅須辨別之。

解除：指沖洗清掃宅舍、解除災厄等事。

入宅：即遷入新宅、所謂「新居落成典禮」也。

修造：指陽宅之造與修理。

栽種：種植物「接果」「種田禾」同。

開市：「開業」之意，商品行號開張做生意「開幕典禮」「開工」同。包括(1)年頭初開始營業或開工等事(2)新設店鋪商行或新廠開幕等事。

移柩：行葬儀時、將棺木移出屋外之事。

訂盟：訂婚儀式的一種，俗稱小聘(訂) 。

拆卸：拆掉建築物。

立卷：訂立各種契約互相買賣之事。

交易：訂立各種契約互相買賣之事。

求嗣：指向神明祈求後嗣(子孫)之意。

上樑：裝上建築物屋頂的梁，同架馬。

納財：購屋產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五穀入倉等 起基：建築時、第一次動起鋤頭挖土。

齋醮：廟宇建醮前需舉行的齋戒儀式。

赴任：走馬上任。

冠笄：男女年滿二十歲所舉行的成年禮儀式。

安門：放置正門

㈩ 黃歷的由來

黃歷，或者稱作皇歷，是在中國農歷基礎上產生出來的，帶有許多表示當天吉凶的一種歷法。
黃歷相傳是由軒轅黃帝創制，故稱為黃歷，民間又俗稱為「通書」。但因通書的「書」字跟「輸」字同音，因避忌故又名通勝。

黃歷主要內容為二十四節氣的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖運程等。

黃歷中的各種術語：
祭祀：指祭拜祖先和神明等。
安葬：舉行埋葬等儀式。
嫁娶：結婚的日子。
出行：外出旅遊等。
祈福：祈求神明降福或設醮還願之事。
動土：建築房屋時、第一次動起鋤頭挖土。
安床：指安置床鋪。
開光：佛像塑成後、供奉上位之事。
納采：訂婚時受授聘金。
入殮：將屍體放入棺材。
移徙：搬家、遷移住所。
破土：指埋葬死人。
解除：打掃房屋。
入宅：搬入新家。
修造：修理建造房屋。
栽種：種植作物。
開市：商店開張營業。
移柩：移動棺材。
訂盟：訂婚儀式的一種，俗稱小聘。
拆卸：拆毀房屋。
立卷：訂立各種契約互相買賣之事。
交易：訂立各種契約互相買賣之事。
求嗣：向神明祈求後代。
上樑：給房屋裝上大梁。
納財：購屋產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五穀入倉等。
起基：建築時、第一次動起鋤頭挖土。
齋醮：廟宇建醮前需舉行的齋戒儀式。
赴任：走馬上任。
冠笄：男女年滿二十歲所舉行的成年禮儀式。
安門：放置正門門框。
修墳：修理墳墓。
掛匾：指懸掛招牌或各種匾額。