史記講了哪些歷史

① 《史記》主要講了什麼

《史記》，是最早的紀傳體通史，是西漢偉大的歷史學家、文學家、思想家司馬遷所著。《史記》，始作於太初元年（前104年），至天漢2年（前99年）因作者為李陵辯解獲罪下獄遭到宮刑而擱淺。作者出獄後，忍辱含垢，發憤著書，並加進了自己更為光輝的思想，歷10年艱辛，終在武帝太始4年（前93年）前後完成。

《史記》是中國歷史學史上一個劃時代的標志，是一部「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的偉大著作，是司馬遷對中國民族文化特別是歷史學方面極其寶貴的貢獻。作者以「不虛美，不隱惡」的「實錄」態度，記載了上自黃帝，下至漢武帝太初4年（前101年）共3000年時間的政治、軍事、經濟和文化的歷史，其中對戰國和秦漢記載尤詳。特別是對西漢不到100年的歷史竟用了幾乎全書一半的篇幅進行了撰述。

它是先秦兩漢時期成就最高、影響最大、通過人物描寫來較全面而深刻地總結中國古代歷史、反映中國古代社會面貌的偉大歷史巨著。全書130篇，包括本紀12篇、表10篇、書8篇、世家30篇、列傳70篇，共526500字。

「本紀」除《秦本紀》外，按帝王世系與年代記載歷代帝王的治政情況與政治大事；「表」用簡單的表格排比譜列各個歷史時期帝王和諸侯國間的簡單大事記，是全書敘事的聯絡和補充；「書」是記載個別事件始末的文獻，它們分別敘述天文、歷法、水利、經濟、文化、藝術等方面的發展和現狀，近似於後世的專門科學史；「世家」主要敘述諸侯王國的世系與興衰存亡的歷史，也包括漢代宗室和有功之臣以及歷史上有某些特殊地位的人，如孔子、陳涉等；「列傳」主要是各種不同類型、不同階層有影響人物的事跡，少數列傳則是敘述國外和國內少數民族君長統治的歷史。上述5類中，「列傳」、「本紀」和「世家」均為傳記文學作品。

作者繼承過去歷史著作的傳統，從幾千年雜亂無章的歷史資料中進行整理、考核和排比，爾後分別歸類於100多個歷史人物的傳記之中，又以8書總述其歷史背景，最後在年表中排比年代，從時間上加以補充，使全書體系完整，疏而不漏，從而開創了我國紀傳體史學文學樣式。因其主要內容是本紀和列傳，故稱之為紀傳體通史。

《史記》問世2000多年來，它無論在史學上，還是在文學史上，都給予了後世以無窮的啟示和巨大而深遠的影響。在史學方面，它是歷代「通史」和「正史」的典範，特別是它的體裁形式，一直被《漢書》以後的一切「正史」所沿用。

在文學方面，傳記文學的形式、體裁及文筆對後世散文乃至小說等文學樣式都產生了巨大的影響。以後的古文家把它作為古文寫作的楷模，後來的戲曲、小說都從中吸取大量素材。作家「發憤著書」的精神更成為了我們優良的民族傳統直接繼承和發揚。它先後被譯成了英、法、俄、日等國文字而流行世界。

魯迅稱譽《史記》是「史家之絕唱，無韻之離騷」。司馬遷被後世譽稱為「史聖」、「中國歷史學之父」。日本當代著名歷史小說家福田定一，因仰慕司馬遷竟自名為司馬遼太郎，意思是比司馬遷遠為遜色。

② 史記寫了哪些年間的歷史

《史記》所記載的歷史上起軒轅黃帝，下至司馬遷所生活的武帝太初年間，長達三千年左右

③ 《史記》講的是什麼內容

史記也稱「太史公書」，全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳內七十篇，共一百三容十篇。從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了我國三千年左右的歷史。

〈本紀〉是「天下」統治者的事跡，〈表〉以表格的方式排列整理事件次序或歷史動態，〈書〉的內容有關歷代典章制度，〈世家〉描述影響深遠的家系或貴族事跡，〈列傳〉呈現的是歷史上各類人物的歷史表現與社會的種種樣貌。不同於以往的史書，《史記》的寫作方式首開紀傳體之先河：以描寫人物的生平為主，年代先後為副

文章可分成兩個部分：前面的正文是人物的生平描述,這部分皆以代表性事件或逸事銜接交雜而成；正文後面會加上作者的評論或感想,通常以「太史公曰」為起頭,內容或有作者的個人經歷,或有對人物的評價,或有收集資料的過程,但仍以評論題材人物的性格與行事為主,這也呼應司馬遷在自序中「究天人之際」的寫作目標.

④ 史記主要講些什麼

《史記》，原名《太名公書》，是我國第一部通史，開創了紀傳體和書表的編寫體例。全書一百三十篇，包括十二世紀（記歷代帝王政跡）、八書（記各種典章制度）、十表（記大事年月）、三十世家（記侯國興亡）、七十列傳（記重要歷史人物的言行事功）五個部分，共五十二萬字。記載了從黃帝到漢武帝明長達三千年的政治、經濟和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國古代的社會面貌，對後世史學研究有深遠影響。
《史記》具有強烈的批判精神和鮮明的人民性。它對封建統治階級的黑暗腐朽方面，作了大膽，深刻的揭露。如《酷吏列傳》反映官史的殘暴，《魏其武安侯列傳》提示外戚的弄權和相互傾軋，都寫得很出色。即使是封建帝王身上的劣質，如漢高祖的無賴和權詐、漢武帝的好大喜功和迷信鬼神，也都用不加諱飾的筆調給予尖銳抨擊，是難能可貴的。書中對社會各階層人物的活動有廣泛而生動的描寫，特別是對於下層人民的才智功德作了鮮明的肯定和表彰。《陳涉世家》專門為農民起義領袖陳涉立傳，高度評價了他在推翻秦王朝統治中的「首事」之功。《刺客列傳》歌頌荊軻、聶政等刺客的抗暴精神。《魏公子列傳》里著重贊揚了侯嬴、朱亥這些市井之民的才智和俠義。《貨殖列傳》則通過商賈活動的描述，保存了極為珍貴的古代經濟史料。政治家、軍事家、學者、文人、游俠、倡優、醫者、卜者各類人物都在書中留下栩栩如生的剪影，構成色彩斑爛的巨幅社會生活畫卷，加上作者對所記述的人和事「不虛美，不隱惡」的「實錄」態度，是《史記》的思想價值高出於後來一切官修史書之所在。當然，《史記》也有其局限性。司馬遷的歷史觀基本上仍是唯心主義的，有些記載對個人的歷史作用作了不適當的誇大，有關封建迷信的神異傳聞未能完全剔除，宿命論的思想也時有流露。
《史記》又是一部優秀的文學作品。司馬遷塑造了一系列性格鮮明的人物形象，如項羽、劉邦、樊噲、李廣、荊軻、藺相如、信陵君等，給人以巨大的感染力。作者善於通過尖銳的矛盾沖突和典型細節的描寫來表現各種不同人物的性格特徵。如《鴻門宴》一場，就是在暗伏殺機的宴會場面和錯綜復雜的人物關系中，使得有關人物的個性生龍活現。敘事技巧上，剪裁有致，繁簡得當，極富於故事性、戲劇性。如《廉頗藺相如列傳》截取完璧歸趙、澠池之會和廉藺交歡三個片段來概括藺相如的事跡，不但敘事集中，人物形象也十分突出。《史記》里還汲取了大量民間口語，語言精煉生動，尤其是書中人物的說話都寫得口吻畢肖，確切傳神；敘述中帶有濃烈的感情色彩，也增加了文章的藝術力量。這些成就使得《史記》成為古代散文史上的一座豐碑，給予後人以無窮的啟示和深遠的影響。唐宋以後的古文家把它作為寫作古文的楷模，後來的戲曲、小說從中吸取大量創作素材，至於作家「發憤著書」的精神，更成為優良的民族傳統一直保存下來。魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」（《漢文學史綱要》），是並不過分的。
《史記》一書在司馬遷死後略有缺佚，由西漢元帝、成帝時的博士褚少孫補撰了《武帝本紀》、《三王世家》、《龜策列傳》、《日者列傳》幾篇，並補充了武帝後期的若乾材料。通行的注本有南朝裴駰《史記集解》、唐司馬貞《史記索隱》、唐張守節《史記正義》，另有日本人瀧川龜太郎的《史記會注考證》。

⑤ 史記中講了哪些歷史人物和故事一個簡單

項羽來本紀是西漢時期司馬遷所自著《史記》中第七卷，是關於楚霸王項羽的本紀，它記錄了秦末項羽光輝壯烈的一生。

《項羽本紀》通過敘述秦末農民大起義和楚漢之爭的宏闊歷史場面，生動而又深刻地描述了項羽一生。他既是一個力拔山、氣蓋世、「近古以來未嘗有」的英雄，又是一個性情暴戾、優柔寡斷、只知用武不諳機謀的匹夫。

司馬遷巧妙地把項羽性格中矛盾的各個側面，有機地統一於這一鴻篇巨制之中，雖然不乏深刻的撻伐，但更多的卻是由衷的惋惜和同情。

(5)史記講了哪些歷史擴展閱讀：

許多史家評論項羽最終之所以兵敗國滅，自刎烏江，最根本的原因是他不具備一個大政治家的素質與眼光，最重要的一個表現就是進入咸陽後沒有順勢稱帝，而是實行分封制，最後導致戰火四起，生靈塗炭，民心盡失。

咸陽分封並非項羽一時心血來潮的舉措，而是事前盟約、現實考慮及力量對比的結果。在出兵救趙及伐秦之前，楚懷王就與眾人有先入關中王之的盟約。在眾諸侯面前，項羽的力量也並不佔絕對優勢。

⑥ 史記中講了哪些歷史人物和故事一個

指鹿為馬
出自《史記·秦始皇本紀》
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，准備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：「丞相搞錯了，這里是一隻鹿，你怎麼說是馬呢？」趙高面不改色心不慌地說：「請陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢？」趙高一看時機到了，轉過身，用手指著眾大臣們，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌地輪流盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這的確是一匹千里馬！」
事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
破釜沉舟
出自《史記·項羽本紀》
秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉西南)，並被秦軍重重包圍。楚懷王於是封宋義為上將軍，項羽為副將率軍救援趙國。 宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)後，接連46天按兵不動，對此項羽十分不満，於是要求進軍決戰，解困趙國。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰後待秦軍力竭之後才進攻。 但此時軍中糧草缺乏士卒困頓，而宋義仍舊飲酒自顧，項羽見此忍無可忍，進營帳殺了宋義，並聲稱他叛國反楚。於是將士們則擁項羽為上將軍。項羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。 隨後，他率所有軍隊悉數渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項羽在全軍渡黃河之後他下令把所有的船隻鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此表決一死戰，沒有一點後退的打算。 正是這樣已無退路的大軍到了巨鹿外圍，並包圍了秦軍和截斷秦軍外聯的通道。楚軍戰士以一當十，殺伐聲驚天動地。經過九次的激戰，楚軍最終大破秦軍。而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍勇善戰大大提高了項羽的聲威。以至戰勝後，項羽於轅門接見各路諸侯時，各諸侯皆不敢正眼眼看項羽。 後來，「皆沉船，破釜甑」演化為成語「破釜沉舟」，以比喻拚死一戰，決心很大。

⑦ 史記主要講了什麼內容

主要內容：《史記》記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

《史記》分本紀、表、書、世家、列傳五部分。

其中本紀和列傳是主體。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線，各種體例分工明確，其中，「本紀」、「世家」、「列傳」三部分，佔全書的大部分篇幅，都是以寫人物為中心來記載歷史的，由此，司馬遷創立了史書新體例「紀傳體」。

(7)史記講了哪些歷史擴展閱讀

史記獨特的敘事藝術，非常注重對事件因果關系的更深層次的探究，綜合前代的各種史書，成一家之言，縱向以十二本紀和十表為代表，敘寫了西漢中期以前的各個歷史時代，橫向以八書、三十世家和七十列傳為代表，統攝各個階層、各個民族、各個領域和行業，形成縱橫交錯的舒適結構。

另外，《史記》的章法、句式、用詞都有很多獨到之處，別出心裁，不循常規，以其新異和多變而產生獨特的效果。

《項羽本紀》是《史記》中最重要、最精彩的篇章之一，從歷史上說，具體記錄了楚漢相爭時期波瀾壯闊的歷史風雲，從文學上說，本文是中國散文中最早的以人物為中心的敘事藝術傑作，文中描繪的一幅幅驚心動魄的戰爭畫卷，塑造的項羽經典的悲劇英雄形象，對後世各種體裁的文學作品，都產生過巨大的影響。

人物編排名實兼顧，以類相從。《史記》各層次人物傳記的排列是以時間為序，但又兼顧各傳記之間的內在聯系，遵循著以類相從的原則。即：同樣一件事涉及好幾個人物時，在一處詳敘，在別處就略而不敘，有時以「語在某某事中」標出。這不僅避免了重復，對於突出人物的主要性格也有作用。

《史記》的敘事寫人都圍繞「究天人之際，通古今之變」的宗旨，司馬遷雖然也從瑣碎的生活細事寫起，但絕大多數的人物傳記最終都在宏偉壯闊的畫面中展開，有一系列歷史上的大事穿插其間。

司馬遷不是一般地描述歷史進程和人物的生平事跡，而是對歷史規律和人物命運進行深刻的思考，透過表象去發掘本質，通過偶然性去把握必然規律。這就使得《史記》的人物傳記既有宏偉的畫面，又有深邃的意蘊，形成了雄深雅健的風格。

⑧ 《史記》中的著名歷史事件有哪些

史記》人物小故事系列

劉邦記仇

漢高祖劉邦向以豁達大度、虛懷若谷、知人善任而著稱於世。

劉邦共有兄弟四人，大哥劉伯早年亡故。
當初劉邦身為平民時，終日游手好閑，貪杯好色，結交了一群地痞混混兒。劉邦時常帶這些人到大嫂家吃飯。大嫂非常討厭這個小叔子。
一次，小叔子又帶一群不三不四的人前來蹭飯，大嫂就故意用勺子把鍋邊颳得很響，假裝羹湯吃完了。劉邦的那些哥們兒因而都離去了。劉邦偷偷去查看，發現鍋里原來還有羹湯，從此就怨恨上了大嫂。
等到劉邦終於做了皇帝，分封眾兄弟親族，卻唯獨不封大哥的兒子，太上皇詢問原因，這位開國之君振振有詞地道：「我並不是忘記封他，因為他的母親太不像個長輩了。」太上皇一再講情，劉邦才封大哥之子為「羹頡」侯（頡，就是『刮』的意思）。

可愛的孔子

大思想家孔子,為宣傳自己的政治主張,不避艱辛,帶領弟子們周遊列國奔走游說。

一日來到衛國，寄住在一個名叫蘧伯玉的家中。衛國君主靈公，有個叫南子的美貌夫人，仰慕孔子，想要見他，就派人對孔子說：「各國的君子，凡是想和我們國君交朋友的，一定會拜見我們南子夫人，我們南子夫人也想見見您。」孔子辭謝客套一番，不得已就跟來人去了。
南子夫人坐在葛布帷帳中等待。孔子進門後就叩頭行禮，美貌絕倫的南子夫人也在帳中盈盈回拜，行動時，所戴環佩玉器發出叮當撞擊的清脆響聲，此情此景，令謹尊禮法的孔聖人也不免心中怦然。
事後，孔子再見到弟子們就有些訕訕的，自己解釋說：「我本來就不願意見她，既然迫不得已見了，就得還她以禮嘛。」
子路不愛聽，孔子急得發誓：「我假若不對的話，上天一定厭棄我！上天一定厭棄我！」

一天，孔子來到鄭國，和弟子們走散了。孔子一個人站在城郭東門，鄭國有一個人看見了孔子，就對孔子的學生子貢說；「東門有一個人，他的額頭像唐堯，脖子像皋陶，肩膀像鄭國國卿子產，可是腰部以下比禹短了三寸，一副狼狽不堪，沒精打採的樣子，像一條喪家狗。」
子貢與孔子見面後，就把原話如實轉述了一遍，孔子大笑道：「他形容我的相貌不一定對，他說我像喪家狗，對極了！對極了！」

一次，孔子路過一個叫蒲的地方，正遇上公叔氏占據蒲地反叛衛國。因為孔子與衛國相親，蒲人便扣留了孔子。
弟子中有個叫公良孺的，身材高大，才勇兼備，和蒲人打鬥在一處，蒲人害怕了，就對孔子說：「如果你發誓不到衛國去，我們就放你們走。」孔子馬上發了誓，並和蒲人訂立了盟約，蒲人這才放他們出城。
孔子出了城卻直奔衛國，子貢說；「與人訂了盟約也可以違背嗎？」孔子從容笑曰：「在要挾下訂立的盟約，在神那裡是不算數的。」

《史記·汲鄭列傳》

汲黯字長孺，濮陽人也。其先有寵於古之衛君。至黯七世，世為卿大夫。黯以父任，孝景時為太子洗馬，以庄見憚。孝景帝崩，太子即位，黯為謁者。東越相攻，上使黯往視之。不至，至吳而還，報曰：「越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。」河內失火，延燒千餘家，上使黯往視之。還報曰：「家人失火，屋比延燒，不足憂也。

臣過河南，河南貧人傷水旱萬余家，或父子相食，臣謹以便宜，持節發河南倉粟以振貧民。

臣請歸節，伏矯制之罪。「上賢而釋之，遷為滎陽令。黯恥為令，病歸田裡。上聞，乃召拜為中大夫。以數切誅，不得久留內，遷為東海太守。黯學黃老之言，治官理民，好清靜，擇丞史而任之。其治，責大指而已，不苛小。黯多病，卧閨閣內不出。歲余，東海大治。稱之。上聞，召以為主爵都尉，列於九卿。治務在無為而已，弘大體，不拘文法。

當是時，太後弟武安侯蚡為丞相，中二千石來拜謁，蚡不為禮。然黯見蛉未嘗拜，常揖之。天子方招文學儒者，上曰吾欲雲雲，黯對曰：「陛下內多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！」上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退，謂左右曰：「甚矣，汲黯之戇也！」群臣或數黯，黯曰：「天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主於不義乎？且已在其位，縱愛身，奈辱朝廷何！」

《史記》小故事
——齊威王的水煮肉片 -原創-古文翻譯-
作者：卡蠻

齊威王當上齊國第一把手成為「核心」後不理朝政，
把權力下放給手下的幹部們。一晃九年過去了。
這九年裡其它國家老來攻打齊國， 大家挺頭疼。

一天，齊威王把管東面的「即墨」那片地的地方
領導叫來了：「我讓你丫管即墨那片兒地， 我左
右的人都說你幹得不好呢。」 即墨領導嚇得哆嗦。
齊微王接著說：「可是呢， 我派人到即墨去暗訪
了， 那兒田種得很好， 老百姓也過得挺滋潤，
官府也弄得挺有條理， 所以東面也無事， 好！」
齊威王於是賞他一萬戶供他享用， 這一萬戶人家
就供吃供喝給他，這領導高高興興回家了。

春秋戰國時期， 當「核心」的都挺喜歡水煮肉片。
齊威王好久沒親自煮肉了。 他把管「阿」那片地
的領導叫來了：「我左右的人都說你把阿管理得很
好耶。」阿領導喜滋滋地說「那裡那裡， 是核心
領導得好。」齊威王一板臉喝道：「扯蛋！ 我派
人到你那兒去暗訪了， TNND, 地沒種好， 老百
姓窮得光屁股。 當年趙國攻打甄， 你不救，衛
國佔領薛陵， 你不管。 原來你是賄賂我的左右
天天幫你扇小扇兒替你唱贊歌來著呢。來人啊，
把這廝給我煮了。」 於是衛兵上來扒衣服刮毛架
大鍋一陣忙乎。 等水放好「撲通」就扔鍋里了，
鍋下柴禾潑上了油一點就著， 丫的在鍋里又撲騰
又叫喊，過了一會， 那丫沒聲了， 又過了一會
兒， 肉香陣陣飄來。。。齊威王還不盡性， 又
把左右替那丫說好話的也都給煮了。 所以川菜的
「水煮肉片」可能是中國史載最古老的菜了。這樣
一來， 大家嚇得夠嗆， 誰還敢文過飾非呢，
幹活做事都竭心盡力， 齊國大治。 於是齊威王
四處出兵， 把過去丟的地又搶回來了， 各路諸
侯聽著害怕， 以後二十多年沒有再敢找齊國的麻
煩。

===自《史記－田敬仲完世家第十六》===
威王初即位以來，不治，委政卿大夫，九年之間，
諸侯並伐，國人不治。於是威王召即墨大夫而語
之曰：「自子之居即墨也，毀言日至。然吾使人視
即墨，田野辟，民人給，官無留事，東方以寧。
是子不事吾左右以求譽也。」封之萬家。召阿大夫
語曰：「自子之守阿，譽言日聞。然使使視阿，田
野不辟，民貧苦。昔日趙攻甄，子弗能救。衛取薛
陵，子弗知。是子以幣厚吾左右以求譽也。」是日，
烹阿大夫，及左右嘗譽者皆並烹之。遂起兵西擊趙、
衛，敗魏於濁澤而圍惠王。惠王請獻觀以和解，趙
人歸我長城。於是齊國震懼，人人不敢飾非，務盡
其誠。齊國大治。諸侯聞之，莫敢致兵於齊二十餘
年。

⑨ 司馬遷的《史記》都講述了哪些歷史人物

司馬遷以自己厚重、睿智而又深情的筆觸開拓了一個更廣大的天地世界。在這個世界中，最光彩奪目的是一批充滿豪氣的悲劇英雄。他們是英雄，但往往帶有悲愴、蒼涼、壯烈、激昂的悲劇色彩，當然正是這種悲劇命運使英雄們更加可歌可泣，令人景仰。同為帝王，齊桓公九合諸侯一匡天下，但因晚年的錯誤招致悲劇下場；項羽24歲起事，在7年的時間里睥睨天下，縱橫萬里，以狂飆巨瀾的氣魄號令諸侯推翻強秦，自封西楚霸王，真正曠古未有，但就在第7年卻演出了一幕垓下悲歌烏江自刎的人生結局；秦始皇、漢高祖、漢武帝看起來功成名就達到了人生頂峰，但心境的惶恐不安、寂寞孤獨，同樣是「無處話凄涼」。同為將相，伍子胥輔佐兩代吳王稱雄東南，最後竟死於吳王賜劍之下；信陵君為戰國四君子中最賢者，當時公子無忌威震天下，秦兵不敢出攻魏國，但最終因他人讒毀魏王疑忌，憂郁而死；屈原正道直行，滋蘭樹蕙，追求美政，致力改革以振興楚國，但同列的貴族詆毀他，兩代楚王疏遠他，踽踽獨行的屈子只能懷沙自沉汨羅；韓信一生破敵立功無數，為漢高祖打下江山，但天下大定後見疑於劉邦，被殺於呂後之手；李廣將軍一生與匈奴七十餘戰，最終自刎而死……他們的成功、榮耀與悲慘命運成為永恆的對照。有的悲劇英雄為了堅守節操或某種信念而從容赴死，義不食周粟的伯夷叔齊在首陽山采野菜充飢終於餓死；為關於趙氏孤兒的鄭重承諾，程嬰自殺了。有的悲劇英雄見義勇為打抱不平，為解救國家和朋友的危難而奮不顧身，荊軻感燕太子丹知遇之恩，提一匕首入不測之強秦，寫下壯士一去不復還的永恆的頌歌；為了魏信陵奪軍救趙的成功，侯贏北向而自剄；為了繼續朋友未竟的事業，樂師高漸離不顧安危將灌了鉛的築投向了秦始皇。更有一生困頓壯志難酬的孔子、孟軻，更有推動歷史終遭不測的商鞅、晁錯，這一系列的悲劇英雄在《史記》中相遇、交織、碰撞，散射出最眩目最撼人的鋒芒。