Ⅰ 你怎樣看待日本否認侵華歷史的行徑
要牢記這段歷史，永遠不能忘記這段歷史，在當今特別要警惕日本軍國主義的復活，對日本保持高度的警惕。
Ⅱ 如何認識日本抹去侵華歷史
二戰結束後，日本右翼勢力一直企圖篡改歷史，美化侵略行徑。然而，充滿了暴行、殘殺的侵華戰爭已經刻在了歷史的銘碑上，真相永遠無法抹煞。
今年76歲的南京市民夏淑琴近來非常關注媒體新聞，她對於日本一些人否認歷史的行為感到非常氣憤。讓她不能忘記的是，日軍侵佔南京後，日本兵闖進她家，之後的十幾分鍾里，11口人倒在了日本兵的槍口下，只有7歲的她和一個妹妹倖存下來。「真真切切的事實就發生在我身邊，不承認這段歷史，我們絕不答應。」
震驚中外的「南京大屠殺」事件，是二戰史上三個特大慘案之一，遭受日軍殘害的30萬亡靈，是這段歷史的有力見證。1937年12月13日，侵華日軍攻佔南京後，在短短的6個星期中，殘殺無辜平民和放下武器的中國士兵達30餘萬人，有2萬余名婦女被強奸，全城三分之一的建築化為灰燼。
松岡環是日本大阪的一名普通小學教師。自1985年後，每年「8·15」她都帶領日本民間團體「銘心會」到南京來悼念南京大屠殺遇難者。今年3月25日，她向侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館捐贈了一批重要資料。這是她近年在日本走訪當年參與南京大屠殺的日本老兵的證言及史料，包括日兵從軍日記、戰時圖片、侵略圖、信件等。
她說：「日本曾經給中國和許多亞洲國家的人民帶來深重災難，但現在日本國內的教育隱瞞了當年侵略史實，這是不對的。為了正確教育青年人，我要讓大家了解歷史真相。」
歷史的痕跡是不會因為部分人的否認而隱匿的。日軍731部隊在做活人試驗和活體解剖中活活地殺害了眾多健康的中國人；在湖南常德的細菌戰中，15000多名中國百姓喪生；在山西大同，侵華日軍將6萬礦工殘害致死，集體掩埋於萬人坑；他們又強征慰安婦，各種非人手段的殘害使這些中國婦女的創傷終身未愈。
中國社科院近代史研究所《抗日戰爭研究》文章指出，日本從1931至1945年的14年的侵華期間，在軍事工程和廠礦中，大量奴役中國勞工，其總數達到3700萬人。中國勞工慘遭虐待，被迫害致死者近千萬人。
否認歷史的企圖觸動了中國人民對那段歷史的悲傷回憶，殘無人寰的侵華戰爭給中國人民帶來的感情傷害不能磨滅。許多倖存者留下了刻骨銘心的傷痛。
即使是在某些普通中國百姓的家中，也還保有日軍燒殺擄掠後留下的罪證。天津市的普通市民呂仕奎收藏的史料中，有一張發黃的老照片，記錄的畫面令人發指：幾個日本兵剛剛砍殺了一個普通的中國百姓，中國百姓的屍體橫卧在街頭，一個日本兵手中拿著中國百姓的人頭。
值得注意的是，日本侵華戰爭對中國經濟造成的毀滅性打擊不可逆轉。杭州師范學院教授袁成毅撰文說，有研究表明，1937年至1945年的日本侵華戰爭，不僅中國人民的生命財產遭到了慘重的犧牲與破壞，更重要的是把自1912年以後中國逐步開展的現代化與工業化運動腰斬，使中國工業化進程最少推遲了半個世紀。
面對日本一些人無視歷史、篡改歷史的行徑，國際輿論也提出了譴責。法國巴黎大學地緣政治學博士、華人問題專家皮卡爾指出，正視歷史是一種義務。日本政府只有正視歷史，深刻反省侵略戰爭給鄰國造成的巨大傷害，才能贏得中國人民、亞洲人民和國際社會的信任。
Ⅲ 當前，日本存在一種否定侵華歷史的現象，我們應該如何對待
不忘記歷史，但忘記恩仇
Ⅳ 如何看待日本否定南京大屠殺等歷史行徑
卑鄙無恥，企圖粉飾侵略歷史，復活軍國主義，損害他國利益。
Ⅳ 談談對日本否定侵華歷史的看法1500字
二戰期間，日本軍國主義侵略中華大地，造成中華名族史上的大災難，對中華名族的傷害罄竹難書。但是日本人為什麼一再否定侵華歷史？
1、日本人認為中國對於外來勢力的侵略沒有一視同仁
在中國歷史上，中國曾遭受蒙古的侵略、英法俄羅斯等國的侵略，並在鴉片戰爭中賠付了巨額款項、割讓香港、五口通商、向俄羅斯割讓大塊土地等，但中國人只對日本的侵略耿耿於懷，只對日本人參拜祖先的做法抗議，對其它國家的侵略沒有任何反應。
中國人到蒙古訪問，還要拜訪曾侵略過中國的成吉思汗的陵墓，對英法俄羅斯等國的侵略，中國人也從來沒有要求過道歉謝罪等，對於搶奪中國土地最多的俄羅斯，中國甚至與其成為戰略盟友。
2、日本人認為並不是日本人願意侵略中國
實際上在日本侵略中國之前，中國已經被英法俄等國侵略了，日本如果不侵略中國，將得不到在中國的權益，一旦英法俄等國在中國坐大，下一步很可能還要侵略日本，日本沒有辦法只能到中國去，與列強為伍求得生存。
3、日本人認為中日之間的歷史問題沒有來一個清算
日本人認為中日之間之所以存在歷史問題，是因為1972年田中角榮到中國訪問時，沒有把歷史問題說清楚，沒有和中國在歷史問題上來一個清算，田中對中日之間歷史不太了解，但他的對手是周恩來，了解中日間歷史的整個過程，田中實際上被周恩來耍了，田中把注意力都集中在經濟上了。
當周恩來提出放棄對日本的戰爭賠償、可以採取日本政府向中國提供長期開發援助資金（ODA）方式後，田中馬上答應下來，結果錯過了與中國清算歷史的極好機遇。
4、日本人認為中國放棄戰爭賠款是個陰謀
日本向中國提供長期開發資金是一個清算歷史、平等對稱的做法，然而，中國放棄對日本戰爭賠償在《中日建交聯合聲明》中以文字的形式記錄下來，但日本政府向中國提供長期開發援助資金卻沒有記錄在《聯合聲明》中，這樣中國在道義上占據了主動，並為以後提出這個要求那個要求埋下了伏筆，這成為中日之間歷史問題總也清算不了的最大根源。
當今的日本人基本都是戰後出生，從以上內容看，由於在歷史問題上沒有受到全面准確的教育，日本人對歷史問題的看法與中國差異還有十萬八千里，所以，安倍的歷史談話談些什麼值得關注。
Ⅵ 為什麼一些右翼分子不承認日本歷史上的侵略罪行
討論日本右翼勢力否認侵華戰爭罪行的原因
一個眾所周知的事實是，二十世紀九十年代中、後期以來，日本政要不斷冒天下之大不韙，在每年的「八•一五」投降日前後參拜靖國神社，並延續八十年代初期就頻頻出現的公開否認侵華戰爭、修改歷史教科書的行徑，敵視中國和其它亞洲被害國家和人民，為軍國主義招魂。對此，盡管中國和其它亞洲受害國家和地區的政府和人民以不同形式提出嚴正交涉，但日本右翼政要依然如故。為什麼在第二次世界大戰結束五十多年後還會頻頻發生這種事件呢？我們的歷史教科書對這一重大歷史事件的分析顯然很薄弱。
日本右翼政要否認侵華戰爭罪行是一種典型的國際政治行為。對此應該首先從國際政治的角度來分析
1945年8月15日日本天皇裕仁宣布「無條件」投降以後，美國政府就控制了整個對日政策，使戰後的日本朝著有利於美國的方向發展。日本的所謂「無條件」投降就是一個幌子，它實際是有先決條件的，其中最大的條件就是天皇不被審判。美國政府經過反復討論之後，接受了日本的這個條件。在這一前提下，日本才宣布所謂的「無條件」投降。此後，美國控制了一系列對日政策。
首先，對日本戰犯的審判上，雖然前後持續了將近2年半的時間，開庭818次，英文審判記錄48412頁，判決書1231頁，實際上僅對25名戰犯進行了判決，被判絞刑的只有7名戰犯，無期徒刑的16名，另有7年徒刑的2名。像松井石根這樣的戰犯，時任華中方面軍司令官，1937年12月13日指揮軍隊佔領南京，犯下了震驚世界的「南京大屠殺」罪行，殺害中國軍民30萬人以上。但判決書卻對他「在中國實行侵略戰爭」上，「判決為無罪」，硬說「1937年和1938年時他在中國的軍事職務，就其本身論，不能認為與侵略戰爭有關」。只是由於中國法官堅持要嚴懲這個雙手沾滿中國人民鮮血的戰犯，最後法庭才以6票對5票的微弱多數判處其絞刑。
其次，在戰犯的審判上，庇護了最大的戰犯裕仁天皇。裕仁天皇從1931年9月18日發動對我國東北的侵略，到1945年的投降，推動和指導了一連串的戰爭，包括對1941年的「珍珠港事件」的參與和鼓勵，是一個徹底的戰犯。但是，美國堅持庇護天皇，保留天皇制度，以便控制和利用日本為其長期戰略服務。審判的所有起訴書上都未提到天皇有戰爭罪。這在當時就引起了很大反感。還有一項就是美國控制並很快釋放了一大批被判刑入獄的包括岸信介在內的19名甲級戰犯等大戰犯，到1958年4月7日，所有戰犯均被釋放。
不審判天皇，輕判戰犯、釋放戰犯，使日本軍國主義的戰爭罪責沒有最後的歸屬，也為日本軍國主義分子和右翼勢力拒不承認戰爭罪責留下借口，使他們輕易地順著天皇無罪、自己也無罪、日本也無罪的「邏輯」為自己開脫罪責，並以此作為日本沒有侵略戰爭罪行的「證據」。直到1995年8月16日法國《世界報》還載文指出：「與關心日本的民主化相比更關心使日本成為其****政策樞紐的美國人寬恕了日本天皇並釋放了戰犯，從而鼓勵了一種集體的不負責任的態度。」
再從日本投降以後的政治走向來看，美國政府的養虎政策就更加明顯。 雖然盟軍最高統帥麥克阿瑟於1945年8月30日進駐日本本土後採取了一系列措施控制了日本的國內局勢，收繳軍隊裝備，廢除並解散了日本的戰爭機構，逮捕戰犯，對日本的法西斯團體和法西斯骨幹分子進行了清理，，並迫使日本修改憲法，宣布永遠放棄戰爭權力，廢除了日本天皇的絕對權力，只保留了象徵意義。
但是，如果我們仔細分析日本的所謂「和平憲法」對天皇的規定以及遠東軍事法庭對天皇戰爭罪責的不予追究，就會發現這里埋藏了日後日本軍國主義者翻案的禍根。1946年11月3日，日本政府正式公布了《日本國憲法》，新憲法於1947年5月3日開始生效。新憲法規定：「天皇是日本國的象徵，是日本國民整體的象徵，其地位以主權所在的全體日本國民的意志為依據。」這一規定宣告了戰前天皇專制主義的終結和天皇象徵性地位的確立。然而，就是天皇的象徵性形象的確立，和他的戰爭罪行的免除，在日本軍國主義者心目中，天皇沒有侵略戰爭罪行，就說明日本沒有侵略戰爭罪行，審判追究的只是個別軍人的事情，與其他人員無關；對日本統治階級來說，天皇制的存在，標志著舊的統治集團的連續性，日本法西斯政權雖然垮台了，但是以天皇為首的統治階級還在，這就使得戰後日本政府里「合法地」充滿了大大小小的各類戰犯 ，有的甚至高居權力的頂峰，像舊官僚出身的吉田茂後來擔任了首相；身為甲級戰犯、曾在另一甲級戰犯東條英機內閣中擔任國務大臣兼軍需省次官的岸信介被釋放後，於1955年組織、合並其它政黨派別成立了日本最大的也是長期執政的保守黨——自民黨，其個人後來也擔任了日本首相，其內閣及其下屬組成人員中，半數以上是舊官僚、舊軍人。這樣的政府組成人員，怎能指望他們認真反省戰爭罪行呢？話說開一點，九十年代曾經出任首相的橋本龍太郎本人就是日本戰死者家屬組成的日本遺族會的會長，而且還公然參拜靖國神社；現任首相不止一次參拜靖國神社，雖然其人也表態反省，但是從其精神深處看，這樣的首相可能真正反省戰爭罪責嗎？而這些問題都是美國佔領軍所容許、認可的。
更有甚者，隨著戰後蘇聯和東歐以及中國國內革命形勢的發展，美國出於其「冷戰」思維，要把日本作為反蘇、****、反中國革命的前沿陣地，於1947年開始籌劃對日和約問題，不顧蘇聯和中國的反對，於1951年9月4日在美國舊金山召開對日媾和會議，把中華人民共和國排斥在會議之外；9月8日，舉行對日和約的簽字儀式，蘇聯、波蘭、捷克斯洛伐克三國拒絕簽字，而包括日本在內的其它48國在條約上簽字，使之成了片面和約；當天5小時後，日、美又簽署了《日美安全條約》，使美國把日本變成自己的同盟和基地的願望成為現實。這樣，有了美國的「保護」，日本在1941年12月7日以前即「珍珠港事件」以前的所有戰爭行為不被認為是「侵略戰爭」（4），使日本對侵略中國的戰爭罪行的否定就有了更加充分的「理由」。
綜合以上分析，我們可以十分明確地得出結論之一：日本政府對侵華戰爭罪行的否認，很大一部分原因在於美國政府當年出於自身利益的需要，縱容了日本軍國主義的延續，從國際法的法理上幫助日本否認侵華戰爭，美國政府「養虎」是為了反對包括中國在內的世界社會主義力量的崛起。國際政治斗爭的結果使得日本保留了軍國主義的舊根，並使之朝著有利於美國的亞洲戰略的方向發展。
日本右翼政要否認侵華戰爭罪行又有深刻的歷史文化原因。
根據寫於公元8世紀的早期日本歷史《古事記》和《日本書記》記載，日本的先民認為，第一個日本天皇就是公元前660年加冕的傳奇人物神武天皇，他被認為是日本的保護神太陽女神——天照大神的長孫，是日本的開國之王。日本的民族信仰中，認為日本是神眷顧的國家。
在日本的歷史上，天皇曾經數百年不擁有實際的國家權利，但是，任何勢力奪取了國家權力之後，都沒有傷害過天皇。這種千年一脈的承續，使得天皇在近代以來的日本人心目中成為現實的神。當天皇號召人民進行戰爭時，哪怕死亡再多，再殘酷，人民也義無返顧。這在日本的侵華戰爭和其它戰場上的表現中看得十分清楚。直到戰後的1946年元旦，日本天皇還要發表《人間宣言》，宣布自己是人不是神。戰後至今，日本國民對天皇的敬畏、崇拜和很深的精神依賴心理依然存在，2001年年底日本皇妃的「生女事件」在日本國民中的強烈反響足以證明之。可見，日本社會對天皇這個帶有濃厚神化色彩的角色的有一種難以以民主、平等精神對待的特殊心理，他們不願想像天皇過去竟然犯有侵略戰爭罪行。
催生日本國民為天皇效命而且雖死猶榮，進而不願承認侵略戰爭罪責的心理的另一個重要因素就是日本的武士道精神對國民的影響。
武士道是日本封建社會的中期開始形成的一種價值觀，是武士階層的一種個人修煉准則。被最高統治者全面利用是在十九世紀的九十年代。1890年日本天皇頒布《教育敕語》，要求國民在國為「忠臣」，在家為「孝子」，像武士一樣「忠君愛國」，以官方的正式名義促使武士文化成為日本國民的精神支柱和靈魂的皈依。在日本官方的推動下，武士道精神摻入許多血腥的因素。在戰前的日本武士精神中，它就主張服膺強者，蔑視弱者，對主子和強權，它恭順、忠誠，可以為之切腹甚至集體自焚，對弱者則刀劈、槍刺，拿來做活體實驗。在它技不如人的時候，會虛心求教，一旦自覺強大，則侵略擴張。同時，它崇尚優勝劣汰、弱肉強食的社會法則，在價值觀上主張要麼「全部」，要麼「全不」的絕對化、極端化思維。
這種文化實際上是一種十分講究面子的「恥辱文化」，認為武士的面子比生命（包括自己的生命）都重要，為了面子可以決斗、拚命，還可以掩蓋事實，否認真相。所以，侵略戰爭中的日本軍隊的殘忍兇悍是世界現代戰爭史上其他軍隊難以相類的；戰後因為「投降」的「屈辱」難以接受而致使日本軍國主義者和其他右翼勢力不惜掩蓋、否認侵略事實——不論是否真正掩蓋得了！現在武士道雖然已經不被日本公開作為一種精神信仰來倡導，但作為一種精神文化，它對國民的影響往往總是超越時代和經濟基礎而延續很久。現在的右翼日本政要的行為不就是典型的封建武士道精神的反映么！
「種族優越論」在日本國內重新抬頭，也是日本右翼勢力否認戰爭罪責的重要原因。
在日本歷史上，自古以來就有種族優越論。《古事記》和《日本書記》里就包含了日本民族是高貴種族的思想。明治維新使得日本逐漸強大，在西方列強面前能夠挺起腰來，被壓抑的種族主義又抬起頭來，並在發動侵華戰爭中達到頂峰。戰後，日本先是處於美國的軍事佔領下，繼而處於美國的軍事保護下，經濟曾經十分蕭條，種族優越論暫時難以抬頭。進入二十世紀六十年代末以後，日本的「經濟奇跡」出現，隨之而來的就是種族主義的重新抬頭。據日本《經濟學人》周刊1986年公布的一次民意測驗表明，在東京的一個中產階級居住區和一個工人居住區的調查中，80%的居民依然認為日本人是「世界上最偉大的種族之一」。
日本的種族主義的特點是，在亞洲人中，它是優越種族，在歐美人中，它又甘於俯首。這種思想其實從近代就開始了。福澤諭吉的「脫亞入歐論」成為日本國民的基本精神追求之一，他已經成為日本的精神導師，1984年11月發行的一萬日圓紙幣上就有其頭像。而在另一部分日本的狂妄之徒心目中，擁有財富的日本人就是優越種族。作為世界經濟強國使得部分日本種族主義者的心理極度膨脹，面對中國等亞洲的侵略戰爭受害國人民，他們的種族狂妄論使之更加不願承認過去的罪行。
日本右翼勢力不願承認侵華戰爭罪責的原因還有一層，就是日本要謀求和經濟大國地位「相稱」的政治大國的地位，認為如果承認了過去的戰爭罪責，就無法在亞洲乃至世界抬起頭來。這種意識從二十世紀九十年代中期以來表現得猶為明顯，盡管這種極其狹隘的意識只能使日本更加難以得到亞洲受害國家和人民的信任，但日本右翼政要仍然要在這條道路上走下去。
綜合以上分析，日本的文化傳統是導致其右翼勢力否認侵華戰爭罪責的更加深層的原因。而文化上的因素具有超越時代和個人的影響力，在它的浸潤下的日本國民其實已經形成了很大的社會基礎。無論是什麼背景的領導人當政，都難以突破其與生俱來的文化胎記。這也是日本從1958年以來就開始發生否認戰爭罪行和修改歷史教科書並延續至今，而且今後還很難以確認不會發生、甚至可能更加「出格」的事件的根本原因。這里，我們沒有專門列出經濟上的原因，並不說明經濟的因素不重要，只是經濟上的因素要通過政治和文化來表現而已。
Ⅶ 日本為什麼否認侵略歷史
這與戰後美國佔領日本時期的對日政策直接有關。盡管「遠東法庭」宣判日本是太平洋戰爭的罪魁禍首，並處死了日本軍國主義的代表人物東條英機，但美國出於遏制世界共產主義的目的，不去認真追究日本的戰爭罪責，清理和徹底鏟除日本產生軍國主義的社會相思想基礎，反而釋放了一大批甲級戰犯，讓他們充當美國反共戰略的急先鋒。
同時，日本國內的「皇權思想」根深蒂固，「日本是優秀民族，建立以日本為中心的「大東亞共榮圈」，是這一思想的重要部分，並成為日本軍國主義的根基。在美國的縱容下，持有這種思想的一批戰犯和政客走上日本的政治舞台，有的成為國家領導人，如甲級戰犯岸信介以及佐藤榮作。試想，這些人怎麼會清算日本的戰爭責任呢？
日本成為經濟大國後，以「皇權思想」為根基的國粹主義和「優秀民族」論更加泛濫，日本政客多次話中有話地自詡日本是優越民族，聲稱「日本的資金能主宰世界」，認為日本應當放下包袱，堂堂正正地作一個沒有負罪感的「普通國家」。
現在，日本又走到歷史的岔路口。日本正以經濟實力為後盾謀求政治大國的地位，並多次宣稱「要為亞洲和世界多做貢獻」。亞洲人民，包括日本人民都希望日本能記取歷史的教訓，以和平國家的姿態在非軍事方面做出應有的貢獻，但是，今年日本一系列紀念活動中對過去侵略戰爭表現出的錯誤認識以及一批美化侵略戰爭的頑固分子在日本政壇的出現，則不能不引起亞洲各國人民的高度警惕
http://gb.cri.cn/1321/2005/06/15/[email protected]
Ⅷ 談談你對日本否認侵略歷史的看法
這個問題有點偏離原話，大概是記者在問安培關於侵略朝鮮道歉的問題，他回答關於侵略的內定義目前為止容沒有標准。巴拉巴拉一堆。
所以他的回答不是單單關於朝鮮侵略，包括了其他侵略過的國家。
白話一點，就是你們要讓我道歉，就先定義好什麼叫侵略。
結論就是日本並沒有否認侵略，他只是在耍無賴。
Ⅸ 日本是如何 否定,歪曲和篡改其侵略歷史的
日本方面對於侵略歷史的否定、歪曲和篡改可以說無處不在，不簡簡單單的體現在歷史教科書上，自戰後不久，便初現苗頭，但隨後的崛起像海市蜃樓一般短暫迷惑了日本人民，這方面自然不太明顯！低潮期，長久的衰落促使右翼再次獲得「市場」，全方位的、立體式的進行宣傳，不管是在網路媒體、電視廣播、平面媒體上都能看到一些無恥的言論，模糊一些事實已達到不可告人的目的。而且，重要的是，如果日本百姓的頭腦是完全清醒的，是非常負責任的，都不會出現這種情況，根本原因是在國內各方面急轉直下，長期不如意之時，一部分人無法找到發泄的途徑，而此時政府中的一些右翼極端分子趁機興風作浪，於是，那種得過且過的思維又重新作祟，之後的事可想而知！到後來如果東窗事發，只要丟下一句「都怨政府，我沒有任何責任！」就萬事大吉了！！實則是一種陽奉陰違的卑劣行徑，表面上裝作被蒙騙，自己是萬般無奈的、被狹持的，而實際上在背地裡心中早已懷有邪念，自我欺騙，裝作不知道，「任由」右翼「擺布」，無視歷史真相，篡改侵略歷史！！這一群日本人助紂為虐，負有不可推卸的責任！！
其實，說到底一個國家如果不能正視自己的錯誤，不願腳踏實地，認真的改過自新，求得亞洲各受害國的原諒，縱然費盡心思洗白也是枉然，永遠成為不了「正常」國家，借用中國的一句古話告誡日本：「以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替」，莫要一失足成千古恨，到時追悔莫及!!
Ⅹ 如何認識日本右翼勢力否定侵華戰爭的意圖及危害
我個人認為，中國那段屈辱的歷史畢竟是真實存在的，所以應該銘記該銘記的內，只是日本右翼分子將容侵華說成東亞共榮，說南京大屠殺是虛構的，日本靖國神舍供奉著上百萬日本犧牲的軍人武士。（日本歷次戰爭，可見其崇尚武力）和平發展是現在的主題，這與忘記歷史與它修好並不是矛盾的。比如德國與法國是世仇，從普法戰爭到二戰都是敵對的。二戰後為了共同發展需要，達成和解，加入歐洲共同體！只要日本肯認錯，承認事實，中國人民會原諒他們的。修好是人民的意願，但是也不能改變原則問題！仇日情緒短期內是不會消失的，只是仇日方式要恰當