1. 昆明有哪些具有歷史價值的地方
圓通山的唐繼堯墓，可以去看下那些碑文，很有歷史意義！還有大觀樓版的孫思邈畫像跟解權釋，還有大觀閣樓，可以了解下歷史，還可以去看下中國的幾大古樓的照片！金殿也有歷史意義，100多年的歷史啦，還可以看看陳圓圓的雕像，聽聽她與雲南王吳三桂的故事！很有意思吧！還有翠湖的陸軍講武堂，跟聶耳公墓，石龍山電站等等！
2. 昆明歷史文化遺跡有哪些
金馬碧雞坊
昆明世博園
路南石林
西山森林公園
雲南民族村
滇池風景名勝區
昆明大觀公園
金殿風景名勝區
宜良九鄉風景區
昆明真慶觀
3. 昆明有哪些名勝古跡
朱德詩碑即朱德贈映空抄和尚詩文碑
王仁求碑昆明地區僅存的唐碑
東西寺塔原址為唐代常樂和慧光寺
地藏寺經幢全國重點文物保護單位
法華寺石窟夕陽晚照神佛悠然
曹溪寺雲南現存最早、藝術價值最高的古建築
咸陽王墓雲南省重點文物保護單位
金剛塔全國重點文物保護單位
金殿全國重點文物保護單位
馬哈只墓碑鄭和之父墓碑
石寨山遺址雲南省重點文物保護單位
雲南陸軍講武堂全國重點文物保護單位
陽宗海度假區雲南省旅遊度假區
皎平渡雲南省重點文物保護單位
聶耳墓全國重點文物保護單位
一二·一四烈士墓,和李公朴、聞一多的衣冠冢保存完好,雲南省重點文物保護單位
王德三等烈士墓雲南省重點文物保護單位
梅樹村前寒武系界層剖面中國首條被國際選用界層剖面
安寧溫泉以「天下第一湯」著稱於世
嵩明黑龍潭為盤龍江水源之一
富民河上洞鍾乳斑斕奇趣無窮
石林奇觀天下第一奇觀
滇池全國第六大淡水湖泊
4. 在哪裡有介紹雲南歷史遺跡的啊
元謀人
元謀人遺址位於元謀縣大那烏村北約500米的山腰，距縣城7公里。它是迄今為止所發現的中國人最早的老祖先的遺址。
1965年5月1日，地質工作者錢方、蒲慶余等一行在大那烏村北從事第四紀地質考察時，偶然發現兩顆呈淺灰色，石化程度很深的猿人牙齒化石，為一左一右的上內側門齒。經研究分析，同屬一個男性成年人個體，形態特徵與「北京猿人」相似，但較粗壯，具有明顯的原始性狀。經中國科學院古脊椎動物古人類研究所用古地磁測定，生存年代距今約170±10萬年， 為亞洲最早的原始人類。它早於「藍田人」，「北京人」等猿人，從而把中國發現的最早人類化石的年代推前了一百多萬年。元謀人遺址還出土了7件石器，在地表採集到10件石器，均為刮削器。在化石層出土了大量的碳屑和兩件燒骨，這表明元謀人在當時已學會用火了，元謀人亦是目前所知最早的用火人。在遺址中還找到一些有明顯人工痕跡的動物骨片，說明當時已會製造骨器和簡單的工具了。元謀人遺址的發現，具有重大的歷史意義和科研價值，中國及一些國家已將此發現寫 進了教科書。1982年2月，國務院公布元謀人遺址為第二批國家級重點文物保護單位。
白沙壁畫
白沙位於麗江城北約10公里，北臨玉龍雪山，南至龍泉，西依芝山，是一座古老而美麗的小鎮，是納西族在麗江壩的最初聚居地，也是麗江木氏土司的發祥地，為納西族最早的政治中心。
明朝時期，麗江木氏土司正值鼎盛之時，政局穩定，經濟繁榮，為顯其富有，所有他大營宮室，建成了一批頗具規模的建築群。現存的白沙琉璃殿、大寶積宮和大定閣等廟宇均為該時期所建。 中所藏的明代壁畫，是極為珍貴的文物，屬國家級重點文物保護單位。大寶積宮現存壁畫558幅，是麗江壁畫收藏最多的地方。壁畫融漢、藏、納西文化為一體，眾教合一，展示了藏傳佛教和儒、道等生活故事。白沙壁畫對各種宗教文化和藝術流派兼收並蓄，獨樹一幟。繪畫布局周密，用筆嚴謹，色彩富麗，造型准確，人物形象逼真，明顯吸取了東巴畫粗獷、色彩對比強烈、線條均勻、筆法洗煉等特點。麗江壁畫中所涉及的題材比較廣泛，對飛跑的駿馬、盛開的荷花、山林田野、花鳥草蟲等自然風光都有描繪，這些畫都明顯展示了畫家敏銳的觀察能力和積極入世的思想情感。壁畫中描繪的宗教人物，以宗教為折光，融入了畫師們的美學思想，或隱或現地表現了當時的社會生活。
據史料記載，以大寶積宮為代表的麗江壁畫，是在明初至清歷時期的300多年的時間里陸續繪制完成的。當時的土知府木旺聘請了以馬嘯天為首的一批漢族畫家，另外還有藏族和白族畫家、東巴教弟子、道教弟子也參加了壁畫的繪制工作。
白沙壁畫以其別具特色的繪畫藝術風格和珍貴的歷史文化內涵，深深吸引著國內外遊客，每天到此觀光游覽者絡繹不絕。
滇越鐵路
滇越鐵路是雲南省的第一條鐵路，也是全國為數不多的"米軌"鐵路之一，原是法國殖民當局根據不平等條約修建的。這條鐵路因為起於原法屬殖民地越南的海防，經老街邊中越邊界，進人雲南，自河口北伸到昆明，故稱滇越鐵路，現河口至昆明段已改稱昆河鐵路。
從19世紀幻年代開掙，英法殖民者便侵人東南亞及我國的雲南省，互相角逐。法國自人侵以後，步步緊逼，意欲控制雲南，變雲南為其殖民地。清光緒十一年(公元1885年)，法國通過中法戰爭，與清政府締結《中法會訂越南條約》，取得不對越南的"保護權"及在我國西南諸省通商和修築鐵路權。光緒二十一年(公元1895年)，法國借口在"三國干涉(日本)還遼"中有功，強迫清政府簽訂了《中法續議界務商務專條》，取得將越南鐵路展修人中國境內的修築權。光緒二十九年(公元1903年)，中法簽訂《中法會訂滇越鐵路章程》，隨即法國派人踏勘路線，繪制藍圖，並正式成立滇越鐵路法國公司。
滇越鐵路從越南海防到老街，稱"越段"，從我國雲南省河口至昆明，稱"滇段"。自光緒二十七年(公元1901年)興工，先築成越段。而滇段，法國人原擬將雲南繁榮的城鎮與人口密集的農村連成一線，勘定了經河口、新街、新現、(今屬屏邊)、雞街(今屬蒙自)、建水、館驛(今屬建水)、通海、玉溪、晉寧、晉城(今屬晉寧)、呈貢而達昆明的西線，但因沿線人民的強烈反對，所以放棄平壩地區而改走山路，改為下段由河口經蒙自碧色寨至開遠;中段由開遠沿南盤江北上，經華寧盤溪至宜良;上段由宜良經呈貢抵昆明，即東線。光緒二十九年(公元1903年)，法國政府批准東線規劃，於次年正式開工，宣統元年(公元1909年)4月15日通車至碧色寨，次年4月1日全線通車。
滇越鐵路軌距為1米，全長855公里，其中越段長389公里，滇段長仍6公里，全線建築費用近1.59億法郎，比我國軌距1.6米的鐵路建築費高約l倍，足見工程之浩大。在鐵路修築過程中，法國殖民者對中國築路工人進行了極其野蠻的奴役、壓迫。僅在滇段修築過程中，除役使雲南各族人民外，還從河北、山東、廣東、廣西、福建、四川、浙江等省招募大量民工，前後7年間，總數不下二三十萬，而被虐待折磨致死者近8萬人。正是:"血染南溪河，屍鋪滇越路。千山遍白骨，萬壑血淚流。"
中國人民用血汗築成的滇越鐵路，卻成了法國殖民者的掠奪工具，給雲南人民帶來了災難。法國殖民者憑借這條鐵路，控制了雲南的交通，掌握了錫商的命運，操縱了雲南的金融，支配了雲南的郵政和電訊。法國人柏頓在考察雲南後曾說:"滇越鐵路不獨雲南全省商務為法人所掌握，而雲南政府也在巴黎政府掌握之中"。滇越鐵路成為"插在雲南的大吸血管"，吮吸著雲南人民的膏血。它是殖民者侵略、掠奪雲南人民的歷史見證。直到1950年初，人民政府接管了滇越鐵路滇段，它才成為加強沿線各地區、各民族經濟、文化交流的動脈。
現在，滇越鐵路沿線還保留著許多與之相聯系的舊跡，如碧色寨車站、河口郵政局舊址、河口海關舊址、蒙自租界舊址等。
碧色寨車站是滇越鐵路與個碧石鐵路的交匯點，佔地面積約2平方公里，現存滇越、個碧石兩線站台。站房、倉庫、車庫等。車站周圍尚存歌臚士酒店、海關倉庫、大通公司等建築。碧色寨車站是我國最早的鐵路車站之一，對研究我國鐵路發展史有著重要價值，1987年被列為省級重點文物保護單位。
河口郵政舊址和海關舊址部位於河口縣城。光緒二十三年(公元1897年)建寄信局，光緒二十六年(公元1900年)改辦郵政局，民國二十六年(公元1937年)建蓋郵政大樓，總面積為2941平方米，房屋佔地2457平方米，由義大利人巴斯桂林承包工程。郵政大樓為2層，青石青磚砌成，堅實牢固。河口郵電局為我國現存最早的郵電局之一。
茶馬古道
在橫斷山脈的高山峽谷，在滇、川、藏「大三角」地帶的叢林草莽之中，綿延盤旋著一條神秘的古道，這就是世界上地勢最高的文明文化傳播古道之一的「茶馬古道」。
茶馬古道起源於唐宋時期的「茶馬互市」。因康藏屬高寒地區，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶類、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地區，需要攝入含熱量高的脂肪，但沒有蔬菜，糌粑又燥熱，過多的脂肪在人體內不易分解，而茶葉既能夠分解脂肪，又防止燥熱，故藏民在長期的生活中，創造了喝酥油茶的高原生活習慣，但藏區不產茶。而在內地，民間役使和軍隊征戰都需要大量的騾馬，但供不應求，而藏區和川、滇邊地則產良馬。於是，具有互補性的茶和馬的交易即「茶馬互市」便應運而生。這樣，藏區和川、滇邊地出產的騾馬、毛皮、葯材等和川滇及內地出產的茶葉、布匹、鹽和日用器皿等等，在橫斷山區的高山深谷間南來北往，流動不息，並隨著社會經濟的發展而日趨繁榮，形成一條延續至今的「茶馬古道」。
茶馬古道中的滇、藏路線是：西雙版納-普洱-大理-麗江-德欽-察隅-邦達-林芝-拉薩。到達拉薩的茶葉，還經喜瑪拉雅山口運往印度加爾各達，大量行銷歐亞，使得它逐漸成為一條國際大通道。這條國際大通道，在抗日戰爭中中華民族生死存亡之際，發揮了重要的作用。
大家都知道駝峰航線，那是運送戰爭物資的。而大後方民用物資的運輸，則主要是通過這條國際間的「茶馬古道」進行的。可以說，「茶馬古道」為民族解放戰爭的最後勝利，作出了不可磨滅的貢獻。
滄源崖畫
滄源崖畫是我國目前發現的最古老的崖畫之一，產生於3000多年前的新石器時代晚期。已發現崖畫地點11處，分布於滄源縣的勐來鄉、丁來鄉、滿坎鄉、和平鄉和耿馬縣的芒光鄉等地，一般均在海拔1500米左右的山崖上。灰色的石灰岩石壁上畫有赭紅色的畫圖，當地的佤族人稱為"染典姆"，意為岩石上的畫。崖畫各地點的畫面距地面高2～10米左右，畫面積長1～30米不等，畫幅小者為數個零散圖形組成，大者圖像數以百個，動物187個，房屋25座，道路13條，各種表意符號35個；還有樹木、舟船太陽、雲朵、山巒、大地等圖袋子像。人物圖形的描繪，均守正百律，以單色勒和單線加平塗，省卻五官等細部剪影式手法繪制，通過變化多端的四肢表現人物所從事各種活動。這些圖像多有一定的中心內容，其中有狩獵、放牧、舞蹈、歸家、娛樂等內容，真實生動地記錄了先民們生產、生活的各種場面。
滄源崖畫會隨日照時間、天氣陰晴、干濕冷暖等因素不斷地變幻色彩，當地佤族和傣族人說它是"一日三變，早紅午淡，晚變紫。"為第二批省級重點文物保護單位
陸軍講武堂
在辛亥革命和護國戰爭中，雲南陸軍懷著熾熱的愛國熱忱，不畏犧牲，勇敢戰斗，屢建戰功，為推翻清王朝，反對袁世凱復辟帝製作出了貢獻，引起了全國人民的關注。而滇軍的成長，又與雲南陸軍講武堂分不開。
雲南陸軍講武堂，原系清王朝為編練新式陸軍，加強邊防、對付民族民主革命而設立的一所軍事學校，既輪訓在職軍官，也招收一部分有中等以上文化水平的青年，畢業後任中下級軍官。由於該校教職員多從日本士官學校畢業，很多人在日本學習時就是傾向革命的分子，一部分就是孫中山先生領導的同盟會會員。他們採取多種方式，在學生中傳播革命概要，有以滇越鐵路為例帝國主義對華的侵略。同時，又抓緊學生的軍事訓練，讓他們在軍事理論和實踐上均有提高。使學校成為培養革命力量的重要據點，團結雲南革命力量的核心。重九起義和護國戰爭中，不僅講武堂的教職員成了核心人物，講武堂的學生，亦成了中堅力量。
雲南陸軍講武堂，從1909年開辦，至1928年結束，共招收學生19批，分步、騎、炮、工四科，第15期還有歸國華僑和朝鮮、越南的留學生，歷屆畢業生中，有些後來成為傑出的無產階級革命將領，如第3期特別班的朱行，第15期的葉劍英等。雲南陸軍講武堂舊址，在今省農展館、省圖書館一帶。現存講武堂的主要建築，是一院規模宏大的中國傳統的走馬轉角樓式的土、木、石建築，呈正方形，東、西、南、北樓各約長120米，寬10米，對稱銜接，渾然一體，四角有拱形門洞可出人。南北樓為學員宿舍，南樓中部突起，為閱操樓。今農展館一片，是當時的閱兵集會場地。東樓是辦公的地方，西樓是上課的教室。大樓西北面的平房，是當時的禮堂。解放後，這座建築經多次修繕，保存較為完好。最近，人民政府決定將講武堂舊址改建為昆明市青少年宮。不久的將來，這里將成為一個青少年服務的科技、文藝、體育、教育園地，為培養青少年貢獻力量。
爨龍顏碑
爨龍顏碑位於陸良縣城東南14千米的薛官堡，碑存斗閣寺大殿內。此碑是寧州刺史爨龍顏的墓碑，又稱大爨碑，立於458年。碑高3.38米。碑文共905字。碑額呈半圓形，上部浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武，下部正中穿孔，左右刻日、月，日中刻俊鳥（三足鳥）；月中有蟾蜍。中題"宋故龍驤將軍護鎮蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑"。
爨龍顏為當時雄踞雲南東北部爨氏首領，世襲本地官職。碑文追傷痛爨氏淵源及本人的生平事跡，可補正史之不足。碑文為爨道慶所作。清道光年間雲貴總督阮元於陸良貞元堡發現，命知州張浩建亭保護，並題跋。
碑文書法氣魄雄渾，筆力遒勁，是隸書至楷書過渡的曲型，被歷代書法家推崇。為第一批全國衙點文物保護單位。
5. 昆明古城在哪裡
官渡古鎮最出名，景星街到祥雲街又有一小片
6. 昆明有關的歷史遺址
在近代雲南的歷史上，有一文一武的兩所學校，都非常著名，「文」指西南聯合大學，「武」指雲南陸軍講武堂。前者培養了一大批傑出的科學家、教育家；後者培養一大批傑出的軍事家、革命家。正因為如此，曾經是雲南陸軍講武堂的學員，後來成為共和國元帥的朱德，稱雲南陸軍講武堂是「革命熔爐」。
創辦於近一個世紀前的雲南陸軍講武堂，直到今天遺址尚存，並且於1988公布為國家級重點文物保護單位。這就是位於昆明城中心、著名風景區翠湖西岸承華圃這塊土地上，現今還存在著一幢米黃色磚木結構的四合院的二層建築。由東、西、南、北四座樓房組成，各樓對稱銜接，並設有通廊，樓端各設拱券門一道。佔地面積1390平方米。主樓西南尚存有大課堂（禮堂）和兵器庫一幢。南樓中部設閱操樓，高約15米，寬13米。樓前即當年寬大的操場，不亞於兩個足球場面積，不過今天已為雲南省科技館等高大的建築所替代。然而，歷經百年風雨的老四合大院尚存，配上四座長120米、寬10米的四座走馬轉角樓的樓房，不僅平添幾分古色古香，也顯現了講武堂當年的雄宏氣魄。
雲南陸軍講武堂是中國近代一所著名軍事院校，開辦於1909年。與創辦於1906年的北洋講武堂（天津）和創辦於1908年的東北講武堂（奉天）並稱三大講武堂。
當時，晚清編練新軍，計劃在全國編三十六鎮（師），其中第十九鎮建於雲南。新軍編練亟需新型軍官，清政府為適應這一新形勢的需要，作出統一的規定：「各省應於省垣設立講武堂一處，為現帶兵者研究武學之所。」1908年（光緒三十四年），護理雲貴總督兼雲南藩台沈秉經向清廷奏准，籌辦雲南陸軍講武堂。校址設在昆明原明朝沐國公練兵處，佔地7萬余平方米。1909年（宣統元年）8月15日，雲南陸軍講武堂正式開學，高爾登為首任總辦（校長）。學堂開辦之初，分步、騎、炮、工四個兵科，設甲、乙、丙三班。課程仿照日本士官學校加以調整而成，分為學科、術科兩項。講武堂聘用了一批國內武備學堂畢業生和日本士官學校中國留學生任教。至辛亥革命時，講武堂已為雲南新軍輸送中下級軍官600餘名。
辛亥革命後，雲南都督蔡鍔將軍下令將雲南陸軍講武堂改為雲南陸軍講武學校。以雲南講武堂師生為骨幹組建的滇軍，在護國、護法戰爭中戰績輝煌，故學校聲譽日隆，威名遠揚。鄰省甚至鄰國許多有志青年紛紛來昆明報考求學。據不完全統計，從第十一期至第十七期，朝鮮、越南來留學的青年達200餘名。
1930年，龍雲在講武學校成立滇軍教導團，龍自兼團長，除步、騎、炮、工四兵科外，增設憲兵、經理、交通三個區隊以培養專業軍官。教導團共辦三期。至此，雲南陸軍講武堂、講武學校共辦22期，包括校內舉辦的各種培訓隊、班，共培養各類軍官、軍士約9000人。
1938年，該校按黃埔軍校系列，改名為「中央陸軍軍官學校第五分校」。黃埔軍校的9個分校，均由蔣介石兼校長，具體實行主任負責制，昆明分校由龍雲兼主任。依照黃埔軍校系列定為黃埔第十一、十四、十六、十七、十八、十九、二十期，培訓各類學員近8000人。抗日戰爭結束後，1945年9月，第五分校奉令停辦。
雲南陸軍講武堂這塊地方，不僅緊靠著昆明城內中心一顆耀眼的明珠—翠湖，而且還由於其綠樹成蔭、湖水清澈、環境幽雅、鳥雨花香，更使之成為人傑地靈的風水寶地。雲南陸軍講武堂與翠湖兩相陪襯，從而又使之成為人文色彩濃郁的風景名勝旅遊之地。
雲南陸軍講武堂的創辦與清末新軍的建立有直接的關系。20世紀初，清政府決定在全國編練新軍36個鎮（師）。地處邊疆的雲南，因國防需要，計劃建立新軍兩鎮。1909年2月，雲南新軍編成一個鎮，被授予第十九鎮的番號，官兵總計為10900人；與此同時，全省巡防隊也改為營制，共62個營，第十九鎮與巡防營官兵總計約3.5萬人。
新軍的編練迫切需要新式軍官，因此開辦陸軍學堂以培養人才，勢在必行。雲南陸軍講堂是清末各地創辦的講武堂中最為重要的一所。它初辦於1907年9月，由陸軍小學堂總辦胡景伊兼管，開學之初有學員86人，而到2月，留堂者僅41人，學堂設施及教學質量均較差，結果才7個月就停辦了。一年以後，由護理雲貴總督沈秉堃及雲貴總督錫良經過一番籌備後又重辦。
雲南陸軍講武堂復辦之際，正好日本陸軍士官學校第6期中國留日學生畢業回國，雲南當權者便從中物色人才，任命大批回國留日學生為講武堂的骨乾和教官。在這批人中，同盟會員佔有相當大的比例，如李根源、李烈鈞、張開儒、方聲濤、趙康時、沈汪度、唐繼堯、庾恩暘、顧品珍、劉祖武、李鴻祥、李伯庚、羅佩金等。
據統計，在雲南陸軍講武堂開辦之初的47名教職員中，同盟會員就有17人，革命分子11人，傾向革命者8人，政治態度不明者11人，沒有發現明顯的反動分子。從學歷來看，受過新式教育的占絕對優勢，在已知的擔任教官（教員）的40人中，日本各學堂畢業者有28人，就學於北京京師大學堂者有4人，就學於越南巴維學校者2人，情況不明者6人，這個分類的數據，反映了雲南陸軍講武堂教員的政治、業務的基本情況。
與清王朝統治者的願望相反，雲南陸軍講武堂為同盟會提供了重要的活動場所，革命黨人事實上掌握了講武堂的大權，使之成為雲南革命的重要據點，成為西南地區團結革命力量的核心。籌備之初，講武堂總辦（相當於校長）由雲南兵備處總辦高爾登兼任，同盟會員李根源任監督（相當於主管教學訓練的副校長或教務長）。到1910年5月，高爾登連名義上的講武堂總辦也辭了，李根源繼為總辦，沈汪度為監督，張開儒為提調，這樣，講武堂的一二三把手全為同盟會員所擔任。正是因為如此，重辦以後的雲南陸軍講武堂煥然一新。
雲南陸軍講武堂在其開辦之初,明顯地有幾個重要特點，使它顯得更不一般。
第一、規模較大，班次較多，學生人數也比較多。雲南陸軍講武堂一開始就開設了甲、乙、丙三班，計420人。以後又從丙班學員中挑選成績優秀者100人，特授學術，為特別班。1910年初隨營學堂（系由部隊中選拔學術科學好的軍士和上等兵，加上一部分普通學校學生）200人並入丙班。同年5月，雲南兩級師范學堂畢業生有志從軍者30人，投入講武堂，於是講武堂又設一「附班」。這樣，開辦之初全校學生共630人，1910年8月，甲、乙兩班第1期學員畢業時，又調選了甲、乙兩班第2期學員各80人入堂學習。這樣，辛亥革命爆發前，在雲南陸軍講武堂接受過軍事訓練和民主革命思想洗禮的近800人。這批人返回新軍和巡防營，成為辛亥雲南起義的重要骨乾和基本力量。
第二、學制較長。根據清末關於軍事學堂學制的規定，講武堂的學制每1期一般為4個月，除假期及往返時間外，實際在堂學習時間僅為3個月，而雲南陸軍講武堂甲、乙班學制為1年，特別班為兩年半，丙班為3年，學制要比規定的時間長幾倍（而實際執行卻又短一些）。
第三，課堂設置完善，教學質量較高。雲南陸軍講武堂分步兵、炮兵、騎兵、工兵、輜重五種兵科。甲、乙班入堂後重點學習軍事學科，如地形學、築城學、兵器學、軍制學、衛生學等，並學習兵科教程，如本兵科的典、范、令等。丙班、特別班先學習普通學科及軍事學基本教程，如國文、倫理、器械畫、算術、史地、英文或法文、步兵操典、射擊教範、陣中勤務令、工作教範、野外演習等，然後分科專業學習軍事學科和本兵科教程。
學校的制度和作風是仿效日本陸軍士官學校，紀律非常嚴格，每天上課6小時，上操2小時，早晨有體操和跑步，晚上還有自習，而且夜間有緊急集合的訓練。由於課程較為完善、教學嚴格、紀律要求高，使得雲南陸軍講武堂畢業生的質量在當時與其它軍事學堂相比，高出一籌。
由於這些特點，使雲南陸軍講武堂成了培養民主革命戰士的軍事學校，並且對雲南以及全國的民主革命做出了重要的貢獻。雲南陸軍講武堂復辦後，經過李根源等人的努力，終於在1909年9月28日開學。制定的校訓為「堅忍刻苦」四字，講武堂還製作了系列軍歌，歌詞慷慨激昂，富有感染力，每晨早操都要集中唱講武堂軍歌。我們已知講武堂的系列軍歌有七首，其中重要的一首是：
風雲滾滾，
感覺他黃獅一夢醒。
同胞四萬萬，
互相奮起作長城。
神州大陸奇男子，
攜手去從軍。
但憑團結力，
旋轉新乾坤。
哪怕它歐風美雨，
來勢頗兇狠。
練成鐵臂擔重任，
壯哉中國民！
壯哉中國民！
辛亥革命以後，雲南陸軍講武堂改名為雲南陸軍講武堂學校，繼續辦了19期，先後培養了數千名人才。講武堂師生在後來的護國戰爭，北伐戰爭，抗日戰爭以及推翻蔣家王朝的解放戰爭中，繼續發揮著巨大的作用，為中國人民以至世界人民的解放事業，作出了自己的貢獻。
雲南講武堂走出了兩位元帥，二十幾位上將；更令人驚奇的是，有三個國家軍隊的總司令出自這里。從這里先後走出數百名將軍，中將以上的高級將領有數十人，他們在中國近現代史上佔有重要位置，其中較著名的有：
教官和官佐：
李根源（上將，陝西省省長，粵滇軍總司令）
顧品珍（上將，滇軍總司令，雲南督軍，雲南省省長）
唐繼堯（上將，雲南督軍兼省長，靖國軍總司令，建國聯軍總司令）
李烈鈞（上將，江西都督，護法軍政府總參謀長）
張開儒（上將，滇軍總司令，廣州大元帥府參謀總長）
羅佩金（上將，護理四川督軍，靖國軍第一軍總司令）
劉存厚（上將，四川督軍，四川陸軍檢閱使）
趙又新（上將，川滇黔靖國軍第二軍總司令）
楊傑（上將，陸軍大學校長，代理參謀總長）畢業生：
朱德（元帥，中國人民解放軍總司令，全國人大常委會委員長）
葉劍英（元帥，中華人民共和國國防部部長，全國人大常委會委員長）
崔庸鍵（次帥，朝鮮人民軍總司令，朝鮮最高人民會議常委會委員長）
武元甲（大將，越南國防部部長兼越南人民軍總司令）
朱培德（一級上將，參謀總長，代訓練總監）
金漢鼎（上將，代理滇軍總司令，國民革命軍第九軍軍長）
范石生（上將，滇軍第二軍軍長，國民革命軍第十六軍軍長）
胡瑛（上將，雲南戒嚴司令部司令）
盛世才（上將，新疆臨時邊防督辦，第八戰區副司令長官）
賴心輝（上將，四川邊防軍總指揮，四川省省長，第二十二軍軍長）
龍雲（二級上將，陸軍副總司令，軍事參議院院長；國防委員會副主席）
盧漢（上將，第一方面軍總司令，雲南省主席）
雲南陸軍講武堂在中國近代史上有著光輝的歷史，朱德稱之為「中國革命的熔爐」。 打字好累的555555555
7. 昆明城區有哪些著名的歷史古跡
昆明的名勝古跡首先就數西山的龍門，然後是官渡古鎮建築和官渡四寺（剛被少林接管），有長答800年的歷史，然後是金馬坊 和一二一大街、校場附近的的一些具有歷史意義的建築
8. 昆明有什麼名勝古跡
朱德詩碑即朱德贈映空和尚詩文碑
王仁求碑昆明地區僅存的唐碑
東西寺塔原址為唐代常樂和慧光寺
地藏寺經幢全國重點文物保護單位
法華寺石窟夕陽晚照神佛悠然
曹溪寺雲南現存最早、藝術價值最高的古建築
咸陽王墓雲南省重點文物保護單位
金剛塔全國重點文物保護單位
金殿全國重點文物保護單位
馬哈只墓碑鄭和之父墓碑
石寨山遺址雲南省重點文物保護單位
雲南陸軍講武堂全國重點文物保護單位
陽宗海度假區雲南省旅遊度假區
皎平渡雲南省重點文物保護單位
聶耳墓全國重點文物保護單位
一二·一四烈士墓,和李公朴、聞一多的衣冠冢保存完好,雲南省重點文物保護單位
王德三等烈士墓雲南省重點文物保護單位
梅樹村前寒武系界層剖面中國首條被國際選用界層剖面
安寧溫泉以「天下第一湯」著稱於世
嵩明黑龍潭為盤龍江水源之一
富民河上洞鍾乳斑斕奇趣無窮
石林奇觀天下第一奇觀
滇池全國第六大淡水湖泊
九鄉風景區國家重點風景區
大觀樓風景壯美名家勝地
大理國經幢 在昆明市拓東路。又稱地藏寺石幢或梵文經幢，俗稱古幢。
東寺塔 在昆明市書林街南段。據史書載，原寺、塔與西寺塔同為唐代南詔弄棟節度使王嵯顛所建，歷時30年，於大中十三年（859年）完工。清道光十三年（1833年）因地震傾塌。
西寺塔 在昆明市東寺街南段。明代的東、西寺塔曾被改建為燈塔，弘治十二年（1499年）因地震毀半，五年後在原址上重修。
唐繼堯墓 在昆明市圓通動物園內
曇華寺 在昆明市東約3公里的金馬山麓、金汁河畔。原為明代光祿大夫施石橋的別墅
楊升庵祠 在昆明市西15公里的高堯村。明萬曆年間（1573-1620）為紀念楊升庵，將其舊居碧嶢精舍改建為祠，供奉其塑像。
翠湖 在昆明市區西北隅。清初吳三桂在雲南稱王割據，填平湖西近半建造王府
圓通寺 在昆明市內東北隅，前臨圓通街，後接圓通山。唐代南詔時，建補陀羅寺。元大德五年至延佑七年（1301-1320）擴建，改稱今名。
圓通山 在昆明市區青年路北端。元時山在城外，延佑七年（1320年）在其南側建圓通寺，因寺得名。
大觀樓 在昆明市西4公里大觀公園內。南臨滇池，與太華山隔水相望。明黔國公沐氏曾在附近建西園別墅
西山 在昆明市西南郊15公里。聳立滇池西岸。最高峰為太華山。
三清閣 在西山羅漢崖上。是一組九層、十二座殿閣、一石坊的建築群。元代為梁王避暑宮。現存建築是經元、明、清三代修建而成。西山公路直通閣下。
太華寺 在西山太華山麓。建於元代，由雲南名僧玄鑒和尚創建。
龍門 在西山羅漢崖的峭壁上。
華嚴寺 在西山之腹。是游覽西山的第一站。故址為宋時大理國鄯闡侯高智升的別墅。
觀音山 在昆明市南15公里的滇池西岸。海拔2040米。山臨浩池，孤峰突兀，有「小南海」、「小普陀」之稱。山巔建寺。
海口石城 在昆明市西山區海口裡仁民族鄉里仁村西北。
太和宮金殿在昆明市東北7公里的鳴鳳山（又稱鸚鵡山）上。又稱銅瓦寺。
妙湛寺石塔 在昆明市東郊10餘公里官渡街上。俗稱穿心塔。
筇竹寺 在昆明市西北10餘公里的玉案山上。
筇竹寺五百羅漢塑像 在筇竹寺內
黑龍潭 在昆明市北郊15公里的龍泉山麓黑龍潭公園內。據考為漢代益州郡的黑水祠。因山下有一潭，水自底冒出，源源不竭，色深黑，傳為黑龍潛藏其中，故名。
金沙江樹桔渡口 在昆明市東川區。紅九軍團渡江指揮所舊址，距金沙江邊約250米