藏傳佛教歷史悠久的是哪個派

『壹』 藏傳佛教分成幾個派分別是什麼教

藏傳佛教各個教派的出現及其特點
--------------------------------------------------------------------------------
到11世紀中葉以後，西藏佛教進入各個教派形成時期，相繼出現寧瑪、噶當、薩迎、噶舉、格魯、希解、覺宇、覺囊、郭扎、夏魯等教派。後5個教派由於無政治勢力作靠山，勢小力弱，先後融於其它教派或被迫改宗其它教派，均消失於歷史長河之中。影響較大的有5個教派。
--------------------------------------------------------------------------------
寧瑪派(紅教)，形成於公元11世紀，是藏傳佛教中最早產生的一個教派。由於該教派吸收和保留了大量本教色彩，重視尋找和挖掘古代朗達瑪滅佛時佛教徒藏匿的經典，並認為自己弘揚的佛教，是公元8世紀吐蕃時代傳下來的，因而古舊，所以稱寧瑪(寧瑪，藏語意為古、舊)。加上該教派僧人只戴紅色僧帽，因而又稱紅教。紅教以密宗修習為主，其思想受漢語系佛教影響，與內地撣宗「明心見性」說法相似。今天，紅教不僅在中國藏區傳播，在印度、不丹、尼泊爾、比利時、希臘、法國、美國也有其蹤跡。
--------------------------------------------------------------------------------
噶當派，創建於1056年。藏語「噶」指佛語，「當」指教授。「噶當」意為用佛的教誨來指導凡人接受佛教道理的意思。該教派以修習顯宗為主，主張先學顯宗，後學密宗，其教法傳播甚廣，藏傳佛教各教派均受其影響。15世紀格魯派興起，原噶當派僧人和寺院，都改宗格魯派，噶當派從此在西藏社會上消失。
--------------------------------------------------------------------------------
薩迦派(花教)，創始於1073年，因該教派主寺薩迦寺所在地呈灰白色，故得名薩迦(藏語意為白土)。由於該教派寺院圍牆塗有象徵文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、黑三色花條，故又稱花教。花教在形成教派體系、擴大宗教影響、伸展封建勢力過程中，出現過歷史上著名的「薩迦五祖」。其中，薩迦四祖薩班貢噶堅贊，l247年被元朝統治者召於涼州,商洽西藏的歸屬。之後，薩班聯絡西藏各個封建勢力歸順蒙古。薩班去世後，薩迦五祖八思巴又成為元朝中央的高級官員，受到元朝皇帝極大的恩寵，被封為「國師」、「帝師」、「大寶法王」，薩迦派也由此成為元朝在西藏統治的代表。明朝，薩迦派高僧貢噶扎西前往南京朝見永樂皇帝，受封為明朝三大法王之一的「大乘法王」。
--------------------------------------------------------------------------------
噶舉派(白教)創始於11世紀，重視密宗學習，而密宗學習又必須通過口耳相傳，故名噶舉(藏語口傳之意)。因該教派創始人瑪爾巴和米拉日巴在修法時都穿白色僧裙，故噶舉派又稱白教。白教最初分香巴噶舉和塔布噶舉。香巴噶舉在14、15世紀衰落，現在談到噶舉派，一般就是塔布噶舉。塔布噶舉實力雄厚，支系最多，其中一些不是直接控制過西藏地方政權，就是獨佔一方的封建勢力。
--------------------------------------------------------------------------------
格魯派(黃教)，創建於1409年，是15世紀西藏佛教史上的著名的宗教改革家宗喀巴在推行宗教改革過程中形成的，也是藏傳佛教中形成最晚的一個教派。宗喀巴生在西藏帕竹政權取代薩迦政權之時，上層僧人不僅直接參與政治、經濟權力的角逐，而且生活日趨腐朽，在社會上逐漸失去民心。針對這一情況，宗喀巴以重視戒律為號召，到處講經說法，著書立說，抨擊僧人不守戒律，積極推進西藏佛教改革。1409年藏歷正月，他在拉薩大昭寺發起祈願大法會，這就是流傳至今的傳召大法會。法會後，宗喀巴建起著名的甘丹寺，創建起嚴守戒律的格魯派(格魯，藏語意為善律)。由於宗喀巴及其追隨者戴黃色僧帽，故又俗稱黃教。黃教創建後，相繼又建立起哲蚌寺、色拉寺、扎什倫布寺、塔爾寺、拉卜楞寺，它們與甘丹寺一起並稱為格魯派的六大寺院。此外，黃教還創建了達賴、班禪兩個最大的活佛轉世系統。

『貳』 藏傳佛教分幾派

藏傳佛教主要有五大宗派，分別為寧瑪派、噶當派、薩迦派、噶舉派、格魯派，簡稱藏傳佛教五大宗派。

寧瑪派

由於該派的僧人都戴紅色僧帽，所以也被稱為紅教。公元11世紀，該派僧人運用印度佛教和西藏本土宗教苯教的教義教規，開展集體活動，形成了寧瑪派，是藏傳佛教中歷史最悠久的宗派。寧瑪派的特點是沒有獨立的寺院，也沒有系統的教義和僧伽制度。

噶當派

公元1042年，阿底峽尊者入藏，他對西藏原有的佛教進行了整頓，系統整理了藏傳佛教的教理和規范。公元1056年，他的弟子仲敦巴在藏北建立了熱振寺，是噶當派創派之始。由於阿底峽的傳承，此派對藏傳佛教其他宗派都有重大影響。噶當派共有教典、教授、教誡三個主要支派。

薩迦派

公元1073年，西藏昆氏家族的昆·貢卻傑布在波布日山腳興建了薩迦寺，向以昆氏家族為主的信徒傳授以道果法為密法傳承的新的教法系統，是薩迦派創派之始。1260年，薩迦派五祖八思巴被元朝政府冊封為國師，自此之後，薩迦派的歷代領袖，都受到元朝政府的冊封和扶持，在西藏第一次確立了「政教合一」的地方政權。

噶舉派

由瑪爾巴譯師開創，經米拉日巴瑜伽師的傳承，直到達波拉傑大師時，才正式建立並成為正式的宗派。噶舉派的教法分為兩大系統：分別為瑪爾巴並經米拉日巴傳承下來的達波噶舉和由瓊波南覺開創的香巴噶舉。其中達波噶舉又發展為四大支、八小支等眾多派別。在達波噶舉眾多支派中，噶瑪噶舉派是勢力最強、影響最大的一支派別，也是藏傳佛教中第一個採取活佛轉世制度的宗派，在藏傳佛教中佔有極其重要的地位。

格魯派

由於該派僧人戴黃色僧帽，所以又稱黃教。格魯派創教人宗喀巴，原為噶當派僧人，所以該派又被稱為新噶當派。公元15世紀，格魯派興起，是藏傳佛教各大教派中最晚興起的一派。到了清代，該派的達賴與班禪兩大轉世系統都由清朝政府正式確認。格魯派一舉成為了西藏地方政權的執政宗派，也是藏傳佛教後期最有影響力的宗派。

『叄』 藏傳佛教中最早產生的教派是哪一個

到 11 世紀中葉以後，西藏佛教進入各個教派形成時期，相繼出現寧瑪、噶當、薩迎、噶舉、格魯、希解、覺宇、覺囊、郭扎、夏魯等教派。後 5 個教派由於無政治勢力作靠山，勢小力弱，先後融於其它教派或被迫改宗其它教派，均消失於歷史長河之中。影響較大的有 5 個教派。 寧瑪派 ( 紅教 ) ，形成於公元 11 世紀，是藏傳佛教中最早產生的一個教派。由於該教派吸收和保留了大量本教色彩，重視尋找和挖掘古代朗達瑪滅佛時佛教徒藏匿的經典，並認為自己弘揚的佛教，是公元 8 世紀吐蕃時代傳下來的，因而古舊，所以稱寧瑪 ( 寧瑪，藏語意為古、舊 ) 。加上該教派僧人只戴紅色僧帽，因而又稱紅教。紅教以密宗修習為主，其思想受漢語系佛教影響，與內地撣宗「明心見性」說法相似。今天，紅教不僅在中國藏區傳播，在印度、不丹、尼泊爾、比利時、希臘、法國、美國也有其蹤跡。

『肆』 藏傳佛教四大派，在歷史上有何淵源

藏傳佛教，是指傳入西藏的佛教分支。也稱藏語系佛教，與漢語系佛教、巴利語系佛教並稱佛教三大體系。藏傳佛教和密宗或金剛乘並非完全一樣的名詞：藏傳佛教可以包括密宗及其他大乘佛教的分支，但密宗卻是源自金剛乘的佛教分支。

藏傳佛教始於松贊干布時期，自蓮花生大師來到西藏，制服了外道（苯教），逐漸建立了藏傳密教的基礎，此一時期稱為前弘期。此後經過朗達瑪滅佛的波折，佛教經過滅佛運動的破壞後重新振興，並逐漸形成了寧瑪、噶舉、噶當、薩迦、格魯、覺囊等各派的傳承，在西藏出現了政教合一的特殊局面，此一時期稱為後弘期。

近現代，藏傳佛教逐漸流傳到世界各地。

藏傳佛教，苯教，喇嘛教
藏傳佛教常被人以為是一種具神秘及原始民族色彩的宗教，一般人把它稱為「密宗」或「喇嘛教」，這些稱呼和藏傳佛教的內涵有些許的不同。藏傳佛教是佛教各宗派中的一部份。佛教在二千五百多年前由本師釋迦牟尼佛弘揚，傳至今天，主要分為南傳（即緬甸、泰國及斯里蘭卡一帶之佛教）、北傳（中國、韓國、越南及日本等地盛行）及藏傳（西藏、尼泊爾、不丹等地盛行）。佛法在傳入各地以後，或多或少都因為風俗文化而演變成為具地方色彩之宗派，但其教義與本師所弘傳的並無分別，只是在表達上及儀式上有所不同。

藏傳佛教主要分為四大主流派別，分別為：格魯派、薩迦派、寧瑪派及噶舉派。在中文中，這四主流派別因其服飾及建物之特色而常被稱為「黃派」、「花派」、「紅派」及「白派」。
一般稱呼的「黑教」是藏族的苯教之俗稱，是一種佛法未傳入西藏以前的本土信仰，與「密宗」及佛法毫無關系。苯教是一種祭祀大地山河的泛靈信仰，其中部分教士吸收了一些佛法名詞及教義，在佛法傳入西藏之後，苯術已不如佛教盛行。苯教在川北一帶有不少的信徒及法師。

「喇嘛」一字解作「無上」，被用作任何一位法師之尊稱，等同遇到德高望重的僧人時會尊稱為「師父」一般。時至今天，我們把任何西藏僧人都稱作「喇嘛」；乃至在印度，有些人把任何西藏人不論老少僧俗男女都稱作「喇嘛」，甚至有人以「喇嘛」為姓氏的，這些都是後期之文義衍變，與原來意義定有所差異。「喇嘛」並非西藏法師的獨有稱號，西藏的人把漢地法師稱作「漢喇嘛」(Gyalama)。而藏地習俗，對於普通僧人，稱作「扎巴」。

藏傳佛教包含了完整之小乘及大乘戒律及教義，故此也包含了密宗的教義在內，但並不是說藏傳佛教就等於「密宗」。密法只是藏傳佛教的一部份而已。一位西藏的僧人未必就一定學過密宗，所以把藏傳佛教各派統稱作「密宗」並不確切。

藏傳佛教教派
寧瑪派 (又名「紅教」或「古宗派」)

噶舉派 (又名「白教」)

薩迦派 (又名「花教」除了薩迦本派之外，尚有哦巴、茶巴、種巴三支派)

覺囊派

噶當派

格魯派 (又名「黃教」)

希解派

覺宇派

廓扎派

夏魯派

『伍』 藏傳佛教都有哪幾派啊

格魯派 寧瑪派 噶舉派 薩迦派 噶當派 覺囊派 為藏傳佛教六大派系

『陸』 藏傳佛教分為幾派

藏區出現的佛教宗派雖然很多，但總的分為兩大類，這就是寧瑪（舊派）專和薩瑪（新派）。
在此基礎上形成屬了四大教派，
信守古老密宗教義為主的寧瑪派
以遵循新的密宗教義為特徵的薩迦、噶舉、格魯等教派。
寧瑪是藏傳佛教最古老的教派。它的歷史追溯到8世紀吐蕃藏王赤松德贊時
期的蓮花生大師。寧瑪派作為一種有系統教義、寺院和僧伽組織的正式教派形成於11世紀，直到16世紀，在西藏統治者的大力扶植下有了顯著的發展，並出現了規模比較大的寺院━━西藏的敏珠林寺、土登多傑扎寺和四川西部的竹慶寺等。
11世紀由瑪爾巴和米拉日巴師徒傳承下來的教派稱為噶舉派。

『柒』 藏傳佛教有那幾個派別

藏傳佛教五大支派：寧瑪派、薩迦派、噶舉派、噶當派、格魯派。
藏傳佛教的派別差異既不像內印度的小乘十八派容是由於其遵行的戒律不同而分派，也有異於印度的大乘因其主張的教義不同而分派。其派別差異是因不同師承、不同修持教授、所據不同經典和對經典的不同理解等佛教內部因素和不同地域、不同施主等教外因素而形成眾多派別。

『捌』 西藏五大教派及藏傳佛教四大教派分別是指什麼

西藏五大教派是：寧瑪派、薩迦派、噶舉派、噶當派、格魯派。

佛教四大教派：寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派。

寧瑪派

寧瑪派的傳承主要分經典傳承和伏藏傳承兩部分。14世紀後，經典傳承即不見史載，由伏藏傳承取而代之。伏藏為前弘期時蓮花生等密教高僧埋藏的密教經典法門，後弘期時發掘出來弘傳於世。

藏傳佛教各宗派都有伏藏，但以寧瑪派最為重視，有南藏、北藏之分，《大圓滿法》即為該派獨有的特殊伏藏法。

薩迦派

薩迦派在顯教方面注重經論的翻譯及辯經。顯宗方面有兩個傳承，一個倡導唯識見，傳授法相學；一個主張諸法性空，傳教中觀應成學說。密教方面有薩迦十三金法（《十三種不越外圍之金法》）， 「道果法」是最獨特的教法。「道果」法認為，修習佛法有三個層次。

第一個層次是捨去「非福」（「惡業」、做壞事）。專心於行善，來生即可投生三善趣之中。

第二層次是斷滅「我執」（「我執」指執於一切有形或無形的事物）。「我執」一斷滅，煩惱苦痛便無從生起，人也可從流轉輪回的痛苦中得以解脫。

第三層次便是除去「一切見」。一切見指「斷見」 （指片面解釋「宇宙萬物皆非實有」 ）和「常見」（指一般人的見解）。薩迦派認為，要防止「斷見」、「常見」，走中道，這樣才能達到智者的境界。

噶舉派

噶舉意為教諭或教傳，師徒相承，口語相傳，耳聽心會，注重密法，不重經典。相傳該派遠祖馬爾巴、米拉熱巴等人修法時，穿白色僧衣，故稱「白教」。

噶舉派是公元十一世紀中形成的教派，它的支系眾多復雜，從一開始就有兩大傳承系統，一為香巴噶舉，一為達布噶舉，香巴噶舉到十四、五世紀就消聲匿跡，而達布噶舉一直延傳至今。

格魯派

噶當派本是西藏最早出現的教派。噶當，意為佛的教誨或教誡，即用佛語來教導人們接受佛教道理。它的創始人是仲敦·加唯瓊乃。1045年，仲敦從阿里迎來高僧阿底峽，並拜他為師。

阿底峽死後，仲敦於一O五六年倡建熱振寺，以該寺為基礎逐漸形成噶當派。該派的特點是強調戒律，教法以阿底峽的《菩提道燈論》為基礎。到了十五世紀，宗喀巴以該派教義為基礎，創立格魯派。

噶當派

創建於1056年。藏語「噶」指佛語，「當」指教授。通俗說法是用佛的教誨來指導凡人接受佛教道理。噶當派的奠基人，是古格時期從印度迎請過來的著名佛教大師阿底峽，熱振寺是噶當派的主寺。該教派以修習顯宗為主，主張先顯後密。

(8)藏傳佛教歷史悠久的是哪個派擴展閱讀：

「寧瑪」為古、舊之意。因出家人戴紅色帽子，被稱為紅教。寧瑪派有出家和在家兩種修行制度，出家眾嚴守出家戒律；瑜伽士屬在家居士，從小像出家眾一樣修行，並不剃度出家，稱為「密咒師」，可參加寺廟部分宗教活動。

密法，從來不是 藏傳佛教特有的傳承。密法傳入中原，比傳入藏區早很多，唐朝時期，內地修學密法盛行，已經有部分傳到了日本，現代人稱之為「唐密」，而唐朝時，藏傳佛教還 在萌芽中。

密法，不是藏族人創造的，是佛陀親自傳授給兒子羅睺羅(被稱為「密行第一」)，至今也已傳承了2500多年。

網路-西藏佛教四大教派

網路-藏傳佛教

『玖』 藏傳佛教四大教派歷史

藏傳佛教，又稱藏語抄系佛教，或俗稱喇嘛教，是指傳入中國西藏的佛教分支。屬北傳佛教，與漢傳佛教、南傳佛教並稱佛教三大地理體系，歸屬於大乘佛教之中，但以密宗傳承為其主要特色。藏傳佛教並沒有小乘佛教傳承，說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成

『拾』 藏傳佛教主要派別有哪幾個

藏傳佛教主要有5個派別，分別為：寧瑪派、薩迦派、噶舉派、噶當派、格魯派。

1.寧瑪派（rnying—ma—ba）是藏傳佛教最古老的一個派別。它是最早傳入西藏的密教並吸收原始苯教的一些內容，重視尋找和挖掘古代朗達瑪滅佛時藏匿的經典。由於該教派僧人只戴紅色僧帽，因而又稱紅教。

寧瑪派僧徒可以分兩大類：第一類稱阿巴，專靠念經念咒在社會上活動，不注重學習佛經，也無佛教理論。第二類有經典，也有師徒或父子間傳授。某些地方對僧侶的要求不甚嚴格，可以娶妻生子。

2.薩迦派有血統、法統兩支傳承。元代以後，薩迦派內又出現俄爾、貢噶、察爾3個支派。薩迦派的重要寺院還有四川德格的貢欽寺，青海玉樹的結古寺、稱多縣的示藏寺，西藏林周的那爛陀寺，今錫金境內的結蔡寺等。

3.噶舉派是藏傳佛教支派最多的教派。這一派支系眾多，有達波噶舉和香巴噶舉兩大傳承。噶舉派主要寺院有西藏墨竹工卡的止貢寺、四川德格的八邦寺等。

4.噶當派創建於1056年。藏語「噶」指佛語，「當」指教授。通俗說法是用佛的教誨來指導凡人接受佛教道理。噶當派的奠基人，是古格時期從印度迎請過來的著名佛教大師阿底峽，熱振寺是噶當派的主寺。該教派以修習顯宗為主，主張先顯後密。

5.格魯派（dge—lugs—pa）中的「格魯」一詞漢語意譯為善規，指該派倡導黃教傳世人-宗喀巴大師(5張) 僧人應嚴守戒律。

又因該派認為其教理源於噶當派，故稱新噶當派。由於此派戴黃色僧帽，故又稱為黃教。格魯派既具有鮮明的特點，又有嚴密的管理制度，因而很快後來居上，成為藏傳佛教的重要派別之一。

(10)藏傳佛教歷史悠久的是哪個派擴展閱讀：

我們現代藏民許許多多的習俗和生活方式，也都是古象雄時代所留傳下來的。比如藏民的婚喪嫁娶、天文歷算、醫學文學、歌舞繪畫、出行選宅、則選吉日、驅災除邪、卜算占卦等等在某種程度上也仍沿襲著本教的傳統。

藏民還有許多獨特的祈福方式：比如轉神山、拜神湖、撒風馬旗、懸掛五彩經幡、刻石頭經文、放置瑪尼堆（本教傳統是刻有光明八字真言：「嗡嘛智牟耶薩林德」的石堆）、打卦、供奉朵瑪盤、酥油花甚至使用轉經筒等等，這些都是本教的遺俗。