『壹』 揚州著名歷史事件
吳王夫差築邗城
周敬王三十四年(前486),吳王夫差為北上伐齊爭霸中原,在蜀岡古邗邑之地築邗城,是為揚州建城之始。並開邗溝通江淮間水道。
『貳』 揚州歷史上有哪些名稱
邗、廣陵、維揚、來江都
今天源的揚州地區,春秋時稱「邗」(邗國為周代的方國之一,後被吳所滅),秦、漢時稱「廣陵」、「江都」等,東晉、南朝置「南兗州」,周時稱「吳州」。漢武帝時,在全國設十三刺史部,其中有揚州刺史部,東漢時治所在歷陽(今安徽和縣),末年治所遷至壽春(今安徽壽縣)、合肥(今安徽合肥市西北)。三國時魏、吳各置揚州,魏的治所在壽春,吳的治所在建業(今江蘇南京市)。西晉滅吳後,治所仍在建鄴(曾改名建業,後又改名建康,今南京)。隋開皇九年改吳州為揚州,但總管府仍設在丹陽(今南京)。唐高祖武德八年(625年),將揚州治所從丹陽移到江北,從此廣陵才享有揚州的專名,採納謝謝
『叄』 揚州那些朝代作為都城
揚州歷史上一共有14次作為首都:
春秋初干國國都、春秋吳國首都、項羽江都、西漢荊國國版都、西漢吳權國國都、西漢江都國國都、西漢廣陵國國都、東漢廣陵國國都、隋朝煬帝江都、隋末李子通吳國國都、五代十國南吳國都、五代十國南唐東都、南宋高宗行都、元末張士誠大周國早期國都。
(3)揚州都有哪些著名的歷史擴展閱讀:
揚州建城史可上溯至公元前486年,2015年是建城2500年,古代有時作楊州(按:漢碑中楊字皆從「木」,從「手」系後人所改,王念孫有詳細考證),相當於現在的「省」。據唐代杜佑《通典》所載,在古揚州地域內,設有三十九個郡府,一百九十六個縣。
這個揚州雖然包容了隋朝後的揚州(今揚州),但和隋朝後那個繁華的揚州城(今揚州)是不能混為一談的。
2016年11月23日國務院正式批復揚州高郵市為國家歷史文化名城,成為全國第130座、江蘇省第13座國家歷史文化名城、揚州第2座國家歷史文化名城。
『肆』 揚州的歷史人物有哪些
清作家李漢秋
(18731923)。名稱應該漳州秋季號,字漢韻花了,別署「沁香閣,揚州大師,20歲的學者,29年至48年,先後到安慶,武昌,家人和老師。二十七年清朝(1901年),返回揚州。宣統二年(1910年)起,他擔任教師的兩淮較高的主要文化和歷史的地方後,個人第五師范學校,江蘇省中國教師。在1921年在上海, 「泰晤士報」寫小說時報「,」快活林「新聞」的編輯。以下為秋季的辭職回到揚州,不久後亡。一生著作頗豐,有36本小說,短篇故事,20首第5卷,混到5,注意20。小說處女作「雙花記」和「後,另一位女蝴蝶的影子,讀者的廣泛歡迎。的力作」過渡鏡「(後更名為」廣陵潮「)揚州社會為背景的愛情故事為線索,在此階段的社會現象反映從中法戰爭到「五四」運動,布局巧妙,然後文藝界豐富的流行的幽默。
汪稍溏
(18891968)評話藝術家的名字,德庄,也被稱為熙和霍爾藝名。祖籍江都,出生在揚州樂里。叔叔金獎的父玉堂揚州,當時的藝術家,吳邦國說(寬松)宋(江),石(秀),盧(君毅)4十回「侵犯。汪稍淌7歲從父習藝,9歲的階段,12歲的家庭武(松)10正式醫生在揚州書壇嶄露頭角。 20歲時成為一個著名的四大揚州,社區。說書人神形兼備,跟蹤每分鍾,非常令人印象深刻,贏得了「聽來聽一出戲梅蘭芳,聽你要聽到汪稍糖的一致好評書。汪稍餳1949年後,當選為代表揚州市的北部江蘇聯合會的文學和成員的揚州曲藝主席的記者的協會,江蘇省藝術研究會,中國民間藝術工作者協會副主席,在第三國家人民的代表大會,在中國文聯常務委員會成員。在1954年,「政府用自己的手,吳凇江,石,盧君逸4 10回所有書目記錄打開的說明到一個5億字逐字。在1958年,在政府組織的力量,編譯和出版了他的揚州話「武」,「宋江。
盛白杉
(1894年至1923年)的革命烈士。名稱生病,嚴琦,字的白色沙灘。揚州儀徵人。錄取的商學院,南京兩江清宣統元年(1909年),次年進入南海海軍學院,後先後研究生煙台,吳淞,南京海軍學校,歷時8年之久。在此期間,宣統三年(1911年)加入該聯盟,參與策動南京下關海軍起義。 1915年在上海參加的中國革命黨人發動,贏得「肇」艦的炮擊江南製造局的起義反對袁世凱。當孫中山密令,協同的文殊院德凈化海軍,重組執法隊1922年4月,孫中山任命他為「肇和艦副艦長。1922年,在廣東省廣州市陸軍司令陳炯明叛亂,炮轟盛白沙,總統府,孫中山冒著生命危險在火將被連接到船「楚瑜,轉登」永豐「艦。海軍艦隊司令文殊德秘密地與敵人合作,孫中山任命盛白沙為海軍右指揮,記錄領導的反政府武裝各艦疼痛。 1923年3月,在與海軍的官兵駐扎在汕頭一起發出譴責文殊德投靠北洋軍閥電。 4月15日上午,聞樞底假傳Sun和總司令的命令,「海氣」,「海琛船抵達汕頭,脅迫」肇「艦北上投吳佩孚1點鍾在下午進行,」肇「艦文殊德黨派唆使山東籍船員的名字電纜價格,吵著要鬧事,開槍打了副隊長蔣舒。在這種情況下,盛白沙登上「肇和」艦甲板上,「官兵講話叛軍開槍射擊,文殊院的游擊隊突然在人群開火,甲板上頓時大亂盛白沙站在高處講話,不能根據這種疾病的機會跳海上的優勢,中數彈,成仁殉國。孫中山在次年大元帥使追授副海軍上將的稱號。 1985年,江蘇省人民政府追授革命烈士。
任忠民
(18971991)的教育工作者和學者。 NE民,別名半躺的話北,前身為。揚州。 1918年考入北京大學中國部,以獲得大師吳梅贊賞的歌曲,然後專業詞曲作者。於1920年從北京大學畢業,教了揚州,南京,繼上海大學,復旦大學教授詞曲作者。 1923年任教於東吳大學,蘇州,居民吳枚的家,你看歌詞本不可多得的好書。在教練在鎮江高等專科學校,江蘇省南京市棲霞鄉村師范學校。 1951年,他被任命為四川大學的文學教授。調回揚州在1980年,她曾擔任揚州師范學院詞曲作者研究室主任,中國古代文化研究所名譽所長。 1981年通過的,中國的第一個博士生導師國務院學位委員會批准。任忠民他的一生從事教育和學術研究,寫作500多萬字。他們的學術成果詞曲作者和唐代音樂藝術澄清:敦煌漢樂府詩,音詩,詞,散曲的音樂線索和水平相結合唐代的各類藝術和音樂,建立的相關理論。著作「唐戲弄」榮獲第一屆國家大劇院理論著作獎「,」顏悅隋唐時期復雜的歌曲演講集「,」第五屆中國圖書獎榮譽獎。 1991年,國務院下發了「發展高等教育獎」做出突出貢獻的。
朱自清
(18981948),詩人,散文家,學者和教育家。原名來自中國,這個詞的磨損字元串,真正的秋天。祖籍浙江紹興,出生於江蘇省東中國海,清朝(1903年),他的父親在揚州定居。 1916年,從江蘇省第八中學畢業,考入北京大學。 1920年從大學畢業,曾任教於杭州師范大學,揚州市江蘇省第8中學,上海中國公學和其他學校。於1921年,代表作家「為人生」的文學研究會。中國新文學史詩歌 - 「詩刊」雜志社成立於1922年,玉,陶,倡導新的詩歌。 1923年長詩「毀滅」,引起帕納薩斯的廣泛關注。然後寫為「江聲燈影秦淮河」,被譽為鄉土藝術的模型。詩文集「蹤跡」出版於1924年。清華學校招收在1925年,他曾擔任中國文學教授。創意詩歌轉向散文,致力於古典文學研究。後出版的第一本散文集,「後退」,「後退」和「荷塘月色」兩個民選中學語文課本。在1930年代理清華大學中國文學系的負責人。李公朴,聞1946年聞一多被殺,冒著生命危險去參加追悼會和語音; 10月學校的主任委託的氣味超過全集「的編輯器中。同時,他呼籲上的簽名「和平宣言」,和機構在為他們簽名的人,然後率領的國民黨當局任意逮捕人民書,飢餓,迫害,罷教宣言「起草的清華大學教授發出了抗議。然後登錄抗議美國扶輪日的政策和拒絕接受美國國際開發署麵粉宣言「,加劇了在肚子里,體重只有45公斤的情況下,在任何情況下,不買美國政府出售麵粉,並告誡家人1948年8月12日,逝世在窮人和病人。
章佣手
(1907年1989年)藝術和美術家。字頌揚州。10歲的父親張金生學習剪紙,12歲的生活在剪紙,運行在附近的鎮江,南京,上海,江蘇北部,安徽南部,20歲回揚州,在兒童街頭賣藝設攤,其紙切,精巧細膩,生動,風格獨特,著名的大江南北。在1951年,揚州市文聯,專業的紙切割工作。的剪紙章臃售集於1954年出版,1956年轉移到揚州漆器玉器廠1957年參加第一屆全國工藝美術藝術家國會,由輕工部授予的「老藝術家」稱號,1959年,他的繁榮剪紙集「出版,郭禮物」揚州藝人章勇守,切出的蓬勃發展看切出春秋,頓東風乘九垓下「的詩句。 1962年調揚州工藝美術社區工作,只傳藝。參加江蘇省第二屆全國工藝美術藝術家國會於1978年,1979年,被評為工藝美術師和工藝美術家榮譽稱號的標題。在此期間,他的代表作「百菊圖」和「百蝶戀花圖已經公布。許多作品曾在中國,日本,澳大利亞等地的1988年,參加第三次全國代表大會的藝術和良好的聲譽。手工藝藝術家,中國藝術和工藝美術大師榮譽稱號;年揚州市人民政府授予榮譽稱號,他的的超級藝術和工藝美術大師,被任命為高級和工藝。
『伍』 揚州人文歷史
揚州是國務院首批公布的國家級二十四座歷史文化名城之一,迄今已有2500多年的歷史,曾是我國水陸交通的重要樞紐,東南地區政治、經濟、文化的重要都會,對外貿易和國際交往的重要港埠,富甲天下的商業中心,是通史式的歷史文化名城。市區現有重要文物保護單位147處。揚州數度繁華,尤以兩漢、隋唐、清代康乾年間為盛。
春秋時期,今揚州市區附近稱邗。公元前486年,吳滅邗,築邗城,開邗溝,連接長江、淮河。越滅吳,地屬越;楚滅越,地歸楚。公元前319年,楚在邗城舊址上建城,名廣陵。秦統一中國後,設廣陵縣,屬九江郡。漢代,今揚州稱廣陵、江都,長期是王侯的封地。吳王劉濞「即山鑄錢、煮海為鹽」,開鹽河(通揚運河前身),促進了經濟的發展。
為了改善和鞏固民族關系,元封六年(公元前105年)漢武帝把江都王劉建的女兒劉細君嫁到烏孫國,比王昭君嫁到匈奴還早80多年。三國時期,魏吳之間戰爭不斷,廣陵為江淮一帶的軍事重地。南北朝時期,廣陵屢經戰亂,數次變為「蕪城」,但由於勞動人民數百年的辛勤開發,經濟地位在恢復中不斷提高。北周改廣陵為吳州。山東青州、兗州一帶的移民南遷廣陵一帶,促進了揚州的經濟發展。
公元589年,陳滅,建立了統一的隋政權。隋改吳州為揚州,置總管府。煬帝時,開大運河連接黃河、淮河、長江,招兵買馬州成為水運樞紐,不僅便利交通、灌溉,而且對促進黃河、淮河、長河三大流域的經濟、文化的發展和交流起到重要作用,奠定了唐代揚州空前繁榮的基礎。公元605年至616年,隋煬帝三下江都(今揚州)。618年,被部下宇文化及所殺,葬於雷塘。619年,農民起義軍李子通建都揚州,國號吳。公元626年,復稱揚州,治所自此在今揚州。
唐代的揚州,農業、商業和手工業相當發達,出現了大量的工場和手工作坊。不僅在江淮之間「富甲天下」,而且是中國東南第一大都會,時有「揚一益二」之稱(益州即今成都)。揚州是南北糧、草、鹽、錢、鐵的運輸中心和海內外交通的重要港口,曾為都督府、大都督府、淮南道彩訪使和淮南節度使治所,領淮南、江北諸州。在以長安為中心的水陸交通多中,揚州始終起著樞紐和骨幹作用。作為對外交通的重要港口,揚州專設司舶使,經管對外貿易和友好往來。唐代揚州,來自新羅(朝鮮)、高麗(韓國)、日本、波斯(伊朗)、大食(阿拉伯)、婆羅門、昆侖、等國客商長期居住經商者達數千人。當時的揚州港「帆檣如林、商賈如織」,被譽為「東方四大商港」之一,成為我國海上絲綢之路的著名港埠。日本遣唐使來揚州和高僧鑒真東渡日本,促進了中日兩國的政治、經濟、科學和文化的交流。新羅文豪崔致遠於公元880年來揚州,從職淮南,勤於政務,參與軍事,職掌館驛,辛勤筆耕,撰寫了大量的詩賦、公文、表狀,884年回到新羅,傳播漢文化,被稱為「東國儒宗」,成為最傑出的新羅文豪。揚州人李善在吸引前人成果的基礎上,重新注釋的《文選》,旁徵博引,為後人保存了大量已經散失的重要文獻資料。其子李邕,不僅文章、詩歌很有影響,也是繼虞世南、褚遂良之後的大書法家之一。張若虛為「吳中四傑」之一,僅《春江花月夜》一首,就有「以孤篇壓倒全唐」之譽。公元684年,徐敬業、駱賓王在揚州起兵反對武則天執政。唐末五代,軍閥混戰,揚州遭到嚴重破壞。楊行密在揚州建立政權,史稱「楊吳」,有短時間的經濟恢復。不久,又陷入戰爭的破壞之中。
公元960年,北宋建立。農業、手工業迅速發展,商業進一步繁榮,揚州又再度成為中國東南部的經濟、文化中心,與都城開封相差無幾。商業稅收年約8萬貫,在全國居第3位。公元1127年,高宗趙構在金人地逼下,遷都過程中,以揚州為「行在」一年,更促進了揚州繁榮。1275年~1276年,李庭芝、姜才率軍隊與揚州人民一起向元軍開展了不屈的斗爭,不幸殉難,揚州城只剩數千人。100多年間,揚州一起是抗金、抗元的戰場。韓世忠、劉琦、岳飛等南宋名將將在這一地區進行了艱苦的斗爭。戰爭使經濟和社會遭到嚴重破壞,但在局勢相對穩定的情況下,揚州的經濟又不斷恢復發展。在文化上,歐陽修、蘇軾、秦觀、姜夔、王令等在揚州留下大量傳世名作。元、明兩代,揚州經濟發展加快。來揚州經商、傳教、從政、定居的外籍人日漸增多,其中仍以波斯人和阿拉伯人為最。
元時,幾次整治運河揚州段,基本形成了今天的走向,恢復了曾一度中斷的漕運,揚州又迅速繁華起來。其時,義大利旅行家馬可•波羅旅居揚州為官三年,成為中意兩國的人民的友好使者。
明時,隨著商品經濟的發展,孕育了資本主義生產關系的萌芽。揚州的商業主要是兩淮鹽業的專賣和南北貨貿易。鹽稅收入幾乎與糧賦相等。商業擴大到期舊城以外。手工業作坊生產的漆器、玉器、銅器、竹木器具和刺綉品、化妝品都達到了相當高的水平。為防止倭寇再次入侵,公元1556年,揚州又建「新城」。在文化上出現了睢景臣等一批雜劇、小說家。在元末農民起義中,張士誠領導的農民起義軍堅持了16年。明朝滅亡後,為阻止清兵南進,南明督師史可法率軍堅守孤城,寧死不降,表現了堅貞不屈的民族氣節。城陷後,清軍屠城10日,死者數十萬。
清代,康熙和乾隆多次「巡幸」,使揚州出現空前的繁華。城市人口超過50萬。當時的揚州,居交通要沖,富鹽漁之利,鹽稅與清政府的財政收入關系極大。各地商人增多,紛紛在揚州建起了會館,各有營業范圍和地方特色。同時興起的還有會票——信用匯兌。在文化上,一些鹽商廣結文士,愛好藏書,修建府學、縣學,恢復名勝古跡,對揚州的文化發展具有一定的貢獻。這期間出現了以金農、李魚單、高翔、鄭燮、羅聘等「揚州八怪」為代表的揚州畫派,以阮元、焦循、汪中、任大椿和王引之父子為代表的「揚州學派」。揚州戲劇歷史悠久,至清代大盛。1790年,為慶祝乾隆皇帝80壽辰,以寶應高朗亭為班主的三慶班進京演出,與其它劇種一起,對京劇的形成和發展產生重要影響。揚州的評話、清曲、揚劇、木偶和棋、琴均在清代形成自己的特色,促進了揚州成為當時中國文化中心的形成。
揚州繁榮昌盛的歷史,積淀了深厚的歷史文化底蘊,李白、白居易、歐陽修、蘇軾、鄭燮、朱自清以及馬可•波羅、崔致遠等大批中外文人雅士的在古城揚州留下千古佳作。以"揚州八怪"為代表的揚州畫派和揚州學派在中國文化領域獨樹一幟。揚州戲曲、揚州評話、玉雕漆器、揚派盆景、雕版印刷、淮揚菜系等更是獨具特色,源遠流長,為今日「文化揚州發展戰略」的全面實施,奠定了堅實的基礎。
『陸』 揚州有什麼歷史淵源,導致了古人們都很鍾情於揚州
揚州自古以來就與美景、佳人、詩詞融為一體,上至封建君王下至黎民百姓,無一不對揚州這座千年古城青睞有加。如果將歷史比喻成一個花枝招展的少女,那麼揚州就一定是她頭上最美艷的花簪。
相信很多人對揚州這座歷史古城的了解,基本上都源於唐宋時期的詩詞作品,以及很多歷史名人與揚州之間,剪不斷理還亂的名人軼事。一行行詩句中盡顯古代詩人們,對揚州無以言表的熱愛;一闕闕詞句難掩文人墨客們,對揚州由內而外的喜愛之情。
「落魄江南載酒行,楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。」
從這首詩歌中可以得知,揚州不僅美景甲天下,而且青樓妓館也顯赫於世。這其實才是揚州深受,唐宋詩詞大家們青睞的主要原因。
結 語
筆者認為縱然大家沒有在煙火三月之時下過揚州,也不曾親睹「二十四橋明月夜」。但是揚州城歷經了2500多年的風霜雨雪之後,卻依然能夠屹立於不敗之地。這說明揚州這座千年古城,已經成為了中華民族的一個,集歷史、美景、文化於一體的重要「符號」。
『柒』 揚州的人文歷史
一、揚州的文化遺產:
1、海上絲綢之路
揚州地理位置獨特,唐代的揚州依託運河,瀕臨長江,面向大海,是南北物資的集散地、「陸上絲綢之路」與「海上絲綢之路」的交匯點、多元文化的大熔爐和「富甲天下」的國際貿易中心。
2、中國大運河(京杭大運河揚州段)
揚州是大運河的發祥地,是中國大運河申遺的牽頭城市,聯合沿線34座城市,歷經8年努力,2014年6月中國大運河被列入世界遺產名錄,成為中國第46個世界遺產項目。
揚州境內現有10處遺址、6段河道被列入世界遺產,在中國大運河沿線城市中數量最多、種類最全。
二、揚州婚俗:
訂婚:揚州習俗稱訂婚為「下茶」。訂婚又叫「定婚」。有大定、小定之分。小定又稱」穩親」,是在男女尚年幼情況下的定婚形式。大定就是正式定婚。現在自由戀愛,只要雙方談定了,男方請女方父母上門聚宴,便算是定婚。
結婚:結婚選擇「吉日」,舊時選黃道吉日,現在選在農歷逢雙(尤喜逢六,不選十四)的日子,或「五一」、國慶、元旦這些法定節日。
迎親前一天,新郎的兄弟等人到女家去發鋪蓋(嫁妝)。到了女家後,要先吃三道茶(甜茶、清茶、點心),然後發鋪蓋。鋪蓋中的馬桶、腳盆由新郎弟弟挑。
馬桶(現改為痰盂)內放五子:子孫蛋(紅雞蛋)、紅棗、染成紅綠色的白果、蓮子、花生、象徵「五子登科」。
箱子里除衣物外,還放有:為公婆做的孝順鞋,為丈夫和小叔子做的新鞋,給姑子的手帕和給未來孩子做的「小狗鞋」。
由新娘的舅父或弟兄背新娘上轎。花橋抬起後在門前轉三轉,女家向轎子潑水(示意新娘不要再留戀娘家)、撒筷子(預祝新娘快生貴子)。轎子回轉,新娘的哥哥或弟弟跟著送親。送親人進門和新娘下轎後,要坐下吃三道茶。
三、地方方言:
揚州話是江淮官話的代表方言,它的存在至少有三四百年的歷史了。它曾經是明朝時期的官話,至今還有很多古漢語詞彙,以及一些生動的、有意思的口頭語。以揚州方言為載體的曲藝有揚州清曲、揚州評話、揚劇等。這些曲藝已經被列入國家非物質文化遺產。
(7)揚州都有哪些著名的歷史擴展閱讀:
楊州的人口和民族組成:
揚州境內第一次有完整的人口記錄為西漢元始二年(公元2年),當時廣陵國領縣人口達14萬人,到南北朝南朝宋大明八年(464年)下降到4.5萬人。唐天寶到貞元年間,揚州府人口達47萬人,宋崇寧年間又降至10萬人,到宋大觀年間僅剩6.3萬人。
元初至元二十七年(1290年),揚州路領8縣,人口達98萬人。元末戰亂,揚郡人口銳減。明洪武九年(1376年)為57萬人,洪武二十六年(1393年)揚州府領10縣,人口達74萬人。
明末清初的戰亂,例如「揚州十日」,又使揚州人口下降,雍正六年(1728年)揚州府領7縣,僅有25萬人。
此後,清王朝實行一系列有利於人口發展的政策,使人口猛增,乾隆三十七年(1772年)人口突破200萬人,嘉慶十三年(1808年)突破300萬人,後來由於戰亂災荒,人口再度下降。
19世紀初,全世界有10個擁有50萬以上居民城市,中國就有6個,即北京、江寧(今南京)、揚州、蘇州、杭州、廣州。
據《揚州市2010年第六次全國人口普查主要數據》,截至2010年11月1日零時,揚州市常住人口為4459760人,同第五次全國人口普查2000年11月1日零時的4672684人相比,十年共減少212924人,減少4.56%,年平均增長率為-0.47%。
全市常住人口中,家庭戶1402969戶,家庭戶人口為4206652人,平均每個家庭戶的人口為3人,比2000年第五次全國人口普查的3.1人減少0.1人。
截至2017年末,揚州市常住人口450.82萬人,常住人口城鎮化率為66.05%,比2016年提高1.65個百分點。
截至2017年末,揚州市戶籍總人口459.98萬人,比2016年末減少16851人。全市登記出生人口4.54萬人,出生率9.87‰;死亡人口5.28萬人,死亡率11.48‰。人口自然增長率為-1.61‰。截至2017年末,揚州市區戶籍總人口為233.00萬人,增長0.23%。
漢族占總人口的99%以上。
現有蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、哈薩克族、俄羅斯族、鄂倫春族、高山族、水族、納西族、土族、撒拉族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等少數民族分布。
少數民族總人口2萬多,佔全市總人口的0.6%。高郵下屬的菱塘回族鄉是江蘇省唯一的民族鄉。
『捌』 揚州的歷史故事
揚州市的地標建築,文昌閣在正市中心,兩條主幹道南北交叉於此,南北方向為汶河路,東西方向為文昌路。
汶河路本是一條河,而文昌閣本是建在橋上的一座閣樓。驚悚不驚悚,意外不意外。
揚州曾是著名的水上都會。隋唐時期,河道縱橫,在城區內,除了小秦淮河、頭道河、二道河外,還有一條南北向的河,從南水關一直到北水關。當時還沒有正式的名字。但由於它河道較寬,漕運的船隻都從這里經過,民間把它叫做市河或官河。
「二十四橋空寂寂,綠楊摧折舊官河」,這是唐人歌吹揚州的古詩詞,可見歷史上揚州的「官河」曾經十分輝煌。南宋的時候,這條河逐漸變得狹窄,其航運功能逐漸消退,最終演變為城內的一條小河。這條市河到明朝時被叫做文河。
明弘治九年,揚州府同知葉元為了進一步溝通市河兩岸,以便讓河東的人直達河西的府學,在市河上興建了文津橋。明萬曆十三年,經兩淮鹽御史蔡時鼎發起,在文津橋上增建了文昌閣,以祀奉文昌帝君,以資「昌明聖學」。不料其後毀於一場大火。萬曆24年,江都知縣張寧在原址重新修建了文昌閣,它高三層,三層重檐呈圓形。閣身八角形,底層外砌磚牆,四面開拱門。二、三層四周設窗欄扇,均可輸轉開關。頂為圓形攢尖式,上蓋筒瓦。閣形酷似北京天壇的祈年殿。但更樸素俊秀。舊時,其上曾懸有「邗上文樞」匾額。此時,這條市河逐漸被人們稱作「汶河」。遊船原先可穿過文津橋,盪入瘦西湖。
『玖』 揚州在歷史什麼最出名
揚州漕運是最出名的。不知你是否看過《漕運碼頭》這部在央視和各大衛視熱播的連續劇,揚州漕運之所以出名源自京杭大運河。(必須要提的是京杭大運河不是揚州獨有的)
說到漕運,不能不說京杭大運河。它是我國漕運最重要的河道,是漕運的母親河。京杭大運河是世界上開鑿最早、里程最長、工程最大的運河。北起北京(涿郡),南達杭州(餘杭),跨河北、山東、江蘇、浙江四省,數十座城市,貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,滋養沿河的世代華夏子孫,孕育了燦爛的運河文明。它和萬里長城並稱為我國古代最偉大的兩項工程。
大運河的開鑿始於春秋時期。吳王夫差十年(公元前486年)在揚州開鑿邗溝,連通長江與淮河,是大運河最早的一段河道。之所以有了京杭大運河才有了漕運,有了漕運才有了鹽商,有了鹽商才讓揚州的歷史名撥天下。
『拾』 揚州的歷史是什麼
揚州是國務院首批公布的國家級二十四座歷史文化名城之一,迄今已有2500多年的歷史,曾是我國水陸交通的重要樞紐,東南地區政治、經濟、文化的重要都會,對外貿易和國際交往的重要港埠,富甲天下的商業中心,是通史式的歷史文化名城。市區現有重要文物保護單位147處。揚州數度繁華,尤以兩漢、隋唐、清代康乾年間為盛。
春秋時期,今揚州市區附近稱邗。公元前486年,吳滅邗,築邗城,開邗溝,連接長江、淮河。越滅吳,地屬越;楚滅越,地歸楚。公元前319年,楚在邗城舊址上建城,名廣陵。秦統一中國後,設廣陵縣,屬九江郡。漢代,今揚州稱廣陵、江都,長期是王侯的封地。吳王劉濞「即山鑄錢、煮海為鹽」,開鹽河(通揚運河前身),促進了經濟的發展。
為了改善和鞏固民族關系,元封六年(公元前105年)漢武帝把江都王劉建的女兒劉細君嫁到烏孫國,比王昭君嫁到匈奴還早80多年。三國時期,魏吳之間戰爭不斷,廣陵為江淮一帶的軍事重地。南北朝時期,廣陵屢經戰亂,數次變為「蕪城」,但由於勞動人民數百年的辛勤開發,經濟地位在恢復中不斷提高。北周改廣陵為吳州。山東青州、兗州一帶的移民南遷廣陵一帶,促進了揚州的經濟發展。
公元589年,陳滅,建立了統一的隋政權。隋改吳州為揚州,置總管府。煬帝時,開大運河連接黃河、淮河、長江,招兵買馬州成為水運樞紐,不僅便利交通、灌溉,而且對促進黃河、淮河、長河三大流域的經濟、文化的發展和交流起到重要作用,奠定了唐代揚州空前繁榮的基礎。公元605年至616年,隋煬帝三下江都(今揚州)。618年,被部下宇文化及所殺,葬於雷塘。619年,農民起義軍李子通建都揚州,國號吳。公元626年,復稱揚州,治所自此在今揚州。
唐代的揚州,農業、商業和手工業相當發達,出現了大量的工場和手工作坊。不僅在江淮之間「富甲天下」,而且是中國東南第一大都會,時有「揚一益二」之稱(益州即今成都)。揚州是南北糧、草、鹽、錢、鐵的運輸中心和海內外交通的重要港口,曾為都督府、大都督府、淮南道彩訪使和淮南節度使治所,領淮南、江北諸州。在以長安為中心的水陸交通多中,揚州始終起著樞紐和骨幹作用。作為對外交通的重要港口,揚州專設司舶使,經管對外貿易和友好往來。唐代揚州,來自新羅(朝鮮)、高麗(韓國)、日本、波斯(伊朗)、大食(阿拉伯)、婆羅門、昆侖、等國客商長期居住經商者達數千人。當時的揚州港「帆檣如林、商賈如織」,被譽為「東方四大商港」之一,成為我國海上絲綢之路的著名港埠。日本遣唐使來揚州和高僧鑒真東渡日本,促進了中日兩國的政治、經濟、科學和文化的交流。新羅文豪崔致遠於公元880年來揚州,從職淮南,勤於政務,參與軍事,職掌館驛,辛勤筆耕,撰寫了大量的詩賦、公文、表狀,884年回到新羅,傳播漢文化,被稱為「東國儒宗」,成為最傑出的新羅文豪。揚州人李善在吸引前人成果的基礎上,重新注釋的《文選》,旁徵博引,為後人保存了大量已經散失的重要文獻資料。其子李邕,不僅文章、詩歌很有影響,也是繼虞世南、褚遂良之後的大書法家之一。張若虛為「吳中四傑」之一,僅《春江花月夜》一首,就有「以孤篇壓倒全唐」之譽。公元684年,徐敬業、駱賓王在揚州起兵反對武則天執政。唐末五代,軍閥混戰,揚州遭到嚴重破壞。楊行密在揚州建立政權,史稱「楊吳」,有短時間的經濟恢復。不久,又陷入戰爭的破壞之中。
公元960年,北宋建立。農業、手工業迅速發展,商業進一步繁榮,揚州又再度成為中國東南部的經濟、文化中心,與都城開封相差無幾。商業稅收年約8萬貫,在全國居第3位。公元1127年,高宗趙構在金人地逼下,遷都過程中,以揚州為「行在」一年,更促進了揚州繁榮。1275年~1276年,李庭芝、姜才率軍隊與揚州人民一起向元軍開展了不屈的斗爭,不幸殉難,揚州城只剩數千人。100多年間,揚州一起是抗金、抗元的戰場。韓世忠、劉琦、岳飛等南宋名將將在這一地區進行了艱苦的斗爭。戰爭使經濟和社會遭到嚴重破壞,但在局勢相對穩定的情況下,揚州的經濟又不斷恢復發展。在文化上,歐陽修、蘇軾、秦觀、姜夔、王令等在揚州留下大量傳世名作。元、明兩代,揚州經濟發展加快。來揚州經商、傳教、從政、定居的外籍人日漸增多,其中仍以波斯人和阿拉伯人為最。
元時,幾次整治運河揚州段,基本形成了今天的走向,恢復了曾一度中斷的漕運,揚州又迅速繁華起來。其時,義大利旅行家馬可•波羅旅居揚州為官三年,成為中意兩國的人民的友好使者。
明時,隨著商品經濟的發展,孕育了資本主義生產關系的萌芽。揚州的商業主要是兩淮鹽業的專賣和南北貨貿易。鹽稅收入幾乎與糧賦相等。商業擴大到期舊城以外。手工業作坊生產的漆器、玉器、銅器、竹木器具和刺綉品、化妝品都達到了相當高的水平。為防止倭寇再次入侵,公元1556年,揚州又建「新城」。在文化上出現了睢景臣等一批雜劇、小說家。在元末農民起義中,張士誠領導的農民起義軍堅持了16年。明朝滅亡後,為阻止清兵南進,南明督師史可法率軍堅守孤城,寧死不降,表現了堅貞不屈的民族氣節。城陷後,清軍屠城10日,死者數十萬。
清代,康熙和乾隆多次「巡幸」,使揚州出現空前的繁華。城市人口超過50萬。當時的揚州,居交通要沖,富鹽漁之利,鹽稅與清政府的財政收入關系極大。各地商人增多,紛紛在揚州建起了會館,各有營業范圍和地方特色。同時興起的還有會票——信用匯兌。在文化上,一些鹽商廣結文士,愛好藏書,修建府學、縣學,恢復名勝古跡,對揚州的文化發展具有一定的貢獻。這期間出現了以金農、李魚單、高翔、鄭燮、羅聘等「揚州八怪」為代表的揚州畫派,以阮元、焦循、汪中、任大椿和王引之父子為代表的「揚州學派」。揚州戲劇歷史悠久,至清代大盛。1790年,為慶祝乾隆皇帝80壽辰,以寶應高朗亭為班主的三慶班進京演出,與其它劇種一起,對京劇的形成和發展產生重要影響。揚州的評話、清曲、揚劇、木偶和棋、琴均在清代形成自己的特色,促進了揚州成為當時中國文化中心的形成。
揚州繁榮昌盛的歷史,積淀了深厚的歷史文化底蘊,李白、白居易、歐陽修、蘇軾、鄭燮、朱自清以及馬可•波羅、崔致遠等大批中外文人雅士的在古城揚州留下千古佳作。以"揚州八怪"為代表的揚州畫派和揚州學派在中國文化領域獨樹一幟。揚州戲曲、揚州評話、玉雕漆器、揚派盆景、雕版印刷、淮揚菜系等更是獨具特色,源遠流長,為今日「文化揚州發展戰略」的全面實施,奠定了堅實的基礎。