歷史上有哪些神獸

❶ 中國古代十大神獸、十大凶獸

十大神獸：

指古代神話傳說中的神獸，這十種神獸分別是記載於青銅器皿的太陽燭照、太陰幽熒和古書中的青龍、白虎、玄武、朱雀、黃龍、應龍、螣蛇、勾陳。

另有說法十大神獸為「白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓」等，但這幾種神獸都各有古籍出處，其中最晚的犼的形象直到明清才完全形成，無論具體的十神獸是那些，」十大神獸「這一集合設定出自網路文學是毋庸置疑的。

十大凶獸：

裂天兕、珊瑚獨角獸、赤炎金猊獸、冰甲角魔龍、八爪火螭、九翼天龍、雷電蝠龍、藍翼海龍獸、裂海玄龍鯨、夔牛，出自《蠻荒記》等小說。

(1)歷史上有哪些神獸擴展閱讀：

1、神獸（中國古代神話生物）：

中國古代民間神話傳說中的神獸是指以兩儀二聖（太陽燭照，太陰幽熒）與天之四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武）為代表的皆可見於中國經典中的生物。

這些生物在現實中大多無法找到實體，但其形象的組成物源於現實。某些古代神獸在中國的占卜術中，尤其是奇門遁甲及六爻兩門術數。這些神獸常出現於傳統建築中，起到祛邪、避災、祈福的作用。

2、神獸分層：

兩儀二聖：太陽燭照，太陰幽熒

天之四靈：青龍、白虎、朱雀、玄武

天之四靈與黃龍並稱天官五獸，天之四靈與應龍、黃龍合為六大神獸。

四靈 ：麟、鳳、龜、龍

四凶：混沌、窮奇、檮杌、饕餮

❷ 有哪些神獸歷史上

在中國古代最令妖邪膽戰心驚並且法力無邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀內、玄武四獸了。青龍容為東方之神；白虎為西方之神；朱雀為南方之神；玄武為北方之神，龜蛇合體。
還有其他神獸，如：麒麟、夔、黃鳥、燭龍、饕餮、鵬、六耳獼猴等

❸ 中國歷史上的神獸.異獸有哪些全一點，只要名字。謝謝

夔（抄kui) 禺 疆 猰 貐（ya yu) 禍 斗 九頭鳥 窮 奇 共 工 虛 耗 五通神
渾 沌 白澤 鳳凰 麒麟 吼 重明鳥 華方 饕餮 化蛇 英招 玄蜂
青牛 山臊 火鼠 商羊 訛獸 民鳥 欽原 鉤蛇 遠飛雞 腓腓

❹ 中國古代有哪些神獸

玄武來
朱雀
青龍
勾陳自
螣蛇
鳳凰
麒麟
檮杌（tāowù)
獬豸
白澤
鬼車
鑿齒
橫公魚
吼
嬴魚
重明鳥
畢方
饕餮
遠飛雞
腓腓
諸犍（zhūjiàn）
混沌(húndùn)
應聲蟲
慶忌
贔屓(bìxì)
狴犴(bì àn)
貔貅(píxiū)
螭吻(chīwěn)
椒圖
囚牛
蒲牢(púláo)
睚眥(yázì)
狻猊
禺疆
猰貐
禍斗
虛耗
五通神
三足烏
化蛇
英招
玄蜂
青牛
呲鐵
山臊
火鼠
商羊
訛獸
鴖(mín)
欽原
鉤蛇
並封
夫諸
當康
山蜘蛛
鳴蛇
南海蝴蝶
幽安鳥
狸力
馬交
孰胡
媼
羊患
飛廉
奚鼠
傲因
天狗
三角獸
九尾狐
九嬰
山犭軍(shānquǎnjūn)
角端
燭龍
土螻
諦聽
白矖(xǐ)
旱魃
應龍
夔牛
傒囊
魍魎
渾沌
窮奇
贏魚
陵魚
猙 zhēng
肥遺(鳥)
蠱雕
辟邪
鯤鵬kūn
鉤蛇
赤鱬rú
滅蒙鳥
天狐
諸懷
當扈 hù
天馬
朱厭
兕 sì
蜚 fěi
乘黃
巴蛇
赤眼豬妖
狍鴞(páo xiāo)
山膏（huān，音歡)
何羅魚
長右

❺ 中國歷史上有哪些神獸

白澤：
昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非 當時有聖人治理天下，才奉書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：「（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。」

夔：
出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一隻腳支撐，也叫獨腳夔。
夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。

鳳凰：
大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。

麒麟：
是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。

檮杌：
原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經?西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。

獬豸：
古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸

吼：
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。 《偃曝餘談》有載。

重明鳥：
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，?
為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。

華方：
在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經》：「華方鳥在東方，青水西，只有一隻腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五穀。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象徵。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。

❻ 歷史上的古代神獸有那些.

龍的九個兒子： 1.贔屓：也稱龜趺。形狀像烏龜，好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂里，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。 2.狴犴：又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上。虎是威猛之獸，可見狴犴的用處在於增強監獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏。 3.螭吻：也叫鴟吻、鴟尾、好望，等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭辟火災，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上. 4.椒圖：形似螺蚌,性孤僻,遇到外物侵犯,總是將殼口緊合,因而人們常將其銜環形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上,取其緊閉之意。 5.囚牛：形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂。這位有音樂細胞的龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。 6.蒲牢：形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鍾上，並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀，以其撞鍾，求其聲大而亮。 7.饕餮：形似狼，好飲食。古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾，叫做饕餮紋。傳說是龍生九子之一。只有一個大頭和一個大嘴，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。 8.狻猊：又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風采。 獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。 9.睚眥：相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。 中國古代傳說中的四大神獸 青龍：在中國，龍是神物、是至高無上的、是帝王的象徵。同時也 是東方的代表，在五行之中，龍屬木，而青色亦為木屬，故 多有以青龍相稱。 白虎：虎，為百獸之長，同時也是戰神、殺伐之神。白虎具有辟邪、 禳災、祈豐及懲惡揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。 常常跟著龍一起行動 朱雀：朱雀又可說是鳳凰或者玄鳥，在古籍的記載中鳳是一種美麗 的鳥類，而以它的歌聲與儀態為百鳥之王，它能給人間帶來 祥瑞。而且由於它是[羽蟲]之長，所以和[鱗蟲]之長的龍在 傳說中就漸漸成了一對，一個變化多端，一個德性美好，就 成了民俗中相輔相成的一對。 玄武：玄武是由龜和蛇組合而成的一種靈物，為北方水神，兼具有長 生不老的象徵含意。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通 的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思，而後世亦有人尊稱 為真武大帝。 「饕餮」是中國古代傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。饕餮是一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象徵。

❼ 中國所有神獸有哪些

1、青龍

青龍是古代神話傳說中的靈獸。屬於傳統文化中是四象之一，中國古代最令妖邪膽顫且法力無邊的四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武。以五行論，東為青色 ，故青龍為東方之神，亦稱「蒼龍」。在民間傳說中，青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。

在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。龍是漢民族所敬奉的祥瑞，是吉祥雄偉的象徵，由於崇拜意識，後演變為祈求豐收、祈求平安的民俗活動。

2、白虎

在先秦星宿觀念中，白虎被視作西方七宿化成的神獸，四靈、四象之一，漢代五行學說興起，四象合於五行，西方白虎又多了象徵五行中金行的意義。而五行又與五常合一，所以毛萇注《詩》曰：「白虎玄文，不食生物，有至信之德。」

周朝時，封建制度正式確立，星宿觀念正式成熟，天象得以具體劃分。西方白虎有了奎、婁、胃、昂、畢、觜、參這七宿，周天八十度。

3、朱雀

朱雀是傳統文化中的四象之一，《三輔黃圖》所謂的「天之四靈」之一。從先秦時代開始它就是代表炎帝與南方七宿的神獸，而到了漢代五行學說開始興起，它的象徵含義又多了丙丁與夏季。

很多人將其認為是鳳凰或是鳳凰的一種，但實際上朱雀與鳳凰存在極大的不同，且作為天之四靈與四方星宿之一的朱雀比禮記四靈之一的鳳凰更加尊貴。亓鑫銘所著《泛亞論》稱古越國以朱雀為圖騰。

4、玄武

玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。

5、饕餮

饕餮是古代中國神話傳說中的一種神秘怪物，名叫狍鴞，古書《山海經·北次二經》介紹其特點是：其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手。

其名可比喻貪婪之徒，人們一般稱這種人為「老饕」。《左傳》中記載饕餮為縉雲氏之子，而不是龍之九子之一。

而人們所說的饕餮紋是青銅器上常見的花紋，被認為是描繪饕餮的獸面。這種紋飾出現於長江下游地區的良渚文化玉器上，但饕餮紋更常見於青銅器上，尤其是鼎上，早在二里頭夏文化的青銅器上便有。

❽ 歷史上流傳的真正神獸有哪些

上古十大神獸是指漢族神話傳說中的怪獸，這十數種神獸分別為白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、朏朏、諸犍、混沌、慶忌、青龍。出自《山海經》，《淮南子》等著作。並不僅僅是指十個數量。 但是並沒有什麼十大凶獸，那是玄幻小說作者自己搗鼓出來的。
中國古代神獸是指以上古六神為代表的皆可見於中國經典中的生物。這些生物來無影去無蹤，但在中國古典書籍和傳說故事中經常講到，現代普遍的科學說法是這些神獸是現實中的動物組合而成的形象。某些古代神獸在中國的占卜術中有重要的地位，尤其是奇門遁甲及六爻兩門術數。
中國歷史上廣為流傳的有9大神獸，其中分為五大瑞獸和四大凶獸。 五大瑞獸 「瑞」即好、吉祥的意思；瑞獸就是吉祥的神獸。對瑞獸的崇拜表現了中國古代勞動人民想平安幸福的樸素願望；對瑞獸的圖騰崇拜是原始人群體的親屬、祖先、保護神的一種追崇與敬畏，是人類歷史上最早的一種文化現象。它們從遠古時代一直沿存至今。
中國古代神獸之一：龍
龍是中華文化里的主要圖騰、主要象徵，有帝座的寓意。在中華主族（即大多數華人）及朝鮮人、越南人、柬埔寨人自稱龍的傳人。龍也是封建時代中國等東亞各國帝王的象徵。 龍與鳳凰、貔貅、龜、麒麟一起並稱「五瑞獸」，香港渣打銀行在1979年起發行的鈔票都是以這些瑞獸為題材。龍在中國傳統的十二生肖中排列第五位，對應的地支是辰，所以有辰龍一說。 在中華，龍文化、龍的傳說蘊涵著中國人所重視的天人合一的宇宙觀；仁者愛人互主體觀的訴求；陰陽交合的發展觀；兼容並包的多元文化觀。

中國古代神獸之二：鳳凰
鳳凰，是 「鳥中之王」，也是中國古代最著名的吉祥鳥，十二生肖里雞的原型就是鳳凰，鳳凰原本是陽性的，又被稱為太陽鳥，它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。 鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等，又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。 神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。

中國古代神獸之三：貔貅
貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。是古代瑞獸，有獨角、雙角之形，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪，辟邪便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃須。 人們視貔貅為吉祥，貔貅的口越大,就說掙得越多錢, 肚子越圓, 就裝得越多錢,貔貅倍受喜愛,是因為貔貅有一個極為罕見的特點：有嘴巴，但是沒有排泄器官，也就是只有進而沒有出。於是希望能像貔貅一樣「只有進而沒有出」，人們才會不惜萬金以求招徠無盡財氣。 一般做偏行的人都認為「貔貅」會旺偏財的，所以他們都會在公司或營業地方擺放一隻貔貅，屬偏行的行業有外匯、股票、金融、賽馬、期貨等等。但對作姦犯科者不靈，因為其為靈獸。

中國古代神獸之四：玄武龜
龜，龜背的紋理宗密，中國人一直相信，龜隱藏著天地的秘密，因此它也成為一種神秘而蘊藏著豐富的文化內涵的動物。 同時，更是因為龜壽命極長，所以成了長壽的象徵，人們多用「龜齡」喻人之長壽或與「鶴齡」結合稱「龜齡鶴壽」和「龜鶴齊齡」。 自古以來人們相信其能帶來祥瑞之氣，龜已成為先行先知的靈物，擺放玉龜可以化陰補陽，調節室內陰陽平衡和天然磁場，能補運氣旺財位，用玉龜鎮宅可平平安安，吉祥富貴。

中國古代神獸之五：麒麟
麒麟與貔貅(pì xiū)、鳳、龍、龜並稱為"五靈"，麒麟為"五靈"之首。早在周朝時，我國就有麒麟的傳說。記載最詳細的是《毛詩正義》書中說："麟，麋身，馬足，牛尾，黃毛，圓蹄，角端有肉---"。 傳說中麒麟性格溫良，不履生蟲，不折生草，頭上有角，角上生肉，是有德行的仁獸，因此，歷代帝王都愛麟，把它的出現視為國之奇瑞，以示自己皇威顯赫，詔示清明。

四方神獸:
青龍
青龍，在中國，龍的地位就遠高於印度。因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。
它是廿八星宿中東方七宿的總稱：角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子，都不像龍的說法。

白虎
中國，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。

鳳凰
鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等，又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。
朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，也是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。朱為赤色，像火，南方屬火，故又名鳳凰。它也有從火里重生的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。

玄武
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，玄是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。

四大凶獸 比較出名的上古四凶，分別為渾沌、饕餮、窮奇和檮杌。《左傳》文公十八年道：「舜臣堯，賓於四門，流四凶族、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。」
混沌
渾沌是古代的凶神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑；如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。

檮杌
有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。 被用來比喻頑固不化、態度凶惡的人。 相傳是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓，由這幾個名字里，也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣，檮杌後來也成了四凶之一。

窮奇
中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。 但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為「大儺」的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。

饕餮
傳說軒轅大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。 山海經有雲，有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人. 亦有傳說為「龍生九子」的九子之一。 十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象徵。

其他
犼
東海有獸名犼，能食龍腦，騰空上下，鷙猛異常。每與龍斗，口中噴火數丈，龍輒不勝。 形類馬，長一二丈，有鱗片，渾身有火光纏繞；會飛，極其兇猛。與龍相鬥時，口中噴火，龍即不敵。 《述異記》中描寫的是，犼乃是以龍為食，相傳是麒麟的祖宗。

鍾山神（zhong shan shen)
自女兒山至賈超山共十六座山，方圓三千五百里。其山神都是馬身龍首神。又名中山神。

獓狠（犬因）（ao yin）
三危山食人巨獸，樣子有些像牛，長著四隻角，它的毛發很長，就像披在身上的蓑衣。

猙（zheng）
章峨山，千里無草木植被，多碧岩。此山中有一畏獸，五尾一角，吼叫聲如雷劈石，以老虎豹子為食物。

蠱雕（gu diao）
是一種似鳥非鳥，似豹非豹的食人畏獸，獨角，叫起來像嬰兒的啼哭。

帝江
《山海經》第二卷《西山經》雲：「又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。」意思就是西方的天山上，有一隻神鳥，形狀像個黃布口袋，紅得像一團紅火，六隻腳四隻翅膀，耳目口鼻都沒有，但卻懂得歌舞，名字叫做「帝江」。除此之外，《莊子》、《神異經》記載的怪獸也叫此名。黃帝、共工氏首領在一些記載當中也被稱為「帝江」。

舉父（ju fu）
崇吾山的畏獸，善於投擲，虎豹畏之。

狸力（li li）
櫃山上的畏獸，樣子像豬，四肢卻長出了爪子，帶有鋸齒。見到它的地方，地面多起伏，所以猜測狸力善於挖土。

九尾狐
「青丘國在其北，其狐四足九尾。」《海外東經》「有青丘之國，有狐，九尾。」《大荒東經》史書中記載，九尾狐成就了「大禹」與「塗山氏」的佳緣，成為了中國古書中出現的最早的「婚姻中介」，傳說中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之氣，抗拒蠱毒。九尾狐在《山海經》中出現了三次，後來成為祥瑞和子孫繁榮的象徵。

精衛
北二百里，曰發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰「精衛」，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。

燭九陰（燭龍）
燭龍睜開眼，天下便是白晝；燭龍閉上眼，天下便是黑夜；燭龍吹一口氣，天下便是冬季；燭龍呼一口氣，天下便是夏天。燭龍從來不吃、不喝，也沒有氣息。一旦他吐一口氣，天下便刮風。他的身形似蛇，身長達千里，面孔似人，周身都是紅色的。

白澤
昆侖山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。

麒麟
亦作「騏麟」，簡稱「麟」，是中國古籍中記載的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為「四靈」，是神的坐騎，古人把麒麟當作仁獸、瑞獸。雄性稱麒，雌性稱麟，明代鄭和下西洋帶來了長頸鹿後，又用來代指長頸鹿（在日本依然如此）。常用來比喻傑出的人。

傳說中的矖【白矖（xǐ）】
傳說盤古開天闢地之後，女媧非常孤獨，於是用泥造人，同時也造了和自己同為蛇神的寵物。一為白矖為雌；一為騰蛇，為雄。女媧補天因所采五色石不夠用，於是以身補天，白矖和騰蛇亦追隨以身補天。

肥遺
最早記錄在《山海經》之西山經中：華山上有一種名叫「肥遺」的怪蛇，它一旦出現，便預示將有大范圍的旱災。

吼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。

應龍
古代傳說中一種有翼的龍。相傳禹治洪水時有應龍以尾畫地成江河使水入海。

蛟龍
蛟，龍之屬也。池魚，滿三千六百，蛟來為之長，能率魚飛置笱水中。虯龍，古代傳說中的有角無須的小龍。屈原《天問》：「虯龍負熊」。宋《瑞應圖》：「龍馬神馬，河水之精也，高八尺五寸，長頸骼，上有翼，修垂毛，鳴聲九音。有明王則見。」虯龍則是傳說中的瑞獸，「神馬」，「馬八尺以上為龍」，「兩角者虯」。

蟠龍
身長四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入於海。有毒，傷人即死。

囚牛
龍九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾現在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為「龍頭胡琴。

睚毗（ya zi）
龍九子中的老二，是它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上， 以顯得更加威嚴。

嘲風
龍九子中的老三。樣子像狗，平生好險。

蒲牢
龍九子中的四兒，喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。一說它生活在海邊，膽子比較小，怕海里的鯨魚，一遇到就會大叫，所以把他安在鍾上，而撞鍾的橫木上就雕著鯨魚的形象。

狻猊（Suān ni）
龍九子中的五兒是形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。

霸下
又名贔屭，龍九子中的六兒，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。

狴犴（Bi'an)
龍九子中的七兒，又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣 。

負屓(xi)
龍九子中的八兒，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩邊的文龍是其遺像。

螭吻（chī wěn）
龍九子中的么兒，又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。

貔貅（pi xiu）
傳說中的一種兇猛的瑞獸，來歷說法不一。貔貅能吞萬物而從不泄，故有納食四方之財的寓意。中國傳統是有「貔貅」的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。話說地藏王的坐騎---諦聽，好像和貔貅是一物種。傳說中的一種兇猛的瑞獸，來歷說法不一。貔貅能吞萬物而從不泄，故有納食四方之財的寓意。中國傳統是有「貔貅」的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。話說地藏王的坐騎---諦聽，好像和貔貅是一物種。

猰貐（ya yu）
又稱為「窫窳」，古代傳說中的一種吃人怪獸，像貙，虎爪，奔跑迅速。傳說猰貐曾是天神，是燭龍的兒子。關於猰貐的外形有很多種說法，比如人面龍身、大小和狸一樣，也有的說是人面牛身馬腿，或者說龍頭虎身的巨獸。據說由於猰貐喜食人類，所以堯帝命令後羿將他殺死。

趴蝮
實際寫法為{蟲八}{蟲夏}，發音為八下（bā f?），位於橋邊的最喜歡水，常飾於石橋欄桿頂端。在後門橋的四個角上趴蝮，造型非常優美，傳說它的形象似龍非龍，似蝦非蝦，平生最喜歡水，伴水而居。它愛喜波弄水，常年累月在河水中玩耍，又名帆蚣，擅水性，喜歡吃水妖，據說是龍王最喜之子。

禍斗
外形和一般的狗沒有什麼兩樣。不過它通體的毛都是黑色，並且泛出特殊的光澤。有少數禍斗，尾巴尖上是開叉的，除此之外，也沒有什麼特異的地方。事實上，僅憑外表，你無法從它們的外形上覺察出任何異樣。但這並不妨礙他們擔任火神助手的工作，有時火神因為某些原因離職，禍斗甚至要接手神的職司。

蜚
出於太山，樣子象牛，頭部白色，獨眼，蛇尾，上古的瘟疫之獸。

化蛇
這是個人面豺身，背生雙翼，行走如蛇，盤行蠕動的怪物。它的聲音如同嬰兒大聲啼哭，又像是婦人在叱罵。化蛇很少開口發音，一旦發音就會招來滔天的洪水。《山海經（中次二經）》有記載。據說春秋時代，有農夫在魏國大梁城附近聽見嬰兒啼哭，找到後發現卻是一個蛇形妖怪。此後三天，黃河果然泛濫，淹沒沿途八百五十多個城鎮鄉村。

重明鳥
堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。

畢方
一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。

鬼車
別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。（此疑為個例）《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》、《古風》有載。

鑿齒
人形獸，齒長三尺，其狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾（應有一定智能）。曾為羿於壽華之野射殺。《山海經（海外南經）（大荒南經）》、《淮南子（本經訓）》有載。

三足烏
中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。中國古代傳說太陽中居住著三足烏，人們敬仰太陽，三足烏也被作為祥瑞的象徵來崇拜。據說由於三足烏一共有十隻，不停地在天空中運轉，導致地上遭受旱災和灼熱的煎熬。堯帝命令後羿將所有三足烏射殺，結果後羿射落九隻、留下一隻，從此太陽只有一個並且在傍晚落下。也有說法稱三足烏是服侍西王母的精靈。

飛廉
鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風伯。《楚辭（離騷）》有載。