如何評價曹操初一歷史題

❶ 歷史對曹操的評價

中國歷史學家何茲全對曹操的評價:

（1）曹操統一北方的積極作用。

前已敘及，東漢王朝後期，由於政治黑暗，社會生產遭到嚴重破壞，人民無法生活，終於爆發了轟轟烈烈的黃巾大起義。但在當時的歷史條件下，農民起義不可能取得最終的勝利，繼之而來的是東漢王朝的解體和軍閥混戰。在混戰中，不僅董卓、李傕等涼州軍閥到處屠殺人民，搶劫財物，就是打著勤王旗號的東方將領也「縱兵鈔掠」。因而普遍出現了「民人相食，州里蕭條」的荒涼景象。這種情況的造成，除了應當歸罪於東漢王朝的反動統治外，鎮壓農民起義和破壞社會生產的軍閥，自然也是不可饒恕的罪首。但相對的說，各軍閥之間，畢竟還是有所差別的。拿曹操來說，他雖然鎮壓過農民起義和濫殺過無辜人民，但從他在政治、軍事、經濟各方面的表現來看，他比被他消滅的那些軍閥還是勝過一籌的。比如他推行屯田，興修水利，實行鹽鐵官賣制度，對社會經濟的恢復和經濟的整頓起了積極作用。這些都將在談論經濟時再介紹。

曹操一開始走上仕途就試圖用比較嚴格的法律改變當時權豪橫行的情況。但由於禍害根子在中央，操無法施展自己的意圖。到他自己掌握政權以後，才得全面推行抑制豪強的法治政策。他說：「夫刑，百姓之命也」；「撥亂之政，以刑為先」。他起用王修、司馬芝、楊沛、呂虔、滿寵、賈逵等地方官吏，抑制不法豪強。如果把袁紹和曹操在冀州先後推行的治術加以比較，就可以看出兩種不同的情況：「漢末政失於寬，紹以寬濟寬，故不攝」。在袁紹的寬縱政策下，「使豪強擅恣、親戚兼並，下民貧弱，代出租賦，炫鬻家財，不足應命」。這樣，自然不能使「百姓親附，甲兵強盛」。所以袁紹雖地較大、兵較多、糧較足，終為操所敗。操得冀州後，立即「重豪強兼並之法」，因而收到了比較能使「百姓喜悅」的效果。我們只要翻看一下《三國志·魏志》，就可以看出在操統治下，從中央到地方的政治面貌和社會風氣都與以前有所不同。朝中既少有傾軋營私的大臣；地方上恣意妄為而不受懲罰的官吏和豪強也受到一定程度的抑制。司馬光說操「化亂為治」，並非無據。而且操用人不重虛譽，他選用的官員要「明達法理」，能行法治。操還提倡廉潔，他用崔琰、毛玠掌管選舉，「其所舉用，皆清正之士，雖於時有盛名而行不由本者，終莫得進。務以儉率人，由是天下之士莫不以廉節自勵，雖貴寵之臣，輿服不敢過度」。於是社會風氣有所好轉。

與推行法治政策相輔而行的是操力圖集權於己，不容許臣下有結黨行為。他下令說：「今清時，但當盡忠於國，效力王事，雖私結好於他人，用千匹絹，萬石谷，猶無所益」。操為了監視群臣，設置「校事」。這件事受到大臣反對，認為「非居上信下之旨」。操對此加以解釋說：「要能刺舉而辦眾事，使賢人君子為之，則不能也」。所謂「賢人君子」，主要指世家大臣，他們累世為官，枝連葉附，名望和勢力很大。操對之一方面不能不加以籠絡，使之居上位而不予實權；一方面也利用出身微賤的校事來檢查他們的行動。至於這樣做有無必要呢？我們可以用日後孫權的話來回答。孫權說：「長文（陳群字）之徒，昔所以能守善者，以操笮其頭，畏操成嚴，故竭心盡意，不敢為非」。孫權也仿效操設校事一職，可知在當時情況下，設置監視大臣行動的校事，以防漢末和袁紹集團內大臣結黨拉派的重演，還是不無道理的。從曹魏政權的內部結構看，世家大臣最多，潛在的危險也較重。曹操為自身及子孫計，設置校事以伺察大臣，雖有些苛刻和搞權術，但不這樣，是難以制服他們的。史稱：「曹公性嚴，掾屬公事，往往加杖」。操還令諸將家屬居鄴，以防其叛己外逃，都是操與屬下存在著隔閡與矛盾的反映。
總起來看，黃河流域在曹操統治下，政治有一定程度的清明，經濟逐步恢復，階級壓迫稍有減輕，社會風氣有所好轉。所以我們說操之統一北方及其相應採取的一些措施還是具有積極作用的。

❷ 立足史實用自己的語言對這兩位曹操 孫權作一個簡要的評價初一歷史基礎訓練

1史書評論曹操：「明略最優」，「治世之能臣，亂世之奸雄」，「橫槊賦詩，固一世之雄也。」著名的《讓縣自明本志令》作於建安十五年（210），光明磊落，字字真摯。曹操感性地說：「使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。」事實的確如此。
長篇歷史小說《三國演義》裡面，因為文學上的需要，而表現出明顯的貶曹筆法。然而《三國志》對他的評價，是魏蜀吳三國君主之中最高者，陳壽評價曹操為「漢末，天下大亂，雄豪並起，而袁紹虎視四州，強盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。」曹操唯才是用，軍事上戰術戰略靈活多變。他對東漢末年中國北方的統一，經濟生產的恢復和社會秩序的維系有著重大貢獻。在內政方面，曹操創立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，減輕了東漢末年戰時的糧食問題。操，(155～220) 東漢末權臣，傑出的政治家、軍事家和文學家。字孟德。沛國譙縣（今安徽亳縣）人。父曹嵩，宦官曹騰養子，雖官至太尉，仍為士族所鄙。二十歲以孝廉為郎，向以騎都尉，參與鎮壓潁川黃巾起義軍，被命為西園八校尉之一的典軍校尉。中平六年(189)，因董卓專權,逃離洛陽，至陳留（今河南開封東南）散家財，聚兵五千人，與袁紹為首的東關州郡軍一起討伐董卓。當時諸軍畏卓，莫敢先進，唯操出戰，董卓西逃，袁紹表操為東郡太守。初平三年(192)，青州黃巾起義軍攻入兗州,殺刺史劉岱，州吏擁曹操領兗州牧，率兵打敗黃巾軍三十餘萬，收其精銳為部下，號「青州兵」。在隨後幾年的兼並戰爭中，表現出傑出才能：打敗袁術,攻破陶謙,平定張邈，消滅呂布，逐漸壯大成一支與袁紹相對抗的力量。建安五年（200）官渡之戰,曹操以少勝多，打敗袁紹十萬大軍,乘勝追擊,陸續攻佔原屬袁紹的冀、青、幽、並四州。十二年，又消滅曾收留袁紹二子、以遼西柳城（今遼寧朝陽西南）為根據地的少數族烏桓勢力，基本統一北方。
曹操根據毛□、荀□謀劃,於建安元年將處於困境的漢獻帝從洛陽迎到自己勢力范圍內的許縣（今河南許昌東），作為傀儡，並遷都於許。從此，他「奉天子以令不臣」，政治上主動，號召力增強。
他採納棗□建議,募民屯田許下,得谷百萬斛。後推廣到許多州郡，史稱所在積粟，倉廩皆滿。從物質供應上保證了戰爭的勝利（見曹魏屯田）。
他精通《孫子兵法》，是今存為此書作注的第一人。著有兵書十萬余言。善於運用古代軍事學說和戰略戰術， 「因事設奇，譎敵制勝，變化如神」。
他多次下令求賢，要求「唯才是舉」。與東漢重視德行、門第不同，只要才幹傑出，有治國用兵之術，即使出身微賤，不懂儒家經術，不仁不孝，名聲卑污，他都考慮予以重用，甚至拔為大將、牧守。豪強大族率眾投奔者，也極力籠絡，崇以官職。因此，他又不完全否定德行標准，而且很重視對名士的爭取。部下對他如不竭誠效忠，一經發覺，立即清除，毫不容情。「天下忠正效實之士咸願為用」，手下人才濟濟。
曹操「攬申、商之法術」，受先秦法家思想影響很大，不官不功之臣,不賞不戰之士。強調「撥亂之政,以刑為先」。在此思想指導下，他殘酷鎮壓農民反抗。同時對豪強大族的不法行為也往往給予嚴厲打擊。平定冀州後立即下令，加重對豪強兼並的懲罰。
建安十三年，曹操進位丞相，率軍南征。荊州劉表適病卒，子琮歸降。操進軍江陵，沿長江順流東下，與孫權、劉備聯軍會戰於赤壁。其時南北統一條件遠未成熟。北方軍隊長途跋涉，不服水土。兵多疾病；荊州降軍心有顧慮，未肯力戰。加上曹操驕傲輕敵，在聯軍火攻之下大敗而歸（見赤壁之戰）。他從此轉向鞏固北方的統治，鎮壓朝廷中異己力量包括皇後伏氏的反抗，並繼續消滅北方殘餘割據力量。建安十六年討平關隴地區馬超、韓遂；四年以後又征降漢中的張魯，為代漢作了充分准備。在此期間，曾數次進攻孫權、劉備，無功而還。
建安十八年，曹操封魏公、建魏國，都於鄴。魏國擁有冀州十郡之地，置丞相以下百官。三年後曹操進爵魏王，用天子旌旗，戴天子旒冕，出入得稱警蹕，他名義上還為漢臣，實際上已是皇帝，子曹丕代漢，追尊魏武帝。
2曹操詩歌造詣極高，所作《薤露行》、《蒿里行》、《步出夏門行》等，皆悲涼雄渾，氣勢磅礴。「老驥伏櫪，志在千里,烈士暮年,壯心不已」等句傳誦千古。在他獎掖、提攜下，周圍聚集了一批優秀文人，出現了著名的建安文學。對曹操的評價歷史上自來是毀譽摻半。20世紀50年代至60年代。史學界圍繞曹操的功過及是否應為他翻案的問題展開了一場討論，集中在：曹操鎮壓黃巾起義的功過；統一北方的評價；他代表的是哪一社會階層的利益。有人認為，曹操的形象受到後代學者的歪曲，而其歷史功績遠遠超過過失，應為其翻案。近年來，隨著研究的深入，史學界傾向於認為曹操是一個在歷史上作出過多方面貢獻的傑出人物。
參考書目《曹操論集》，三聯書店，北京，1960。
3孫權（182-252），字仲謀，吳大帝，吳郡富春縣（今浙江富陽）人。生於光和五年（公元182年），卒於太元二年（公元252年）。孫堅次子，幼年跟隨長兄孫策平定江東，200年孫策早逝，臨死前對孫權說「內事不決問張昭，外事不決問周瑜」。孫權繼位為江東之主。208年，孫權起兵西進，收復甘寧，剿滅了黃祖。同年，曹操南下，劉備大敗，曹操佔了荊襄後給孫權寫信，直意要取下東吳。東吳內部分為主戰和主和兩派，主戰以黃蓋為首，主和以張昭為首。張昭在當時是很有說服力的，但孫權卻有意一戰。此時，魯肅從江夏帶來諸葛亮，表明劉備聯吳抗曹的決心。周瑜及時返回，說明曹操的種種弊端，說明戰有望獲勝。孫權果斷決定，以周瑜為主帥，出兵三江口，與曹操決戰。這便是歷史上有名的赤壁之戰。赤壁戰後，孫權為聯合劉備，將其妹孫尚香嫁給劉備。後又從魯肅之計，將荊州借給劉備。後劉備取川成功，孫權讓劉備歸還荊州，劉備不從。魯肅單刀會後討回了三郡。後孫權出戰合淝，被張遼擊敗。217年，魏吳大戰於濡須口，雙方均不能獲勝。濡須口之戰後，孫權與曹操和睦，並簽定了魏吳秘密同盟，共伐關羽。

219年，關羽攻打樊城，孫權任命呂蒙取下荊州。呂蒙用白衣渡江之計取下荊州，又在麥城生擒了關羽。關羽被帶到建業後，孫權將關羽殺害，並將頭顱送給曹操。220年，曹丕代漢。孫權宣稱東吳是魏國的附庸，曹丕授予孫權九賜。221年，劉備稱帝，然後立即起兵攻打東吳，名曰為關羽報仇，實為爭奪荊州。孫權果斷任命39歲的陸遜為都督，迎戰劉備。陸遜在彝陵火攻大破劉備。223年，劉備病逝，諸葛亮為了北伐，派鄧芝過江講和。孫權與蜀漢和睦，共伐曹魏。224年曹丕大軍攻打東吳。孫權讓徐盛火攻破敵。226年，曹丕病逝。孫權親自率軍攻打江夏，卻因太守文聘的堅守而敗。

229年，孫權稱帝，東吳政權正式成立。234年，孫權響應了諸葛亮的最後一次北伐，御駕親征合淝，卻敗於揚州都督滿寵。稱帝後的孫權日益驕奢，寵信呂壹，丞相顧雍無故被殺，大將軍陸遜憂憤而卒。在立太子方面，孫權犯了很大的錯誤。太字孫登夭折後，孫權先是廢了孫和，又賜死孫霸，最後立孫亮為太子，這為日後的吳宮政變埋下了禍根。252年，孫權病逝，終年71歲。

孫權-簡明歷史傳記

吳國大帝。孫權19歲就繼承了其兄孫策之位，力據江東，擊敗了黃祖。後東吳聯合劉備，在赤壁大戰擊潰了曹操軍。東吳後來又和曹操軍在合肥附近鏖戰，並從劉備手中奪回荊州、殺死關羽、大破劉備的討伐軍。曹丕稱帝後孫權先向北方稱臣，後自己建吳稱帝，遷都建業。他重視農業生產、興修水利、發展造船業、連通台灣、積極和印度等國外交、多次減免賦稅，促進了東南地區經濟的發展。

❸ 歷史上對曹操的評價

歷代評價：

李瓚：時將亂矣，天下英雄無過曹操。

鮑信：夫略不世出，能總英雄以撥亂反正者，君也。

涼茂：曹公憂國家之危敗，愍百姓之苦毒，率義兵為天下誅殘賊，功高而德廣，可謂無二矣。

孫權：其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有。

孫楚：太祖承運，神武應期，征討暴亂，克寧區夏；協建靈符，天命既集，遂廓弘基，奄有魏域。

潘安：魏武赫以霆震，奉義辭以伐叛，彼雖眾其焉用，故制勝於廟算。

劉淵：大丈夫當為漢高、魏武，呼韓邪何足效哉！王導：昔魏武，達政之主也；荀文若，功臣之最也。

裴松之：魏太祖機變無方，略不世出。

垣榮祖：昔曹操、曹丕上馬橫槊，下馬談論，此於天下可不負飲矣！鍾嶸：曹公古直，甚有悲涼之句。

李世民：帝以雄武之姿，常艱難之運。

棟梁之任，同乎曩時；匡正之功，異乎往代。

王勃：魏武用兵，彷彿孫吳。

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軼事典故

1、橫槊賦詩

赤壁之戰前夕，曹操率大軍飲馬長江，與孫權、劉備聯軍決戰。是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設樂，歡宴諸將。酒酣，曹操操取槊立於船頭，慷慨而歌。蘇東坡在《前赤壁賦》里稱其「釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也」。

2、絕妙好辭

曹操曾經途經曹娥碑下，楊修隨行。石碑的背面題寫著「黃絹、幼婦、外孫、齏臼」八個字。曹操問楊修說：「你知道這是什麼意思嗎？」楊修回答說：「知道。」曹操說：「你先別說，等我想一想。」走出三十里遠的時候，曹操才說：「我已經知道了。」

命令楊修單獨寫出他所知道的。楊修寫：「黃絹，有色的絲織品，寫成字是『絕』；幼婦，少女的意思，寫成字是『妙』；外孫，是女兒的孩子，寫成字是『好』；齏臼，受辛之器，盛納五辛的器具。

五辛的另外一種解釋是蔥、蒜、椒、姜、芥；註：這不是受盡艱辛的器具，而是盛納五辛的器具。這說的是『絕妙好辭』的意思。」曹操也寫下了自己的想法，和楊修是一樣的，於是贊嘆道：「我的才能比不上你，走了三十里路才明白碑文的意思。」

2、分香賣履

曹操臨終前，留下《遺令》說：「我的婢妾和歌舞藝人都很辛苦，讓他們住在銅雀台（遺址在今河北臨漳縣西南二十公里鄴城遺址內），好好安置他們，在台正堂上放六尺床，掛上靈帳，早晚上食物供祭，每月初一、十五兩天，從早至午，要向帳中歌舞奏樂。

你們要時時登上銅雀台，看望我西陵的墓地。餘下的香可分給諸夫人，不用它祭祀。各房的人無事做，可以學著製作帶子、鞋子賣。」

3、杖殺幸姬

有一個曹操寵愛的姬妾常常陪曹操在白天睡覺，躺在曹操的床上。有一次曹操臨睡前對她說：「一會記得把我叫醒」。後姬妾看到曹操睡得很香，就擅自做主沒有把他叫醒。等到曹操自己醒來發現錯過了時辰，就下令把這個姬妾杖責至死。

❹ 人教版七年級上冊歷史：如何評論曹操

曹操，歷來被定位為一代奸雄，挾天子以令諸侯，這是一種戰略。況且天子無能，國家治理不好，導致民怨沸騰，進而群雄並起，也是事實。歷史需要也必然會產生力挽狂瀾的人物。
說曹操奸，是相對於歷史上不少的忠臣來說的。可是，那些試圖恢復懦弱的君主的權勢的忠臣，卻都得到悲慘的遭遇，成為歷史長河中一閃而過的小浪花。為什麼？是不是因為，他們在逆勢而為，他們在忠於一股腐朽的勢力，忠於一股只顧個人或小集團享樂不顧民生的勢力？我們提倡忠，從大到小應該是：忠於人類，忠於民族，忠於國家，忠於進步；如果皇帝是英明的，應該忠於他，如果是腐朽的，應該站到反對他的陣營。曹操，剝奪了天子的實權，順應了當時的形勢，代表了相對先進的勢力。
曹操為什麼能稱雄，不可否認他頗有謀略，更可貴的是，他善於用能人，敬佩重用忠義之士，如果他只是一個董卓之類的狂妄邪徒，他不會取得後面更大的成功。他愛惜人才，哪怕是他敵對陣營的人才，他都表現出極大的包容，他對關雲長，趙雲的喜愛，就是典型的例子；對郭嘉，典韋早逝的痛惜，甚至超出了對自己兒子的愛。他佩服的人，一是忠義，二是智勇。對於那種賣主求榮的小人，即使是出賣原來的主子投降到他的陣營，他也會毫不留情予以處決。呂布有勇，但立場飄忽，曹操處決了他。陳宮是堅決反對他的，忠於原主，曹操為其忠義所感，處決時還親自送行，並有不忍之唏噓。可見他英明的一面，並善惡分明。
當然，曹操身上也有一些不值得提倡的東西，殘忍，多疑，不擇手段等等。客觀來看，他還是有不少可取之處。總之，時代造就了一代偉人曹操來安撫天下。

❺ 我們今天應如何評價曹操

很回籠絡人才。屬於一代梟雄

❻ 七年級上冊評價曹操

易中天老師對曹操的評價

曹操可能是歷史上性格最復雜、形象最多樣的人。他聰明透頂，又愚不可及；奸詐姦猾，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄。可以說是大家風范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。看來，曹操好像有好幾張臉，但又都長在他身上，一點都不矛盾，這真是一個奇跡。實際上，曹操是真實的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實在是一種「大氣」。我認為曹操是「奸雄」。不過前面要加三個字：可愛的。曹操是「可愛的奸雄」。

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曹操,字孟德,東漢末年沛國譙郡人,中國古代的著名政治家,軍事家,詩人,曹操從積極的方面為結束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰做了傑出的貢獻,曹操治下政治清明,社會生產力得到了恢復和發展.他打擊了地方的士族門閥加強中央權力,奠定了當時的社會秩序,暫緩了土地兼並的壓力.但是他生性多疑,為人嚴厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經有過盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞.故歷來為中國的文人和傳統價值觀所唾棄,這些都無法掩飾他作為一個英雄的光輝,曹操與其子曹丕曹植,在建安七子之中據有其三.著名詩歌<短歌行>等,軍事著作<孟德新書>

❼ 初中歷史評價曹操

初中教科書曹操描寫成了一個奸雄，承襲了歷史上的主流觀點，寫他「挾天子以令諸侯」，但也客觀的說了他是一個偉大的政治家，軍事家，詩人。

❽ 歷史上的人對曹操的評價

陳壽《三國志》評價：漢末的時候，天下發生大亂，豪強並起，然而袁紹虎視四州，強盛沒有人能敵。太祖運籌帷幄，鞭撻天下，採取韓信、白起的良策，不念舊惡，最終能夠總攬機要，成就大業的人，只有他的明略最為合適。也可以說他是非同尋常的人，當代最為傑出的了。（譯文）

王沈《魏書》評價：太祖率兵三十多年，手不離書。著書訓練策略，晚上就想經傳。（譯文）

毛澤東如何評價曹操：曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人…曹操統一中國北方，創立魏國。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。

範文瀾：他是撥亂世的英雄，所以表現在文學上，悲涼慷慨，氣魄雄豪。

譚其驤：曹操是一個有優點，有缺點，功勞很大，罪孽也不小的歷史人物。

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曹操成就

曹操著有《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。

曹操的文學成就，主要表當今詩歌上，散文也很有特點。曹操的詩歌，今存20多篇，全部是樂府詩體。內容大體上可分三類。一類是關涉時事的，一類是以表述理想為主的，一類是遊仙詩。

此外，曹操還有不少其他文章傳世，例如《請追增郭嘉封邑表》、《讓縣自明本志令》、《與王修書》、《祀故太尉橋玄文》等，文字質朴，感情流露，流暢率真。

曹操著述，據清姚振宗《三國藝文志》考證，有《魏武帝集》30卷錄1卷、《兵書》13卷等十餘種，然多已亡佚，今存者唯《孫子注》。明代張溥輯散見詩、文等145篇為《魏武帝集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。

丁福保《漢魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多於張溥輯本。1959年，中華書局據丁福保本，稍加整理補充，增入《孫子注》，又附入《魏志·武帝紀》、《曹操年表》等，重新排印為《曹操集》。

❾ 初一歷史"你心目中的曹操是什麼樣的一個人"請寫一篇不少於200字的小論文

曹操在亂世中積極追求個人抱負的實現、自我的不斷超越，以最終獲得回完全的「優越感」。由此，答曹操一生以「安民定天下」為己任，以齊桓公、晉文公為榜樣，追逐「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」的境界。對於自我的掩飾，曹操由於對自我有著許許多多的自卑和不安全感，所以信奉「寧我負人，毋人負我」。這使得他變得極為殘忍，且經常猜疑別人，行為復雜多變，令人難以捉摸。換言之，人格狀態不協調是曹操的悲劇。

無懸賞分，出了這么多字，呵呵

❿ 七年級歷史題:歷史史實中的曹操和文學作品中的曹操有什麼不同

歷史上的曹操，雄才大略，統一北方，結束軍閥混戰的局面，開屯田，造福內民眾，同時首次開啟容了任人唯賢的大局面。而受三國演義劉姓正統的影響，民間大大的把曹操妖魔化，塑造了一個白臉奸賊。但不可否認，曹操真性情，功大於過。
曹操（漢末魏王、曹魏奠基人）（155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家 ，三國中曹魏政權的奠基人。以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後謚號為武王。其子曹丕稱帝後，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為「改造文章的祖師」。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為「妙品」。