㈠ 廣東人封紅包怎麼封的小孩滿月
廣東紅包分類:結婚一般都是個人120~合家280(雙數都可以) 喪事一般都是個人130-(只有個人) 滿月一般都是個人或合家300-600(帶3.6.9) 祝壽一般都是個人或合家199-399-699(紅包後面一定會要9) 希望樓主採納答案,謝謝
㈡ 過年紅包摳門的廣東人,靠什麼維系人情社交
今年春節,全國人民朋友圈都被《全國各省紅包地圖》狠狠刷屏,其中廣東人均50-100元紅包猶如一股清流引發全民討論,被譽為紅包排名全國最摳門省份。豈止紅包,包括份子錢、滿月喜酒、開業禮金,基本上民間都遵循這個約定成俗的習慣。
▲ 全國壓歲錢地圖,廣東成清流
魯迅先生曾評價:「面子是中國精神的綱領,只要抓住這個,就像過去的拔住了辮子一樣,綱舉目張,全身就都跟著走動了......」用紅包撐面子,正演變為當下物質豐富的現代中國社會,攀比人情世故的民風禮節。
那麼,本年度國人紛紛議論的最大懸念莫過於「過年紅包摳門的廣東人,靠什麼維系人情社交?」。
追本溯源,讓我們看看民間稱作壓歲錢的紅包到底是什麼來歷?
網路結果:紅包起源於漢代,用彩繩串錢給孩童隨身佩戴的辟邪品。到了唐代,宮廷盛行春日散錢之風,相互朝拜。宋元之後正月初一取代立春叫做春節,春日散錢演變成給小孩壓歲錢。民國開始,流行用紅紙包裹銅元。在粵語地區,紅包被民間廣泛稱為「利市」(取意頭利是、利事、勵事)。
▲ 古人壓歲錢
沿襲千年的利市習慣
利市的說法,早在《易經》便有記載,帶有本少利多的意思。元代《俗諺考》也有提及,為了吉兆,要向主家討個利市的說法,利市亦有好運的意義。根據《易雜注》所載「營商利市,營達利事」,生意人派的叫利市,取其有利於做任何事情的意思,由於「事」「是」兩字相通,很多人都把「利事」寫成「利是」。
2018年春節前夕,《南方日報》形容廣州是「千年不衰的全球唯一商都」。商人以財利市的理念在廣州早已傳承千年,以至於到今天在廣州和傳統商業繁榮的廣府(歷代廣州府)粵語地區,過年新春風俗,民間盛行不論員工等級,無論年齡輩分,商家大小,熟人生人,保安保姆,逢人見面打交道或生意開門都習慣派「利市」,相互祝福「利利事事」,寓意大吉大利。
可見,務實的廣府人過年拼的不是紅包面子,而是民俗「利市」好運,「利市」不在金額,而在利市封數量,收到的紅包數量越多,象徵福氣和吉兆越多。至今,在春節新年開市或上班第一天,廣東依然流行大大方方跟人「逗利市」討紅包,是給對方送去財運祝福,提升人際關系的民間習俗。
▲ 廣東人新年開工逗利市
傳承千年的美食社交
易中天在他的《讀城記》寫道:廣州是「市」。「市,買賣之所也。」廣州人愛做生意,是古已有之的特性。光看分分鍾影響全球行業交易的十三行、華林玉器街、中大布料市場、萬菱玩具市場、站前路服裝市場、三元里皮具城等成行成市的各種傳統主題批發市場,即能理解「市」上的人,是怎樣利市利事的。
▲ 廣州長壽路玉器街
中國人的民以食為天,在廣州的「市」生活有著最精彩的詮釋。「食自己」(意:靠自己)、「搵食」(意:找食,謀生)、「炒更」(意:兼職)等常掛於齒的口頭禪,都是實實在在「市人」生活交流的謀生動機。不難理解,市人洽談生意或聯絡感情,通常習慣於飲食交流。
早市流行一盅兩件為主的「早茶」,便是商人熱衷於「傾數」(意:談生意)、「傾偈」(意:聊天)的場所;晚上還有「夜茶」和「宵夜」。這種源於市井,興盛於大排擋的食文化,養成廣東人穿拖鞋、看報紙的愜意習慣,衣著是否名牌並不重要,最緊要的是「我當你自己人,我願意展示隨意的一面給你看」。
▲ 茶樓,是洽商與思想交流的重要場所
知乎有一篇高達六十多萬瀏量的熱議文章《為什麼說「食在廣州」?......》:廣東人低調、好吃、口味包容,善於學習並以食做交流。在廣州,因食而聚是一大民間特色,以食會友,以食洽商,以食而游,以食「吹水」(意:吹牛)是十分重要的「節目」(意:組局)。
食之地位,重要到但凡涉及裝逼面子的支出,廣東人都顯得「摳門」,唯有「食過返尋味」(意:耐人回味的美食)的體驗才值得炫耀。因為,廣東人心裡很清楚「羊毛出在羊身上」,攀比的紅包人情遲早要還,不如務實地派利是(意:紅包)圖個吉利。
▲ BBC《發現中國:美食之旅》講廣東飲食文化
對廣東人來說, 結伴美食才是人際社交的頭號打開方式,各種餐廳食肆,隨處可見「開茶位」,和行「叩手茶禮」的民風(主方倒茶時,客方用食指和中指輕叩桌面致謝。是乾隆時期流傳至今的廣東茶禮:以手指代叩頭致謝,以示敬意),還有「飲茶」(意:喝茶)、「劈酒」(意:PK酒量),以食「嘆世界」(意:享受人生)鏈接人際溫度。
▲ 乾隆時期盛行至今的廣東叩手茶禮
在廣州,各種名義的朋友組局、家族相聚名目繁多,不論哪個時段、任何年齡性別的食聚,無不是在聊天中品味美食,在聚會中碰撞思想情感。
▲ 廣州人日常的主要節目就是食聚
食在廣州的人生見識
根據廣州社科院等機構發布的《廣州商貿業發展報告》,2015年廣州餐飲住宿破千億元,人均每周有2-3次高頻率低支出的出外餐飲消費。沒錯,日常食聚、周末等節假日都是廣州人食旅的必選時機,境外高檔米其林星級名店,身邊街頭小吃,美食攻略是萬萬不能錯過的,否則何來最新最炫的吃喝資訊與人生見識?
▲ 白天鵝周末茶市排隊盛況
廣東人自詡「吃貨大省」並非浪得虛名。來自中國飯店協會《2017年中國餐飲業年度經營分析報告》,廣東餐飲收入3496.59億元,常年穩居全國第一。如果你想跟廣東人交朋友或往來商業,不妨以食為名入鄉隨俗,便能快速獲得他們的好感。
▲ 中國飯店協會《2017年中國餐飲業年度經營分析報告》
食在廣州,絕非溫飽行為,而是生生不息的時尚見識方式。我們不介意錯過最新的名牌款式,但絕不可以放過未曾體驗的美食方式,與其攀比紅包,不如一起開心食嘆幾餐更實際。
- 嶺南說 -
利市,跟面子攀比無關,跟吉兆利市有關。一向被視為華夏正統的中原文化,最純粹的紅包國之民風在不斷的民族融合和戰爭中漸漸失去自我,卻在「市風不變」的嶺南得以保存。
廣府地區過年廣散利市,不僅是沿襲千年的中國傳統習俗,也是籠絡人心的一種情商社交。廣府人的食,跟美食有關,跟「搵食」有關,跟洽商、維系人情社交更是息息相關。
全國百強廣府餐飲企業,除了開遍全國的快餐連鎖第一品牌真功夫,廣州本地知名度高的廣州酒家、東江、炳勝等企業尚未插旗全國。面對如此巨大的粵菜消費空間,未來廣府人如何將地道的粵菜文化精髓弘揚全國?是一個發人深省的商業挑戰。
㈢ 紅包的歷史
派「紅包」是中國新年的一種習俗,中國人人喜愛紅色,因為紅色象徵活力、愉快與好運。
派發紅包給未成年的晚輩(根據中國人的觀念,已婚者就算成年),是表示把祝願和好運帶給他們。紅包里的錢,只是要讓孩子們開心,其主要意義是在紅紙,因為它象徵好運。因此,在分派紅包的長輩面前打開紅包,是不禮貌的做法。
春節拜年時,長輩要將事先准備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為「歲」與「祟」諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置於床腳,此記載見於《燕京歲時記》;另一種是最常見的,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時,由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。
民間認為分壓歲錢給孩子,當惡鬼妖魔或「年」去傷害孩子時,孩子可以用這些錢賄賂它們而化凶為吉。清人吳曼雲《壓歲錢》的詩中雲:「百十錢穿綵線長,分來再枕自收藏,商量爆竹談簫價,添得嬌兒一夜忙」。由此看來,壓歲錢牽系著一顆顆童心,而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節日所需的東西。
現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行,壓歲錢的數額從幾十到幾百不等,這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學慣用品,新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。
㈣ 怎麼查看紅包記錄就是查看歷史發出去的紅包
點微信我—錢包—最上面右邊出現的三點—交易記錄—篩選 紅包這樣就能看到歷史發出去的紅包
㈤ 紅包的來歷
紅包文化源遠流長。傳說,古時候有一種身黑手白的小妖,名字叫「祟」,每年的年三十夜裡出來害人,它用手在熟睡的孩子頭上摸三下,孩子嚇得哭起來,然後就發燒,講囈語,得病,使孩子變成傻子。人們怕祟來害孩子,就點亮燈火團坐不睡,稱為「守祟」。
在嘉興府有一戶姓管的人家,夫妻倆老年得子,視為掌上明珠。到了年三十夜晚,他們怕祟來害孩子,用紅紙包了八枚銅錢逼著孩子玩,一直玩到睡下,還放到枕頭邊。半夜裡,祟摸孩子的頭時,孩子的枕邊出現一道亮光,祟急忙尖叫著逃跑了。
管氏夫婦把這事告訴了鄰居,一傳十,十傳百,家喻戶曉,紛紛仿效給孩子壓祟錢,並且承前啟後,繼往開來。
(5)廣東省是如何紅包運作歷史擴展閱讀
送紅包和收紅包是國人長久以來的傳統習俗。紅包文化原先是出自於中國人禮尚往來的一種正常人際關系,體現和諧相處的友好情結,幾百年來紅包還是以這個意義居多。不過送紅包更為普遍的意義,一是給晚輩一種關愛,壓歲錢、生日祝願都含有平安吉祥的寓意;二是婚嫁喜慶有喜當賀的禮儀,以及親友初會、相聚互饋祝願的表示;再一種則是完全出自內心感戴之情的酬謝。
而回饋他人辛勞,給喜娘、道士、僧尼、轎夫、吹鼓手、車夫等等的紅包,一般又叫做「花彩」,今天則稱「小費」。應該說紅包文化除了體現中國人注重禮尚往來外,還有受惠不忘施予者,也有不敢忘恩負義的心態。對於該如何處理壓歲錢的問題,有人認為不應該簡單「充公」,而且想出了很多的處理方式,比方存到銀行、用於買書或者借機教育孩子理財等等。
應該說,紅包文化除了體現中國人注重禮尚往來外,還有受惠不忘施予者,也有不敢忘恩負義的心態。全球七大洲,凡有華人的地方,紅包文化都存在,並堂而皇之。旅居海外的華人返鄉省親祭祖時,例行都要給親友族人送紅包。由於人有親疏,禮分厚薄,所送出的紅包也就有大、中、小三檔,見什麼人發什麼紅包,這也是紅包文化的一個特徵。
㈥ 紅包的歷史是什麼
紅包紅包,也正如其名所說,最開始的紅包就是紅色的且以紙質居多,但是限回於技術答,最開始的紅包大都比較簡單,形式也比較單一,上面更是連圖案文字幾乎都沒有,隨著社會的進步,科技的發展,以及人們生活水平的提高,市面上出現了各種不同的紅包,款式新穎,圖案漂亮,包裝精美,但是這時候的紅包還是以紅色為主,這幾年,在中國廣東地區以及港澳台地區出現了一種金色的紅包,廣東人稱之為「利是封」,「金箔利是封」這種紅包大都由金箔材料做成,由於是金色,顯得富貴,壓紋也很漂亮,再加上材質新穎,一經上市便受到廣大消費者的喜愛,尤其是在港澳台以及廣東地區,現在該產品已經遠銷新加坡等東南亞地區。
㈦ 廣東省過年發紅包有什麼講究
過年發紅包一直都是春節里小孩快樂大人痛並快樂的活動,各地也有各自的紅包習俗。但相比於北方城市的超大紅包,廣東人民堪稱紅包界的一股清流。廣東人以務實勤勞出名,也以紅包數額迷你紅遍大江南北,所以,在這一個個小小的過年紅包里,究竟有哪些講究的地方呢?
反向紅包,指的是晚輩送給長輩的紅包。在廣東人看來,長輩給晚輩的紅包可以不攀比,但是晚輩給長輩的紅包不能馬虎。紅包的金額一定要起到讓長輩感受到晚輩的進步成績,所以幾千元的反向紅包在廣東過年期間也是很常見的。當然,廣東本省各市的講究也有差異,比如在潮汕人看來無論是長輩給還是晚輩給,紅包都不會太大,而在深圳廣州則是晚輩給長輩的紅包比較大。過年的紅包,在廣東人看來都只是一份節日快樂,更多的是心意而不是多少。
㈧ 為什麼廣東人把紅包稱為利是
利是(LaiSee)的由來
「利是」又稱「利事」,取其大吉大利、好運連連之意。在中國,從擁有億萬的富豪,到一般民眾,派出的「利是」大都是10或20元,多者不超過50元。一般來說是已婚人士派「利是」,從大年初一到元宵節前都可派發。所派對象除了未成年人,還有一些未婚人士,五六十歲未曾婚嫁的單身朋友,也會收到「利是」。
過年派「利是」,目的是花錢花得開心。「利是」派出去的時候,一定要見到笑臉,這封利是就像撿回了一個歡樂,雙方都興高采烈。
新年期間,除了去酒樓吃飯要為服務員派發「利是」,長輩為孩子派發「利是」,給未婚的朋友派「利是」。假期過後,公司還派開工「利是」,取其凡事順利的意頭,且每封開工「利是」內附一張心意卡,印上勉勵詞句,以激勵員工。區區數十元,代表著一份關心,增加員工對公司的歸屬感,又利公司長遠發展。開工「利是」不分大小,每名員工都一樣,不與業績掛鉤,不改變「利是」的性質。老闆向下屬派發開工「利是」,猶如與他們一起吃年夜飯和開年飯,可以營造大家庭的感覺,增加員工對公司的歸屬感,令員工於公司之間的關系更緊密。開工「利是」象徵好意頭,所以「利是」本身不需要很「大封」。
如今,一般人家每逢過節,孩子都收到不少「利是」,變得理所當然。但如何善用金錢,倒成為家長一年一度的難題。他們認為,處理得不好,孩子將養成揮霍無度的習慣,忘記了父輩過去艱辛的生活。因此,很多有心的家長都大動腦筋,乘此機會教導孩子如何善於理財。有些人建議孩子將所得款項,分攤全年使用;有的讓孩子訂下目標,立下儲蓄計劃;有的將部分拿出來與社會上貧困人士分享。
「利是」亦有寫作「利市」或「利事」這三者的由來有個典故。
「利市」一詞早在《易經》中便有記載,帶有本少利多的意思。元代《俗諺考》亦提及「為了吉兆,要向主家討個利市」的說法,由此可見,利市亦有好運的意義。
根據《易雜注》所載:「營商利市,營達利事」,生意人派的叫利市,取其有利於做任何事情的意思。
由於「事」和「是」兩個字其實都是相通的,所以很多人都把「利事」寫成「利是」。
一些老人家稱利是作「紅紙」。現在常見的利是封其實只有數十年的歷史,清朝時仍未有利是封,每逢佳節,要用一大張紅紙裁成小方塊,然後把銅錢包在紅紙里,封成利是,所以到了今天還是有很多老人家以「紅紙」作為利是的代名詞。
第一代的利是封在光緒未來,印刷技術普及後才開始面世。當時的利是封是用紅紙印上黃色油墨,趁油墨未乾時再髹上金粉,看起來就像在紅紙上印上金字一樣。除吉利的字句外,有的也配以簡單圖案。
30年代初期七彩印製的利是封首次推出,上面印有帆船、福綠壽等吉祥年畫。燙金字體的利是封在六十年代才出現。而燙金的「百家姓利是封」在七十年代始盛行。此外,各大公司在六、七十年代亦開始印製利是封送給客戶,以廣收宣傳的效果。
農歷新年期間,乖巧的小朋友看見長輩,都會講些吉利的賀年說話,而長輩都會報以「利是」一封,表示對小孩子祝福的心意。