如何更好地尊重歷史

⑴ 如何更快地了解歷史

多看一些歷史書籍。《中華上下五千年》《世界通史》《世界上下五千年》等 引用的 哈哈

⑵ 如何正確對待歷史

歷史總是向前發展的，我們總結和吸取歷史教訓，目的是以史為鑒，更好前進。」

這種「接續奮斗」的歷史觀首先表明，歷史任務不是一蹴而就的，而是一代代人接續奮斗的歷程，每一代人都是在前人的基礎上繼承前人的事業繼續前進，因此每代人有每代人的歷史責任；這種「接續奮斗」的歷史觀還表明，「接續奮斗」的歷程是一個在自覺總結前人經驗教訓的基礎上展開的歷史過程，前人的成就和不足實際上都是今人繼續前進的資源。因此，這種「接續奮斗」的歷史觀要求我們必須正面對待自己的歷史。

要將實事求是的思想方法和辯證發展的認識論運用到歷史認識當中

正面對待自己的歷史，就意味著要將實事求是的思想方法和辯證發展的認識論運用到歷史認識當中去。正面對待自己的歷史，首先就需要我們把中華民族5000年以來的歷史過程，整體地看作是內在於每一個中國人的歷史生命，把個人的生命與中華民族整體的歷史相互融合在一起。歷史是不能任意選擇的，因為我們無法選擇自己的祖先，正是在這種個體與民族、文明歷史的整體連帶當中，促使每個中國人在自己5000年的文明和歷史面前，產生一種具有崇高感情的歷史命運感，從而自覺樹立一種全中華民族的歷史共同體的認同，以一種文明的榮耀感和民族的自豪感，克服個人主義視野下的歷史虛無主義。

正面對待自己的歷史，就需要我們實事求是地面對民族歷史中遭遇的曲折與苦難，能夠用一種辯證發展的認識論，合情合理地把這些曲折和苦難理解為發展中的曲折，理解為歷史進步中不得已的代價，從而從根本上糾正自近代以來，在西方的政治、經濟、軍事和文化霸權之下，長期彌漫於知識和思想領域中的自暴自棄式的歷史觀。我們需要對自己的祖先和歷史充滿溫情和敬意。因為正是他們一次次突破歷史困境的努力，才得以延續中國的文明和歷史，因此，我們也必須承擔起自己的歷史責任，像歷代祖先一樣努力，而不是埋怨古人，否定歷史。這正是文化自信的題中應有之義。

⑶ 我們該如何對待歷史事件

還原歷史細節，真相往往就隱藏在裡面……

⑷ 如何看待歷史作文

讀史使人明智。所以尤其要學習商君書和韓非子都是極好的教材。如今主流教材遵孔，百無一用。

⑸ 如何學好歷史

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喜愛歷史:既然你想學好歷史,我相信你至少對它呀一定的興趣吧!那麼就讓這個興趣一直保持,帶你走向歷史,為你打開歷史之門

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課上認真:不要認為老師的內容都是枯燥無味的,及時是課本上的內容只要你用心學習也是妙趣橫生的,關鍵是你要善於融入歷史

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好的筆記:課上認真聽的一大特點就是做好筆記,何為好筆記?不是指工工整整得像老師的教案那樣,而是指你看到他能夠清晰的回憶起那堂課所學的知識。你的筆記只要你自己好認,懂得,清楚明白即可

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怎樣學好初中歷史_搜狗指南瀏覽：9341 更新時間：2017-01-10

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初中歷史總體分為兩個部分,中國歷史和世界歷史.中國歷史又分為古代史與近現代史,要學好初中歷史,理所應當在課堂上認真聽老師講課.首先,要對老師講的課程要預習一遍,第二天聽課時才能融會貫通.

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課堂上要有一本歷史筆記本,將老師補充的課本上沒有的知識記下來並整理,有助於輔助自己學習歷史.

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在課後應及時復習,溫故而知新,這樣才能牢記知識,更好的學習歷史.

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怎麼學好歷史_網路經驗

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我學習歷史的時候是一有時間就看歷史書,高中的時候把三本歷史書看了不止五遍了,會有很多人覺得很恐怖,很無聊,但是事實證明是有用的,看完了之後時間、事件、原因、性質等我都了如於心,做起題目來也非常得心應手.不過這是因為我本身就很喜歡歷史.

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畫時間軸.把這一個時間段發生的都串聯起來,當時的經濟、政治都列出來,這樣在看完書之後做是屬於加強記憶,我當時就是看完一課或者一單元就這么做.

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最後就是看完書或者畫完時間軸或者是上完課就開始寫練習,特別是裡面的主觀題我是非常喜歡寫

⑹ 如何更有效地在中學歷史課堂教學中滲透愛國主義教育

一、必須清楚的認識到中學歷史滲透德育的特點
中學歷史教學滲透德育，它具有依附性、蘊含性、漸進性、多樣性、評判性等特點。了解這些特點，把握這些特點是非常必要的。我們知道，世上事物千差萬別，各有其特殊的內部聯系。不了解這一點就無從確定。
（一）依附性。正如液體從物質微孔中透過一樣，歷史教學滲透德育，總是離不開事實，總是依附於、寓存於對歷史事實的認識、理解和評價上的。「政治」憑其科學理論說服人，文學依託人物、情節的描寫感染人，歷史則以事實為基礎上的評價啟迪人。由於歷史事實是不依賴任何人的意識而存在，是進行歷史教學的基本依據和憑證，因而，離開了它，歷史教學不僅失去其科學性，也失去其教育性。歷史信奉的是事實勝於雄辯。盡管歷史科學博大精深，而德育的內容也豐富多彩，但說到底是一種思想認識和道德覺悟。正因為如此，它才燭古照今、敘史載道，若脫離史實，「滲透」就成為空話。
（二）蘊含性。又可以說是暗示性。它的育人功能是蘊含在對歷史的評述之中的。不可否認，它也可像政治學科那樣公開、正面宣傳灌輸教育，但是，這畢竟不是主要形式。主要的是在歷史教學准確完成明確的教學任務的同時，有意識地但又不露痕跡地給學生以心理和行為的影響。「隨風潛入夜，潤物細無聲」是最好的寫照。那種「同學們要這樣」、「同學們要那樣」硬貼「標簽」和口號式的教育或許氣勢磅礴，但絕不是我們所說的「滲透」，也難收到滲透德育的功效。老子說，「聖人處無為之事，行不言之教」，「滲透」就是這種無為而為、不言而言的教育藝術。它刻意追求的是使學生在蘊含性教育中受啟發、得教育，領悟做人處事的道理。這雖然沒有大張旗鼓的宣傳教育來得迅猛強烈，但是，一旦領悟，這種潛移默化的效果，必定要深刻、牢固得多。
（三）漸進性。歷史教學滲透德育，這不是一朝一夕的事，也不是某一堂課教學、某一歷史內容教學的事。應該說，任何時候、任何內容的歷史教學都蘊含有相應的思想道德感化功能。量不一定大，但一定有。這種一點一滴點點滴滴不間斷的積累過程，就構成德育滲透的漸進性。它告訴我們，每一堂歷史課教學，從滲透德育角度看，不能沒有，同時也告訴我們，難以過多。純粹講述歷史，就事論事，不承認或不屑於德育滲透，是不行的；但是，借題發揮、喧賓奪主乃至空洞說教也是不可取的。漸進性的特點決定歷史教學滲透德育，忌諱的是一曝十寒，需要的是持久的耐性和韌性，鍥而不舍像滴水穿石。.利用典型歷史事件進行滲透歷史是由歷史人物創造的，然而歷史也是一幅由一個個歷史事件所串聯成的優美的畫卷。偉大的歷史人物可以讓學生心靈為之震撼，而著名的歷史事件也能深深的吸引並最終打動和征服他們的善良和正義之心。女媧造人、大禹治水、武王伐紂、秦滅六國、長平之戰、陳勝吳廣起義、楚漢之爭、垓下之圍、匈奴西遷、昭君出塞、三國鼎立、三顧茅廬、黃袍加身、蒙古西征、鄭和下西洋、鴉片戰爭、中法戰爭、甲午海戰、太平天國起義、洋務運動、八國聯軍侵華、義和團運動、戊戌變法、辛亥革命、南昌起義、九一八事變、一二八事變、盧溝橋事變、南京大屠殺、抗美援朝、文化大革命等等這些生動的歷史事件一定能讓學生在聆聽中洗滌靈魂。
二、中學歷史教學滲透德育的基本內容
（一）、中華民族傳統美德教育
中華民族的傳統美德源遠流長，它深深植根於悠悠五千年的歷史沃土。中國是禮儀之邦，中華民族傳統美德內容豐富，忠心報國的愛國主義情操、天下為公的愛國奉獻精神、勤勞儉朴的艱苦奮斗精神、不畏強暴的自強不息精神等道德內容在歷史教科書中都可找到鮮活的事例。如「精忠報國」的岳飛、「人民的好乾部」焦裕祿、「節約標兵」雷鋒等等。傳統美德教育是中學歷史教學中的一個重要內容。因為學生是祖國的未來、社會的棟梁，肩負著實現現代化的重任。現代化社會的建設需要具有現代素質的人來完成，而現代化的素質需要從小培養熏陶，在這方面歷史學科有其得天獨厚的優勢。我們應該充分重視歷史學科的功能，寓傳統美德教育於歷史教學之中，曉之以理，動之以情，導之以行，使中華民族的傳統美德得到繼承並發揚光大，為培養適應時代需要的有用之才做出應有貢獻。
（二）、愛國主義、革命傳統教育
中華民族上下五千年，是一部奮斗史、探索史。翻開歷史的書卷，從遠古到現代，上下幾千年，到處都蘊藏著愛國主義教育的素材。我們應該牢記從驅逐倭寇的戚繼光、收復台灣的鄭成功，到虎門銷煙的林則徐、血灑疆場的關天培，他們所表現出的忠貞的民族氣節；從與艦共存亡的鄧世昌、以身殉國的丁汝昌，到甘願為變法而捐軀的譚嗣同，他們豪壯的愛國義舉；朱自清寧死不吃美國救濟糧，京劇表演藝術大師梅蘭芳抗戰期間毅然留起了胡須，拒絕為侵略者和漢奸演出，他們表現出的崇高的民族氣節。我們應該牢記中華民族近代的屈辱史，不忘國恥；各階層的愛國志士，自覺地承擔起挽救中華民族、捍衛國家獨立的重任，不惜拋頭顱、灑熱血，在中國共產黨的領導下，建立起一個獨立、自立的新中國。在教學中，循著歷史的發展對學生進行教育，使學生了解中國人民反對外來侵略和壓迫，反抗腐朽統治，爭取民族獨立和解放，前赴後繼，浴血奮戰的精神和業績，使學生知道今天幸福生活來之不易。這都是極好的愛國主義、革命傳統教育。而這一內容與愛國主義教育是息息相關的。
（三）、健全人格的培養和塑造
在茫茫的歷史長河中，涌現了無數可歌可泣的歷史事跡，也給我們留下了一個個可尊可敬的優秀人物。這些歷史人物的崇高思想和道德風貌，他們的名言、名句、名聯，都是對學生進行思想道德教育的生動教材，也是我們教育所要實現的目標。但歷史史實中既有正義的、捍衛國家和民族尊嚴的優秀歷史人物，他們的剛正不阿、堅貞不屈、凜然大義都可以成為我們引導青少年的正面事例；也有背信棄義為人們所唾罵的，懦弱的民族敗類，對此我們可以提醒我們的學生明辨是非善惡並引以為戒。引導我們的學生在對待歷史人物時，要取其精華，去其糟粕，取他人之長補己之短。通過這些內容的講授，不僅要讓學生繼承、弘揚祖國燦爛的文化、優秀的傳統並發揚光大，更是要激發起他們強烈的愛國熱忱和民族自豪感。要放眼世界、大膽吸收人類一切優秀文化遺產，為我所用，塑造具有全球意識和強烈社會責任感與歷史使命感的現代公民。通過對這些歷史人物極其事跡的講授，對學生進行說理教育、思想品德教育，完善其人格，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
三、充分利用課堂、歷史教材及地方史來對中學生進行滲透德育
（一） 重視課堂教學，發掘歷史學科的內在功能
課堂教學是對學生進行德育教育的主渠道，教師要認真搞好課堂教學，在傳授歷史知識、培養學生學科能力的同時，潛移默化地做好德育教育工作，起到潤物細無聲的效果。如在課堂教學中採取比較法的教學，要求學生將中國古代科技文化同世界文化進行比較，認識到中國古代科技的進步，增強學生的民族自豪感；將明清以來中國三百多年的科技落後狀況同發達資本主義國家的先進科學技術進行比較，認識到中國的落後，增強學生為祖國振興而發奮讀書的歷史責任感、使命感。在講述中國近代現代史的時候，要求學生歸納近百年來中國各階級的救國道路及其結果，在培養學生歸納問題能力的同時，使學生認識到在中國走社會主義道路是人民的選擇、歷史的選擇，認清中國的國情。因此重視課堂教學，發掘歷史學科的內在功能，利用歷史學科的學科特點對學生進行德育教育，可以起到事半功倍的效果。
（二）調動學生的學習積極性，完成學生的自我教育
由於眾所周知的原因，一段時間以來，歷史學科成為了所謂的「副科」，為我們的教學工作帶來了一定的困難。因此，在歷史學科的德育教育中教師要充分調動學生學習歷史的積極性，發揮學生的主體作用，讓學生參與教學。在初中歷史教學中教師可以根據學生的年齡特點，利用課前五分鍾的時間，讓學生講故事、演小品，圍繞著德育教育的主題，素材都由學生自己尋找，學生通過自己看教材、看課外書、找資料，自編自導，講故事、演小品，在增長知識、鍛煉能力的同時，又完成了自我教育。當然在這個過程中教師要起到方向盤的作用，切不可放手不管。
（三）充分利用歷史的資料、信息
源遠流長的人類歷史為後人留下了寶貴的文化遺產，同時也為我們進行德育教育提供了歷史的依據，這些歷史的見證更真實、更直觀地描述著歷史的原貌，起著更深刻的教育作用。在課堂教學中，我們可以充分利用文物、書籍、圖片、新聞資料等這些歷史信息，配以現代化的教學手段，縮短時間與空間的距離，達到德育教育的效果。我們還可以組織學生參觀本地區的一些歷史文物、古跡、博物館等，對學生進行德育教育。
（四）充分利用地方史的教材
在中學歷史課堂教學中我們可以適當加入地方史的內容，由於涉及到自己家鄉的人、事、物，所以學生極易產生親切感，認為可信，易於接受，而且也很容易產生情感共鳴，達到教育目的。如抗金順昌大捷、阜陽四.九暴動等。歷史與現實、祖國與家鄉融合在一起，英雄的愛國主義精神感染著學生，教育的目的達到了。學習家鄉的歷史，可以激發學生熱愛家鄉的情感，從愛家鄉到愛祖國，愛國主義情感得到升華。因此充分利用地方史教材是加強歷史學科德育教育的一個不可缺少的途徑。
（五）組織積極有趣的課外活動來加強學生對德育的形象的理解和感受。
歷史課外活動主要有以下幾種形式：（1）在各種重大節日紀念活動來臨時，歷史教師可以充分發揮歷史課堂教學功能，同時可以舉辦專題講座或專題報告，形成可以面向全年級或全校學生開展，可以舉辦圖片展覽，使學生形象直觀地受到愛國主義教育，所需圖片可由學生自行收集。（2）播放錄像片在平時的教學中，我多次組織學生，播放有關歷史文獻片和電影，使學生直觀地接受愛國主義教育和德育教育，例如在講三國兩晉南北朝時期的文化時，對中華的石窟藝術，可以播錄像片，把石窟藝術的雄奇，精美展觀在學生面前彷彿使他們融入到藝術的海洋里，還播放了《七七事變》、《長征》、《南京大屠殺》以及抗日戰爭的影片。這樣的形式學生深受喜愛。（3）撰寫歷史人物小傳。教師要求學生在仔細研讀教材和課外書籍的基礎上，對某個重要歷史人物的一生重大活動進行專題探討，然後以撰寫人物小傳的形式，簡要介紹其生平事跡，並對其功過進行客觀評價。例如寫秦始皇、曹操、陳獨秀、拿破崙等的小傳。（4）開展專題讀書活動並撰寫讀書報告。教師可以選擇一本歷史著作、人物傳記、一本教材或一篇文章，組織學生閱讀。然後要求學生寫一篇包括介紹所讀書籍或文章內容、作者觀點的讀後感（5）歷史故事報告會或演講會、歷史成語故事會等。可以分組，通過競賽的形式，使學生感到為集體爭榮譽。這項活動富於趣味性、知識性、思想性和競爭性，深受中學學生的喜愛，一方面可以培養和提高學生閱讀歷史書的能力，另一方面，也可以積累更多的故事素材，學生自己進入「角色」，受到深刻的教育，這種教學效果很好。（6）結合紀念重大節日，開展德育教育。通過這些紀念活動，組織專題報告和歷史圖片展，生動再現這些歷史情景，如有勿忘國恥「九一八」，中國共產黨誕生，香港回歸，辛亥革命等，特別是關於抗日戰爭史實，更能激發學生的愛國熱情，使學生更能了解日本帝國主義在中國所犯下的滔天罪行。
在古今中外的歷史長河中，有許多社會現象可以對學生進行政治和階級觀點教育；有很多仁人志士可歌可泣的事跡可以對學生進行愛國主義和品德教育，這些是其他學科所不能替代的。至於進行思想教育，那就更加明顯，歷史唯物主義的觀點，滲透在全部歷史課程的每個課時以至每個環節之中。
要實現在歷史教學中滲透德育教育，還有很多的途徑和方法可以創新和嘗試，但是一定要構建在歷史知識的傳授之中，只有將滲透德育教育置於歷史規律之中，這種教育才是有說服力的。作為教師要尊重歷史事實，將准確的知識和信息傳遞給學生，使他們對歷史人物和歷史事件形成客觀的評價，以達到歷史教學中的滲透德育教育目的。

⑺ 如何讓小孩學會尊重歷史

成年人尊重歷史，孩子自然也會尊重歷史。

我們成年人平時對歷史嚴肅一些，孩子自然也會如此的，而且孩子還小，我們好好的引導，不會造成嚴重的誤導的。我們要相信家長老師的力量，相信孩子自己的判斷力。所以，我們自己平時好好的學歷史吧，我們不要被誤導了，才能告訴孩子什麼是真的，什麼事假的。

⑻ 如何更有效率地背好歷史和政治

以課本為基礎，上課認真聽講，多看看歷史影片加深對歷史的了解，關注國家大事。

⑼ 一國兩制如何體現尊重歷史和現實 詳細點啊~

「一國兩制」構想充分尊重台灣的歷史和現實。幾十年來，海峽兩岸尚未統一的狀態，給整個中華民族帶來了很大的創傷。如果再動干戈，兵戎相見，骨肉相殘，必將帶來更多的傷害和不幸。所以，不到萬不得已，中國政府是不會輕易使用武力的。由於台灣和大陸分離的時間比較長，台灣同胞對大陸的政治經濟制度缺乏了解，他們有久已形成的自己的一套生活方式。所以，鄧小平十分強調尊重台灣的現實，尊重台灣同胞的願望和選擇，提出了現行生活方式不變。幾十年來，台灣的經濟有了很大的發展。但由於台灣的政治前途未卜，人心不穩，影響了台灣經濟的發展。台灣地狹人密，資源匱乏，市場有限。從這種現實出發，用「一國兩制」的構想來和平解決台灣問題，實現統一，對台灣是十分有利的。台灣可以依託大陸豐富的資源和廣闊的市場，經濟會發展更快，穩定繁榮就有了可靠的保證。
1981年鄧小平正式提出一國兩制的構想。
一國兩制」構想的理論依據是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是中國共產黨堅持解放思想、實事求是的思想路線，把馬克思主義的普遍真理與解決台灣問題、香港問題、澳門問題的具體實踐相結合的產物。「一國兩制」的構想是個新思想，是前人未曾說過的，是社會主義學說和理論的新發展。

(1)一國兩制」構想充分體現了維護國家領土和主權完整的原則性。1986年9月，美國哥倫比亞廣播公司記者邁克?華萊士在采訪鄧小平時問道：「台灣有什麼必要同大陸統一?」鄧小平說：「這首先是個民族問題，民族的感情問題。凡是中華民族的子孫，都希望中國能統一，分裂總是違背民族意志的。其次，只要台灣不同大陸統一，台灣作為中國領土的地位是沒有保障的，不知道哪一天又被別人拿去了。」國家統一是中國歷史發展的主流，是中國優秀的文化傳統。海峽兩岸的中國人，有著共同的血緣、共同的生活習尚、共同的文化、共同的心理素質，有願意維系在一起的民族感情，這是任何力量都不能分割的。實現祖國統一，是海峽兩岸人民的共同願望。

(2)一國兩制」構想充分尊重台灣的歷史和現實。幾十年來，海峽兩岸尚未統一的狀態，給整個中華民族帶來了很大的創傷。如果再動干戈，兵戎相見，骨肉相殘，必將帶來更多的傷害和不幸。所以，不到萬不得已，中國政府是不會輕易使用武力的。由於台灣和大陸分離的時間比較長，台灣同胞對大陸的政治經濟制度缺乏了解，他們有久已形成的自己的一套生活方式。所以，鄧小平十分強調尊重台灣的現實，尊重台灣同胞的願望和選擇，提出了現行生活方式不變。幾十年來，台灣的經濟有了很大的發展。但由於台灣的政治前途未卜，人心不穩，影響了台灣經濟的發展。台灣地狹人密，資源匱乏，市場有限。從這種現實出發，用「一國兩制」的構想來和平解決台灣問題，實現統一，對台灣是十分有利的。台灣可以依託大陸豐富的資源和廣闊的市場，經濟會發展更快，穩定繁榮就有了可靠的保證。
(3)一國兩制」構想考慮到國際范圍內的實際情況。台灣問題始終是中美關系中存在的主要障礙。鄧小平說，如果採用「一國兩制」的辦法，不僅解決了中國的統一，美國利益也不致受損害。一旦通過和平共處的辦法解決了台灣問題，這個熱點也就消失了，這對太平洋地區和世界的和平穩定，也是一件很好的事情。而香港被英國統治了一個半世紀，英國在香港擁有巨大的政治經濟利益。同時香港又是國際金融中心，美國、日本、西歐等國家在那裡有大量的投