歷史上淡泊名利的名人有哪些

Ⅰ 淡泊名利的名人有哪些 歷史上有哪些人淡泊名利 請舉出具體人物!

左宗棠：「身無半畝心憂天下,讀破萬卷神交古人」
諸葛亮：「淡泊以明志,寧靜以致遠」版
陶淵明：「權採菊東籬下,悠然見南山」
老子：「天下之至柔,馳騁天下之至堅」
蘇軾：「生、死、窮、達,不易其操」
呂氏春秋：「不疾學而能為魁士名人者,未之嘗有也」
孔子：「君子喻於義,小人喻於利」
莊子：「君子之交淡若水,小人之交甘若醴」
顏氏家訓：「上士忘名,中士立名,下士竊名」
范仲淹：「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」

Ⅱ 淡泊名利的名人有哪些歷史上有哪些人淡泊

1、陶淵明不為五斗米折腰

陶淵明為了養家糊口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。在那年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好壞就憑他那張嘴。這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，於是他馬上動身。

不料縣吏攔住陶淵明說：「大人，參見督郵要穿官服，並且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！」這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：「我不能為五斗米向鄉里小人折腰！」說罷，索性取出官印，把它封好，並且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。

2、山中宰相陶弘景

陶氏為世醫出身，祖父及父親皆習醫術，且有武功。他自幼聰慧，約十歲時即讀葛洪《神仙傳》，深受影響，三十六歲辭官隱居句容茅山，並遍歷諸有名大山，訪求仙葯。當時，他深受梁武帝蕭衍的信任，雖則他時梁武帝多次贈官不受，但梁武帝有關國家大事都要向他諮詢，所以時人對他有「山中宰相」的稱號。

3、諸葛亮躬耕隴畝

諸葛亮於漢靈帝光和四年（181年）出生在琅琊郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是琅琊的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞。

諸葛亮3歲時母親章氏病逝，諸葛亮8歲時喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章（今江西南昌）赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔荊州劉表。

建安二年（197年），諸葛玄去世，諸葛亮就在隆中隱居，平日喜歡吟誦《梁甫吟》，又常以管仲、樂毅自比，時人對他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才幹。

4、介之推功不言祿

介之推隨晉公子重耳流亡十九年備受艱辛，有割股啖君之功，但重耳返國主政後，介之推拒不以功邀賞，而偕其母隱於介休綿山。晉文公求賢不得，知他是孝子，於是三面放火焚山，逼其出山，介之推母子守志被焚。

5、君子之交淡如水——薛仁貴和王茂生

唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦經常接濟。後來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，因薛仁貴平遼功勞特別大，被封為「平遼王」。一登龍門，身價百倍，前來王府送禮祝賀的文武大臣絡繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的「美酒兩壇」。

一打開酒壇，負責啟封的執事官嚇得面如土色，因為壇中裝的不是美酒而是清水！「啟稟王爺，此人如此大膽戲弄王爺，請王爺重重地懲罰他！」豈料薛仁貴聽了，不但沒有生氣，反而命令執事官取來大碗，當眾飲下三大碗王茂生送來的清水。

在場的文武百官不解其意，薛仁貴喝完三大碗清水之後說：「我過去落難時，全靠王兄弟夫婦經常資助，沒有他們就沒有我今天的榮華富貴。如今我美酒不沾，厚禮不收，卻偏偏要收下王兄弟送來的清水，因為我知道王兄弟貧寒，送清水也是王兄的一番美意，這就叫君子之交淡如水。」

此後，薛仁貴與王茂生一家關系甚密，「君子之交淡如水」的佳話也就流傳了下來。

Ⅲ 歷史上淡泊名利的名人有哪些

萊特兄弟，即維爾伯．萊特（Wilbur Wright，1867―1912）和奧維爾．萊特（Orville Wright，1871―1948）是美國發明家。1903年他們成功地完成首次飛行試驗後，兄弟兩人名揚全球。
雖然成為世界知名人物，然而他們卻完全沒把聲名放在心上，只是默默地工作，不寫自傳，不參加無意義的宴會，也從不接待新聞記者。
有一次，一位記者要求哥哥維爾伯發表講話，維爾伯回答說：「先生，你知道嗎，鸚鵡喜歡叫得呱呱響，但是它卻怎麼也飛不高。」

還有一回是弟弟奧維爾的故事。奧維爾和姐姐一起用餐，吃到一半，奧維爾順手從口袋摸出一條紅絲帶擦嘴，姐姐看見了問他：「哪來的手帕這么漂亮？」

奧維爾毫不在意地說：「哦，這是法國政府發給我的榮譽獎章，剛剛嘴巴沾油沒手帕用，我就拿來擦嘴了。」

管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕者過門,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:「子非吾友也!」

最出名的，陶淵明，不為五斗米折腰

一代才子錢鍾書出生在搖曳著水聲槳影的江南名城無錫。錢鍾書周歲「抓周」時，第一下就抓住一本書不放，伯父為他起名「鍾書」。這個名字倒真地驗證了錢鍾書一生都嗜書如命的脾性。
錢鍾書有著非凡的記憶力，被人嘆稱為「照相機式的記憶力」。他看過的即使是晦澀生僻的古籍，都能准確無誤地復述，有時甚至一字不差。更讓人稱奇的是，他的記憶力到了七八十歲的高齡也不曾衰退，1979年訪問美國時，他常常對提及的學術內容倒背如流，把「耶魯大學在場的老外都嚇壞了」。過目不忘的天分和深厚的藝術修養，使他成為個性獨特的小說家。他的《圍城》充滿了機智、幽默，蘊涵著深邃的諷刺，讓人在淺笑中感悟深刻的哲思，回味無盡。他在《圍城》里說，結婚猶如被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城裡的人想逃出來，這智慧的譬喻，不僅對婚姻，也是對事業、理想、金錢等人世種種的凝練概括。
「文革」時期，錢鍾書憑著超人的記憶力、達觀的人生態度和孜孜以求的刻苦精神完成了學術著作《管錐編》。「管錐」喻意「以管窺天，以錐指地」。這部鴻篇巨制，可稱是中國古典文化在20世紀的最高結晶之一，其廣博的思想和浩瀚的內容使人震撼。達觀直率、淡泊名利的品質凝聚成錢鍾書榮辱不驚的人格魅力。「文革」中，這位二十幾歲便名揚四方的「文化昆侖」；竟被指派在一名女清潔工的監督下打掃廁所，但他卻能一直幽默樂觀地生活，即使在慘無人道的批判面前，也有自己的應對方式。電視劇《圍城》熱播後，錢鍾書的新作舊著，被爭先恐後地推向市場。面對這種火爆，錢鍾書始終保持靜默。對所謂的「錢學」熱，他認為「吹捧多於研究」、「由於吹捧，人物可成厭物」。
有人用錢策動他接受采訪，他卻說：「我都姓了一輩子錢了，難道還迷信錢嗎?」一著名洋記者慕名想見他，他回話說：「假如你吃了一個雞蛋覺得還不錯，又何必要去認識那隻下蛋的母雞呢?」錢鍾書認為作家的使命就是要抵制任何誘惑，要有一枝善於表達自己思想的筆，要有鐵肩膀，概括起來說就是：頭腦、筆和骨氣。

Ⅳ 古代淡泊名利的事例有哪些

陶淵明

陶淵明是中國古代著名的文學家，他不僅詩文非常有名，而且他蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢也同樣很有名。

陶淵明生於公元365年，是中國最早的田園詩人。陶淵明生活的時代，朝代更迭，社會動盪，人民生活非常困苦。公元405年秋天，陶淵明為了養家糊口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天，他的上司派來一名官員來視察，這位官員是一個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來拜見他。

陶淵明得到消息，雖然心裡對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也只得馬上動身。不料他的秘書攔住陶淵明說：「參見這位官員要十分注意小節，衣服要穿得整齊，態度要謙恭，不然的話，他會在上司面前說你的壞話。」

一向正直清高的陶淵明再也忍不住了，他長嘆一聲說：「我寧肯餓死，也不能因為五斗米的官餉，向這樣差勁的人折腰。」他馬上寫了一封辭職信，離開了只當了八十多天的縣令職位，從此再也沒有做過官。

從官場退隱後的陶淵明，在自己的家鄉開荒種田，過起了自給自足的田園生活。在田園生活中，他找到了自己的歸宿，寫下了許多優美的田園詩歌。他寫農家人生活的悠然自得：「曖曖遠人村，依依墟里煙」，他寫自己勞動的感受：「採菊東籬下，悠然見南山」，他也寫農人勞作的甘苦：「種豆南山下，草盛豆苗稀」、「不言春作苦，常恐負所懷」。

然而，田園生活既是美好的，也是十分艱辛的，不勞作就沒有收獲，遇到天災人禍，即使勞作也是一無所獲。晚年的陶淵明生活貧困，特別是一場大火把他的全部家當毀於一旦之後，全家人的生活更是雪上加霜。到六十三歲時，陶淵明在貧病交加中去世。

陶淵明的最大成就，在於他以自己的親身體驗為基礎，以自己卓越的詩歌才華，極大地豐富了農事和田園題材的創作。以前詩中罕見的桑、麻、雞、狗等平凡事物，一經他寫入詩中，無不生趣盎然；而他描寫大自然的親切，常常能激起人們的無限嚮往。

除詩之外，他還給後人留下不少精美的散文，其中最著名的有《桃花源詩並記》等。在這篇作品中，作者描繪了一個烏托邦式的空想社會，在那裡沒有動亂，沒有朝代變更，沒有國家君臣，沒有徭役賦稅，百姓過著豐足、與世無爭的美好生活。作者以優美的語言，使這篇作品產生了永久的魅力，以至後世人們一直把這種空想的社會稱作「桃花源」。

官場中少了一位官僚，文壇上多了一位文學家。陶淵明「不為五斗米折腰」的故事，成為中國知識分子剛直不阿、不附勢趨炎的寫照。在日常生活中，如果一個人不願意犧牲自己的氣節去換取某種物質利益，也常常說「不為五斗米折腰」。

莊子

莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：「願以境內累矣！」 莊子持竿不顧，曰：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？」二大夫曰：「寧生而曳尾塗中。」莊子曰：「往矣，吾將曳尾於塗中。」（《莊子 秋水》）
莊子此時面臨著這樣的選擇：前面是清波粼粼的濮水以及水中從容不迫的游魚，背後則是楚國的官位——兩者巨大的差距使這道選擇題看起來十分容易。但是大概楚威王也知道莊子的脾氣，所以用了一個「累」字，只是莊子要不要這種「累」？多少人在這種「累」中體味到權力給人的充實感和成就感？這是生命中不能承受之「重」。
莊子持竿不顧。
濮水的清波吸引了他，他無暇回頭看身後的權勢。他那麼不經意地推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇。他把這看成了無聊的打擾。他只問了兩位衣著錦綉的大夫一個似乎毫不相關的問題：楚國水田裡的烏龜，它們是願意到楚王那裡，讓楚王用精緻的竹箱裝著它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死來換取「留骨而貴」呢，還是願意拖著尾巴在泥水裡自由自在地活著呢？兩位大夫此時倒很有一點正常人的心智，回答說：寧願拖著尾巴在泥水中活著。
莊子曰：「往矣！吾將曳尾於塗中。」
這個故事，即便不是客觀的歷史事實，至少是莊子的心靈真實的反映。它體現了莊子超凡脫俗的大智慧中生長出來的清潔的精神，又由這種清潔的精神滋養出拒絕誘惑的驚人內力。莊子的這種堅持，讓我們知道精神可以達到的高度，更提醒我們：精神是有貞操的。事實上，莊子的行為，確實使一代代「學而優則仕」的讀書人，在取得世俗的成功的同時，內心裡總存有秘而不宣的羞恥感。

Ⅳ 歷史上淡泊名利，清高自守的名人志士有哪些

真正淡泊名利的人基本不會是名人，那些隱居在深山老林的都是混的不如意的，大隱隱於市嘛。

Ⅵ 關於淡泊名利的素材匯總 歷史上淡泊名利的名人有哪些

1、陶淵明
2、方誌敏

Ⅶ 古今中外淡泊名利的名人故事有哪些

萊特兄弟，即維爾伯．萊特（Wilbur Wright，1867―）和奧維爾．萊特（Orville Wright，1871―1948）是美國發明家。1903年他們成功地完成首次飛行試驗後，兄弟兩人名揚全球。
雖然成為世界知名人物，然而他們卻完全沒把聲名放在心上，只是默默地工作，不寫自傳，不參加無意義的宴會，也從不接待新聞記者。
有一次，一位記者要求哥哥維爾伯發表講話，維爾伯回答說：「先生，你知道嗎，鸚鵡喜歡叫得呱呱響，但是它卻怎麼也飛不高。」

還有一回是弟弟奧維爾的故事。奧維爾和姐姐一起用餐，吃到一半，奧維爾順手從口袋摸出一條紅絲帶擦嘴，姐姐看見了問他：「哪來的手帕這么漂亮？」

奧維爾毫不在意地說：「哦，這是法國政府發給我的榮譽獎章，剛剛嘴巴沾油沒手帕用，我就拿來擦嘴了。」

管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕者過門,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:「子非吾友也!」

最出名的，陶淵明，不為五斗米折腰

一代才子錢鍾書出生在搖曳著水聲槳影的江南名城無錫。錢鍾書周歲「抓周」時，第一下就抓住一本書不放，伯父為他起名「鍾書」。這個名字倒真地驗證了錢鍾書一生都嗜書如命的脾性。
錢鍾書有著非凡的記憶力，被人嘆稱為「照相機式的記憶力」。他看過的即使是晦澀生僻的古籍，都能准確無誤地復述，有時甚至一字不差。更讓人稱奇的是，他的記憶力到了七八十歲的高齡也不曾衰退，1979年訪問美國時，他常常對提及的學術內容倒背如流，把「耶魯大學在場的老外都嚇壞了」。過目不忘的天分和深厚的藝術修養，使他成為個性獨特的小說家。他的《圍城》充滿了機智、幽默，蘊涵著深邃的諷刺，讓人在淺笑中感悟深刻的哲思，回味無盡。他在《圍城》里說，結婚猶如被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城裡的人想逃出來，這智慧的譬喻，不僅對婚姻，也是對事業、理想、金錢等人世種種的凝練概括。
「文革」時期，錢鍾書憑著超人的記憶力、達觀的人生態度和孜孜以求的刻苦精神完成了學術著作《管錐編》。「管錐」喻意「以管窺天，以錐指地」。這部鴻篇巨制，可稱是中國古典文化在20世紀的最高結晶之一，其廣博的思想和浩瀚的內容使人震撼。達觀直率、淡泊名利的品質凝聚成錢鍾書榮辱不驚的人格魅力。「文革」中，這位二十幾歲便名揚四方的「文化昆侖」；竟被指派在一名女清潔工的監督下打掃廁所，但他卻能一直幽默樂觀地生活，即使在慘無人道的批判面前，也有自己的應對方式。電視劇《圍城》熱播後，錢鍾書的新作舊著，被爭先恐後地推向市場。面對這種火爆，錢鍾書始終保持靜默。對所謂的「錢學」熱，他認為「吹捧多於研究」、「由於吹捧，人物可成厭物」。
有人用錢策動他接受采訪，他卻說：「我都姓了一輩子錢了，難道還迷信錢嗎?」一著名洋記者慕名想見他，他回話說：「假如你吃了一個雞蛋覺得還不錯，又何必要去認識那隻下蛋的母雞呢?」錢鍾書認為作家的使命就是要抵制任何誘惑，要有一枝善於表達自己思想的筆，要有鐵肩膀，概括起來說就是：頭腦、筆和骨氣。

Ⅷ 古今中外淡泊名利的名人故事！！！！！ 【要有具體事例的~】

萊特兄弟，即維爾伯．萊特（Wilbur Wright，1867―1912）和奧維爾．萊特（Orville Wright，1871―1948）是美國發明家。1903年他們成功地完成首次飛行試驗後，兄弟兩人名揚全球。
雖然成為世界知名人物，然而他們卻完全沒把聲名放在心上，只是默默地工作，不寫自傳，不參加無意義的宴會，也從不接待新聞記者。
有一次，一位記者要求哥哥維爾伯發表講話，維爾伯回答說：「先生，你知道嗎，鸚鵡喜歡叫得呱呱響，但是它卻怎麼也飛不高。」

還有一回是弟弟奧維爾的故事。奧維爾和姐姐一起用餐，吃到一半，奧維爾順手從口袋摸出一條紅絲帶擦嘴，姐姐看見了問他：「哪來的手帕這么漂亮？」

奧維爾毫不在意地說：「哦，這是法國政府發給我的榮譽獎章，剛剛嘴巴沾油沒手帕用，我就拿來擦嘴了。」

管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕者過門,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:「子非吾友也!」

最出名的，陶淵明，不為五斗米折腰

一代才子錢鍾書出生在搖曳著水聲槳影的江南名城無錫。錢鍾書周歲「抓周」時，第一下就抓住一本書不放，伯父為他起名「鍾書」。這個名字倒真地驗證了錢鍾書一生都嗜書如命的脾性。
錢鍾書有著非凡的記憶力，被人嘆稱為「照相機式的記憶力」。他看過的即使是晦澀生僻的古籍，都能准確無誤地復述，有時甚至一字不差。更讓人稱奇的是，他的記憶力到了七八十歲的高齡也不曾衰退，1979年訪問美國時，他常常對提及的學術內容倒背如流，把「耶魯大學在場的老外都嚇壞了」。過目不忘的天分和深厚的藝術修養，使他成為個性獨特的小說家。他的《圍城》充滿了機智、幽默，蘊涵著深邃的諷刺，讓人在淺笑中感悟深刻的哲思，回味無盡。他在《圍城》里說，結婚猶如被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城裡的人想逃出來，這智慧的譬喻，不僅對婚姻，也是對事業、理想、金錢等人世種種的凝練概括。
「文革」時期，錢鍾書憑著超人的記憶力、達觀的人生態度和孜孜以求的刻苦精神完成了學術著作《管錐編》。「管錐」喻意「以管窺天，以錐指地」。這部鴻篇巨制，可稱是中國古典文化在20世紀的最高結晶之一，其廣博的思想和浩瀚的內容使人震撼。達觀直率、淡泊名利的品質凝聚成錢鍾書榮辱不驚的人格魅力。「文革」中，這位二十幾歲便名揚四方的「文化昆侖」；竟被指派在一名女清潔工的監督下打掃廁所，但他卻能一直幽默樂觀地生活，即使在慘無人道的批判面前，也有自己的應對方式。電視劇《圍城》熱播後，錢鍾書的新作舊著，被爭先恐後地推向市場。面對這種火爆，錢鍾書始終保持靜默。對所謂的「錢學」熱，他認為「吹捧多於研究」、「由於吹捧，人物可成厭物」。
有人用錢策動他接受采訪，他卻說：「我都姓了一輩子錢了，難道還迷信錢嗎?」一著名洋記者慕名想見他，他回話說：「假如你吃了一個雞蛋覺得還不錯，又何必要去認識那隻下蛋的母雞呢?」錢鍾書認為作家的使命就是要抵制任何誘惑，要有一枝善於表達自己思想的筆，要有鐵肩膀，概括起來說就是：頭腦、筆和骨氣。

Ⅸ 歷史上淡泊名利的名人

宋代林逋隱居杭州孤山時，植梅養鶴，清高自適
史稱梅妻鶴子
孟浩然
曾經有人要引薦他當官，結果他當天卻和好友喝酒，以至於最後喝醉了，沒有去。

Ⅹ 淡泊名利的名人有哪些

左宗棠：「身無半畝心憂天下，讀破萬卷神交古人」
諸葛亮：「淡泊以明志，寧靜以致遠」
陶淵明：「採菊東籬下，悠然見南山」
老子：「天下之至柔，馳騁天下之至堅」
蘇軾：「生、死、窮、達，不易其操」
呂氏春秋：「不疾學而能為魁士名人者，未之嘗有也」
孔子：「君子喻於義，小人喻於利」
莊子：「君子之交淡若水，小人之交甘若醴」
顏氏家訓：「上士忘名，中士立名，下士竊名」范仲淹：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」