歷史上哪個名將死無全屍

A. 中國那個皇帝死無全屍

齊桓公是歷史死得比較悲慘的皇帝了 桓公四十三年（前643年），齊桓公重病，五公子（公子無虧、公子昭、公子潘、公子元、公子商人）各率黨羽爭位。冬十月七日，齊桓公病死。五公子互相攻打對方，齊國一片混亂。桓公屍體在床上放了六十七天，屍蟲都從窗子里爬了出來。十二月十四日，新立的齊君無虧才把桓公收殮。 齊桓公小白陵寢非常豪華、隨葬品極多。他的陵寢被人掘開之後，發現裡面有殉葬者的骸骨，橫七豎八地躺在地宮里。小白死於宮廷政變，被豎刁、易牙、開方三個奸賊禁閉在寢殿里活活餓死，死後數十天，直到腐屍上的蛆爬出室外，才被人發現。死得如此悲慘，仍要殺人殉葬，可見當時以活人殉葬，是必不可少的喪葬禮制之一。

B. 軍事史上，哪些名將死於無名之輩之手呢

我國古代的軍事史十分精彩，一方面，我國歷史悠久，發生過的戰爭不計其數，被文字記載的也是多如牛毛，其中當然有許多值得回味的經典戰役。此外，我國還自古以來就擁有著龐大的人口數量以及出色的戰爭智慧，所以常常爆發一些大規模的冷兵器沖突，令人熱血沸騰。再加上中華歷來名將、謀士輩出，他們參與的戰爭自然更加跌宕起伏。

吳起盡管勞苦功高，且在楚國發動變法取得了一些成效，但還是因為觸動了舊貴族的利益而遭到了忌恨。周安王二十一年（前381），支持吳起變法的楚悼王去世，貴族們趁機發兵攻打吳起，據《史記》記載："吳起走之王屍而伏之。擊起之徒因射刺吳起，並中悼王。"被認為是我國歷史上最偉大軍事家之一的吳起，就這樣被無名兵卒所殺死。

C. 中國歷史上有哪些名人死的很慘，應該如何排名

中國歷史上，有幾位一開始很逢光，志得意滿。沒曾想，他們在人生的中途，忽然遇到了不幸，其中最著名的，有以下十位人物。筆者就來跟大家聊聊這十個人。

1.商鞅---死因：五馬分屍

單從對華夏文化的貢獻來說，解縉的確是居功至偉、史無前例的。他主持編篡的《永樂大典》，3.7億余字，2萬多卷，是當時古今文化的集大成者。

可惜的是，他精通天文地理三教九流，對政治卻是一竅不通不懂ABC。結果被太子誣告，打入大牢，一天深夜被灌得酩酊大罪，拖入雪地，不明不白地死去。

9.方孝儒---死因：凌遲，滅十族

方孝儒是明代著名的散文家，學富無車、才華橫溢，朱棣奪得皇位後要他投降並命他起草詔書，他卻寫了"燕賊篡位"四字！朱棣要滅其九族，他破口大罵，滅我十族又如何？人本有九族，何來第十族？朱棣橫下一條心，把方孝孺的朋友門生也列作一族，連同宗族合為「十族」，總計873人全部凌遲處死！

0.袁崇煥---死因：凌遲

袁崇煥是明朝著名的軍事將領，戎馬一生，為守衛明朝東北邊疆、抵禦清軍進攻，立下了赫赫戰功。

袁崇煥不幸遭昏君猜疑和姦佞陷害，致使崇禎皇帝中了皇太極的離間計，錯殺袁崇煥，造成千古奇冤。

更可悲的是，袁崇煥被處死時，竟被不明真相的群眾生咬活割，一人買一塊小肉而去。

D. 中國歷史上最強兩大戰將分別是誰，都勇猛無人能敵，但都死的極慘，被分屍

楚漢之爭的項羽和唐朝末年的李存孝都是當世的猛將，都是萬人敵的將軍，最後都沒有落得好下場，沒有保留一個全屍。自古以來武將戰死沙場那是一種光榮，李存孝和項羽都是無人能敵的大將，雖然沒有處在同一時代，但是跨越了時間的長河，兩個人有太多的相似之處。兩個人都是天下無雙，勇力絕人，同時兩個人的結局也有相似的地方，敵人爭先恐後地爭奪他們兩個的屍體，一代猛將就這么慘死在敵人的手中。

李存孝是唐朝末年十三太保之一，以作戰勇猛著稱。李存孝是晉王李克用麾下一員驍將，他在戰場上的表現和當年的項羽一模一樣，在敵軍隊伍中來去自如，沒有人能夠限制他。後來遭到小人的陷害，李克用覺得他會背叛自己，李存孝落得五馬分屍的可悲下場。

E. 歷史上有哪些將領死後屍體屹立不倒的

抗日名將，第33集團軍總司令，張自忠：
1940年5月16日一天之內，張自忠自晨至午，一直疾呼督戰，午時他左臂中彈仍堅持指揮作戰。到下午2時，張自忠手下只剩下數百官兵，他將自己的衛隊悉數調去前方增援，身邊只剩下高級參謀張敬和副官馬孝堂等8人。
不久，大群日兵已沖到面前。根據日方資料，日軍第四隊一等兵藤岡是第一個沖到近前的。突然，從血泊中站起來一個身材高大的軍官，他那威嚴的目光竟然使藤岡立即止步，驚愕地愣在那裡。沖在後面的第三中隊長堂野隨即開槍，子彈打中了那軍官的頭部，但他仍然沒有倒下!清醒過來的藤岡端起刺刀，拚盡全身力氣猛然刺去，那軍官的高大身軀終於轟然倒地。這時是1940年5月16日下午4時。
張自忠戰死後，日本人發現張將軍遺體，審認無訛，一起膜拜，用上好木盛殮，並豎木牌。並全軍向他行禮，甚至在他的遺體運回後方之時，日軍收到消息便下令停止空軍的空襲一日，避免傷到張自忠的忠骸。可見，張自忠將軍在對日抗戰所展現軍人武德，連當時崇尚軍國主義的日軍都為之感動。
當天深夜，日軍設在漢口的廣播電台中斷正常廣播，插播了張自忠陣亡的消息，並稱：「我皇軍第三十九師團官兵在荒涼的戰場上，對壯烈戰死的絕代勇將，奉上了最虔誠的崇敬的默禱，並將遺骸莊重收殮入棺，擬用專機運送漢口。」
日軍對張自忠將軍表現了極大的崇敬，由軍醫用酒精仔細清洗遺體，並包紮好傷口，鄭重裝殮，放進趕制的棺材裡。此棺被葬於一處山坡上，並立墓碑，上書：「支那大將張自忠之墓」。

F. 項羽死後的屍體，是死無全屍嗎

楚漢相爭後期，項羽節節敗退，手上只剩十萬兵馬了。他被劉邦的六十萬兵追到烏江，就只有十幾名將士了。烏江的船工讓他上船到江東故地，以待東山再起。可項羽不想再過江東，他不想再有戰事，不想讓江東父老受苦，也覺得沒帶好江東子弟，無臉回去，因此在烏江自刎了。

項羽葬在愴城。一直不肯歸順劉邦的魯國李將軍，也自殺在項羽墳前。劉邦讓人把李將軍葬在了項羽的墳旁，以滿足李將軍死也要追隨霸王的心願。

G. 項羽真的死無全屍嗎

從歷史的記載，項羽死後，楚漢兩軍為了爭奪項羽的屍體，而導致項羽四分五裂。

H. 史上有哪個皇帝是死無見屍的

明惠帝朱允炆
建文帝朱允炆是明朝的第二代皇帝，其父朱標是明太祖朱元璋的長子，早年立為太子，不幸中年早逝。朱元璋按封建禮法傳統，立朱允炆為皇太孫，朱元璋死時，他已21歲了。繼位後改「洪武」為「建文」，史稱「建文帝」。但在位僅僅四年，即被他的四叔燕王朱棣用武力推翻，而下台後的建文帝下落，卻又成了千古疑案，眾說紛紜。主要有： 隱居說。永樂二年（1404），何福之弟何祿，攜子魁二、魁五與何福季子魁六，祖籍湘潭、原任左軍都督顧成之孫顧興國，戰歿鄱陽湖的旗武將軍齊成之子、千戶齊興（世界文化名人齊白石宗族之始遷湘潭祖），護送建文帝朱允炆由江西撫州臨川來湘潭，護送人的眷屬亦在隨行之列。朱允炆始藏銀塘，先後移居縣城東隅之金泥灣和西鄉之碧泉，改姓名為何必華，字汝川，娶銀塘四甲土著何氏何惠之長女為妻，終年87歲。 據湖北麻城龜山族譜記載何必華乃水部堂何姓二世祖，其後有何應瑞為明朝工部尚書，第二十三代孫何暢（有待考證）。 自焚說：據永樂年間《實錄》和《明史稿》的記載，建文帝繼位後，即用兵部尚書齊泰和大常卿黃子澄謀，定策削藩。領兵在外、身為燕王的朱棣立即打著清君側的旗號，起兵南下，發起「靖難之役」。不到四年，燕王即揮師渡過長江，兵臨南京城下，建文帝求和不允，只好死守，但是他的主帥李景隆卻打開金川門迎燕王大軍入城，滿朝文武紛紛投降。建文帝眼看大勢已去，不得已下令焚宮，頓時火光熊熊，建文帝攜皇後馬氏，跳入火中自焚，妃嬪侍從等，大都亦隨其蹈火而死。燕王朱棣入宮後，清宮三日，搜查建文帝下落。宮內侍人都說建文帝已自焚，並從火堆里扒出一具燒焦的屍體證明之。燕王見到屍體，分不清男女，慘不忍睹。其繼位稱帝後，只得以天子「禮葬建文皇帝」。《明史·成祖本紀》及《明史·方孝儒傳》均持此說。 削發為僧說：清代名人呂安世和近人蔡東藩等則認為燕軍破城後，建文帝無可奈何，遂想一死了之。此時少監王鉞告訴他：你祖父臨死時，給你留下一個鐵箱子，讓我在你大難臨頭時交給你。我一直把它秘密收藏在奉先殿內。群臣急忙把箱子抬來，打開一看，里邊有三張度牒，就是做僧人的身份證，上面寫好了建文帝等三個人的名字。還放著三件僧衣、一把剃頭刀、白金十錠、遺書一封，書中寫明：「建文帝從鬼門出，其它人從水關御溝走，傍晚在神樂觀西房會集。」據此，建文帝三人剃了頭，換上了憎衣，只帶了九個人來到鬼門。鬼門在太平門內，是內城一扇小矮門。僅容一人出入，外通水道，建文帝彎著身子出了鬼門，其他八人隨之出了鬼門後，就看見水道上停放著一隻小船，船上站著一位僧人，僧人招呼他們上船，並向建文帝叩首稱萬歲，建文帝問他怎麼知道我有難，僧人答道：「我叫王升，是神樂觀住持，昨夜夢見你祖父朱元璋，他本是出家之人，叫我在此等候，接你入觀為僧。」至此，建文帝似削發為僧，繼承了祖業。 三清山入道說：據有學者考證，建文帝晚年化名詹碧雲，隱蹤在江西上饒玉山三清山任三清宮住持道士，在三清福地借修建道教宮觀為掩護，巧妙修築了「明治山詹碧雲藏竹之所」的陵墓和其他相關石雕、楹聯、三清山石刻260餘處，留下了「風流建水翁承贊，樽酒論文千載同」、「方豪上」、「都俞脫生」、「壺市安井」等一系列可供考研的石刻隱逸文化密碼。 此外，在《明史·姚廣孝傳》和《胡濙傳》里記載：明成祖朱棣當了皇帝後，對建文帝自焚而死，也產生過懷疑，也有人告訴他那具燒焦的屍體是馬皇後的，建文帝削發為僧外逃了。他就把建文帝的主錄僧溥洽抓了起來關進監獄長達十餘年，逼他供出建文帝下落。並派鄭和下西洋「欲尋蹤跡」，派戶科都給事中胡濙遍行郡、鄉、邑長達16年，搜尋建文帝下落，一直到朱棣死前一年的一個晚上，他已睡下了，但聽說胡濙回來了，急忙穿上衣服，在卧室單獨召見。胡濙訪得建文帝離開紫禁宮後，削發為僧，既沒有去神樂觀，也沒有去西南、東南周遊避難，而是被僧司溥洽所救，一直藏在江蘇吳縣普洛寺內，此後一心為僧，無復國之意。近年徐作生也通過查閱大量文獻和實地考察後，指出：永樂二十一年（1423），建文帝死於江蘇吳縣穹窿山，終年46歲，葬於皇駕庵後的小山坡上。 紅崖天書
? 也有人指出，建文帝自焚身亡是歷史真實，因為當時燕軍兵臨城下，把紫禁宮團團圍住，建文帝想逃也來不及了，更何況經考查也無鬼門、御溝逃路。建文帝也深知他的四叔是個貪權無厭、殘暴無情的武夫，落在他手裡決無好下場，不如以死了之為上策。燕王朱棣也絕不會讓建文帝活下去，否則，他就不能當皇帝。朱棣為了不留下「殺侄奪位」之臭名，故意苦心尋找建文帝下落，留下了歷史疑案，這可能是朱棣的用心之機。 綜上，朱棣在即位後，下令搜尋建文帝，這是歷史事實。但他的真實用心及建文帝的真正下落，至今仍是一個未揭開的歷史之謎。 有的學者認為，朱允炆並沒有死，而是走了後門，到了山中去做了和尚，紅崖天書就是他寫下的。

I. 軍事史上，哪些名將死於無名之輩之手

中國古代軍事史非常精彩。一方面，我國歷史悠久，發生過無數次戰爭。有許多經典的戰斗值得回憶。另外，中國自古以來人口眾多，戰爭智慧高超，因此經常爆發一些大規模的冷兵器沖突，讓人熱血沸騰。此外，中國有一大批著名的將領和參贊，他們參加的戰爭自然上下起伏。

吳起在楚國雖然努力工作，取得了一定的成績，但卻因為觸動了老貴族的利益而被人憎恨。周安王二十一年（公元前381年），支持吳起變法的楚國喪王去世。貴族趁機攻打吳起。據史料記載，“吳起王葬於屍中”。行凶者槍殺了吳起，悼念了國王。”吳起，被認為是中國歷史上最偉大的軍事家之一，卻被不明身份的士兵殺害。

春秋戰國時期的局面被秦朝終結，秦朝則被農民起義軍摧毀。此後，世界進入劉邦與項羽對峙的局面。在劉邦最終打敗項羽的過程中，有“兵仙”之稱的著名將領韓信做出了巨大貢獻。他從河北行軍，摧毀了項羽的許多盟友，嚴重破壞了強大的楚軍。最後，韓信把項羽逼死在寬峽，使他成為楚王。

然而，許多名將的命運始終是大師。在取得非凡成就後，韓信也遭到了懷疑。此外，他還暗中勾結發動叛亂的陳晨。於是，呂太後和蕭何以頌揚功德為借口，將他召入宮中，並“讓戰士們把信捆好，切成喜宮”為建立漢朝做出了巨大貢獻的韓信，最終被一名無名戰士殺死。另一種說法是，他被放在木桶里，讓一群女人用竹竿刺死他。

漢朝持續了大約400年，結束了。東漢末年，諸侯又按照“分合合一”的原則，對世界進行了長期的分裂。

其中，孫健，據說是孫武的後裔，表現突出。孫健年輕時就以勇氣和勇氣出名。長大後，為了幫助漢朝，他參加了反對董卓的聯軍。在和袁家相識的過程中，他得到了家裡人的支持。

J. 歷史上有那些人最後成為名將，但最後慘死。

在有文字記載的數千年中國歷史中，有一個現象經常重復出現，那就是歷代名將難得善終，他們往往不是死在敵人手中，而是死在自己人的刀下。如春秋名將伍子胥被奸臣所害；戰國名將白起「死而非其罪」；漢朝名將韓信、彭越、英布被漢高祖劉邦和呂後所殺；唐朝名將李光弼遭猜疑憂懼而死，仆固懷恩被迫反叛，病死鳴沙；宋朝名將岳飛被秦檜陰謀陷害；明末名將袁崇煥被昏君凌遲處死……

伍子胥被讒殺死不瞑目
春秋時期，吳越兩國，世代相仇，攻伐不休。楚人伍子胥因父兄被楚平王所殺，投奔吳國，與吳王闔廬「謀國事」，他與兵聖孫武共同輔佐吳王，「西破強楚，北威齊晉，南服越人」，使吳王稱霸一時。吳王闔廬死後，夫差繼位為王。越王勾踐被吳國打敗後卧薪嘗膽，與大臣范蠡、文種圖謀滅吳，伍子胥提醒夫差對越國不可放鬆警惕，但夫差偏信奸臣伯噽，懷疑伍子胥對自己有二心，賜劍逼伍子胥自殺，伍子胥臨死前對手下的人說：「必樹吾墓上以梓，令可以為器；而扶吾眼懸吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也（你們要在我的墓前種幾棵梓樹，讓它長大了可以作器皿；還要把我的眼珠挖下來，掛在吳國都城的東門，我要看著有朝一日越國人從這里進來滅掉吳國）。」吳王夫差聽到伍子胥臨死前說這番話，勃然大怒，叫人把伍子胥的屍體裝進一個皮口袋，把它扔進了江里。吳國人對伍子胥十分同情，便在江邊為他建了一座廟，並把附近一座小山稱為胥山。

白起功勞太大死非其罪

白起是戰國時期秦國的名將，他在秦昭王時因屢戰屢勝，先後擔任左庶長、左更、國尉、大良造等職，被封為武安君。白起打仗非常殘酷，殺人無數。在率兵與韓魏兩國軍隊作戰時，「斬首二十四萬」；在長平之戰中，他把趙國四十多萬降卒全部活埋了，只留下240個小孩，讓他們回去向趙國報信，使趙國舉國為之震驚。
為了對付白起，韓、趙等國經過商量，派蘇代帶著重禮行賄秦國的宰相范雎，范雎擔心白起滅掉趙國後功勞太大對自己不利，便勸說秦昭王與趙、韓兩國講和。秦昭王同意了范雎的意見，把白起召回，白起聽說這是范雎出的主意，從此就和范雎有了矛盾。後來，白起稱病不再領兵打仗，於是秦昭王一怒之下把白起削職為民，范雎等人趁機說白起被貶後對朝廷不滿，秦昭王很生氣，派人賜劍給白起，叫他自殺。白起臨死前說：「我把趙國幾十萬投降的士兵殺了，早就該死了。」由於白起「死而非其罪」，秦國許多鄉村城鎮都祭祀他。

尉遲敬德居功自傲挨批 李世勣反應快逃過一劫

唐朝開國功臣尉遲敬德武藝超群，在戰場上幾乎無人能敵，是李世民打天下最得力的助手之一。李世民執政後，勵精圖治，起用一批德才兼備的人治理天下，因而有不少人位居尉遲敬德之上。

有一次，李世民來到自己的出生地，為表示慶祝，舉行了盛大的宴會，朝中貴臣均出席。在宴會中，尉遲敬德見一些沒什麼功勞的人排在自己前面，很不高興，他罵道：「汝何功，坐我上！」任城王李道宗出面調解，結果被他揍了一頓，連眼睛都幾乎被打瞎了。李世民很不高興，宴會結束後把尉遲敬德找來訓了一通，李世民說：「朕見漢高祖誅滅功臣，意常尤之，故欲與卿等共保富貴，令子孫不絕。然卿居官數犯法，乃知韓、彭菹醢，非高祖之罪也。國家綱紀，唯賞與罰，非分之恩，不可數得，勉自修飭，無貽後悔！」尉遲敬德見皇上一臉嚴肅批評自己，從此以後不敢亂發脾氣，那股驕橫之氣收斂了許多。

李世民曾對尉遲敬德說:「人或言卿反，何也？」尉遲敬德大呼冤枉，他說：「臣從陛下征伐四方，身經百戰，今之存者，皆鋒鏑之餘也。天下已定，乃更疑臣反乎！」邊說邊脫衣服，露出滿身的傷疤。李世民「為之流涕」，說：「卿復服，朕不疑卿，故語卿，何更恨邪！」
李世民知道尉遲敬德對自己忠心耿耿，所以不懷疑他會造反，但對另一開國功臣李世勣還是有所懷疑，臨終前一個月他對太子說：「李世勣才智有餘，然汝與之無恩，恐不能懷服。我今黜之，若其即行，俟我死，汝於後用為僕射，親任之；若徘徊顧望，當殺之耳。」於是下詔貶李世勣為疊州都督，李世勣政治覺悟非常高，接到詔書後，連家也不回就去疊州赴任，從而打消了李世民的疑慮，保住了自己的身家性命。

韓信彭越英布 先後被殺

韓信、彭越、英布都是漢高祖麾下有名的將帥。韓信叛楚歸漢後，被劉邦拜為大將，他「北攻燕代，東伐趙齊，南摧楚人之兵二十萬」，戰功赫赫，威名遠揚；彭越是秦末農民起義軍領袖之一，秦朝滅亡後，他曾助齊王田榮大敗楚軍，後來投靠劉邦，平定了大梁一帶，功勞很大；英布在秦末時因犯罪被判到驪山秦始皇陵服苦役，後來率領著他所結交的一夥人逃到長江上做強盜。陳勝、吳廣起義後，英布加入了起義軍的隊伍。在與秦兵的作戰中，英布作戰勇敢，常常以少勝多，很受項羽的賞識，被項羽封為九江王。齊王田榮叛楚後，項羽叫英布派兵攻打田榮，英布稱病不往，被項羽猜疑，劉邦趁機派隨何勸說英布叛楚歸漢。由於有韓信、彭越、英布等將帥的鼎力相助，劉邦最終在垓下之戰中打敗項羽，統一全國。
滅楚後，劉邦封韓信為楚王，封彭越為梁王，封英布為淮南王。對這幾個開國功臣，劉邦雖然論功行賞封他們為王，但非常擔心他們將來對漢朝不利，所以密切注視他們的一舉一動。公元前201年，有人告韓信謀反，劉邦用陳平計把韓信抓住軟禁起來，並把韓信貶為淮陰侯。公元前196年，韓信密謀造反，被呂後和蕭何殺死於長樂鍾室。同年，呂後令人告梁王彭越謀反，將彭越滅族，並把彭越剁成肉醬，分給各地的諸侯。當肉醬送到淮南的時候，淮南王英布正在打獵，他見到彭越的肉醬非常害怕，便暗中調集軍隊以防萬一。不久後，有人告英布謀反，劉邦親自率兵討伐英布，英布戰敗，整個家族無一人生存。

周勃被捕入獄 周亞夫嘔血亡
漢初名將除以上幾人被誅殺外，對朝廷忠心耿耿的將帥也會遭遇無妄之災。周勃在消滅諸呂的行動中功勞最大，但漢文帝對他並不信任，免了他的宰相職位，讓他回到自己的封地休養。後來有人告周勃想造反，漢文帝令人把他抓起來審問，周勃用千金行賄獄吏才得以釋放。名將周亞夫在平定七國之亂中立下汗馬功勞，但漢景帝認為周亞夫「非少主臣也」，因一些小事逮捕周亞夫入獄，周亞夫想不開，在獄中五天不吃不喝，嘔血而死。

名將位高權重掌兵權 很難不被猜疑

這些名將之所以不得善終，有客觀原因也有主觀原因。客觀方面，名將「戴震主之威，挾不賞之功」，手握兵權，位高權重，不被君王猜疑幾乎是不可能的。如果沒有辦法消除君王的猜疑，必然會惹禍上身。另外，正如范蠡所說的：「飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。」如果遇上只能共患難，不能共享樂的君王，名將更沒什麼好下場。

主觀方面，一些將領功成名就以後，居功自傲，驕橫跋扈，對下傲慢，對上不敬，這些人不知自己身處險境，往往死於非命。

英明的君主愛惜名將，想辦法與他們共保富貴，如唐太宗見尉遲敬德犯錯誤便及時加以糾正，宋太祖採用杯酒釋兵權的辦法與開國功臣和平共處。

明智的將帥深諳「月盈則虧，盛極必衰」的道理，深畏滿盈，或功成身退，或謙虛謹慎，使自己免遭傷害。如范蠡在輔佐越王勾踐滅吳後，知道「大名之下，難與久居」，毅然離開越國；南朝名將韋睿功勞越大越謙虛，梁武帝對他始終信任不疑；唐朝名將郭子儀謙虛謹慎，進退有節，平易近人，「功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不嫉」，他的善終完全得益於其過人的智慧和良好的修養。