堯舜禹在軍事上有什麼作用

Ⅰ 堯舜禹在歷史上有何地位

堯舜禹是古代漢族傳說中，自黃帝之後，黃河流域又先後出現了三位德才兼備的部落聯盟首領，他們就是堯、舜、禹。傳說中堯又稱陶唐氏，他們的發祥地在今山西汾河流域的運城和臨汾。現在山西臨汾市南的伊村有"帝堯茅茨土階"碑，堯廟村有堯廟，臨汾縣有堯陵、神居洞。他的生活非常簡朴，古書說他"茅茨不剪，采椽不斫，糲粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣"，也就是說，他住的是用沒有修剪過的茅草蘆葦、沒有刨光過的椽子蓋起來的簡陋房子，吃的是粗糧，喝的是野菜湯，冬天披塊鹿皮，夏天穿件粗麻衣。舜又稱有虞氏，出生在姚墟。傳說他在接替堯擔任部落聯合體首領之前接受堯的考察時，曾在歷山(中條山別稱)耕田，在雷澤(今山西芮城北)捕魚，在河邊的陶城(今山西永濟蒲州鎮北)制陶，後來堯把他封在虞地(今山西平陸西南)，擔任部落聯合體首領後，又都蒲坂(今蒲州鎮)，看來他的活動中心在現在山西的西南部，今天山西運城市安邑鎮還有舜帝廟、舜帝陵。舜嚴於律己，而又寬厚待人。他曾幾次遭到繼母和同父異母兄弟的陷害，好在他賢惠的妻子巧設智計，才使他化險為夷他以天下為己任，率領百姓治理水患，發展生產，更是受到高度的贊揚。由於堯、舜、禹治理有方，當時的社會獲得很大的發展，呈現一片安寧、祥和的太平景象，"天下大和，百姓無事"，他們也因此被後人尊奉為聖賢人物。因禹治水有功，被人們尊稱為大禹。

Ⅱ 請問歷史上堯舜禹有什麼貢獻讓詩人胡曾如此欽佩呢

堯舜禹是古代漢族歷史中，自黃帝之後，黃河流域又先後出現了三位德才兼備的部落聯盟首領，他們就是堯、舜、禹。傳說中堯又稱陶唐氏，他們的發祥地在今山西汾河流域的運城和臨汾。現在山西臨汾市南的伊村有「帝堯茅茨土階」碑，堯廟村有堯廟，臨汾縣有堯陵、神居洞。他的生活非常簡朴，古書說他「茅茨不剪，采椽不斫，糲粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣」，也就是說，他住的是用沒有修剪過的茅草蘆葦、沒有刨光過的椽子蓋起來的簡陋房子，吃的是粗糧，喝的是野菜湯，冬天披塊鹿皮，夏天穿件粗麻衣。舜又稱有虞氏，出生在姚墟。傳說他在接替堯擔任部落聯合體首領之前接受堯的考察時，曾在歷山（中條山別稱）耕田，在雷澤（今山西芮城北）捕魚，在河邊的陶城（今山西永濟蒲州鎮北）制陶，後來堯把他封在虞地（今山西平陸西南），擔任部落聯合體首領後，又都蒲坂（今蒲州鎮），看來他的活動中心在現在山西的西南部，今天山西運城市安邑鎮還有舜帝廟、舜帝陵。舜嚴於律己，而又寬厚待人。他曾幾次遭到繼母和同父異母兄弟的陷害，好在他賢惠的妻子巧設智計，才使他化險為夷他以天下為己任，率領百姓治理水患，發展生產，更是受到高度的贊揚。由於堯、舜、禹治理有方，當時的社會獲得很大的發展，呈現一片安寧、祥和的太平景象，「天下大和，百姓無事」，他們也因此被後人尊奉為聖賢人物。因禹治水有功，被人們尊稱為大禹。

Ⅲ 堯舜禹三人有什麼作用

《史記》五帝本紀里頭有介紹。
堯是帝嚳兒子，帝嚳死了以後，堯的哥哥繼承權力，但是不善。後來堯掌了權，仁德、智慧、眾望所歸、謙虛。讓人觀察日月早晚，然後教民眾以歷法，這樣就教會了人們什麼時候可以種什麼作物。解決了人民的溫飽問題~~
還派人掌管四方，建立秩序。
堯的時候已經有了大洪水，用鯀治水，但是失敗了。
後來堯選了舜繼承自己的位置。

舜，名字叫重華，超級孝順。他爸爸不喜歡他而喜歡他的後媽和後媽的小孩，想殺了舜，後媽和他兄弟數次想害死他，他最後都沒有報仇，而是以德抱怨。
舜舉用賢人，讓禹平水土。還派人掌管山川鳥獸、兵事寇盜、禮儀、樂、播種糧食等。分工明確，天下合德。

禹的父親就是治水失敗的鯀，但是禹治水成功了，三過家門而不入。禹還去過很多地方，在舜的時代掌管水土。還有他有個不得了的兒子，開創了禹傳子，家天下的世襲制。 於是夏代開始了，迎來了青銅時代加奴隸制。。。

Ⅳ 堯舜禹有什麼優良品質

優良品質：

1、堯生活簡朴，克己愛民。

2、舜寬厚待人，以身作則。

3、禹與群眾同甘共苦。

堯舜禹是繼黃帝以後在中國大地上出現的三個傑出首領，當時的社會還處於原始社會，因此並不屬於什麼朝代。只從夏以後才出現了奴隸社會的政權體制。當時的社會首領實行的是推選制和禪讓制。

(4)堯舜禹在軍事上有什麼作用擴展閱讀：

1、堯的故事：堯是我國歷史上最偉大的帝王之一，堯在位七十年兢兢業業為廣大民眾著想，他嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。他首創禪讓制，而非繼承製，堯認為自己的兒子不堪重用，於是決定禪讓給舜，堯的舉動受到了萬世的敬仰。

2、舜的故事：舜帝，姓姚，傳說目有雙瞳而取名「重華」，號有虞氏，故稱虞舜。死後，禪位於禹。舜帝是堯帝禪讓給他的，舜接位後，勤勞儉朴，跟老百姓一樣勞動，受到大家的信任，相傳舜的家世甚為寒微，雖然是帝顓項的後裔，但五世為庶人，處於社會下層。

3、禹的故事：禹又稱為大禹，大禹治水故事的主人公就是這個人。在堯在位的時候大禹就助堯治理洪水，古籍記載他公而忘私的精神：「勞身焦思，居外十三年，三過家門而不入」。 禹是中國史籍記載中功高德劭的完人。

Ⅳ 揭秘堯舜禹究竟是什麼時期

堯是高辛帝少子。高辛是黃帝曾孫。黃帝之前為炎帝神農氏家族。

堯舜禹是古代中國歷史中，自黃帝之後，黃河流域又先後出現了三位德才兼備的部落聯盟首領。傳說中堯又稱陶唐氏，發祥地在今山西汾河流域的運城和臨汾（古稱河東地區）。

現在山西臨汾市南的伊村有「帝堯茅茨土階」碑，堯廟村有堯廟，臨汾縣有堯陵、神居洞。他的生活非常簡朴，古書說他「茅茨不剪，采椽不斫，糲粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣」，也就是說：

他住的是用沒有修剪過的茅草蘆葦、沒有刨光過的椽子蓋起來的簡陋房子，吃的是粗糧，喝的是野菜湯，冬天披塊鹿皮，夏天穿件粗麻衣。

(5)堯舜禹在軍事上有什麼作用擴展閱讀：

堯的生平

堯：中國上古部落聯盟首領。

姓伊祁，名放勛，「堯」是他的謚號，《謚法》上說：「翼善傳聖曰堯」。

堯生於丹陵，養在母親家——伊侯之國，後來遷於祁地，所以稱堯為伊祁氏，堯以伊祁為姓。

因封於唐，故稱「唐堯」，由於他德高望重，人民傾心於堯。他「嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處；為人簡朴，吃粗米飯，喝野菜湯」，自然得到人民的愛戴。

堯到年老時，由四岳十二牧推舉部落聯盟軍事首長繼承人，大家一致推薦了舜。堯把自己兩個女兒嫁給了舜，又對他進行了長期的考察，最後才放心的禪讓。

Ⅵ 堯舜禹的優點是

應該是無為而治。勤政愛民。主勤儉，接奢淫。是後代君王的楷模

Ⅶ 關於堯舜禹的歷史故事

堯舜禹的傳說傳說中，堯年老了，召開部落聯盟會議，大家推舉有才德的舜為繼承人。堯死後，舜繼承了堯的位置。舜年老了，也採取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。這種更替首領位置的辦法，歷史上叫作「禪讓」。

相傳，堯很節儉。他住在茅屋裡，吃糙米飯，喝野菜湯，身上穿著麻布襖。舜品德也好，能以身作則。他在歷山耕田，歷山的人不再爭田界，互相很謙讓。人們都願靠近舜居住。舜在一個地方住上三年，那裡就成了村落。他博得百姓普遍贊揚。

堯舜時候，水患嚴重。舜命禹去治水。禹用疏導的方法，把水引入大海。他一心治水，前後13年，風里來雨里去，三過家門而不入。洪水終於止住，百姓過上了安寧的生活。禹在人民心中樹立了威信。

(7)堯舜禹在軍事上有什麼作用擴展閱讀：

1、堯帝，姓尹祁，號放勛。因封於唐，故稱「唐堯」，由於他德高望重，人民傾心於帝堯。他嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。

2、虞舜，姓媯或虞姚，名重華。堯帝的女婿，因建國於虞，故稱為虞舜或有虞氏。性至孝，堯用之，使攝位三十年，後受禪為天子，都於蒲坂（今山西省永濟市）。

3、禹，姒姓夏後氏，名文命，號禹，後世尊稱大禹，是黃帝軒轅氏玄孫 。通過禪讓製得到帝位，傳說是夏後氏部落的首領，是子承父位、中國奴隸制的創始人。

Ⅷ 堯舜禹三人的作用是什麼求大神幫助

堯是帝嚳兒子，帝嚳死了以後，堯的哥哥繼承權力，但是不善。後來堯掌了權，仁德、智慧、眾望所歸、謙虛。讓人觀察日月早晚，然後教民眾以歷法，這樣就教會了人們什麼時候可以種什麼作物。解決了人民的溫飽問題~~ 還派人掌管四方，建立秩序。 堯的時候已經有了大洪水，用鯀治水，但是失敗了。 後來堯選了舜繼承自己的位置。 舜，名字叫重華，超級孝順。他爸爸不喜歡他而喜歡他的後媽和後媽的小孩，想殺了舜，後媽和他兄弟數次想害死他，他最後都沒有報仇，而是以德抱怨。 舜舉用賢人，讓禹平水土。還派人掌管山川鳥獸、兵事寇盜、禮儀、樂、播種糧食等。分工明確，天下合德。 禹的父親就是治水失敗的鯀，但是禹治水成功了，三過家門而不入。禹還去過很多地方，在舜的時代掌管水土。還有他有個不得了的兒子，開創了禹傳子，家天下的世襲制。 於是夏代開始了，迎來了青銅時代加奴隸制。。。

Ⅸ 堯舜禹湯文武周公之道.在歷史上有何作用

1、成湯，帝嚳（傳說中古代部族首領）之子契的14世孫，姓子，名履，又名天乙。他在夏朝末年一舉成為商族的首領，由於愛護百姓，施行仁政，深得民眾得擁護，以至於周圍的一些小國也前來慕名歸附，其勢力便迅速強大起來。他本居於亳，是夏朝的方伯，專管征伐之事。夏末時，帝桀為君，殘暴無道，國內日趨動盪不安，他見其形勢，便產生了代夏的雄心。於是開始實行滅夏的計劃。他先滅掉了商附近的一小國葛國，接著不久，經過11次的出征，滅掉了夏王朝的三個重要同盟國家豕韋、顧、昆吾，之後再一舉滅夏，歷史上稱之為「鳴條之戰」。然後把夏桀放逐到南巢，這樣，履就建立了中國歷史上第二個奴隸制國家棗商朝，定都於亳，死後被謚為成湯。其後子孫中有一支以謚號命氏，成為湯氏。是為河南湯氏。
2， 周文王，姓姬名昌，（生卒年不詳），季歷之子，西周奠基人。季歷死後由他繼承西伯侯之位，又稱伯昌。在位50年。商紂時為西伯侯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。
3，（約前1087年—前1043年），西周的創建者，姬姓，名發，謚號武王，西周時代青銅器銘文常稱其為珷王。是周文王的次子。約前1050年文王死，他繼承王位，沿用 「受命」年。 姬發繼承其父遺志，推翻商朝統治，成為西周王朝的開國之君。姬發繼任後，繼續積極准備滅商，任命姜尚為軍師，負責軍事；任命其弟周公旦為輔佐，負責政務；任命召公、畢公等人為助手。 姬發抓住時機，觀兵孟津，大會八百諸侯。兩年後時機成熟，姬發親率大軍伐商。 牧野大戰之後，商軍全線潰退，紂王逃回殷都自焚於鹿台。後姬發建都鎬京，建立諸侯國，在位十九年崩，謚號「武王」。