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三國時期軍事著作是什麼

發布時間:2021-03-07 00:47:54

㈠ 介紹名著三國演義

三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化,概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批吒叱風雲的英雄人物。在對三國歷史的把握上,作者表現出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團作為描寫的中心,對劉備集團的主要人物加以歌頌,對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對於作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的「賢相」的化身,他具有「鞠躬盡瘁,死而後已」的高風亮節,具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操是一位奸雄,他生活的信條是「寧教我負天下人,不教天下人負我」,既有雄才大略,又殘暴奸詐,是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關羽「威猛剛毅」、「義重如山」。但他的義氣是以個人恩怨為前提的,並非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型。
《三國演義》描寫了大大小小的戰爭,構思宏偉,手法多樣,使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰爭場面。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍,讀來驚心動魄

㈡ 我國第一部軍事著作是什麼

【簡介】
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,是中國優秀文化傳統的重要組成部分。其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿)。一般認為,《孫子兵法》成書於專諸刺吳王僚之後至闔閭三年孫武見吳王之間,也即前515至前512年。全書分為十三篇,是孫武初次見面贈送給吳王的見面禮,事見司馬遷《史記》:「孫子武者,齊人也,以兵法見吳王闔閭。闔閭曰:子之十三篇吾盡觀之矣。」有用兵如《孫子》,策謀《三十六》的說法。

《孫子兵法》成書於春秋末期,是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,在中國軍事史上佔有重要的地位,其軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產生非常深遠的影響,其已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字,在世界各地廣為流傳,享有「兵學聖典」的美譽。
【概述】
孫武原是齊國人,後來輾轉到吳國。當時適逢公子光政變。在被吳國聘為將軍以前,曾經蟄伏20年之久。後,姬光即位,伍子胥聽說其才能,向吳王推薦,當時,孫武就帶著這13篇晉見吳王,獲得重用。後,吳王進攻楚國,將領就是孫武。

《漢書·藝文志》記載:「兵權謀家吳孫子兵法八十二篇,圖九卷」。八十二篇中的十三篇著於見吳王前;見吳王後又著問答多篇。晚至唐代,流傳的孫子兵法共三卷,其中十三篇為上卷,還有中下二卷。《孫子兵法》注家杜牧認為,曹操將八十二篇孫子兵法刪節為十三篇;但其他注家認為十三篇出自孫子本人,不是曹操刪節的結果。

目前認為《孫子兵法》由孫武草創,後來經其弟子整理成書。

《孫子兵法》全書共十三篇。《計》講的是廟算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰事勝負的可能性,並制訂作戰計劃。這是全書的綱領。《作戰》主要是廟算後的戰爭動員。《謀攻》是以智謀攻城,即不專用武力,而是採用各種手段使守敵投降。《形》、《勢》講決定戰爭勝負的兩種基本因素:「形」指具有客觀、穩定、易見等性質的因素,如戰鬥力的強弱、戰爭的物質准備;「勢」指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯。《虛實》講的是如何通過分散集結、包圍迂迴,造成預定會戰地點上的我強敵劣,最後以多勝少。《軍爭》講的是如何「以迂為直」、「以患為利」,奪取會戰的先機之利。《九變》講的是將軍根據不同情況採取不同的戰略戰術。《行軍》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。《地形》講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。《九地》講的是依「主客」形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。《火攻》講的是以火助攻。《用間》講的是五種間諜的配合使用。書中的語言敘述簡潔,內容也很有哲理性,後來的很多將領用兵都受到了該書的影響。

【作者之謎】
《孫子兵法》是從戰國時期起就風靡流傳的軍事著作,古今中外的軍事家 們都使用其中論述的軍事理論來指導戰爭,而且,其中論述的基本理論和思想 還被運用到了現代經營決策和社會管理方面。然而,這部著作者是誰呢?學術界議論紛紛,一種認為是春秋時期吳國的孫武所著,一種認為是孫臏整理而成 ,一種認為是戰國初年某位山林處士編寫,還有的說是三國時代曹操編撰的。 直到1972年4 月間,在山東臨沂銀雀山發掘的兩座漢代墓葬中同時發現了用竹 簡寫成的《孫子兵法》和《孫臏兵法》,這樣,數百年的爭論方告結束,《孫子兵法》的作者被確認為春秋時期吳國的將軍孫武。

㈢ 名著三國演義

1、《三國演義》來是中國第源一部長篇章回體歷史演義小說,以描寫東漢末年的戰爭為主,反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。分為黃巾之亂、董卓之亂、三國鼎立三大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。羅貫中將兵法三十六計融於字里行間,既有情節,也有兵法韜略。本書反映了豐富的歷史內容,人物名稱、地理名稱、主要事件和人物性格與《三國志》基本相同,是在固定形象基礎上,進行再發揮,這也是歷史演義小說的套路。本書一方面反映了真實的三國歷史,照顧到讀者希望了解真實歷史的需要;另一方面,根據明朝社會的實際情況對三國人物進行了誇張、美化、醜化等等。

2、《三國演義》是中國古典四大名著之一,全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初小說家羅貫中,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批批叱吒風雲的三國英雄人物,讓現代的人民,感受到三國英雄的人物的特點。

㈣ 找寫三國時期的歷史軍事小說

三國演義啊,這么簡單。

㈤ 三國演義里說諸葛亮著兵書24篇,是確有其書嗎

確有其書。據說是諸葛亮所著,但是沒有歷史考證。不過依據《心書》由來來論,兵書24篇是諸葛亮所寫。
《兵法二十四篇》:是重要的蜀漢軍事著作之一。據說為三國時期蜀漢名相諸葛亮晚年時所著,上面記載了諸葛亮幾十年來行軍打仗,治國安邦的經驗。在五丈原之戰中,諸葛亮在死前曾將此書和造用「連弩」之法等畢生所學傳授給了姜維,使姜維成為了諸葛亮最有力的繼承人。
《心書》:是中國古代一部專門討論為將之道的軍事著作。宋代稱將苑,而明代始稱《心書》,但無論《將苑》還是《心書》,既不見陳壽之目,亦不見隋唐史志,而始見於宋《遂初堂書目》,題《諸葛亮將苑》。明人編諸葛亮集時才收入其中。所以姚繼恆《古今偽書考》及《四庫全書總目提要》皆判斷其為偽書。顧實在《重考古今偽書考》中進一步說;「《蜀志·諸葛亮傳》詳列著作於後,初無是書之名,隋唐諸《志》,宋人書目亦俱不載之,故是書最為晚出。自《兵權》以紇《北狄》,凡五十篇,篇幅均不甚長,即可知其窘於才矣。

諸葛亮:(181-234),字孔明,琅邪陽都(今山東沂南南)人。亮父母早亡,為避東漢末年戰亂,隨叔父到荊州。叔父死後,在南陽隆中(今湖北襄樊西)躬耕隱居十年,結交士人,觀察天下大勢。後劉備三顧茅廬請他出山輔佐。他向劉備提出聯吳抗曹、據有荊益、三分天下的隆中對策(詳見《隆中對》)。赤壁之戰前夕,親往江東聯絡孫吳,結成抗曹聯盟,使曹操敗退。隨後,他又幫助劉備經營荊州,佔領益州,建立蜀漢政權。劉備征吳失敗後,於臨死前在白帝城將自己的孩子劉禪及復興漢室的大業託付給他。從此,諸葛亮擔負起蜀國重擔,重新與孫吳修好,又平定南中,掃卻北伐的後顧之憂。他始終不忘匡扶漢室之使命,北伐曹魏,六齣祁山。他為相兢兢業業,為帥嘔心瀝血,以致積勞成疾,在公元234年病逝於北伐前線五丈原。他是三國時期傑出的政治家、思想家、軍事家。曹魏的司馬懿與他多次交兵後,亦贊嘆他是「天下奇才」。
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㈥ 軍事:除《三國演義》還有哪些軍事名著

兵法的話有《孫子》《孫臏》《吳子》《韜略》《尉繚子》《司馬法》《李衛公問對》等等
小說的話有《水滸》《隋唐演義》《東周列國志》

㈦ 三國時期有哪些文學著作作家

曹操 傑出的政治抄家、軍事家、文學家、詩人;
曹丕 政治家、文學家,代表作《典論論文》是我國第一部文學評論著作;
曹植:傑出的詩人
建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。除了曹氏父子三人以外三國時代最優秀的文學家;
竹林七賢:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎 都是詩人、散文家,劉伶還是中國酒文化的開創者;
註:諸葛亮不是文學家。

㈧ 三國時期有哪些文學著作和作家

有曹操《短歌行》、曹植《七步詩》、曹丕《典論論文》等…

  1. 曹操:傑出的政治家、回軍事家、文答學家、詩人;《短歌行》。

  2. 曹丕:政治家、文學家,代表作《典論論文》是我國第一部文學評論著作;

  3. 曹植:《七步詩》,傑出詩人。

  4. 建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。

  5. 竹林七賢:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎 都是詩人、散文家,劉伶還是中國酒文化的開創者;

㈨ 三國演義作為軍事文學的特點

三國復演義是基於史書三國志制,資治通鑒,華陽國志,三國志評話以及民間的許多故事整理完成的。只是小說,與軍事著作不能相提並論。作為軍事文學的話是因為這本書的特點是對三國的許多戰爭敘述的比較詳實,對戰爭起源以及發展趨勢以及結果展現的很到位。

㈩ 我國最早的傑出的軍事著作是()。

毫無疑問選擇A。《孫子兵法》。《孫臏兵法》是戰國時期孫臏寫的;《諸葛亮兵法》專是三國時期屬諸葛亮寫的;《呂氏春秋》是秦朝統一天下後呂不韋組織門客寫的雜文類作品。都比《孫子兵法》要晚一些。只有《孫子兵法》是春秋末期的孫武寫的軍事著作。

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