Ⅰ 為什麼不把二戰的天皇送上軍事法庭他當時
來來來告訴你更惡心的事，當時的日本侵華的總司令（記不太清楚了反正官大，日侵華的主要發起人之一）憑借他是皇戚的地位而沒有被國際法庭追責甚至是拘留都沒。（沒誇大沒編故事）
Ⅱ 🇯🇵裕仁天皇在第二次世界大戰結束後為什麼沒有受到審判
因為美國和日本私下有交易!
美國承諾不追究日本天皇的罪責。
日本承諾永遠做美國的狗。就這樣! 日投降後,為什麼不追究裕仁天皇及日本皇室的責任?
眾所周知，日本是發動第二次世界大戰的三大軸心國之一，而在二戰的中國戰場上日本軍隊更是對中國人民犯下令人發指的滔天罪行。那麼為什麼日本許多戰犯被送上了國際軍事法庭接受世界的審判，而作為當時日本最高統治者的天皇沒有對戰爭罪行負責?而在眾多日本戰犯被處決的同時，天皇又身處何處呢?這在二戰歷史上不能不說是一件十分蹊蹺的事情。
1945年8月15日，日本裕仁天皇《終戰詔書》的播出向日本民眾乃至世界正式宣布日本無條件投降。日本投降後，日本國內部分民眾、一些受害國、國際仲裁機構乃至裕仁本人都認為天皇對戰爭應負起責任。日本國內一些進步群眾團體的領袖以及部分深受戰爭創傷的同盟國呼籲:裕仁作為戰爭期間的國家元首是發動戰爭的元兇，理應作為頭號戰犯接受國際法庭的審判與懲罰;並再三提出應廢除日本天皇制，改變日本現存的政治體制。為清演算法西斯餘孽，重建世界和平與公正，戰後在東京設立了遠東國際軍事法庭。澳大利亞法官威廉·維著作為軍事法庭的審判長也認為:「如果不審理天皇，戰犯一個也不能處以死刑。為了維護法律的公正，他應在國內或國外受到拘禁。」甚至裕仁本人也感到理虧，難以面對憤怒的世人，他覺得應理所當然地負起戰爭的所有責任。
Ⅲ 二戰結束後，日本天皇為何沒有被起訴
點之一：以美國為首的盟軍領導層出於自身考慮，保留了日本天皇體制。
觀點之二：開脫日本天皇對於其在二戰中的戰爭責任，某種程度上為日本軍國主義提供了脫罪的樣板，後患無窮。
1945年8月14日上午，日本最高首腦在日本皇宮防空室舉行御前會議，討論無條件投降的詔書問題。日本天皇裕仁考慮國內外形勢和「彼我雙方的國力戰力」，表示如果繼續戰爭，「無論國體或是國家的將來都會消失，就是母子都會丟掉」，決定發出停戰詔書。
同日，日本天皇發布了由各國務大臣副署的《停戰詔書》，說：「朕深鑒於世界大勢及帝國之現狀，欲采以非常之措施，以收拾時局，茲告爾等臣民，朕己飭令帝國政府通告美英中蘇四國願接受其聯合公告。」8月15日中午，日本天皇的《停戰詔書》正式播發，宣布無條件投降。
在此之前，日本的公民們是無權聽到他的聲音的。他沒有用投降這個字眼，但人們明白停火是按同盟國提出的條件進行的。他們知道生活已經發生了不可挽回的變化。原子彈對廣島和長崎的轟炸以及蘇軍8月8日對滿洲的出兵終於迫使日本投降。日本同意波茨坦會議的修正條件。同盟軍將佔領日本，解除日本的軍國主義制度。日本投降後，日本國內部分民眾、一些受害國、國際仲裁機構乃至裕仁本人都認為天皇對戰爭應負起責任。日本國內一些進步群眾團體的領袖以及部分深受戰爭創傷的同盟國呼籲：裕仁作為戰爭期間的國家元首是發動戰爭的元兇，理應作為頭號戰犯接受國際法庭的審判與懲罰;並再三提出應廢除日本天皇制，改變日本現存的政治體制。遠東國際軍事法庭的澳大利亞法官威廉·維著作為軍事法庭的審判長也認為：「如果不審理天皇，戰犯一個也不能處以死刑。為了維護法律的公正，他應在國內或國外受到拘禁。」甚至裕仁本人也感到理虧，難以面對憤怒的世人，他覺得應理所當然地負起戰爭的所有責任。
可事實是，隨後眾多日本戰犯被送上了國際軍事法庭接受世界的審判，而作為當時日本最高統治者的天皇卻沒有對戰爭罪行負責。在眾多日本戰犯被處決的同時，天皇又身處何處呢?他仍然待在皇宮里，繼續著他「神聖」的天皇職責。這在二戰歷史上，不能不說是一件十分蹊蹺的事情。
在這其中起決定因素的，是時任盟軍首領的美國五星上將麥克阿瑟將軍。他與裕仁有過私下的接觸，並最終為了本國利益而放棄了對日本天皇的戰爭責任追究。在這次會見中，裕仁表現得體、態度坦然，勇敢地承認「對於日本政府的每一個政治決定和軍事行動……我是惟一的責任者」。也正因如此，裕仁天皇給麥克阿瑟留下了非常好的印象，若干年後這位上將回憶起裕仁時曾說：「在當時，我感到我面對著日本第一個當之無愧的有素養的人。」
作為盟軍駐日佔領軍總司令，麥克阿瑟指示裕仁否定日本註定統治世界的「大東亞」觀點，維護世界和平，肅清國內黷武精神，另外否定天皇的神聖性，天皇由神回歸為人。裕仁都一一照辦。既然日本徹底肅清軍國主義，並且剝去天皇「神聖」的外衣，麥克阿瑟將軍認為主要目的已經達到，自然對天皇的責任也就不再深究了。
在通盤考慮美國國家利益和盟軍面臨的形勢後，麥克阿瑟在向總統杜魯門的匯報中聲稱，「不能把日本昭和天皇作為戰犯逮捕」。因為基於長久以來天皇在日本的特殊地位及對日本民眾的影響，保留天皇有利於幫助盟國佔領控制日本。根據麥克阿瑟的建議，並考慮到政治上的需要，遠東國際軍事法庭審判員以表決的形式作出了裁決：凡涉及到日本天皇的各類起訴，均不予受理。這在很大程度上可以說是美國基於國家利益及全球戰略的考慮而給日本天皇的一塊「免死牌」。1946年4月3日，遠東委員會決定對天皇不予起訴。
Ⅳ 二戰時期日本天皇為什麼沒有被判刑
眾所周知，日本是發動第二次世界大戰的三大軸心國之一，而在二戰的中國戰場上日本軍隊更是對中國人民犯下令人發指的滔天罪行。那麼為什麼日本許多戰犯被送上了國際軍事法庭接受世界的審判，而作為當時日本最高統治者的天皇沒有對戰爭罪行負責?而在眾多日本戰犯被處決的同時，天皇又身處何處呢?這在二戰歷史上不能不說是一件十分蹊蹺的事情。
1945年8月15日，日本裕仁天皇《終戰詔書》的播出向日本民眾乃至世界正式宣布日本無條件投降。日本投降後，日本國內部分民眾、一些受害國、國際仲裁機構乃至裕仁本人都認為天皇對戰爭應負起責任。日本國內一些進步群眾團體的領袖以及部分深受戰爭創傷的同盟國呼籲：裕仁作為戰爭期間的國家元首是發動戰爭的元兇，理應作為頭號戰犯接受國際法庭的審判與懲罰；並再三提出應廢除日本天皇制，改變日本現存的政治體制。為清演算法西斯餘孽，重建世界和平與公正，戰後在東京設立了遠東國際軍事法庭。澳大利亞法官威廉·維著作為軍事法庭的審判長也認為：「如果不審理天皇，戰犯一個也不能處以死刑。為了維護法律的公正，他應在國內或國外受到拘禁。」甚至裕仁本人也感到理虧，難以面對憤怒的世人，他覺得應理所當然地負起戰爭的所有責任。
於是，一個歷史性的會面便決定了裕仁天皇的命運，世界歷史也添上了幾許神秘的色彩。1945年9月27日上午9時，裕仁頭戴大禮帽，身穿燕尾服，親自正式地晉見了美國五星上將麥克阿瑟將軍，當時這位聲名顯赫的將軍是盟軍駐日本佔領軍的最高官員。在這次具有特殊意義的會見中，裕仁表現得體、態度坦然，勇敢地承認「對於日本政府的每一個政治決定和軍事行動……我是惟一的責任者」。也正因如此，裕仁天皇給麥克阿瑟留下了非常好的印象，若干年後這位上將回憶起裕仁時曾說：「在當時，我感到我面對著日本第一個當之無愧的有素養的人。」作為盟軍駐日佔領軍總司令，麥克阿瑟指示裕仁否定日本註定統治世界的「大東亞」觀點，維護世界和平，肅清國內黷武精神，另外否定天皇的神聖性，天皇由神回歸為人。裕仁都一一照辦。
在通盤考慮美國國家利益和盟軍面臨的形勢後，麥克阿瑟在向總統杜魯門的匯報中聲稱，「不能把日本昭和天皇作為戰犯逮捕」。因為基於長久以來天皇在日本的特殊地位及對日本民眾的影響，保留天皇有利於幫助盟國佔領控制日本。根據麥克阿瑟的建議，並考慮到政治上的需要，遠東國際軍事法庭審判員以表決的形式作出了裁決：凡涉及到日本天皇的各類起訴，均不予受理。這在很大程度上可以說是美國基於國家利益及全球戰略的考慮而給日本天皇的一塊「免死牌」。
第二年4月3日，遠東委員會決定對天皇不予起訴。 6月18日，遠東審判首席檢查官基南在華盛頓宣布對天皇不以戰犯論處。 與華盛頓相呼應的遠東審判日本辯護團一致通過決議：「不追究天皇及皇室。」
歷史就這樣給我們開了個玩笑，當東條英機等7名日本甲級戰犯接受絞刑之時，戰爭中日本的最高領袖裕仁天皇卻安然無恙，這是歷史的錯誤還是天意?
Ⅳ 日本天皇在二戰宣布開戰前說了什麼，讓他免上軍事法庭
美國鬼子太卑鄙了
Ⅵ 二戰後裕仁為什麼沒有被推上軍事法庭
因為根來據1944年中、美、自英三國波茨坦會議《波茨坦公告》決定，戰後保持日本國體不變，所以裕仁這個最大的日本強盜逃過了戰犯審判。
其實當時美國總統羅斯福在會上提議廢掉裕仁，改建西方式民主國體，但蔣介石考慮戰後不讓西方人太多插手亞洲事務，建議保存當時的日本國體，因為這並不是當時西方太關心的問題，所以最後成為定議。 對於這一點一些史書有所記載，在關於二戰的軍事紀錄片《山河歲月》里也有比較具體的描述。
Ⅶ 二戰中的日本天皇為什麼沒有被列入最後的審判
「蘇聯提出把天皇裕仁也列入戰犯起訴，美國人不同意。美國人拿《波茨坦公告》說事，說答應過要保留天皇制。」
「這是狡辯。保留天皇制和起訴裕仁有什麼關系？裕仁犯了罪，理應受到懲罰，重新選個繼承者不就行了。如果不對天皇進行審判，那還叫什麼審判！」
Ⅷ 為什麼二戰後天皇沒被審判
因為美國想穩定日本局勢，所以沒有把天皇列為戰犯。
戰後，包括蘇聯在內的國家要求廢除天皇，但是美國為穩定戰後東亞形勢，需要建立一個反共產主義的經濟強國，如果沒有天皇，日本國內秩序將難以協調，因為之前日本長期推行神話天皇、效忠天皇的教育，天皇已經成為多數日本人心中的精神支柱。所以因美國策略上需要，道格拉斯·麥克阿瑟將軍和其他官員共同表示，裕仁對第二次世界大戰並不負主要責任。這一觀點得到了日本人民的極大歡迎。
1946年元旦，裕仁發布《人間宣言》，否定了天皇的神聖地位，承認自己與平民百姓一樣也是人，而不是神。美國佔領日本後，道格拉斯·麥克阿瑟是實際上掌控有日本統治權的人。在他的干預下，1947年通過新的《日本國憲法》，確定天皇為國家的象徵，提出最高統治權歸人民所有，真正實行立憲民主 。但是實際上日本「天皇」對日本政界的影響仍然是巨大的。
Ⅸ 二戰結束後，四本天皇為什麼沒受到審判
裕仁作為戰爭期間的國家元首是發動戰爭的元兇，理應作為頭號戰犯接受國際法庭的審判與懲罰；並再三提出應廢除日本天皇制，改變日本現存的政治體制。為清演算法西斯餘孽，重建世界和平與公正，戰後在東京設立了遠東國際軍事法庭。澳大利亞法官威廉·維著作為軍事法庭的審判長也認為：「如果不審理天皇，戰犯一個也不能處以死刑。為了維護法律的公正，他應在國內或國外受到拘禁。」甚至裕仁本人也感到理虧，難以面對憤怒的世人，他覺得應理所當然地負起戰爭的所有責任。
於是，一個歷史性的會面便決定了裕仁天皇的命運，世界歷史也添上了幾許神秘的色彩。1945年9月27日上午9時，裕仁頭戴大禮帽，身穿燕尾服，親自正式地晉見了美國五星上將麥克阿瑟將軍，當時這位聲名顯赫的將軍是盟軍駐日本佔領軍的最高官員。在這次具有特殊意義的會見中，裕仁表現得體、態度坦然，勇敢地承認「對於日本政府的每一個政治決定和軍事行動……我是惟一的責任者」。也正因如此，裕仁天皇給麥克阿瑟留下了非常好的印象，若干年後這位上將回憶起裕仁時曾說：「在當時，我感到我面對著日本第一個當之無愧的有素養的人。」作為盟軍駐日佔領軍總司令，麥克阿瑟指示裕仁否定日本註定統治世界的「大東亞」觀點，維護世界和平，肅清國內黷武精神，另外否定天皇的神聖性，天皇由神回歸為人。裕仁都一一照辦。
在通盤考慮美國國家利益和盟軍面臨的形勢後，麥克阿瑟在向總統杜魯門的匯報中聲稱，「不能把日本昭和天皇作為戰犯逮捕」。因為基於長久以來天皇在日本的特殊地位及對日本民眾的影響，保留天皇有利於幫助盟國佔領控制日本。根據麥克阿瑟的建議，並考慮到政治上的需要，遠東國際軍事法庭審判員以表決的形式作出了裁決：凡涉及到日本天皇的各類起訴，均不予受理。這在很大程度上可以說是美國基於國家利益及全球戰略的考慮而給日本天皇的一塊「免死牌」。
第二年4月3日，遠東委員會決定對天皇不予起訴。 6月18日，遠東審判首席檢查官基南在華盛頓宣布對天皇不以戰犯論處。 與華盛頓相呼應的遠東審判日本辯護團一致通過決議：「不追究天皇及皇室。」
歷史就這樣給我們開了個玩笑，當東條英機等7名日本甲級戰犯接受絞刑之時，戰爭中日本的最高領袖裕仁天皇卻安然無恙，這是歷史的錯誤還是天意?