軍事思想受什麼影響

⑴ 軍事思想的地位和作用是什麼

最典復型的是二戰期間的波蘭制戰役，有興趣的話可以看看古德里安的回憶錄
如果是戰術研究，可以找朱可夫在二戰期間的一些戰例
第一次海灣戰爭也可以參考，盟軍綜合運用各種技術手段，削弱、欺騙伊軍，最終以較小的代價取得勝利。這標志著著新的軍事理論的運用，「以民為本」、「居安思危」的國防思想指導；「富國強民」、「寓兵於農」的國防建設思想；「愛國教戰」、「崇尚武德」的國防教育思想；「不戰而勝」、「安國全軍」的國防斗爭策略。

⑵ 毛澤東他的軍事思想對世界有什麼影響

毛澤東軍事思想是人類軍事思想發展史上的重要里程碑，為軍事思想全面通向真理開辟了發展道路 毛澤東軍事思想是中國繼兩千多年前的《孫子兵法》之後，又一次在世界產生巨大影響的軍事理論，閃耀著普遍的真理光芒。古代中國孫子兵學的產生，標志人們對戰爭和軍事問題的認識，由悟性階段進入了理性階段，實現了第一次歷史性飛躍。以拿破崙、克勞塞維茨、約米尼等人軍事思想為代表的第二次飛躍，發生在近代歐洲。它沖破中世紀的思想枷鎖，開始用科學手段探討戰爭和戰爭指導規律。不過，歐洲近代軍事科學相當程度上是藉助當時自然科學中的機械論和社會科學中的歷史唯心論精神建立起來的，難免魚龍混雜，真理與偏見並蓄。以馬克思恩格斯軍事理論為啟始的第三次飛躍，為真正科學地考察解決戰爭和軍事問題，首次提供了一套完整的歷史唯物主義和辯證唯物主義世界觀和方法論指南。毛澤東軍事思想則代表了這次飛躍的最高成就。 (一)創造了高超的以弱勝強的戰爭指導藝術。古今中外的戰爭各不相同，但戰爭指導藝術的高低具有可比性。一般說來，在力量上擁有一定優勢，或勢均力敵的條件下贏得的勝利，雖然也來之不易；但戰爭藝術的最高榮譽，從來屬於那些以弱勝強的統帥。西方歷史上的亞歷山大、漢尼拔、愷撒和拿破崙等人，都因此而摘取並獲得了「戰略之父」、「戰爭巨人」等桂冠和殊榮。相比之下，毛澤東的戰爭藝術更為高明。第一，世界歷史上的一些著名將帥，大都是能贏得若干戰役戰斗，能贏得整個戰爭取得最後勝利的卻為數不多。而毛澤東一生不僅創造了大量以弱勝強的戰役戰斗範例，而且指揮贏得了中國革命戰爭的最後勝利。其次，以往世界戰史上的以弱勝強，基本上是總兵力對比上的以少勝多，武器裝備上則相差無幾。毛澤東的戰爭藝術，不僅做到了數量上的以少勝多，而且還做到了以劣勢裝備打敗優勢裝備之敵，其中包括先後打敗兩支擁有當時世界一流武器裝備的外國侵略軍。第三，毛澤東不但擅長運用戰爭指導藝術，而且善於從戰爭指導藝術的運用中提煉和升華出理論。毛澤東軍事論著數量之多，內容之豐，影響之廣，在中外軍事史上沒有任何一個人能與之相比擬。近幾十年來，毛澤東軍事思想在國際上廣為傳播，毛澤東軍事著作成為不少國家包括發達國家軍政要人的案頭讀物，被許多國家列為軍事院校的研修課程，都從不同側面反映了毛澤東軍事思想的世界地位。 (二)所揭示的軍事規律達到了空前的廣度和深度。在毛澤東以前，中外眾多軍事統帥和軍事理論家在探索軍事規律上作出過各自的貢獻。但是，在世界軍事史上，還難以找到第二個像毛澤東那樣對軍事領域的種種問題既進行過長期而廣泛的實踐探索，又親自從事勤奮而深入理論研究的人物。從國內革命戰爭的指導原則到國際反侵略戰爭的指導原則，從建軍路線到作戰方略，從戰略防禦到戰略進攻、戰略決戰和戰略追擊，從游擊戰到運動戰和陣地戰，從小規模的戰斗到指揮百萬大軍的戰略戰役運籌，從持久勝敵的全面戰爭到速戰速決的邊界自衛還擊作戰，從「小米加步槍」條件下的建軍、作戰到建設國防現代化，從如何贏得戰爭到如何制止戰爭維護和平，這裡面既包括了中國革命戰爭和國防發展的特殊規律問題，又包含軍事領域的大量一般規律問題；既廣泛涉及到軍事科學的應用理論，又深刻地觸及到軍事科學的基礎理論，可以說覆蓋了軍事理論的各個重要層次和各個基本方面。所有這些，毛澤東都運用馬克思主義的科學態度和方法，對中國共產黨組織領導武裝斗爭的直接經驗和前人進行戰爭的間接經驗，作了長期的實踐檢驗和精闢的理論概括。在此基礎上形成的毛澤東軍事思想，不能不是一座內容博大精深、結構系統完整的軍事理論大廈。毛澤東對軍事規律的理論揭示，就其豐富性、系統性和真理性而言，都達到了前人未能達到的程度。 毛澤東軍事思想的地位，不只是比較於其它各家軍事理論而言的，其中也包括它在無產階級軍事理論發展史上的劃時代意義。在無產階級軍事理論歷史發展的前兩個階段，即馬克思主義軍事學說和列寧主義軍事學說的基礎上，毛澤東軍事思想又大大前進了一步。主要是：①對以前尚未遇到的新課題，第一次提供了科學答案。如開辟以農村包圍城市的武裝革命新道路。②在前人未曾開墾的理論領域，首創了全新的學說。如軍事辯證法。③把過去已提出的一些基本觀點，發展成為系統的理論。如人民戰爭。④把以往的一些理論預見，變成了完整而成功的現實。如恩格斯關於無產階級的解放在軍事上也應有自己的表現的預言，在毛澤東關於人民戰爭戰略戰術的理論與實踐中，得到了生動的體現。⑤在先哲們沒能完全解決或解決得不理想的問題上，作出了迄今最成功的回答。如怎樣建設一支永遠保持無產階級性質的新型人民軍隊。因此，毛澤東軍事思想作為無產階級軍事理論歷史發展的當代豐碑，是名副其實、當之無愧的。 (三)提供了具有普遍意義的軍事問題認識論和方法論。毛澤東軍事思想的科學價值是多方面的，其中最具根本意義的，是它的軍事問題認識論和方法論。這是因為，人們認識和改造世界的實踐活動，包括研究、解決戰爭和軍事問題，無不受一定認識論和方法論的指導和制約；一切理論也只有被用作認識論方法論意義的工具時，才能進入實踐過程，在認識世界和改造世界中長期發揮指導作用。馬克思主義世界觀不是教義，而是方法。由於各種條件的限制，馬克思恩格斯創立的認識和改造世界的根本方法，即歷史唯物主義和辯證唯物主義，尚未在軍事領域充分展開。毛澤東把歷史唯物主義辯證唯物主義的基本原理系統地應用於軍事領域，從歷史觀、認識論、辯證法與軍事斗爭實際的緊密結合上，創建了一整套科學的軍事思想及軍事思維方法。它不僅集中地表現為毛澤東的軍事辯證法原理，同時也體現在毛澤東軍事思想的全部內容之中。如果說孫子兵法的認識論方法論價值可以超時代、跨領域地輻射，那麼，兼有高度哲學成就的毛澤東軍事思想所揭示的軍事斗爭的內在規律，就尤其具有穩定而廣泛的應用價值。例如，在軍事方面，毛澤東軍事思想既可以為我們抵制當代軍事思想中形形色色的錯誤觀點和思潮，正確地觀察思考戰爭與和平、軍事斗爭與軍事建設問題，提供一套科學的思路，又可以為我們新時期的國防和軍隊建設，特別是高技術條件下的建軍與作戰，提供研究新情況、探索新規律、解決新問題的銳利思想武器。在非軍事方面，毛澤東軍事思想所揭示的能使人舉一反三、觸類旁通的軍事哲理，在現代社會中具有普遍的適應性和融通性。無論是政治、經濟、科技、外交等各條戰線，還是思想、文化、體育等各個行業，總之凡一切存在矛盾斗爭和開創性活動的領域，毛澤東軍事思想都能從立場、觀點和方法等多方面，撥動、啟迪人們的創造智慧，從中總結、抽象出科學的指導原則和實踐策略。

⑶ 明代軍事思想的作用和影響有哪些

明代軍事思想在繼承、總結以往歷代軍事思想的基礎上，多有創新和提高，充實並發展了古代軍事思想體系，指導了當時的軍事斗爭。

1．充實了古代軍事思想體系。明代根據實際作戰經驗，在一般作戰原則和防禦思想方面都有補充、闡發和修正。以往沒有海防思想，明代確立了；對以往的邊防思想，明代給予充實和發展。這就使我國國防理論更加完整和深刻。明代關於軍隊建設的理論把我國古代軍隊建設思想推到了高峰。其主要標志一是系統性和完整性，即對構成戰鬥力的士兵、將官、武器裝備的各個方面及各個環節，都提出了行之有效的訓練、整飭的理論和方法，對人和武器、練兵和練將等的關系有了進一步的認識；二是內容的深刻性，練兵提出了練心氣，練將提出了要理論和實踐相結合，武器裝備提出冷兵器和火器並用、相互補充，求精求新等等。這些對我國古代軍事思想的發展作出了貢獻。

2．指導了當時軍隊建設和軍事斗爭。明代軍隊建設思想和邊海防防禦思想是在實踐中產生的，反過來又對實踐起了巨大的指導作用。戚繼光按照他的軍隊建設思想建立了一支敵人畏之如虎的「戚家軍」，在南方平息了侵擾沿海十幾年的倭寇，立下不巧的功勛。在北方，俞大猷按照他的兵車操法，在大同練就一支車兵，取得了安銀堡的勝利，以步騎三千、兵車百輛，打敗了十餘萬蒙古騎兵的進攻。在海防防禦思想指導下，明代在沿海構築了大量城池，在海上沖要之處，建立了多道巡邏線，中國第一次建立起海防防禦體系，且比較嚴密。迄今依然屹立在我國北部疆土上的萬里長城，是明代設險以守思想的產物。隆慶以後北方和西北疆域的寧靜，是在注重招撫、撫剿兼施的思想指導下出現的。明代的戰車是在火器大量裝備部隊的歷史條件下，按照攻守結合的思想建造的。一頭兩翼一尾陣反映了明代人對奇正理論的運用。俞大獻持重用兵，功收萬全是他不拘泥於「拙速巧久」思想的結果。憑堅城用大炮的思想，使袁崇煥贏得了寧遠之戰的勝利。如此事例，不勝枚舉。

但是，明代軍事思想大都是個別軍事家和軍事理論家提出來的，有些被朝廷接受，成為總的指導思想，得到全面的貫徹；有的只是由個別軍事家或將領付諸實施，這些人一旦離開，他們提出的軍事思想也就隨之而去。熊廷粥巡按遼東，在努爾哈赤起兵不久，就提出了「實內固外」，以夷制夷的扼制努爾哈赤發展的戰略。但熊廷廷離開遼東，此戰略再無人實行。薩爾滸戰後，熊廷弼二次赴遼，提出了分駐重兵，扼守險要，相互聯絡，相互支援，迭擾疲敵，相機進剿的復遼戰略。可是他到任不久，便因受攻汗而去職，此戰略也就付之東流。遼沈失守，熊廷弼再次經略遼東，又提出「三方布置」的復遼戰略。這一戰略一開始就受到閹黨分子的抵制，結果廣寧失守，熊廷弼被殺，遼東出現了更大的危機。如果能始終貫徹熊廷弼第一次提出的戰略，努爾哈赤就不可能那麼迅速地發展；如果能貫徹他第二次提出的戰略，努爾哈赤就不可能佔領沈陽、遼陽；如果能貫徹他第三次提出的戰略，明廷在遼東也不會失敗得那麼快。由此可見，明在同後金斗爭中接連失敗，不在於沒有正確的軍事思想指導，而在於政治腐敗，使這些正確的戰爭指導思想不能始終如一地貫徹執行。

明代軍事思想總的來講是適應當時軍事斗爭需要的，在當時的軍事斗爭中起了巨大的指導作用。

明代軍事思想對後世有廣泛深遠的影響，主要表現在如下兩個方面：

1．對國內的影響。明代的印刷術相當發達，刊刻的兵書到清代依然大量存在，有的流傳至今。由於清代認識到明代兵書的重要意義，因而大量翻刻、重印和傳抄。據不完全統計，清代重新刊刻的明代兵書就有110多種。清代乾隆年間，政府把明代某些兵書列為禁書，但這並不能阻止這些兵書的傳播。如《金湯借著》就是其中的一種。這一崇須年間由局鑒等輯著的兵書，到了清乾隆年間改頭換面，成了惠鹿酒民撰的《講僻百金方》，而且一再翻刻、傳抄，到清末已有20多個版本。與此同時，嘉慶年間薛大烈刪節《金湯借箸》，輯成《訓兵輯要》；陳階平輯著的《戌政芻言》也摘錄了《金湯借箸》的內容。薛大烈是帶兵打仗的提督，陳階平是漕標副將，他們輯摘《金湯借箸》的內容，足見該書的實用性。更值得一提的是，江南監察御史江鴻升自稱摘錄《洴澼百金方》的訓練部分而成一書，名為《訓兵六章》。他將該書連同奏摺，上送朝廷。道光皇帝批道：「該御史所奏各條是否實於軍政有裨，著各直省總督、巡撫、提督將各條逐加體察。如有可采之處，即著照折內所陳及所錄《訓兵六章》實力講求，認真訓練，務使力挽頹風，士卒皆成勁旅，是為至要。」（江鴻升：《訓兵六章》）嘉慶之後，禁書之令漸弛。咸豐之後，《金湯借箸》的刊本、抄本有二三十種之多。明代的《金湯借箸》和由它改名的《講澼百金方》，在清代前後共有翻刻本、手抄本50多種，可見其影響之大。

清人對戚繼光的《紀效新書》、《練兵實紀》也很重視，視為「指南」。金針」、「圭臬」及「遵用」的法則，不僅將其收人《四庫全書》，而且刊刻多達20幾種。其中鴉片戰爭後是刊刻的一個高潮，表明當時人們力求從中尋求治軍之方。用兵之術、清人還按《紀效新書》等書的軍事思想實際操練，並收到一定的效果。多年帶兵打仗的薛大烈說：「以戚太保練將、練兵之法及《登壇口授》之語一一遵行之，行則無不效者。」（薛大烈；（訓兵輯要序》）曾國藩組建湘軍所實行的募兵制度、挑選士兵的標准、編制體制、訓練思想、軍隊紀律、作戰戰術等，或多或少淵源於明代軍事思想。

民國年間，人們也注意從明代軍事思想中吸收治軍、作戰有用的東西，僅翻刻的明代兵書就有40多種。在抗日戰爭爆發前後，僅戚繼光的《紀效新書》和（練兵實紀》就各印過5次以上。人們要從明代抗倭民族英雄戚繼光的著作中汲取有用的東西以抗擊日寇。

2．國際影響。明代軍事思想在國外也有影響。日本至少翻刻過《紀效新書》（十八卷本）、《神器譜》、《兵錄》、《練兵實紀》、《紀效新書》（十四卷本）等10餘部明代兵書。寬政十年（1798年），平山潛子龍在《刻紀效新書序》中說：「夫戚子之書，節制精明，號令嚴謹，實兵家之規則，行軍之律令也……及今之時，損益此書，變通其事，而興練兵講武之要法，振護國保民之偉略，則步伐止齊之兵可見於今日，而於聖賢慮亡之戒思過半矣。」封建時代的日本也要靈活運用明代的學說來「振護國保民之偉略」。19世紀中期，日本社會封建制度危機加深，農民和市民暴動此伏彼起，社會動盪，就是在這時連續翻刻戚繼光的軍事著作的。弘化六年（1844年）翻刻《練兵實紀》，第二年翻刻十四卷本《紀效新書》，安政三年（1856年）翻刻十八卷本《紀效新書》。在短短13年時間里，戚繼光的三部兵書相繼在日本問世，可見其影響之大。

在朝鮮，明萬曆年間的援朝抗日戰爭使戚繼光的《紀效新書》傳到朝鮮。當時朝鮮國王李日公得知明軍之所以能收復平壤，是用了戚繼光《紀效新書》的「御倭之法」，就下令購買此書。得到此書後，他親自閱讀，並請柳成龍等講解。在此基礎上，他設立訓練都監，以柳成龍為提督，按照戚繼光的建軍思想，招募軍隊，進行訓練，得到了一支「國家賴之」的軍隊。從此戚繼光的兵制在朝鮮實行開來。以後朝鮮又頒布《紀效新書》和《練兵實紀》，令將弁學習。戚繼光軍事思想在朝鮮比在國內更受重視，而且也確實取得了成功，朝鮮人自己說：「戚繼之法雖非舊制，亦自久在行間經歷試用，累有功於南方者。」

⑷ 軍事思想 重要性

對大學生進行集中軍事技能訓練和軍事理論課教學，是一項具有戰略意義的正確決策，它既能體現人才培養和國防後備力量建設的和諧統—，增強學生的國防觀念利國防意識，培養大學生的基本軍事技能，又有力地促進了大學生素質的全面提高。

1.開設軍事課程是國家法律賦予高校的義務我們國家已經邁向依法治國和以德治國的健康軌道，增強法律觀念是大學生應具備的基本素質。

(1)法律依據：

1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第2次會議通過了《中華人民共和國兵役法》(簡稱《兵役法》)。

1998年12月29日第九屆全國人民代表大會常務委員會第6次會議對《兵役法》又進行了修改。《兵役法》第43條明確規定：「高等院校的學生在就學期間，必須接受基本軍事訓練。」

1995年5月10日第八屆全國人民代表大會常務委員會第13次會議通過的《中華人民共和國預備役軍官法》第10條也明確規定，可以從非軍事院校的畢業生中選拔預備役軍官。2001年4月28日九屆人大常委會第21次會議通過的《中華人民共和國國防教育法》第15條規定：「高等學校、高級中學和相當於高級中學的學校應當將課堂教學與軍事訓練相結合，對學生進行國防教育。高等學校應當設置適當的國防教育課程。」

依法履行兵役義務、自覺接受國防教育，是法律賦予大學生的神聖義務。大學生是中華民族優秀青年的代表，是鞏固我國國防、抵禦外敵入侵、捍衛祖國獨立、維護國家主權和領土完整的重要後備力量。因此，依法履行兵役義務，在校期間接受軍事訓練，學習、掌握基本的軍事理論知識和軍事技能，是大學生義不容辭的責任。

(2)世界趨勢：

世界各國都非常重視大學生軍訓工作，將大學生軍訓作為加強國防建設的一項重要措施。美國制定了全民性的《國防教育法》，同時還制定了專門針對青壯年的《普遍軍訓與兵役法》，要求公民在規定的年齡必須參加軍訓，履行兵役義務。對高等學校的學生軍訓，已經形成了一整套完善的制度，以4年制的學校為例，前兩年為每周2～3學時學習基礎軍事課程，後兩年增加至每周5學時，並參加—次為期6周的軍事夏令營。這些學生在畢業以後，有相當一部分可能成為現役部隊中非常出色的軍官。據統計美軍現役部隊中有30%的將軍和40%的校、尉級軍官來自設有後備役訓練團的學校畢業的大學生。

可見，軍事課不僅是大學生履行義務的—種形式和大學生接受軍事訓練的重要組成部分，而且也是國家法律和政策規定的大學生的一門必修課程。

2.開設軍事課程是時代的呼喚

歷史經驗告訴我們「國無防不立，民無兵不安」，所以，必須加強全民的國防教育，增強國防觀念。近代中國充滿血和淚的屈辱史對中國人民來說是刻骨銘心的，是永遠不會忘記的。一個國家要有強大的經濟實力和國防才能自立於世界民族之林。

20世紀90年代初，隨著蘇聯的解體，蘇美爭霸世界的冷戰局面結束了，但我們應當清楚地看到，霸權主義和強權政治依然存在，局部戰爭、地區戰爭不斷，天下並不太平。以美國為首的北約從一個防禦性的組織變成了一個進攻性的軍事組織，不經聯合同授權就自行對不聽它話的國家進行武裝干涉，對世界和平構成重大威脅。

美國還利用台灣問題大做文章，操縱日本聯合制定所謂的戰區導彈防禦系統，企圖把我國的台灣劃入防禦體系之內。李登輝炮製「兩國論」妄圖分裂祖國：陳水扁上台後，拒不承認一個中國原則，不承認自己是中國人，並且不斷以蠶食的手法推行「漸進式tai」，諸如公布「本土化教育」、廢「國語」教育、將「中文系」並入「外國文學系」、「中華民國護照」加註「台灣」英文字樣、又要在2004年3月20日的「總統」選舉之日舉行所謂的「防衛性公投」和「和平公投」(台灣「3•20公投」遭台灣民眾否定，因投票人數未達總投票人數的一半，公投無效)等。2004年5月20日，陳水扁公然提出「2006年公投制憲、2008年實施台灣新憲法」，「讓台灣成為正常、完整的國家」的「tai」時間表，向—個中國原則、向中國政府和中國人民、向國際社會挑釁。陳水扁已經論為台灣、兩岸和國際社會一個徹頭徹尾的「麻煩製造者」、「危機製造者」。這些事件都對我國的國家主權、領土完整以及國防安全構成了威脅。當代大學生肩負著21世紀復興中華民族的歷史使命，任重道遠。在高校開設軍事課程是時代的需要。

3.開設軍事課程可以培養高素質的國防後備力量

認真貫徹黨的教育方針，就是要培養德智體等全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，其核心是要著力培養人才的全面素質。

第一，要培養學生堅定正確的政治方向和良好的道德素質。軍事課是對國防和軍事的理性認識，是以愛國主義為核心的理淪與實踐的教育。從道德意義上說；保衛國家安全，是每個公民最高的社會公德。因此，國防教育與「兩課」教育異曲同工，相得益彰。

第二，在傳授知識的基礎上，加大大學生的能力培養，是培養高級專門人才的重要仟務。軍事理論課通過講授軍事科技，使大學生了解我國與發達國家在軍事技術方面的差距，從而激發學生鑽研專業知識，積極參與實踐，努力提高自己解決問題的能力。

第三，科技與市場經濟的發展。使培養人才的模式向口徑、適用面廣的方向發展，而不是一種職業定向教育。因此，培養的人才要做到既能為經濟建設服務，又能為國防建設效力，為國家培養大批高素質後備兵源和預備役軍官。

4.軍事課程是高等教育的重要組成部分

軍事課作為高等教育的重要組成部分和特殊的社會活動領域，具有其他學科和教育方式無法替代的綜合素質培養和教育的功能。

(1)軍事技能訓練，接受軍事化的管理，緊張而有規律的軍營生活，艱苦而又嚴格的技能訓練，使大學生磨煉了意志，錘煉了體能，增強了體質，培養了頑強的作風。

(2)通過接受嚴格的三大條令的教育，在耳濡目染和切身體驗中，自覺接受人民軍隊的革命英雄主義、集體主義、不怕困難、勇於吃苦的教育。

(3)在解放軍教官率先垂範、言傳身教的影響下，使學生在政治素質、思想作風、身心素質諸方面均有顯著提高，有利於廣大學生樹立革命的人生觀、樂於奉獻的價值觀，因此它是思想道德教育的新課堂。

(4)通過軍訓達到促進非智力因素培養的目的，使學生以健康的體能、旺盛的精力投入到科學文化學習中去，促進智育水平的提高。

5.有利於做好徵集大學生入伍工作

通過軍事課程的學習，增強了大學生國防觀念，培養了國防精神，這有利於做好徵集大學生的入伍工作。徵集高文化素質青年入伍，是適應軍隊現代化建設建設的需要，是提高兵員素質的重要舉措。2001年，國務院、中央軍委修訂後的《徵兵工作條例》第25條規定：依法可以緩征的正在全日制高等學校就學的學生，本人自願應征並符合條件的，可以批准服現役，並保留學籍。

根據文件精神，對在校大學生應征入伍的有關政策如下：

(1)徵集對象為本人自願入伍的男性學生，並可徵集部分女性學生。

(2)學校應盡可能安排所學課程考試或視平時學習情況給予免試，可以直接確定成績和學分，並保留學籍到退役後一年內。

(3)對已修完課程和學分，符合畢業條件的，學校可准予畢業。

(4)入伍後，有條件的可以參加原為校組織的函授或自學原專業課程，經部隊團級單位批准，可以參加學校組織的考試。

(5)被批准入伍後，巳交學雜費的剩餘部分，根據本人自願,可退還本人或由學校保管。

(6)退役後復學，共家庭困難的，由學校酌情減免學費；入伍前在校享受獎學金的，復學後提高一個獎學金等級(不含一等獎學金)；對榮立—次三等功獎勵的，復學後按不低於50%的標准減免學費；榮立兩次三等功或榮立二等功、一等功、被授予榮譽稱號的，復學後免交全部學費。

(7)退役後復學，對專科升本科、本科報研究生的，在同等條件下優先錄取；在部隊榮立三等功以上獎勵的，原是專科生的可申請轉入本校同專業或相近專業的本科學習；榮立二等功以上獎勵的，所學本科專業畢業後，可免試保送所學專業研究生。

(8)入伍服役期間，其家屬享受軍屬待遇。

(9)退役後復學的大學生，如本人願意，且符合相關條件，在校學習期間應優先選拔為國防生或畢業後直接接收補充軍隊幹部隊伍。

(10)退役後，不願復學的大學生，由入學前戶口所在地的退伍軍人安置機構負責接收，並按照城鎮退役士兵的規定安置。這些優惠的政策，吸引了全國高等學校的大學生，在校大學生步入軍營，使進入部隊的新兵文化程度構成有了新的提高，這是我國走科技強軍的步驟之一，也是加強我國國防現代化建設的重要措施。

⑸ 孫子兵法對哪些軍事思想產生過影響

《孫子兵法》中討論了一些軍事學的重要問題，言簡意賅地闡述了基本的軍事思想。
此書對中國古代的軍事學產生了巨大的影響，被奉為兵家經典。它是中國古代軍人必須研讀的一本軍事著作，許多著名的軍事家都對此書作過註解。
《韓非子》裡面也有提到孫武的故事（但韓非的故事僅支持其論點，未必真實發生）：某天吳王闔閭問孫武：「什麼人都可以用兵法訓練嗎？」孫武答：「可以。」於是吳王把他的後宮佳麗全部交給孫武，要他練出一支娘子軍。這批娘子軍起初只認為吳王是戲謔，在校場上嬉鬧。孫武為了建立軍紀，於是把帶頭的，也是吳王最寵愛的兩個妃子當場斬首，其他佳麗於是震懾孫武軍威，嚴格遵守規定，任憑孫武指揮。
明朝軍事家劉伯溫的《百戰奇略》包含孫子兵法。孫子：「知彼知己，百戰不殆」，「故知戰之地，知戰之日，則可千里而會戰」。劉伯溫：「凡興兵伐敵，所戰之地，必預知之。師至之日，能使敵人如期而來，與敵則勝。……知戰之地，知戰之日，則可千里而會戰。」杜牧注孫子《用間篇》：「不知敵情，軍不可動；知敵之情，非間不可」：劉伯溫：「凡欲征戰，先用間諜，覘敵之眾寡、虛實、動靜，然後興師，則大功可立，戰無不勝。」
《孫子兵法》流傳出中國後，對東亞及東南亞均有或輕或重不同程度的影響，而譯成西方語言後，在歐洲亦大受歡迎；相傳法國皇帝拿破崙更對此書愛不釋手。英國軍事理論家李德·哈特感稱：「在《孫子兵法》中，把我20多部著作所涉及的戰略和戰術原則幾乎包羅無遺。」
其他方面
《孫子兵法》的思想影響超越軍事應用，實際上亦是博弈策略的經典著作，如在棋藝對壘或運動競技方面。《孫子兵法》不僅在世界軍事領域發揮著重要的影響，對政治、經濟、商業、人事管理和市場策略等與博弈有關的領域亦有指導意義。法國談論日常生活戰略的Michel de Certeau，在《日常生活的戰略（The Practice of Everyday Life）》一書中，也提到應讀中國的經典《孫子兵法》與《易經》。

⑹ 軍事思想是什麼意思

關於戰爭與國防基本問題軍事及其相關的高層次系統的問題的理性認識。通常包括戰爭觀、戰版爭問題方法論權、戰爭指導思想、建軍指導思想等基本內容。

不同的時代、階級、國家和人物，有不同的軍事思想，作為馬克思主義軍事科學的重要組成部分，它揭示戰爭的本質和基本規律，研究武裝力量建設及其使用的一般原則；

反映從總體上研究軍事問題的理論成果，軍事思想來源於軍事實踐，又給軍事實踐以理論指導，並隨著戰爭和軍事實踐的發展而發展。

(6)軍事思想受什麼影響擴展閱讀：

特點

1、具有鮮明的階級性，不同階級所奉行或推崇的軍事思想，反映各個階級對戰爭的不同認識和立場。軍事思想具有時代性。

2、具有強烈的時代性，軍事思想來源與戰爭實踐，不同歷史時期的戰爭有著不同的形態和戰略戰術，有著不同的軍隊組織原則和編制，這種不同時代的特徵往往最能反映當時的生產力水平。

3、具有廣泛的通用性，軍事思想和軍事領域所揭示的一些事物的普遍規律，所形成的原則、概念和范疇，常常被用於政治、經濟、外交及商業競爭和體育比賽方面。