徐州雲龍山有什麼軍事事跡

⑴ 歷史上徐州發生過的經典戰爭有哪些詳細說一下

歷史上徐州發生過的經典戰爭有淮海戰役。

淮海戰役於1948年11月6日開始，1949年1月10日結束，徐州剿匪總司令部劉峙指揮中華民國國軍五個兵團、22個軍、56個師及一個綏靖區共55.5萬人被消滅及改編，解放軍總共傷亡13.4萬人。

淮海戰役是三大戰役中的第二個戰役，也是解放軍犧牲最重，殲敵數量最多，政治影響最大、戰爭樣式最復雜的戰役。

(1)徐州雲龍山有什麼軍事事跡擴展閱讀

徐州總面積11258平方公里，市區面積3037平方公里。地形以平原為主，平原面積約佔全市面積的90%。轄5個市轄區、3個縣、2個縣級市。徐州屬溫帶季風氣候，四季分明，有雲龍湖、雲龍山、彭祖園、楚王陵、戲馬台、潘安湖等旅遊景點，有彭祖、劉邦、孫權、李煜等歷史名人。

1948年9月24日濟南失守後，國軍總部以為華東野戰軍需要長時間休整，未能料到華東野戰軍在濟南戰役損失不大，能迅速南下進攻徐州，結果大意輕敵。自11月13日起，徐州國軍以邱清泉第2兵團和李彌第13兵團協同攻擊全力解第7兵團之圍。

開始粟裕令華東野戰軍第7、第10、第11縱隊組成阻援兵團，由10縱司令員宋時輪、政委劉培善統一指揮，在侯集、林佟山至大許家地域，實行正面防禦阻擊徐州國軍東援；以蘇北兵團各縱隊從徐州東南側擊第2、第13兵團增援，在潘塘附近發生激戰。

⑵ 徐州名人事例

華佗
想必說道華佗大家並不陌生，他是多麼響亮啊，人人知曉，可是他的求學經歷中所表現出的堅持不懈，努力學習，寬宏待人卻讓人震驚。
當時華佗一家僅靠父親教書，母親養蠶織布為生。可是當時，宦官當道，捐稅徭役繁重，加之兵荒馬亂，瘟疫流行，家家顧命不得，誰還有心叫孩子上學？這樣一來，華佗家的生活就更拮據了。

一天，華佗的父親帶他到城裡「鬥武營」（即當地富豪斗拳比武的地方）看比武。回家後忽然得了肚子疼的急病，醫治不及，死了！華佗娘倆悲痛欲絕，設法把父親安葬後，家中更是揭不開鍋了。那時華佗才七歲，娘把他叫到跟前說：「兒呀！你父已死，我織布也沒有本錢，今後咱娘倆怎麼生活呀？」華佗想了一想說：「娘，不怕，城內葯鋪里的蔡醫生是我爸爸的好朋友，我去求求他收我做個徒弟，學醫，既能給人治病，又能養活娘，不行嗎？」娘聽了滿心歡喜，就給華佗洗洗臉，換了件干凈的衣服，讓他去了。

華佗拜了師傅，就跟蔡醫生學徒，不管是干雜活，采草葯，都很勤快賣力，師傅很高興。一天，師傅把華佗叫到跟前說：「你已學了一年，認識了不少葯草，也懂得了些葯性，以後就跟你師兄抓葯吧！」華佗當然樂意，就開始學抓葯。誰知師兄們欺負華佗年幼，鋪子里只有一桿戥秤，你用過後我用，從不讓他沾手。華佗想：若把這事告訴師傅，責怪起師兄，必然會鬧得師兄弟之間不和，但不說又怎麼學抓葯呢？俗話說：「天下無難事，只怕有心人。」華佗看著師傅開單的數量，將師兄稱好的葯逐樣都用手掂了掂，心裡默默記著分量，等閑下時再偷偷將自己掂量過的葯草用戥秤稱稱，對證一下，這樣天長日久，手也就練熟了。有一回，師傅來看華佗抓葯，見華佗竟不用戥秤，抓了就包，心裡很氣憤，責備華佗說：「你這個小搗蛋，我誠心教你，你卻不長進，你知道葯的份量拿錯了會葯死人的嗎？」華佗笑笑說：「師傅，錯不了，不信你稱稱看。」蔡醫生拿過華佗包的葯，逐一稱了份量，跟自己開的份量分毫不差。再稱幾劑，依然如此，心裡暗暗稱奇。後來一查問，才知道是華佗刻苦練習的結果，便激動地說：「能繼承我的醫學者，必華佗也！」此後，便開始專心地教華佗望聞問切。
是啊，天下無難事只怕有心人，雖然華佗死了，但他堅持不懈，努力學習，寬宏待人的精神永遠留在我們徐州，永遠......

⑶ 徐州有什麼名勝古跡

徐州古稱彭城，具有4000多年的光輝歷史，這里歷來就是鍾靈毓秀、藏龍卧虎之地。中華意經和養生學的鼻祖彭祖，漢代開國皇帝劉邦，人傑鬼雄項羽，一代文豪蘇東坡，都在徐州留下了他們的痕跡。彭城大地上留下的文化遺產和名勝古跡不勝枚舉，其中尤以「漢代三絕」－－漢兵馬俑、漢墓、漢畫像石為代表的兩漢文化最為奪目，極具藝術欣賞和考古價值。以雲龍山水、泉山森林公園為中心的風景區風光怡人，美若西子，秀比江南，兼有北雄南秀之美。名勝古跡掩映其中，與之交相輝映，令人流連忘返。
兩漢四百年間，徐州共有十三位楚王、五個彭城王，應有十八座王陵墓葬，其實還不僅如此，東漢時期，在現在的徐州行政區域內還分封過一個下邳國，有四位下邳王嬗遞。這些國王的陵墓猶如地下宮殿般的華麗，國王生前喜好的珍玩和國庫的積蓄，盡都填充於墓室中。徐州漢墓中的王陵墓葬，構成了徐州兩漢文化的「三絕」之一。
徐州漢代十八陵經考古的有北洞山第二代楚王墓、獅子山第三代楚王陵、馱藍山第四（五）代楚王陵、龜山第六代楚王墓、東洞山第八代楚王陵、土山東漢彭城王陵等。徐州西漢楚王陵最具代表性的莫過於北洞山楚王陵、龜山楚王陵和獅子山楚王陵。以「精」「奇」「雄」各領風騷被譽為徐州文化三絕之一的獅子山兵馬俑，不僅數量眾多，而且種類繁多，顯示出豐富的內容：有博袖長袍的官員俑、冠幘握兵器的衛士俑、執長器械的發辮俑、足登戰靴和抱弩負弓的甲士俑等十餘種。獅子山兵馬俑既是漢代的藝術珍品，又是徐州作為軍事重鎮的歷史見證，不僅對研究漢代雕塑藝術有極高的價值，對於研究漢代社會性生活、喪葬制度、軍制戰陣都有著同樣的價值。
西漢時期徐州地區流行的是崖洞墓，東漢時期，墓葬形制發生了變化，盛行的是漢畫像石墓。漢畫像石是漢代人雕刻在墓室、禮堂里的雕刻壁畫。漢畫像石雕刻在中國美術史上佔有重要的位置。徐州是中國漢畫像石的集中分布地之一，目前徐州地區出土漢畫像石700餘塊，收藏在徐州漢畫像石藝術館的畫像石500餘塊。徐漢畫像石同蘇州園林、南京六朝陵墓石雕，並稱為「江蘇文物三寶」。除漢墓、漢俑、漢畫之外，徐州的兩漢文物精品，在中國的兩漢文化中也是獨領風騷，引人囑目，北洞山楚王陵出土的220餘件彩俑；獅子山楚王陵出土的鐵鎧甲、玉棺、玉豹；小龜山楚王墓出土的水晶帶釣、劉注銀、火山漢墓出土的銀縷玉衣；土山漢墓出土的鎏金獸形硯；睢寧劉樓漢墓出土的銅牛燈等珍貴文物，皆屬國寶。
「佳處未易識，當有來者知」，徐州兩漢文化景觀中還有許多歷史上遺留下來的勝跡，諸如戲馬台、泗水亭、霸王樓、歌風台、拔劍泉、子房祠、王陵母墓等，每處景點，都有一段動人的歷史故事，使人聯想到的是楚漢戰爭的硝煙風雲。戲馬台的高台秋風，可使你概見楚霸王項羽「力拔山兮氣蓋世」的霸王雄風；歌風台的大風歌古碑，能讓你領略漢高祖劉邦「大風起兮雲飛揚」的千古絕唱；子房祠的晨鍾暮鼓，會令你對「張良吹簫散楚兵」的傳說浮想聯翩。所有這些，又為徐州的兩漢文化平添了幾分神秘的色彩。一位歷史學家在中國歷史文化名城研討會上這樣說：「象徐州這樣的城市，薈萃兩漢文化如此豐盛的內容，在中國的歷史名城中是絕無僅有的。」「兩漢文化看徐州」名副其實。
徐州的工藝技術歷史悠久，著名產品如柳琴、皮毛畫、玉雕已贏得國內外聲譽。徐州地方風味名菜歷史悠久，如沛縣狗肉，東坡回贈肉、八大錘清燒魚丸、糖醋四孔鯉魚、珍珠鴨子等傳統名菜名揚海內外。

⑷ 徐州有哪些值得一爬的山

雲龍山~~以下是簡介:是蘇北一帶的名山，是徐州自然風景區重要風景回山林之一，山上答巨石磷峋，林壑幽美。雲龍山有九節山頭組成，南北走向，蜿蜒如龍，因山上常有雲霧繚繞而得名。

雲龍山長3公里，北頭毗連市區，海拔142米，易於登覽。宋蘇東坡在徐為太守時，常登山覽勝，醉卧山石。他寫並書「放鶴亭記」碑文現存山中。現山上滿布松柏，四季常青，山頂建有亭廊，供人休息。山上主要風景有放鶴亭、招鶴亭、飲鶴泉、碑廊；東麓興化寺內有大石佛，西麓大士岩有石造觀音像，雲龍書院內有東坡石床，黃茅崗摩崖石刻。現又將一些古跡整修一新，重建了卧牛泉，擴大了招鶴亭平台，更為雲龍山增添了新姿，成為中外客人來徐州必游之地。
放鶴亭：放鶴亭為宋神宗(趙項)元豐年間(公元1073年)春張天驥所建。張天驥自號雲龍山人，又稱張山人。他在山上建一亭(現已修建)，並養兩只仙鶴，隱居山上。蘇軾在徐州任太守期間，常率賓客在亭中飲酒，和張天驥交成好友。於元豐元年十一月，蘇軾寫了一篇《放鶴亭記》，現立碑文於放鶴亭南側，這篇文章膾炙人口，並被選入《古文觀止》，徐州的雲龍山和放鶴亭也因文而聞名於全國。

⑸ 徐州有哪些名人、英雄

李保田，導演胡玫，相聲演員韓蘭成，中央電視台長趙化勇，劉邦,畫家李可染,音樂家馬可,演員李寶田,演員劉嘉玲(祖籍),歌手阿雅,歌手萬軍

⑹ 雲龍山的傳說

雲龍山名字的來歷，說法不一，有史載，亦有民間傳說。

一說，「山有雲氣，蜿蜒如龍」。其山九節山峰，高低起伏，其狀恰如一條卧龍，而
春夏雲霧繚繞時，又如龍起舞，故名雲龍山。

二說，因劉邦曾藏於此山。公元前206年，劉邦在豐澤斬白蛇，舉義旗，宣布抗秦起
義。但當時不過20餘人，勢單力薄，便南下徐州，來到雲龍山。為安全計，劉邦每天
換一個地方。可呂雉每次從沛縣來，都能很快就找到他。劉邦問其故，呂雉說，山上
某個地方的上空，總有一片祥雲，形狀如龍。我就直奔過去，果然你就在那裡。因劉
邦後來當了漢朝的開國皇帝，皇帝是「龍」，他藏過身的山，也就稱為雲龍山了。

三說，南宋皇帝劉裕曾來過此山，故名。古彭城有個劉裕，是楚元王劉交的二十一世
孫。東晉時期為大將。為消滅割據勢力，曾在彭城設幕府，指揮戰事。期間，曾多次
登雲龍山，傳說見有雲中之龍環繞。四年後，劉裕當了南宋朝的皇帝，為人間之龍，
為紀念劉裕故山名雲龍。

四說，雲龍山為一條惡龍所變。惡龍長期把持黃河，危害徐州百姓，常汲黃河之水，
吐水為災。後被徐州一見義勇為青年用劍刺死，化為此山，故名雲龍山。

五說，雲龍山為一好龍所變。徐州乾旱，一龍未經允許，行水救民，被玉皇大帝懲罰
，奄奄一息。當地一個姑娘，救活此龍。此龍化為一山，永遠留在徐州，後人便將此
山命名雲龍山。

六說，源於一個凄楚動人的愛情故事。一個名叫雲龍的小夥子與鯉魚精變化的大鳳姑
娘戀愛，大鳳為救徐州於大水，假意答應嫁給九小龍王，後撞死於山石之上。雲龍死
後，兩人合葬山上，故名雲龍山。

⑺ 求有關徐州的傳說故事！！

1、徐州的「王氣」

據傳，明初朱元璋北伐路過徐州，軍師劉伯溫看到徐州有王氣，仔細一看，雲龍山有舉首成龍之態，鳳凰山有俯飲黃河之姿，日後要出皇帝和娘娘。為永保大明江山永固，就在鳳凰山余脈奎山上建塔，以壓鳳靈，是為奎山塔；又在雲龍山上鑿泉，以擊龍腦，就是飲鶴泉。

這樣一來，徐州的王氣被他破了，徐州就再也出不了皇帝了。到現在徐州還流傳著這樣的歌謠：「劉伯溫，大壞蛋，天下風水他破斷！」

2、徐州雲龍山名字

因劉邦曾藏於此山。公元前206年，劉邦在豐澤斬白蛇，舉義旗，宣布抗秦起義。但當時不過20餘人，勢單力薄，便南下徐州，來到雲龍山。為安全計，劉邦每天換一個地方。可呂雉每次從沛縣來，都能很快就找到他。

劉邦問其故，呂雉說，山上某個地方的上空，總有一片祥雲，形狀如龍，我就直奔過去，果然你就在那裡。因劉邦後來當了漢朝的開國皇帝，皇帝是「龍」，他藏過身的山，也就稱為雲龍山了。

3、徐州顯紅島

相傳宋朝的時候，蘇軾任徐州知州，上任以後兢兢業業，以民為本。一年暴雨傾盆，黃河發了瘋，大水淹了徐州城，許多百姓被困在自家屋頂，跪求龍王爺別再下了。蘇軾帶領抗洪人馬，冒雨奔走於城牆堤壩之上，封堵決口，營救百姓。

這時龍王爺顯了靈，在半空中威嚇到：蘇東坡，你要想讓這雲住雨收，洪水退去，倒也了不難。我要一人，你把他給我，我便收了這水，否則我讓這徐州城化為澤國，百姓盡入魚鱉之腹，我要蘇小妹。

蘇東坡聞聽這話震驚不以，蘇小妹就是蘇東坡的妹妹，兄妹之情如何能夠割捨，可這滿城的百姓哀嚎求救，該怎麼辦？這時蘇小妹站了出來，說：如能救這滿城百姓，我一人之命又何足道也。說罷，縱身跳入洪流。

這龍王也講信諾，果然雲住雨收，洪水慢慢退去，一直退到現在顯紅島的位置，消失無蹤，地面上只留下了蘇小妹的一隻紅色綉花鞋。全城百姓得救了，為了紀念蘇小妹，命名此島為「顯紅」。

4、徐州皇姑墓

關於土龍山漢墓群的封土堆，當地村民傳說這里是「皇姑墓」。相傳東漢末年，徐州太守陶謙想討好曹操，邀請路過徐州的曹操父親曹嵩進城招待，但送走時，陶謙派出的將官半路見財起意，把曹嵩殺了。曹操得知父親被殺的消息大怒，歸罪於陶謙，發兵圍攻徐州要屠城。

陶謙非常害怕，連夜派人突圍到劉備那裡求救，劉備當即帶領士兵來徐州救援。劉備有個胞妹，人稱皇姑，身體瘦弱，一路行軍勞苦得了大病。走到賈汪時，就氣息奄奄，病在垂危。劉皇叔無奈只得把妹妹留在當地調養，自己領兵趕路來徐州救援。

曹操退兵後，劉備回到賈汪看望妹妹，但皇姑很快就駕鶴仙遊了。陶謙和徐州人萬分感激劉皇叔的救命大恩，就給皇姑建立了一座大墳墓，後人稱為「皇姑墓」。

5、徐州懸水村

當年孔子率領弟子周遊列國，光臨徐州，登鳳冠山，觀呂梁洪。傳說孔子剛到山頂，暴雨傾盆而降，洪水匯集而來，在山村內形成急流，眼看就要把村莊吞沒。這時，奇跡發生了：洪水上漲時，村莊也跟著上浮，懸在水上，安然無事。孔子嘆曰：「怪哉，怪哉！」從此這個村莊便更名為懸水村，沿用至今。

⑻ 徐州的名勝古跡有哪些

名勝古跡有有以下景點：漢兵馬俑博物館，雲龍山，漢畫像藝術博物館，淮海戰役烈士紀念塔園林，泉山森林公園等等。

1. 漢兵馬俑博物館：獅子山漢兵馬俑是西漢第三代楚王劉戊的陵墓，位於其西側300米遠的漢兵馬俑是它的一個組成部分，象徵著衛戍楚王陵的部隊，兩處遺址距今已有2100餘年的歷史。

   

   5.泉山森林公園：福泉山森林公園位於瑞安市西北部，與瑞安市區和溫州市區約20公里，海拔一般在600米左右，最高峰盤古樓尖836.6米，規劃總面積1490公頃，森林公園的森林覆蓋率達到91.8%。由於受長期水流侵蝕和岩石風化作用的影響，造成了森林公園豐富多姿的地貌景觀，山峻坡陡，壁峭崖懸，溝壑幽深，飛瀑深潭 。

   
   
   

   ⑼ 徐州有什麼山

   1、龜山

   這座山不大，龜山之所以有名，是因為龜山漢墓。龜山位於鼓樓區，是漢代古墓，龜山漢墓為兩座並列相通的夫妻合葬墓，其中南為楚王襄王劉注墓，北為其夫人墓。龜山山體不大，主要是漢文化的景點，徐州漢文化博大精深，龜山漢墓也是代表性景點之一。

   2、馬陵山

   地跨山東魯南和江蘇蘇北兩地。馬陵山古代稱之為陵山、馬嶺山，主要隆突的山體位於山東郯城縣境內，最高山峰海拔 184.2米，新沂市境內的馬陵山主峰為91.8米。 新沂的馬陵山，是由峰山、斗山、虎山、花山、五華頂等山頭組成，又稱之為「五姊妹山」，有項梁墓、乾隆皇帝行宮遺址、古馬陵道等等，人文與自然景觀也不錯，是當地一大旅遊勝地。

   3、雲龍山

   名氣大，這山綿延數里地，氣勢巍峨，宛若神龍，據說常年雲霧繚繞，所以叫雲龍山。雲龍山又名石佛山，山不算高，海拔142米，山下有雲龍湖，山水相依，湖光山色景緻也是美不勝收，是當地人休閑旅遊的好去處。雲龍山名勝古跡景點也多，主要有興化寺、放鶴亭、觀景台等等。

   

   4、泉山

   泉山經過多年的打造，這里的植被最為豐富，不像其他山，單一種植側柏，景緻單調。園內除了園林綠化種植了大量各種景觀樹外，還有不少野生洋槐樹、褚樹、桑樹等等。從「群羊坡」石頭處上山，然後沿山脊環爬，至東門出。除了景區內種植的各種植物，還有很多野生植物。

   5、燕山

   位於三堡南的燕山，氣溫稍低些，這里的紅梅相對於龜山探梅園，開放得稍微晚一些，盛花期會持續7—10天。除了賞花，這里的廣場設計別具一格，奇石堆成的水景、用石磨盤鋪成的小徑、飲馬的石槽、木製的大車。呈現的是古樸田園風，和別處景緻不同。

   ⑽ 徐州名人事跡，快

   徐州千百年來，無數風流人物，群星薈萃，實在難以盡述。 以下僅介幾位：
   徐州現代名人：
   1、李可染，著名畫家，以畫牛聞名於世。
   2、馬可，著名作曲家。《咱們工人有力量》就是出自他手。
   馬可是在中國革命斗爭中成長起來的一大批音樂家的代表之一。他一生共寫了各種體裁的音樂作品500多首。其中有廣泛群眾影響的作品是：歌曲《別讓鬼子過黃河》、《老百姓戰歌》、《賀龍》、《南泥灣》、《紀念碑》（民歌聯唱《七月里在邊區》之一）、《我們是民主青年》、《自們工人有力量》、《做工謠》、《人定勝天》、《燕子》、《揀豆豆》和《伽椰琴，你有多少弦》，大型聲樂作品《呂梁山大合唱》，秧歌劇《夫妻識字》、《周子山》（與張魯等人合作），歌劇《白毛女》（與張魯、瞿維等合作）、《小二黑結婚》，管弦樂《陝北組曲》等。從這些作品中可以看出，他始終堅持革命現實主義的創作原則，力求使自己作品的題材內容密切結合群眾斗爭的需要，音樂語言具有鮮明的民族化、群眾化的特色，作品深刻而生動地反映現實生活的各個側面。
   3、彭世強，筆名彭城、鵬程。中國文聯出版社美術編審，中國美協、中國書協聯會員，北京美協會員，中華清風書畫協會副會長，漢風書畫院院長。畢業於中央美術學院附中，在北京工藝美術研究所工作。組建了現代書畫協會並任首屆秘書長。1995年北京電視台播出專題片《畫長城的畫家——彭世強》。2002年應中國共產主義青年團及少年美術中心之邀創作了《北京名人故居》長卷並在中國歷史博物館展出。2002年至2005年初，協助北京門頭溝區文委策劃、編輯了兩部大型文化叢書。主要出版作品有：《明清時代的古堡民居——川底下村》、《中國之魂——長城》、《彭世強畫民居》、《水墨丹青繪京西》等。
   徐州美術界名人還有：邱寰兵、楊 春、王興文等。
   4、王馥荔，著名影視演員，有「中國第一嫂之稱」。
   5、李保田，著名影視表演藝術家，塑造了劉羅鍋這一經典形象。
   6、胡衛東，籃球國手，有中國的喬丹之稱。
   7、楊穎，閻森，乒乓球世界冠軍。
   8、中央電視台一套節目新聞節目播音員朗永淳
   除以上所述之外，徐州的現代名人還有很多，這里就不再贅述了。
   徐州歷史上的名人：
   1、彭祖，徐州古稱彭城，肇源於彭祖。彭祖是黃帝的後裔。他是著名的老壽星，活了八百歲。善於導引氣功養生，飲食及房中術。因善於烹調，被稱為我國的烹飪鼻祖，是名副其實的我國的第一位廚師。據說他因烹調雉羹（雞湯），進奉給堯帝受封而建立起大彭氏國。
   2、劉邦，徐州是中國歷史上第一位布衣皇帝漢高祖的故鄉，劉邦出生頗有神話色彩，傳說漢高祖之母避雨於橋遏龍而孕，其受娠地龍霧橋就在今天豐縣城東北的梁樓村。漢高祖兒時避亂遷到沛城以北三里左右的地方落戶。故當地有「豐生沛養漢高祖」的說法。
   高祖十年，漢高祖親征平叛而歸，途經沛縣故里，在沛宮大擺酒席，宴請父老鄉親。還挑選了一百二十名青少年，組成合唱團，以助酒興。酒酣之時，漢高祖擊築高歌，自賦詩道：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方」，兒童亦隨之唱和。歌罷，高祖揮劍起舞，萬分傷感。對沛縣父老說：遊子思故鄉，我雖定都長安，但百年之後我的魂魄還要回歸故里。
   高祖離沛後，沛人為顯揚帝威，請金石良匠將《大風歌》摹刻上石，並築百尺高台，立碑於台上。《大風歌》碑相傳為東漢蔡邕所書，歷經兩千餘年的風風雨雨，流傳至今。
   3、項羽，項羽(公元前232--前202年) 名籍，字羽，下相（今江蘇宿遷）人。公元前206年建都彭城，自立為西楚霸王，號令天下。在楚漢戰爭中，兵敗垓下，自刎烏江。
   4、劉向，劉向（約前77-前6）西漢經學家、目錄學家、文學家。本名更生，字子政，沛（今徐州沛縣）人。治《春秋穀梁傳》。曾校閱皇家藏書，撰成《別錄》，為我國最早的目錄學著作。所作《九嘆》等辭賦三十三篇，絕大部分已亡佚。所著另有《洪範五行傳》、《新序》、《說苑》、《列女傳》等，今存。又有《五經通義》，亦佚。
   劉向整理了《戰國策》，劉向為《戰國策》一書命名，也同時為那段紛紜復雜、多姿多採的歷史命了名——「戰國」的名稱由此而來，這也可看做是劉向編校《戰國策》的額外收獲吧。
   5、張道陵，東漢著名宗教首領、道教創始人、教主。本名陵。沛國豐(今徐州豐縣)人。曾為江州令，後客居蜀中，學道於鶴鳴山中，作道書二十四篇，以符水咒法為人治病，並聚徒傳道。受其道者，出米五斗，其道稱「五斗米道」，時人指其徒為「米賊」。卒後產衡、孫魯等世世為教主，被後道家奉為「張天師」，其道又稱「天師道」。
   6、白居易， 唐代大詩人，字樂天，號香山居士，河南鞏義人，祖籍太原（今屬山西）。代表作《琵琶行》、《長恨歌》等。白居易在徐州生活23年之久，把徐州當作了第2故鄉，流傳下最早的作品是《江南送北客因憑寄徐州兄弟書》，詩中雲：「故園望斷欲何如？楚水吳山萬里余」，滿懷著故鄉情意。白居易留下不少與徐州有關的詩歌，如相和張仲素的三首《燕子樓詩》，《長相思二首》之一，《朱陳村》……
   7、劉禹錫，唐文學家、哲學家。字夢得，彭城（今江蘇徐州）人。其詩現存800餘首。詩與柳宗元齊名，稱「劉柳」；與白居易齊名，稱「劉白」。與白居易酬復頗多，居易嘗敘其詩曰：彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當者。其詩善使事運典，托物寓意，以針砭時弊，抒寫情懷。代表作如：《陋室銘》《秋詞》…
   8、李煜，名從嘉，字重光，初名從嘉，號鍾隱，彭城（今江蘇徐州）人。李煜即位時，南唐已為宋的屬國。975年，宋軍入金陵，俘後主，南唐滅。 降宋。宋太祖封為違命侯。後服宋太宗所賜牽機葯而卒。史稱為南唐後主、李後主。李煜在政治上是一個昏君，在文學上卻是一個文學家，詩人,千古詞宗。其主要成就在詩詞上，與其父李璟皆工詩詞書畫，其詞善以白描抒情，情感真切，王國維人間詞話評為神秀。前期作品主要反映宮廷生活，如《長相思》，《浣溪沙》等。被俘後，比前期有很大突破，代表作有《虞美人》，《破陣子》,《浪淘沙》，《相見歡》等。
   9、蘇東坡 北宋著名文學家、書畫家、散文家和詩人。曾任徐州太守，在徐州一年又十一月，為徐州人民做了不少好事，也寫下了許多描繪徐州風土人情的名篇佳作。
   10、乾隆皇帝，乾隆帝 執政六十年，共到徐州四次，都是南巡途中路過而逗留的。主要目的是「閱河」，即實地考察黃河水情和徐州的河防工程。乾隆行宮位於風景秀麗的雲龍山腳下，乾隆對行宮非常滿意，親自為行宮撰寫了兩副對聯「名園依綠水，野竹上青霄」，「戶外一峰秀，階前眾壑深」。 乾隆行宮的建築在清末以後，大多因文革已毀，現存有大殿和東西配房各三楹坐落於雲龍山腳下（徐州博物館旁）。
   除以上所述外徐州歷史上的名人還有：被譽為畫壇「江北第一人」的清末畫家李蘭，被稱為「詩書畫」三絕藝術家的清末民初教育家錢食芝，被譽為「民初四大書法家」之一的張伯英，國畫大師李可染，雕塑大師劉開渠。
   朋友，從以上所舉的例子是不是可以看出：徐州是一個歷史悠久，地傑人靈；龍飛之地，將相之鄉；猛士如風，謀士如雲；文人騷客，藝術大家，數不勝數；民族英雄，革命英烈，彪炳史冊之地哪？
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