鴻門宴體現了什麼軍事理論

① 從戰爭性質上分析,破釜沉舟和《鴻門宴》有什麼不同

破釜沉舟，是一種激勵士氣的方式，表示將領與士兵能夠同生共死，不退一步，屬於戰術級別。鴻門宴。是靠宴會掩護，刺殺敵方的主公，屬於戰略級別。

② 《鴻門宴》反映了劉邦、項羽什麼樣的性格特點

他們共同特點是敢作敢為，化危機為轉機

他們共同的的特性：有敢作大夢的大器量、不在乎世俗評價的大膽行為、過人的包容力和忍耐力、化危機為轉機的能力。但為什麼他們的際遇有如天壤之別？

項羽——缺乏耐心，眼高手低，但他自信心強，做事積極......。

劉邦——我行我素，喜歡吹牛，但他慷慨好施，善交朋友......。

項羽的失敗，正是過份依賴軍事的結果。 劉邦高明的地方在知人善任，寬宏大量，寧願鬥智而不鬥力。這正是劉邦能夠從風起雲涌、詭譎多變的時代里脫穎而出的原因。
項羽失敗的原因

一、缺乏謀略和視野，不具備政治家
二、項羽性格中存在著極為嚴重的缺陷

1、目光短淺、自滿自得 足勇少智、缺乏寬宏大量的國君氣質
2、殘忍有餘，仁善不足；缺乏從諫如流、寬宏大量的國君氣質。四、劉邦取勝的原因：

一、以名人為榜樣，不斷提高和完善自己、努力追求人生的高度，這是劉邦戰勝項羽的最重要原因。

1、工於心計，善於吸引他人為己所用
二、寬容、仁慈、有大膽量。三、遇事冷靜，喜用智不鬥力。 四、為實現大謀，堅忍克己。
總結起來，爭霸中的項羽與劉邦俱懷統一江山的大志，項羽稟賦優於劉邦，可惜的是他不注重自我管理，動輒怒、大怒，遇事率性而為，毫無克制，這是成功的大忌。相反，劉邦在起初表現平平，但他善於在追求目標的過程中，不斷以高標准來完善和要求自己，培植優秀品質，剋制天性中的不良成份。他的成功不是偶然的，值得深悟之。

③ 作者寫《鴻門宴》所要表達的感情是什麼

《鴻門宴》是《史記抄》中極其精彩的一篇,「史聖」司馬遷對文中這位失敗了的英雄傾注了濃厚的感情,使其具有巨大和久遠的魅力.項羽用性格的筆寫下了只屬於他自己的人生篇章,無論是暴戾、輝煌還是悲壯,無論是扛鼎拔山的人傑,還是自刎烏江的鬼雄.

《鴻門宴》節選自司馬遷的《史記•項羽本紀》.《項羽本紀》是我國古代傳記文學的一篇著名作品,在這篇傳記中,司馬遷以精彩的筆墨,傾注了極大熱情,成功地刻畫了一個「失敗英雄」項羽的鮮明形象,項羽成為我國歷代相傳的一個典型人物.《鴻門宴》是《項羽本紀》中極為精彩的一篇,全文以「鴻門宴」為中心,以殺不殺劉邦為線索,按時間順序來展開故事情節,以項羽欲擊劉邦始,到劉邦被放終；以曹無傷告密始,到曹無傷被誅殺終；從范增勸說項羽始,到范增怒罵項羽終.矛盾錯綜復雜,情節跌宕起伏,人物栩栩如生,所出場的人物無不形象鮮明、生動、傳神,尤其以項羽的形象最為典型.

④ 鴻門宴這部電影體現的唯物史觀

先撇開歷史，我覺得鴻門宴的內涵真的很深。如果要從場景宏大的要求去評分，確回實不能答算的高。
但我更注重這樣的內涵情節。你有沒有覺得，其實鴻門宴里把每個人物的性格刻畫的很深刻，而且像范增，張良以及其他所有人，都沒有直接用言語去表現出他們的目的性。整個劇情都是慢慢的把每個角色的決策，目的表現了出來。我對裡面的那種兄弟情義很是感動，而在愛情方面，虞姬在後期的重要性就不言而喻了，整個把愛情觀升華到了所有人能理解的層面上。
在樊噲最後的那個場景上，很能感受到那種過去與現實的較量所造成的心靈的沖擊。這就是為什麼樊噲選擇了自殺。而劉邦也悲痛欲絕。
一直到最後，劉邦也活在了痛苦之中。說的「雙贏」，又何嘗不是「俱敗」？

⑤ 鴻門宴 告訴了我們什麼

鴻門宴告訴我們：用人不疑，疑人不用是亘古不變的真理。

希望幫助到你，若有疑問，可以追問~~~
祝你學習進步，更上一層樓！(*^__^*)

⑥ 鴻門宴講了一個什麼故事什麼道理

一、故事梗概

劉邦和項羽都是代領軍隊攻打秦朝，但是他們的力量是不一樣的，劉邦還沒寫比不過項羽，但是劉邦的心態比相遇要好得多，在劉邦先拿下咸陽的時候，項羽已經氣的不行了，覺得非常的生氣，就派人去攻打函谷關。

但是劉邦確實很聰明的，而且心態也是非常的好，非常的沉穩，他了解項羽的性格，知道此時的項羽是非常生氣的，於是他就想火上澆油一把，就派自己的將領去告訴項羽，他想要在關中成王。

其實他的意思無非就和項羽說要和他針鋒相對，勢不兩立，所以項羽聽到以後更是氣的不行不行的，於是就對自己的士兵下命令，狠狠地攻打劉邦的軍隊。劉邦是肯定打不過項羽的，而劉邦的士兵數量非常的少。如果他們兩隊真打起來的話，劉邦肯定是失敗的。

有一個人物叫做范增，告訴項羽說這是一個攻打劉邦的好機會，如果在這個時候不打敗他，將來以後可能會很困難，因為之前的劉邦是一個不務正業的人，自從他進入關中以後卻改掉了之前不好的生活習性，而且劉邦的運氣是非常好的，所以這是一個很難得的機會，一定要盡快去做。

但是他能與劉邦的手下張良是非常好的，於是他聽到這個消息，他就想盡快把這個事情告訴張良，想讓張良和他一起，一是可以讓張良歸順項羽，同時也可以保住一條命。

但是當他到了張良那裡，把一些具體的事情告訴他以後，卻沒想到張良是不想離開劉邦的，因為張良平時是一個非常仁義的人，他覺得這個時候離開劉邦卻是不道德的。於是張良就把事情告訴了劉邦，聽到以後，劉邦也是非常的震驚，於是他就很快的再想辦法怎麼去應付這件事情。

當時張良就問劉邦是怎麼進入到函谷關的？劉邦的回答是，他聽了一個別人的建議才過來的，因為那個人說，只要在關中佔了首要地位，全國自然就是他的，劉邦也沒想到，就因為這一句話差一點要了自己的命。

但是張良和劉邦都覺得自己的艦隊是不可能與項羽的軍隊抵抗的，於是張良就自告奮勇的說像要去和項伯商量，因為他們倆是很好的朋友。劉邦聽到這里以後覺得不敢相信自己的耳朵，他從沒想過張良和項伯原來是好朋友。

於是擁有這層關系，劉邦就先去項伯那裡拉攏關系，於是項伯就告訴他說，第二天去項羽那裡當面謝罪就可以了，到了第二天以後，項羽知道劉邦要過來，但是范增卻給他提意見，藉此機會把劉邦給殺掉，但項羽卻一直非常的猶豫。

范增看不下去了，就命令項庄拔劍起舞，試圖把劉邦給殺掉，但是這一切都被項伯看在眼裡，他反而保護了劉邦，後來劉邦看穿了這一切，在自己手下的保護下也逃過了一劫。

二、道理

在鴻門宴中，項羽他沒有聽他的謀士范增的建議，范增多次給項羽示意他都沒有聽，反而還自己非常自以為是，沒有把任何人放在眼裡，不管是在之前，范增讓項羽殺了劉邦，還是在之後樊噲擅闖軍營，項羽都沒有什麼動作，反而是還放走了劉邦，給了樊噲酒肉。

可以說，這真的是一種非常狂妄的行為。但其實你換一個角度你就會發現，這樣也可以體現項羽的一種非常高貴，非常寬容，非常大度的氣質。同時這也體現出了，項羽他對自己非常的自信，所以他才會做出這樣的事。

所以說在鴻門宴上有很多人都給了我們很多啟示，這也是一種歷史給我們帶來好處的體現。

(6)鴻門宴體現了什麼軍事理論擴展閱讀

賞析：

這篇文章具有周密嚴謹的組織安排。在材料處理上，也能前後相生，具有縝密的邏輯聯系。作者密切依照歷史發展，把許多材料，加以精心地選擇，並進行了細密的安排組織，使矛盾一環銜著一環，使情節一波推動一波。

這篇文章在語言運用上達到了一個新的高度。由於作者在傳記文學著作上，具有獨創精神叛逆情感，所以他能自覺地靠攏人民向民間語言學習。

許多民間傳說與歌謠諺語，都成為作者創作思想與創作語言的重要來源，構成作品的新鮮血液，使文章的語言藝術，推進到中古時期散文的一個新高峰。全文的語言風格，也充分說明司馬遷操縱運用語言的能力，遠遠跨過秦及漢初散文語言的既有水平，達到了一個新的高度。

《鴻門宴》的文學技巧，在整部《史記》當中，是具有代表性的。它不只是達到了「敘事真而描寫切」、「語調整齊，字句錘煉」的境地；即神采辭章雙躋峰頂的新高度。

有人也用思想清新、文字精美、內容充實、組織周密四點，對整個《史記》的藝術特點作通俗的概括。這種通俗的概括評價，同樣也適用於這篇文章。

⑦ 鴻門宴告訴了我們什麼

《鴻門宴》告來訴我們：源
1.做事必須要果斷，有主見，像項羽那樣缺乏當機立斷的能力，必將導致失敗。
2.不要像項伯那樣不識大體，不辨是非，否則必將壞了大事。
3.凡事必須依靠多數人，和衷共濟，步調整齊，才能成功。比如劉邦就是如此。
4. 成大事之人，必須有膽有識，充分分析客觀實際，依據之制定周詳計劃，在進行上要有嚴密的措置安排，才能突破艱難，獲得勝利。

⑧ 鴻門宴 到底有什麼現代意義

項羽讓劉邦跑了 因為仁慈 也間接的讓劉邦有機會開創屬於華夏四百年的盛世王朝

⑨ 結合馬克思主義基本原理概論談談:鴻門宴中體現的唯物史觀體現的社

矛盾的普遍性（共性）特殊性（個性）是不可分割的，二者是辨證統一的關系矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的，不是凝固不變的，在不同的場合又是可以變化的。這一原理，對於我們正確地認識事物，學會科學的工作方法，具有重要意義。由於矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的，我們認識事物時，必須把這兩方面辨證統一起來，既要從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指導下去研究特殊性，也就是遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識秩序。矛盾的普遍性與特殊性辨證關系原理，是馬克思主義普遍眼真理同各國革命和建設的具體時間相結合的哲學基礎，也是我們建設中國特色社會主義的重要哲學依據。建設中國特色的社會主義鮮明地體現了矛盾普遍性和特殊性的辨證統一。建設中國特色的社會主義，必須堅持馬克思主義的普遍原理。例如，必須堅持社會主義的一般特徵，以公有制為主體，以按勞分配為主體。同時，又要注意中國特色，注意中國的國情，注意我國社會主義生產力水平低，商品經濟不發達，科學文化比較落後，這就必須從我國的特點出發，從根本上改變不適應我國生產力發展的舊的經濟體制，建立充滿生機和活力的社會主義市場經濟體制，並改革政治體制，建立社會主義民主政治，依法治國。只有這樣，我國社會主義現代化才能取得成功。認識是主體對客體的能動反映肯定實踐是認識的基礎，決不意味著認識無足輕重。相反，認識特別是反映客觀事物本質和規律性的理論認識，對實踐有著巨大的指導作用。理論是認識的高級形式，隨著實踐的發展和水平的提高，理論的指導作用愈益明顯，它往往走在實踐的前面，指導著實踐活動的進程。在社會歷史運動中，科學理論對實踐的指導作用更為顯著。（一）唯物主義和唯心主義對認識的不同回答在認識的本質問題上，存在著兩條根本對立的認識路線：一條是堅持從物到感覺和思想的唯物主義路線---唯物主義反映論，認為認識是主體對客體的反映。另一條是堅持從思想和感覺到物的唯心主義路線---唯心主義先驗論，認為認識是先於物質，先於實踐經驗的不受物質決定的東西。如：孟子主張「不學而知」「不慮而能」（二）辯證唯物主義和舊唯物主義對認識的不同回答二者的共同點：堅持反映論。二者的區別：辯證唯物主義將實踐的觀點引入認識論，而舊唯物主義則離開實踐考察認識問題，不了解實踐對認識的決定作用（舊唯物主義認識論缺陷之一）；辯證唯物主義把辯證法應用於反映論，而舊唯物主義不了解認識的辯證性質，離開辯證法考察認識問題，不能科學地揭示認識過程中多方面的辯證關系，不能把認識看作是一個不斷發展的過程。舊唯物主義認識論是直觀、消極被動的反映論；辯證唯物主義是能動的創造性的反映論，認為認識的本質是實踐基礎上主體對客體的能動反映。

⑩ 電影鴻門宴體現了什麼管理信息

先撇開歷史，我覺得鴻門宴的內涵真的很深。如果要從場景宏大的要求去評分，確實不能內算的高。
但我更注重這容樣的內涵情節。你有沒有覺得，其實鴻門宴里把每個人物的性格刻畫的很深刻，而且像范增，張良以及其他所有人，都沒有直接用言語去表現出他們的目的性。整個劇情都是慢慢的把每個角色的決策，目的表現了出來。我對裡面的那種兄弟情義很是感動，而在愛情方面，虞姬在後期的重要性就不言而喻了，整個把愛情觀升華到了所有人能理解的層面上。
在樊噲最後的那個場景上，很能感受到那種過去與現實的較量所造成的心靈的沖擊。這就是為什麼樊噲選擇了自殺。而劉邦也悲痛欲絕。
一直到最後，劉邦也活在了痛苦之中。說的「雙贏」，又何嘗不是「俱敗」？