軍事上遠征匈奴文化上什麼

㈠ 匈奴帝國的文化

匈奴人五月於籠城祭天地，祖先，鬼神。匈奴每年有規定的日子舉行集體的祭祀。每年三次集會的日期，《史記》說是正月、五月及秋季，《後漢書》為正月、五月及九月，兩者皆為一致。大致上，正月的集會是個小集會，參加的人是匈奴諸長。五月的大會最富宗教色彩，參加的人數很多，不限於諸長，主要是為祭其先祖、天地及鬼神。秋季的集會則是為秋天收成而感謝天神的集會。
關於集體祭祀的地點，大致上是在單於所在的地方舉行，雖然都是祭天，同時也有商討國家大計、秋後感謝天神等任務。匈奴人對其祖宗的墳墓很為重視，不只相信祖宗死後有神靈，其他人死後也有神靈，也可以降吉凶。也相信人死後，需要享用金銀衣裘以及女人。
在戰爭時，匈奴人還相信各種巫術。其內容如下：
「 曩者，朕之不明，以軍候弘上書言「匈奴縛馬前後足，置城下，馳言『秦人，我丏若馬』」，又漢使者久留不還，故興遣貳師將軍，欲以為使者威重也。古者卿大夫與謀，參以蓍龜，不吉不行。乃者以縛馬書遍視丞相御史二千石諸大夫郎為文學者，乃至郡屬國都尉成忠、趙破奴等，皆以「虜自縛其馬，不祥甚哉！」或以為「欲以見強，夫不足者視人有餘。」易之，卦得大過，爻在九五，匈奴困敗。公車方士、太史治星望氣，及太卜龜蓍，皆以為吉，匈奴必破，時不可再得也。又曰『北伐行將，於釜山必克。」卦諸將，貳師最吉。故朕親發貳師下釜山，詔之必毋深入。今計謀卦兆皆反繆。重合侯得虜侯者，言「聞漢軍當來，匈奴使巫埋羊牛所出諸道及水上以詛軍。單於遺天子馬裘，常使巫祝之。縛馬者，詛軍事也。』又卜「漢軍一將不吉」。匈奴常言『漢極大，然不能飢渴，失一狼，走千羊。』乃者貳師敗，軍士死略離散，悲痛常在朕心。」 司馬遷《史記》、班固《漢書》皆言「毋文書，以言語為約束」。桓寬《塩鐵論．論功》卻說「雖無禮義之書，刻骨卷木，百官有以相記」。此蓋指漢文帝時嫁予單於的宗女，隨從宗女身邊的官員中行說，教導匈奴單於左右疏記及計算畜物數目。
《後漢書》中有一首《匈奴歌》，不少學者用蒙古語、突厥語、葉尼塞語言等進行過分析和解讀，都沒有得到理想的結果。
除此之外，匈奴的人名、部落名、地名和稱號都可以用來研究匈奴語。例如：「撐犁孤塗單於」據說在匈奴語中有「天子」的意思，其中的「撐犁」（上古漢語： thrang rii）和「單於」（上古漢語: dar wa）分別和蒙古語的tngri（天）和daruγa（君主）相似。
關於匈奴語的來源，由於資料闕如，很難得到肯定的結論，有些認為匈奴人講蒙古語，而其他則認為他們的語言屬於葉尼塞語系。蒲立本(Pulleyblank)《上古漢語的輔音系統》的附篇《匈奴語》裡面提到，匈奴語的很多漢語對音都是以漢語l-打頭的，這可以對譯*l-或者*r-（*表示早期擬音），但阿爾泰語普遍不允許l-或者r-在詞首。蒲立本認為匈奴語可能和葉尼塞語有關。有些則認為是東胡、蒙古語的混合。

㈡ 秦皇漢武在軍事上有什麼相同之處,在文化上又有什麼不同之處

軍事上開疆擴土！文化上一個是法家治國，一個是獨尊儒術！

㈢ 漢武帝在位時在軍事、經濟、思想文化實行了哪些措施實行這些的目的形成了什麼局面

軍事上反擊匈奴。思想上「罷黜百家，獨尊儒術。」經濟上降低人民的賦稅，重視農業生產。目的是鞏固統治。行成了漢朝最鼎盛的局面

㈣ 秦始皇和漢武帝在政治上採取的措施，經濟上呢文化上呢軍事上呢

漢武帝經濟上改革幣制，鹽鐵官營
文化上罷黜百家獨尊儒術
軍事上出兵匈奴、南越。
秦始皇經濟上統一貨幣、度量衡、車軌
文化上統一文字，焚書坑儒
軍事上修築萬里長城。

㈤ 秦始皇真的是暴君 軍事上。修築長城是為了抵禦匈奴入侵，增強軍事力量，穩固疆土。 文化上。焚書坑儒

客觀復地說，秦始皇制既是一代暴君，也是一代有為帝王，他對國家和後世的貢獻要遠遠大於他在位時的殺戮。滅六國、焚書坑儒、推行法家思想，都是為了鞏固中央集權，推行郡縣制、統一貨幣和度量衡是對後世治理統一國家的貢獻。即使是死了，後世對他的評價總體還是客觀的。瑕不掩瑜，毛 主 席詩詞中也有」秦皇漢武「的贊譽。

㈥ 漢武帝在政治,經濟,思想,軍事等方面各採取什麼措施,是西漢王朝實現了大統一

|檢舉|2011-08-03 12:56瀟湘冰語|四級1、政治上：頒布推恩令，實際上就是削藩，鞏固中央集權
2、經濟上：把冶鐵、鑄幣等最有利可圖的行業全部收歸官辦，實行重農抑商政策
3、思想上：採納董仲舒的「罷黜百家，獨尊儒術」的思想，推行儒家思想。
4、軍事上：派遣衛青、霍去病遠征匈奴。贊同3|評論(5) 檢舉|2011-08-03 16:08913377982|一級政治：重用人才，頒布推恩令（在主父偃的建議下），【作用：削弱王國勢力，加強中央集權】；
經濟：將地方的鑄幣權和鹽鐵經營權收歸中央；
思想：罷黜百家，獨尊儒術（董仲舒提出的），開始用儒家思想作為統治國家的指導思想，興辦太學；
軍事：大規模反擊匈奴。對外派張騫兩次出使西域，開通絲綢之路。
看看黃曉明演的《大漢天子》吧，很不錯的哦！看完了，這一段歷史應該沒問題了。贊同0|評論

㈦ 漢武帝為鞏固國家統一，在軍事，經濟，文化上採取了那些措施這些措施產生了什麼作用

1、政治上，接受主父偃的建議，頒布「推恩令」，消弱王國的勢力，加強中央集權回。
2、經濟上，鹽鐵官營，答統一鑄幣。
3、思想上，接受董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術。
4、軍事上，派衛青霍去病北擊匈奴，解除匈奴對北部邊境的威脅
5、對外關繫上：派張騫出使西域，加強與西域各國的聯系。

㈧ 秦朝的軍事上修築什麼防禦匈奴，南擊越族，修建靈渠。

軍事上:修築長城,防禦匈奴,南擊越族,修建靈渠

秦始皇加強專制主義中央集權的措施回
（1）政治上：①秦答王嬴政採用「皇帝」稱號，確立了皇帝至高無上的地位；②在中央，設立丞相、太尉、御史大夫，丞相協助皇帝處理國家政事，太尉掌管軍事，御史大夫監察百官，他們互不統屬，都對皇帝負責；③在地方，廢除分封制，推行郡縣制，各級官員都由朝廷直接任免，對皇帝負責。（2）經濟上：統一貨幣為秦國的圓形方孔錢；統一度量衡；「車同軌」、統一車輛形制。（3）文化上：「書同文」、統一文字，規定以小篆作為標准文字，後來又推行「隸書」（程邈所創）；（4）軍事上：修築長城，防禦匈奴，南擊越族，修建靈渠（5）思想上：焚書坑儒，思想專制。

㈨ 對於匈奴人的侵犯，漢武帝採取的措施有什麼作用

1、政治上

漢武帝即位初，一方面政治形勢比較穩定，國家經濟狀況也比較好，另一方面諸侯王國的分裂因素依然存在，邊境匈奴襲擾不斷，而封建統治思想尚待確立。

經濟上採納桑弘羊的主張，由政府直接經營運輸和貿易；軍事上任用衛青、霍去病為大將，解除了匈奴的威脅，統一今兩廣一帶，推動了經濟文化的發展。

2、上軍事

西漢自漢武帝時期開始，國力強盛，大破匈奴，遠征大宛，降服西域，收復南越，吞並朝鮮，設置西域使者校尉正式將西域納入中華版圖，一說漢宣帝設置西域都護才正式將西域納入版圖，西漢版圖東抵日本海、南吞交趾、西逾蔥嶺、北達陰山，奠定了漢地范圍；

漢武帝時期，張騫出使西域，開辟了絲綢之路，第一次將中國的目光投向了世界，漢使到達了大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒（即印度）、於闐、扜罙、犁軒等諸國，開拓了連接歐亞大陸的絲綢之路。

其中最遠到達的犁軒位於埃及亞歷山大港，這是漢朝使節到達的最遠地區，歐亞非的絲綢貿易就此成型。

漢武帝是中國歷史上第一位派大軍深入匈奴腹地進行決戰的皇帝。通過大量移民在西北邊郡屯田，這對反擊匈奴戰爭的勝利、經營西域起了重大作用。

3、經濟上

增加中央財政收入，打擊大商人，此即漢武帝幣制改革的初衷。故漢武帝即位後，為了中央政府在經濟管理和政治統治上的需要，便十分重視解決幣制問題，先後進行了六次幣制改革，基本解決了漢初以來一直未能解決的幣制問題。

一方面穩定了金融，另一方面將地方的鑄幣權重新統一於中央。六次改革後三官五銖的發行一舉解決了困擾西漢金融多年的私鑄、盜鑄問題，漢武帝的幣制改革至此取得了較大成功。

4、文化上

文化上，採納董仲舒「罷黜百家，表彰六經」的建議；劉徹能詩善賦，重用四方文人賢士、重視文化建設。歷史上第一次由政府下令在全國范圍內徵集圖書，廣開獻書之路。又建藏書之策，置寫書之官，各類圖書，皆在數十年間廣充秘府，史稱「書積如丘山」。

漢武帝在獨尊儒術時，又「悉延（引）百端之學」，形成了在以儒家思想為統治思想的同時，又兼用百家的格局。

5、外交上

漢武帝派張騫通西域，打通了絲綢之路，促進了中、西雙方的經濟、文化交流。這在中國史上屬首次。從西域胡（黃）瓜、胡豆、胡麻、石榴、胡蘿卜、葡萄、汗血馬、核桃、苜蓿種植，從大宛引進了良種馬———天馬，西域的樂曲、魔術傳至中國。

中國傳出了冶鐵術、鑿井術、絲綢製造、漆器製造等技術，井渠法作龍首渠，後傳入今中國新疆地區，並進而入波斯等地。中原大量的絲織品和金屬工具向西輸送，鑄鐵技術，井渠法也傳到西域，歷史意義重大。

(9)軍事上遠征匈奴文化上什麼擴展閱讀：

漢武帝是中國封建王朝中最傑出的君主之一，奠定了漢王朝強盛的局面，成為中國封建王朝第一個發展高峰，還開辟了遼闊的疆域，奠定了漢地的基本范圍。

《漢書》評敘劉徹「雄才大略」，《謚法》說「威強睿德曰武」，就是說威嚴，堅強，明智，仁德叫武。在中國歷史書內，「秦皇漢武」經常互相銜接。他的功業，對中國歷史進程和之後西漢王朝的發展影響深遠。

㈩ 秦皇漢武在軍事上有什麼相同之處,在文化上又有什麼不同之處

1、秦皇即秦始皇趙政[1][2](公元前259年——公元前210年)，原為戰國時秦國國君，秦莊襄王的之子，公元前246年即位，當時年僅十三歲。由於未行成人之禮，實際專權用事者為相邦呂不韋及太後寵信的假宦官嫪毐。公元前238年，秦王趙政[3][4]開始親政，當年鎮壓了嫪毐的叛亂，第二年又免去了呂不韋的職務。接著任用李斯為丞相，採納其滅六國以成一統的建議，派大將王翦等人進行統一戰爭。從公元前230年到前221年，他在十年之間先後滅掉韓、趙、燕、魏、楚、越、齊七國，實現了四海統一。統一全國後，他認為自己功高三皇五帝，創立了「皇帝」的尊號，自稱始皇帝，即秦始皇。皇帝是國家最高統治者，可決定國家一切事物，直接任免重要的中央及地方官吏。此外，秦始皇又在全國實行郡縣制，分全國為三十六郡，又南征百越、北伐匈奴，統一了貨幣、文字、度量衡等。他下令銷毀民間兵器，將山東六國貴族遷移到關中，又焚毀儒學諸書，坑殺了四百六十多名術士，實行專制主義的中央集權統治。公元前210年，秦始皇於第五次出巡途中，在返回咸陽的路上病死於沙丘(在今河北邢台)。
2、漢武即漢武帝劉徹（公元前156年——公元前87年）。十六歲登基，在位54年，占整個西漢時間的四分之一。採用董仲舒「獨尊儒術」的建議，統一思想，強調皇權；上位後，對於匈奴的邊境威脅，積極主戰，於是出現了衛青、霍去病、李廣等英雄人物。公元前119年，發生最大規模的戰役，霍去病追擊匈奴1000餘里，從此漢轉入戰略反攻時期；加強中央集權，頒布《推恩令》，設刺史，，削弱相權，進一步削弱番王勢力；設「太學」，積極推薦人才，官僚制度改革，儒士紛紛入朝。
因為漢是秦的延續和發展，而秦始皇和漢武帝的雄才偉略，文治武功在當時都是空前的，於是用「秦皇漢武」來合稱這兩位千古皇帝。