老子的什麼思想是軍事勝利的法則

Ⅰ 《老子》中有關軍事思想的章節有哪些

《老子》的軍事思想，主要表現在兩個方面：

一是「兵者凶器」的戰爭觀。早期道家專通過對歷史上興亡更替屬的深刻考察，充分認識到戰爭對人類社會帶來的巨大破壞，進而在一般的意義上對戰爭持反對態度，這在《老子》一書中得到充分的反映。《老子》主張「以道佐人主者，不以兵強天下」，與其清靜無為的政治立場是相一致的。

二是守柔貴雌、以柔克剛的戰略思想。《老子》認為，「萬物負陰而抱陽」，即任何事物都包含著既對立又統一的兩個方面；而在矛盾的統一體中，柔弱虛靜的一方總是占據主導地位，制約著剛強動躁的一方，因而主張貴柔守雌，以退為進。這一「柔弱勝剛強」的剛柔論思想體系客觀上為弱小的新生的力量戰強大而腐朽之敵提供了有力的思想武器，在傳統戰略思想中佔有十分重要的地位。

Ⅱ 老子的軍事理論無懈可擊是什麼

老子唯一流傳復至今的著作只有一制種，就是《老子》（又名《道德經》），這本書只有短短五千字，裡面也沒有專門篇幅論述實用的軍事理論，僅僅從哲學層面和治國思想方面進行了簡要論述，有兩個主要中心思想，一是「以道佐人主，不以兵強天下」。即從政者以道來輔佐君王，不要以軍隊稱強於天下。因為「夫佳兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處」。告誡世人就是最好的軍隊、精良之師，也是不吉祥的東西，天下萬物都厭惡它，所以修道的人是不取的。二是「以正治國，以奇用兵，以無事取天下。」一帶而過的談到了用兵要出其不意，以奇襲的方式出兵，以無為作為用兵的主導思想，不太看重，若無其事的就可取得天下。

至於無懈可擊這個詞的出處，是曹操註解《孫子兵法》的時候提到的。《孫子·計》：「攻其無備，出其不意。」曹操註：「擊其懈怠，出其空虛。」後人將這句話的意思反過來，創造了「無懈可擊」這個詞，跟老子沒有任何關系。

Ⅲ 老子的核心思想是什麼

1、文學思想：

老子既是周朝的史官，因此《漢書·藝文志》說：「道家者流，蓋出於史官」，此話並不是沒有道理的。至於班固的諸子均出於王官說，又當別論。金德建《老聃學說出於史官考》認為：「老聃學說的來歷，大約是因為做周史的緣故」。他列舉了《左傳》、《國語》、《論語》、《大戴禮記》等書中史官屬於格言形式的話，並將16條有關材料與《老子》相對照。

比如「《左傳》成公二年：『仲尼聞之曰：唯器與名，不可以假人。』《左傳》昭公三十二年：慎器與名，不可以假人。《左傳》這些話，顯然是《老子》的『國之利器，不可以示人』（第三十六章）的語意所本。」從這些材料的對比中，說明《老子》的語句，是「史官們向來保存的知識」。

2、政治思想：

不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治。虛其心，實其腹；弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。
老子在《道德經》第三章里，提出了他的「無為」思想。

老子主張「不尚賢」、「使民無知、無欲」，設想要人們回到一種無矛盾的「無為」境界。老子崇尚「無為」，主張順其自然，合乎天理，否定有神論。是當時較為先進的思想之一。

3、哲學思想：

老子試圖建立一個囊括宇宙萬物的理論。老子認為一切事物都遵循這樣的規律（道）：事物本身的內部不是單一的、靜止的，而是相對復雜和變化的。事物本身即是陰陽的統一體。相互對立的事物會互相轉化，即是陰陽轉化。

(3)老子的什麼思想是軍事勝利的法則擴展閱讀：

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽。春秋末期人，生卒年不詳（胡適曾推測老子生於周靈王初年，當公元前570年 ），出生於周朝春秋時期陳國苦縣（苦縣，古縣名，史學界普遍認為在今河南省鹿邑縣） 。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。

老子被唐朝帝王追認為李姓始祖，乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，今存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的核心精華是樸素的辯證法，主張無為而治。

老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，《道德經》是全球文字出版發行量最大的著作之一。20世紀80年代，據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》，其次就是《道德經》。

在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。

參考資料：網路-老子

Ⅳ 老子的什麼思想是軍事勝利的法則：A，「柔之勝剛」

老子的「柔之勝剛」和「不爭」思想是軍事勝利的法則。——軍事知識篇。

Ⅳ 老子的什麼思想是軍事勝利的法則

天下之至抄柔，馳騁天襲下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以聖人雲："受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。"正言若反。

Ⅵ 《老子》中含有哪些較豐富的軍事思想

1.認為"兵者不祥之器"，"不得已而用"。在中國古代軍事史上，《老子》較早地探討了戰爭起因的問題。它認為社會上之所以會出現戰爭不休的現象，完全是由統治者的貪得無厭的慾望引起的。"罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。"為此，《老子》向當時的統治者發出警告說，"故知足之足，恆足矣。"

老子看到了戰爭的嚴重後果，指出戰爭一是給農業生產帶來了嚴重的破壞："師之所處，荊棘生焉；大軍之後，必有凶年。"二是造成很多人的傷亡："殺人之眾"。因此，老子認為戰爭是不吉利的事物，"兵者不祥之器，非君子之器"，"故有道者不處"。表明老子對戰爭持基本反對和否定的態度。

但老子也承認在"不得已"的情況下，可以進行戰爭，即"不得已而用之"。但是，就是在"不得已而用"的情況下，老子認為也不應該對戰爭進行贊揚，更不能以兵逞強，而應"恬淡為上"。他說："善者果而已矣，不敢以取強：果而勿矜，果而勿驕，果而不得已，是謂果而勿強。"所謂"果"是指勝利。如果因為戰爭中取勝而得意，這實際是以殺人為樂事，"勝而不美，而美之者是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志於天下矣。"總的來說，老子對戰爭的基本態度是主張"以道佐人主"，反對"以兵強天下"。

2."善勝敵者不與"。從"壞以兵強於天下"的基本觀點出發，老子提出在作戰指導上所應追求的最高理想境界為"善勝敵者不與。"他說："善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與。"所謂"不與"，即不和敵人作正面的交戰。這一思想和孫武的"不戰而屈人之兵，善之善者"的思想有一致之處。但老子同時又強調"不爭"、"無為"、"不爭而善勝"，"無為故無敗"，甚至說："以無事取天下"，這就走向了片面。

3."不敢為天下先"的後發制人的思想。在作戰指導上，老子提出後發制人，以退為進的原則。他說："將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。"這些原理應用到軍事領域，其含義就是：要戰勝敵方，首先要進行退卻防禦，然後再尋找時機進攻。所以，他說："進道若退"，如果只顧進攻，便會陷入死路，"舍其後，且先，則必死矣。"不過，另一方面老子又過分拘泥於後發制人的觀點、主張，"吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺，是謂行無行，攘無臂，執無兵，扔無敵"。只注重防禦，而不敢實行有利的進攻，這就把後發制人的作戰原則凝固消極化了。

4."禍莫大於輕敵"。老子強調在戰爭中要防止出現"輕敵"的思想。指出："禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，則哀者勝矣。"敵我兵力相等，哀兵一方之所以取勝，就是因為它能有意甘心於居處不利的位置，從而引起警戒，激起鬥志。全力以赴，戰勝敵方。

5."以正治國，以奇用兵"。"奇"、"正"是中國古代軍事思想史上一對極為重要的范疇，在不同的歷史時期，這一對范疇的內容都有所變化和發展。在老子這里，還沒有把"正"范疇運用到"用兵"方面，而是作為"治國"，即政治范疇看待的。運用"奇"、"正"的范疇，把"用兵"和"治國"在方法上的不同作了區別，體現了他對軍事活動和政治活動不同特點的認識。同時，老子看到了"奇"、"正"之間的相互轉化關系，提出了"正復為奇"的命題。盡管老子對"奇"、"正"范疇的基本內容，以及如何"以奇用兵"還沒有作出具體的解釋，但他提出"奇"、"正"范疇和"正復為奇"的命題，這對於中國古代軍事思想的充實與發展是具有深遠影響的。

Ⅶ 老子的軍事思想是什麼

老子的軍事思想就是上善若水、以柔克剛、以弱勝強、甚至是不戰而屈人之兵，概括內起來講，就是英國軍容事學家李德哈特後來提倡的「間接路線」戰爭戰略。

可以搜索下軍事學家李德哈特的相關資料和學說，你會對老子的軍事思想有更深刻的認識。

Ⅷ 老子的思想主張是什麼

講究虛心實腹、不與人爭的修持。

主張無為而治、不言之教。

講究物極必反之理。

拓展資料回:

老子，姓李名答耳，字聃(音讀:dān)，一字或曰謚伯陽。華夏族，出生於周朝春秋時期陳國苦縣，約出生於公元前571年，逝世於公元前471年。 老子是中國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，被唐朝帝王追認為李姓始祖。

老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，今存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的核心精華是樸素的辯證法，主張無為而治。

20世紀80年代，據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》，其次就是《道德經》。 老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，是全球文字出版發行量最大的著作之一。

在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與後世的莊子並稱老莊。 老子譽有東方三大聖人之首，美國《紐約時報》評為世界古今十大作家之首。孔子曾數次向老子問禮、求道。自古有「老子天下第一」之稱。

Ⅸ 老子修身法則是什麼

中心思想一個字－來－源－－－－」道」－－－－－－

老子的道，沒有什麼准確的解釋。
有時可以是一個簡單的觀念，有時卻是宇宙的運轉方法。

——————————————————————————————————————————————————自然——————————————————————————————————————————————————————————————就是他的核心了

「居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時」

「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨」
「我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先」

這幾句就是老子修身最好的詮釋了

Ⅹ 老子的什麼思想是軍事勝利的中國人民進行革命戰爭和國防建設指導路線

是毛澤東軍事思想的內容。
國防建設
一，建設現代化、正規化的國防軍，抵禦外敵入侵內
二，確立容了向國防科技尖端技術發展的戰略
三，積極防禦戰略思想有了新的發展

人民軍隊
一，堅持黨對軍隊的絕對領導，確保人民軍隊的性質
二，全心全意為人民服務是我軍的唯一宗旨
三，政治工作是我軍的生命線，必須堅持「三大原則