十八般武器裝備

❶ 十八般武藝和十八般兵器分別是什麼

最早十八般武藝和十八般兵器是以回事

就現在看來諸多版本實際上還是重合很多

十八般武藝是中國武術的一個傳統術語，泛指多種武藝，其內容在各個時期有所不同。
十八般武藝的名稱,始見於元曲。 如《古今雜劇》所收《敬德不服老》中就有「他十八般武藝都學就，六韜書看的來滑熟」的唱詞。 元末明初施耐庵在《水滸傳》第 2回中描寫九紋龍史進從王進教頭習武時說:「哪十八般武藝？矛、錘、弓、弩、銃、 鞭、鐧、 劍、鏈、撾、斧、鉞並戈、戟、牌、棒與槍、扒。」他指的都是兵器。 到明代後期萬曆年間，謝肇浙在《五雜俎》卷 5中說：「十八般：一弓、二弩、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二鐧、十三槁、十四殳、十五叉、十六把頭、十七綿繩套索、十八白打。」 所謂白打，據明朝朱國楨(萬曆天啟間人)在《涌幢小品》卷12「兵器·武藝十八事」中說:「白打即手搏之戲,……俗謂之打拳，蘇州人曰打手。」清初周亮工在《閩小記》中說:「白打,即今之手搏,名短打者是也」,又說「武藝十八，終以白打,以白打為終,明乎其不持寸鐵也」。十八般武藝原來全指兵器，至此又把白打包括進去。
明代抗倭名將唐順之(1507～1560)在《武編》中說：「軍器三十有六，而弓稱首。武藝一十有八，而弓為第一。」明末，火器威力仍不高，作戰時仍以弓、弩為遠兵利器，故在軍器三十六、武藝十八般之中，弓都列為第 1位。
自清代以來，十八般武藝又有4種說法：
第1種說法認為是「刀、 槍、劍、戟、 □、棍、叉、耙、鞭、鐧、錘、斧、鉤、鐮、扒、拐、弓箭、藤牌」(圖1叉)。
第2種說法與上述十八般的排列一樣，但最後 3件改為:代、抉、弓矢。
第3種說法是「九長九短」。九長為槍、戟、棍、鉞、叉、□、鉤、槊、環；九短為刀、劍、拐、斧、鞭、鐧、錘、棒、杵。九長九短中不列遠射兵器的弓矢和防禦武器的牌或藤牌,這是近代武師一般不習弓矢,只教套路的反映。
第4種說法，近代戲曲界有人認為是刀、槍、劍、戟、 斧、鉞、鉤、 叉、鞭、鐧、錘、抓、□、棍、槊、棒、拐、流星錘等18種兵器。

常說的「十八般兵器」早先是叫「十八般武藝」。「十八般武藝」這個詞據說始見於南宋武狀元華岳編的《翠微北征錄》。十八般兵器的說法雜蕪不一，比如《水滸傳》里曾寫到史進學習十八樣武藝：「矛、錘、弓、弩、銃、鞭、鐧、劍、鏈、撾、斧、鉞、戈、戟、牌、棒、槍、杈」。而其它典籍記載有：「一弓、二弩、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二簡、十三撾、十四殳、十五叉、十六把、十七綿繩套索、十八白打（就是指徒手的武術）。」還有九長九短說：「九短為刀、劍、鞭、鐧、拐、斧、棒、椎、杵。九長為刀、槍、棍、鉞、叉、鐺、鉤、槊、戟。」當今對十八般兵器的解說是：刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、抓、鏜、棍、槊、棒、拐、流星。

刀是我國最早出現的兵器之一，有長刀和短刀之分，按功用分，有大砍刀（長刀）、斬馬刀、腰刀、桿刀、朴刀、鉤刀、眉刀、匕首刀、三尖兩刃刀、飛刀等等。刀在青銅器時代就已經出現，因為在大規模車騎戰斗中比劍更實用，漸漸取代了劍的地位。西漢時出現了柄呈環形的鐵質長刀，一側開刃，另一側是厚實的刀脊，不易折斷。到了三國時期，刀已成為軍隊中普遍裝備的短柄格鬥器具，三國時期關羽所用「關刀」刀身狹長，形如偃月，刀背有青龍圖案，又稱青龍偃月刀，刀頭有鉤，刀背有突出鋸齒利刃，故又名「冷艷鋸」。之後人們更加註重鋼刀的質量，精益求精。宋朝的《武經總要》記載當時的刀就有手刀、屈刀、偃月刀、戟刀、眉尖刀、鳳嘴刀等多種。明代則多仿日本刀式，造雙手握柄的長刀。單刀有斬馬刀、柳葉刀、朴刀、雁翎刀、大環刀等，勇猛彪悍，素有「刀如猛虎」之說，雙刀有鴛鴦刀、蝴蝶刀等。

矛在早期和槊混稱，是用於直刺，扎挑格鬥的長兵器，由尖利的矛頭和矛柄組成。分為馬槊和步槊，早期戰車上也配備有矛，作為進攻兵器，大規模興起於漢末。矛比較長，通常為兩米左右，有的竟可以達四米多。《三國演義》中張飛使用的丈八蛇矛，就是矛的一種，其矛頭長二尺余，扁平彎曲如蛇形，兩面有刃，故稱蛇矛。矛用於騎兵作戰曾經很有效，但是由於很長，不經過嚴格訓練不容易掌握，以後開始向槍轉變。

長矛使用不便，晉代開始逐漸流行用槍。唐代以後矛多稱槍，唐代之後善槍的很多，《五代史·王彥章傳》說：「彥章持一鐵槍，騎而馳突，奮疾如飛，而他人莫能舉也，軍中號王鐵槍。」可見馬上用槍已經出現在軍中。宋、明兩代為槍的最盛時期，創造了式樣繁多、用途各異的槍，廣泛用於步兵和騎兵。有長槍、鉤鐮槍、九曲槍、梨花槍、筆槍、雁翎槍、綠沉槍、渾鐵槍、龍頭槍、龍刀槍、虎牙槍、虎頭槍等。梨花槍比較特別，是長槍和火器的結合兵器，用長槍縛一噴火筒，用火葯燒灼而殺傷敵人，也可用槍頭刺殺，宋代李全之妻楊妙貞所創此槍套路，世稱「二十年梨花槍，天下無敵手」。 槍為「百兵之王」，長而鋒利，使用靈便，精微獨到，很多名將都用槍，比如趙雲、楊家將、岳飛等等。槍法種類繁多，但都以靈動快捷的招法見長，著名用槍者往往自己也會因此增加瀟灑靈動之氣。

劍，屬短兵器，素有「百刃之君」之美稱，脫胎於矛形刺兵及短匕首。一度曾非常流行，無論是作戰還是僅僅作為士大夫的配飾，都有劍的身影。漢代劍術已甚精備，擊劍、斗劍顯示了武藝造詣的深淺。鑄劍術體現了古代金屬加工工藝的水平。古代傳說的名劍很多，著名的有干將、莫邪、龍泉、太阿、純鈞、湛盧、魚腸、巨闕等。劍運用起來的特點是剛柔相濟、優美自如，飄灑輕快。但是由於不適合於陣地作戰，劍漸漸地退出戰場，先是作為將領隨身佩帶的輔助短兵器，後來就成為修煉、裝飾、禮儀、健身甚至辟邪鎮災的器具了。

戟，由戈演化而來，為戈、矛合體的兵器，有長戟、短戟之分，分馬上戟、步戰戟、雙戟等不同用法。主幹做槍形，鋒尖之下橫出兩檔，其上嵌有月牙型尖刃，從而使戟具備了鉤刺劈砍等多種攻擊性能。長戟分為方天戟，青龍戟、蛇龍戟、月牙戟等。戟乃兵中之龍，外形威武漂亮。三國時代很流行用戟，《三國志》上有記載：「孫權乘馬射虎，投以雙戟」，「甘寧執雙戟舞」，「典君，提一雙戟八十斤」，可見當時戟不僅流行，而且較重，呂布馬上用戟更是天下第一。晉代之後的長兵器重視槍，戟已開始降為儀仗之器，到宋代就很少用於戰場了。不過我倒是很喜歡戟這種兵器，威風而又漂亮。

開山、金蘸、月牙、宣花，這些都是斧的別稱。斧屬重兵器，刃薄背厚，殺傷力大，分為長柄大斧和短柄闊斧，前者多用於馬上交鋒，後者多用於步戰搏鬥。用斧需要有較大的力量，所以使斧的大多是威風凜凜的力士猛將，生活在北方地區的民族，喜練斧類兵器。三國的徐晃、《說岳全傳》中的金國大將金兀術、《水滸傳》里的李逵，都是使用斧的能手。元代軍隊經常用斧，清代將士喜用雙斧，斧柄尺余，斧刃甚小，雙斧均可插腰，使用靈活。

鉞是斧的一種，但比斧大。鉞雖然早已有之，但到戰國之後就已漸失其戰器性質，而變為儀仗飾品及禮樂舞蹈之用，可見實用性不強。

鉤是一種多刃的兵器，系由古兵器戈演變而來。顏師古註：「鉤亦兵器也，似劍而曲，所以鉤殺人也。」分有單鉤、雙鉤、鹿角鉤、虎頭鉤、護手鉤等。晉朝大將閔冉用過鉤，悍勇無敵。

叉是古代作戰時長刺武器之一，最先本是一種生產工具，遠古人們打獵捕魚，大多用叉。有三股叉，即三須叉，又名三角叉，其形與牛頭相似，號稱三股托天。有兩股叉，又名龍須叉。還有五股叉，形如烈焰。民間舞叉也很有特色：讓叉在身體各處盤旋舞動，琅琅作響，很具有觀賞性。

鞭亦為短兵器之一種，其由來與鐧大致相同，《武經總要》中說：「鐵鞭多節，系襲晉代遺制。連珠三節鞭亦系胡人器形。鐵鞭唐代已廣用之。」有竹節鞭，虎尾鞭，水磨鋼鞭等數種。唐以後就有用鞭的將軍，唐初的尉遲敬德、後梁的王彥章都會用鞭。宋代用鞭者多，梁山好漢呼延灼、孫立等都善於用鞭。而槍鞭夾用，是古時候流行的武將作戰方式。

鐧屬短兵器，一般長四尺左右，鐵或銅制，鐧身為四棱或圓弧形。兵器經鍛造成型之後，鐧身往往經過鎦、鍍等工藝處理，以增加美觀性，故有金裝鐧、亮銀鐧等等。鐧往往做為武將們手中的輔助兵器使用。鐧一般不單用，法重雙行，故後人有雌雄鐧、鴛鴦鐧等名。隋唐時候的雙鐧大將秦瓊馬踏黃河兩岸，威名赫赫，他與南宋岳飛手下的大將牛皋，是古代使用鐧的代表人物。

錘又名錐，屬短重兵器，外形多為球形或瓜狀，由於份量沉重，使用起來殺傷力極強，所謂「錘鐺之將不可力敵」。戰國勇士朱亥，為了幫助信陵君竊符救趙，暗藏的四十斤重的鐵錐擊殺晉鄙，後來的力士博浪沙椎擊秦始皇，用的就是早期的錘。宋朝時候錘已經廣泛使用，相傳岳飛麾下著名的「八大錘」，就是四位使錘的猛將，岳雲錘打金彈子，廣為流傳。元朝蒙古騎兵也善用鐵錘，後來早期清軍也很喜歡用錘。

槊是十八般兵器中的重兵器之一，多用於馬上作戰。它由矛和棒演變而來，其結構復雜，較為笨重，多為力大悍猛的將領使用。古代的槊，柄用堅木製，長約2米，粗約一把，柄端裝有一長圓形錘，上面密排鐵釘或鐵齒六至八行，柄尾部還裝有三棱鐵，因其形狀與狼牙相似，故也稱「狼牙槊」。早期槊矛混稱，曹操橫槊賦詩，用的可能是類似矛的武器。而唐初單雄信用的棗陽槊，就已經獨立成形了。

撾是一種構造較復雜的兵器。宋代有兩種抓型的長兵器，一種抓槍，長二丈四尺；一種抓子棒，無刃而有鐵爪，都有擊抓之作用，可能是其雛形。《武備志》上圖示了一種雙飛撾，「用凈鐵打造，若鷹爪樣，五指攢中，釘活，穿長繩系之。始擊人馬，用大力丟去，著身收合，回頭不能脫走。」撾的五指具有機械活動能力，被抓住即難逃脫，後來出現的飛抓可能就是承襲《武備志》的雙飛撾而製成的。

鎲是長重器械。形似叉而重大，中有利刃槍尖，稱為「正鋒」，側分出兩股，彎曲向上成月牙形。下接鎲柄，柄長七尺左右。有鳳翅鎲、雁翅鎲、牛頭鎲、溜金鎲、鋸齒鎲和流星鎲等幾種。隋朝大將宇文成都傳說就使用鳳翅鎦金鏜，威猛罕匹，僅次於李元霸。

武林中把棍作為「武術之王」。大棍長八尺有餘，舞動時需要有很大的腰腿之勁和臂力，實戰時往往以其長、大、重先制於人。而齊眉棍舞動時靈活多變，棍聲呼嘯，氣勢極為勇猛。水泊梁山九紋龍史進，就是一個用棍的高手。我國棍術流派甚多，明代已有少林棍、紫微棍、張家棍、趙太祖騰蛇棍、賀屠鉤桿、牛家棒、孫家棒、俞大猷棍法等十幾種著名棍法。少林棍僧名揚四海，史料記載俞大猷還曾經指點過少林武僧的棍法。

棒同屬棍種而稍短。棒長一般約五尺，棒身兩端粗細不一，一端粗可盈把，此端是握手處。往上愈細，頂端粗。棒的種類較多，僅《武經》記載即有鉤棒、抓子棒、狼牙棒、杵棒、桿棒、大棒、夾鏈棒七種。哨棒長約四尺，比齊眉棍短，硬藤製，為古時軍營中巡哨和更夫所用。桿棒如齊眉棍，但亦短。俗語有「棒齊胸、棍齊眉」之說。民間傳說隋末靠山王楊林善於使用雙棒，而宋太祖趙匡胤善於用桿棒，有「一根桿棒等身齊，打四百座軍州都姓趙」之說。至於《西遊記》中孫悟空所使金箍棒，降妖除怪威力無窮，似乎應更近於棍。

流星錘是一種以繩索系住錘體，握於手中，擊打有一定距離的對手的暗藏武器，屬軟兵器類。又名飛鎚、飛錘、流星鎚，使用者需要很高的技藝。

鏟為古兵器，屬薄體闊刃的長兵器。鏟頭似彎月，月牙朝上，裝以長柄，刃與柄呈丁字形。鏟起先源於生產活動，後來演變成軍事武術器械的一種，在民間流傳更廣，比如僧侶多用鏟，平時可代替扁擔，或供開路使用，所謂方便鏟是也。

弓（弩）箭因具有較遠距離殺傷的特點而備受古代軍隊重視，用於非接觸作戰。古人依賴膂力開弓射箭，優秀射手能拉開數十公斤的強弓，有效射程應在數十米以上，如果藉助更強的弓和機弩，遠的可以達到數百米以上。古代名將將騎射作為必修的技藝，善射者極多。弩的射程要比弓更遠，三國、唐朝都出現過威力巨大的各類機弩。弩在宋代得到大發展，偏重步兵的宋朝將其視作對抗北方騎馬民族入侵的利器。而隨著更遠距離、殺傷力更大的火器的出現和發展，弓弩的地位就漸漸失去了。

盾也叫干，雖然也是兵器，但是很少被作為獨立的兵器提及。盾的用途主要是防禦，抵擋進攻兵器的殺傷，有時也作為助攻武器。選材有木、皮革、藤和金屬。一般用木、皮的多。西漢以前，盾的樣式都接近長方形，分為步用和車用，步盾用於防箭和維持陣列，車盾短窄利於車上的防禦。長期以來是單兵防護的必備器具，至今在防暴警察隊伍中仍然發揮著重要作用。

最後要談的是一種一度統治華夏而後衰落的兵器——戈。在盛行車戰的時代，戈的作用很大。但是戈的缺點也比較多，頭部容易脫落，所以戈用繩索綁縛頭部，看起來很簡陋，但是可以重新捆上。戈的長柄需要揮動，攻擊速度慢，而且攻擊動作單一。由於使用方法的限制，隨著戰車的衰落，戈也退出了戰場。

❷ 十八般兵器是什麼

「十入般兵器」為弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、黃、鐧、撾、殳（棍）、叉回、耙頭、錦繩套索答、白打（拳術）。後人稱其為「小十八般」。

今天，武術界普便對「十八般兵器的解說則是刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、抓、鏜、棍、槊、棒、拐、流星。

最早是漢武於元封四年（公元前107），經過嚴格的挑選和整理，篩選出18種類型的兵器:矛、鏜、刀、戈、槊、鞭、鐧、劍、錘、抓、戟、弓、鉞、斧、牌。棍、槍、叉。

到了三國時代，著名的兵器鑒別家呂虔，根據兵器的特點，對漢武帝欽定的「十八般兵器」重新排列為九長九短。九長:刀、矛、戟、槊、鏜、鉞、棍、槍、叉；九短:斧、戈、牌、箭、鞭、劍、鐧、錘、抓。

從以上各說看，十八般武藝所列兵器大同小異，形式和內容卻十分豐富。有長器械，短器械。軟器械、雙器械；有帶鉤的、帶刺的、帶尖的、帶刀的、有明的、暗的；有攻的、防的；有打的、殺的擊的、射的、擋的。

可見，十八般武藝所列兵器，是古代大師的兵器（約有四百多種）中，在實戰時最常用的一部分。

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❸ 中國古代有十八般兵器，那麼到底真正戰場上的武器是什麼

在古代的傳記和小說中，一般來說，一個人如果有好的武功，就會因為他精通十八種武器而受到稱贊。有什麼樣的武器？事實上，在不同的時代，這18種武器的定義是不同的。它們最早出現在漢武帝時期。經過嚴格的選拔和考核，最終選出了矛、鏜、刀、匕首、文字、鞭子、狼牙棒、劍、錘、握、戟、弓、斧、斧、卡。棍子，槍，叉子。這18種。

戟是一種大家都熟悉的武器。項羽、呂布、薛仁貴都用這種武器。基本上，名將都喜歡用這種武器。然而，這些都是小說和傳記中的故事。這不可能是真的。古代真正使用戟的是儀式裝備，在實戰中使用的概率很小。至於後面的斧、斧、鉤、叉，除了前三中學，我們在古代軍隊里從來沒有聽說過這些武器。其實，在冷兵器戰場上，我們幾乎看不到最後幾位的影子。秦始皇時期，秦始皇時期的一個殺手，幾乎就是用了一把鐵錘。

然而，這種武器太小，不能擊倒，太重，不能使用。這種情況就是戰場上求死的節奏。而且，後面的武器成本太高，士兵們不能充分發揮。因此，在古代的冷兵器戰場上，除了刀槍以外，其他武器都不適合長期練習，二是它們不夠便宜，不足以殺人。

❹ 哪位知道十八般兵器都是什麼

九短：刀、劍、鞭、鐧、拐、斧、棒、椎、杵。

九長：刀、槍、棍、鉞、叉、鐺、鉤、槊、戟。

7.明嘉靖郭勛刻百回本《水滸傳》第二回＜王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村＞：「史進每日請王教頭點拔，十八般武藝，一一從頭指教。那十八般武藝？矛、錘、弓、弩、銃，鞭、鐧、劍、鏈、撾，斧、鉞並戈、戟，牌、棒與槍、杈。」

明謝肇制《五雜俎》卷五：「正統己巳之變，招募天下勇士。山東李通者，行教京師，試其技藝，十八般皆能，無人可與為敵，遂應首選。」（十八般乃：一弓、二弩、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二鐧、十三槁、十四殳、十五叉、十六耙頭、十七綿繩套索、十八白打。）

10.清初褚人獲《堅瓠集》：「山西李通善使武藝十八事，計弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、鞭、鐧、撾、殳、叉、把頭、綿繩套、椎及白打，共十八種。」

11.清初褚人獲《堅瓠集·續集》：「矛、椎、弓、弩、銃，鞭、鐧、劍、鏈、撾，斧、鉞並戈、戟，牌、棒與槍、杈。」
一弓：馬箭、袖箭、步箭、

二弩：弩箭、諸葛弩、斗子弩、俚弩。

三槍：長槍、叉槍、火槍、蛇槍、看槍、標槍、線槍、神槍、戟槍、勾鐮槍、拒馬槍、飛槍。

四刀：大砍刀（長刀）、斬馬刀、腰刀、桿刀、朴刀、鉤刀、眉刀、匕首、刀、三尖刀。飛刀。

五劍：

六矛：

七盾：

八斧：

九鉞：

十戟：

十一鞭：

十二鐧：

十三槁：（撾）、骨朵、錘、錐、椎。鏈子錘（流星錘）、蒜頭錘、骨朵錘、卧錘、重錘。

十四棍：雙頭棍、操鉤棍、狼牙棍、悶棍、腳棍、齊眉棍。

十五叉：

十六耙頭：鐺鈀、鈀、扒、省鈀、鏟、月牙鏟、馬叉、（省=傷-人）

十七綿繩套索：

十八白打。

十八般兵器詳解：
一、弓：

1.漢劉熙《釋名·釋兵》：「弓，穹也，張之穹隆然也。其末曰簫，言簫梢也；又謂之弭，以骨為之滑弭弭也。中央曰撫，撫也，人所撫持也。簫撫之閑曰淵，淵，宛也，言宛曲也。」

1963年，山西峙峪遺址發現二萬八千年前舊石器時代的燧石鏃頭。用很薄的長形石片製成，尖銳周正，已具備鏃頭的形式。

《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：「於是范蠡復進善射者陳音。音，楚人也，……曰：『臣聞弩生於弓，弓生於彈，彈起古之孝子。』越王曰：『孝子彈者奈何？』音曰：『古者人民朴質，飢食鳥獸，渴飲霧露，死則裹以白茅，投於中野。孝子不忍見父母為禽獸所食，故作彈以守之，絕鳥獸之害。故歌曰「斷竹續竹，飛土逐」之謂也。於是神農、黃帝弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威四方。黃帝之後，楚有弧父。弧父者，生於楚之荊山，生不見父母，為兒之時，慣用弓矢，所射無脫。以其道傳於羿，羿傳逢蒙，逢蒙傳於楚琴氏。琴氏以為弓矢不足以威天下。當是之時，諸侯相伐，兵刃交錯，弓矢之威不能制。琴氏乃橫弓著臂，機設樞，加之以力，然後諸侯可服。琴氏傳之楚三侯，所謂句、鄂、章，人號麋侯、翼侯、魏侯也。自楚之三侯，傳至靈王，自稱之楚累世，蓋以桃弓棘矢而備鄰國也。自靈王之，射道分流，百家能人用，莫得其正。臣前人受之於楚，五世於臣矣。臣雖不明其道，惟王試之。……夫射之道，身若戴板，頭若淚卵，左蹉右足橫。左手若附枝，右手若抱兒。舉弩望敵，翕心咽煙。與氣俱發，得其和平。神定思去，去止分離。右手發機，左手不知。一身異教，豈況雄雌。忑正射持弩之道也。』」

《易·系辭下》：「古者弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威天下。」

《世本》：「探作弓，夷、牟作矢。」

《左傳》曰：「楚靈王次於乾溪，右尹子革夕，王與之語曰：『昔我先王熊繹，僻在荊山，唯桃弧棘矢，以供御王事。』」

《初學記·武部·弓》：《韓詩外傳》雲：「齊景公使人為弓，弓人之妻曰：『此弓者，泰山南烏號之柘，燕牛之角，荊麋之弭，河魚之膠。四物者，天下之精材也。』」

《周禮·夏官司馬》：「司弓矢，掌六弓、四弩、八矢之法，辨其名物。……王弓、弧弓，以射甲革椹質者；夾弓、庾弓，以授射侯鳥獸者；唐弓、大弓，以授學射者。……凡弩，夾、庾利攻守，唐、大利車戰野戰；凡矢，枉矢、矢利火射，用諸守城車戰；殺矢、堠矢，用諸近射田獵。」

周時有王弓、弧弓、夾弓、瘦弓、唐弓、大弓等六種。它們的形制各有特色，用法各自不同，王弓、弧弓用於守城和車戰，夾弓、瘦弓用於田野狩獵和弋射飛鳥，唐弓、大弓用於習射。弓的大小也依使用者的身長和體力，區分為上弓（六尺六寸）、中弓（六尺三）、下弓（六尺）。

漢代有虎賁弓、雕弓、角端弓、路弓、強弓。弓身多半鑲有銅飾或玉飾。

《史記·周本紀》：「楚有養由基者，善射者也，去柳葉百步而射之，百發而百中之，左右觀者數千人，皆曰善射。」

《孟子》：「逢蒙學射於羿。」《荀子》：「羿、逢門者，善服射。」《史記·龜策列傳》：「羿名善射，不如雄渠、逢門。」

《史記·李將軍列傳》：武帝朝之飛將軍李廣，「出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。」

《漢書·藝文志·兵書略》：《逢門射法》二篇、《陰通成射法》十一篇、《李將軍射法》三篇、《魏氏射法》六篇、《強弩將軍王圍射法》五卷、《望遠連弩射法具》十五篇、《護軍射師王賀射書》五篇、《蒲苴子弋法》四篇。共計八種

《魏書·李安世傳》：廣平人李波，宗族強盛，其妹雍容尤善騎射，百姓為之語曰：「李波小妹字雍容，褰裙逐馬如卷蓬，左射右射必疊雙。」

二、弩：

漢劉熙《釋名·釋兵》：「弩，怒也，有執怒也。其柄曰臂，似人臂也。鉤弦者曰牙，似齒牙也。牙外曰郭，為牙之規郭也。下曰縣刀，其形然也。含括之口曰機，言如機之巧也，亦言如門戶之樞機開闔有節也。」

弩的射程比弓遠。

戰國時期有四弩：夾弩、瘦弩、唐弩和大弩。夾弩、瘦弩較輕便，發射速度快，多用於攻守城壘；唐弩、大弩是強弩，射程雖遠，但發射速度較慢，多用於車戰和野戰。

《戰國策·韓策一》：「天下強弓勁弩，皆自韓出，溪子、少府、時力、距來，皆射六百步外。」許慎注《淮南子·真篇》：南方溪子蠻夷柘弩，皆善材。韓有溪子弩。」少府，官府名，少府所造之弩。時力，作之得時，力倍於常，故名時力。距來，當為「距黍，《荀子·性惡篇》：「繁弱、鉅黍，古之良弓也。」

《漢書·藝文志·兵書略》：《望遠連弩射法具》十五篇。

漢代的弩，有用雙臂拉開的「擘張弩」，和用腳踏的「蹶張弩」兩種。

諸葛亮在蜀時，曾製造一種連弩，稱為元戎，弩箭用鐵制，長八寸，將十枝箭放在一個弩槽里，扣一次板機，就可由箭孔向外射出一枝，弩槽中的箭隨即又落下一枝入箭膛上，再上弦，又可繼續射出。（武術論集P164）

晉代的弩較漢代大，有「萬鈞神弩」之號。如晉安帝義熙六年十二月（西元410）劉裕用萬鈞神弩，連破盧循。

宋神宗熙寧元年（西元一0六八），李宏發明踏張弩，名叫神臂弓，《宋史》說：「身長三尺二寸，弦長二尺五寸，箭木羽長數寸，射三百四十餘步，入榆木半箭。」具有射程遠，重量輕的優點，所以一直流傳到明代。

北宋時，床弩盛行，《武經典要》載有雙弓的雙弓床弩、大合蟬弩、斗子弩和三弓的手射弩、三弓弩。明代末年，弩漸衰落，清朝軍隊已經不用為戰鬥武器了。

三、槍：

槍和矛一樣，是古代戰場上使用最廣的長形刺兵，後漢已有載錄，但是刀刃銳長，還未脫離矛頭形式。因為長矛使用不便，晉代開始逐漸流行用槍，當時所用的青銅矛頭，體制也較以前略小，已與後世的鐵槍頭相類了。唐代善槍者甚多，《五代史·王彥章傳》說：「彥章為人饒勇有力，能跣足履棘行百步，持一鐵槍，騎而馳突，奮疾如飛，而他人莫能舉也，軍中號王鐵槍。宋代以後，矛在基本上就被槍所代替了，未曾公亮的《武經總要》就列舉了十八種宋代長桿鐵槍，其中有：搗馬突槍、雙鉤槍、環子槍、單勾槍、拐槍、拐突槍、錐槍等。南宋抗金名將岳飛，極善使槍，至今尚有岳家槍法。

《宋史·李全傳》：李全「以弓馬矯捷，能運鐵槍，時號『李鐵槍』。」全妻楊氏，「二十年梨花槍，天下無敵手」。

戚繼光《紀效新書》說：「長槍之法，始於楊氏，謂之曰梨花，天下咸尚之；其妙在於熟之而已，熟則心能忘手，手能忘槍；圓精用不滯，又莫貴於靜也，靜而心不妄動，而處之裕如，變幻莫測，神化無窮。」金庸的《神鵰俠侶》中，楊康用的就是楊家槍法。

明代是武術發和分枝的盛期，所以槍術在這個階段，理論和技術都有明顯的提高，各家槍法，相競爭艷。何良臣《陣紀》說：「馬家槍、沙家竿子、李家短槍，各有其妙，長短能兼用，虛實盡其銳，進不可擋，速不能及，而天下稱無敵者，惟楊氏梨花槍法也。」當時推崇楊家槍法，是因為楊家槍「有虛實，有奇正；其進銳，其退速；其勢險，其節短；不動如山，動如雷震」。明崇禎八年（西元1635），兵部侍郎畢懋康《軍器圖說》，載有一幅噴火燒灼的梨花槍，並說明道：「梨花槍以梨花一筒，系縛於長槍之首，發射數丈，敵著葯昏眩倒地，火盡則用槍刺敵。」這種槍兼有火器效能，在新式火器出現之前，顯然是一種有效的利器。

到了晚清，長槍趨於簡單，偏重扁鏃形刃，圓底筒，直到今天武術運動就是使用這種類型。目前流行的槍有大槍、花槍、雙頭槍、短槍、雙槍、鉤、槍等。槍的用法主要有：扎、刺、撻、抨、纏、圈、攔、拿、撲、點、撥、舞花等。

四、刀：

漢劉熙《釋名·釋兵》：「刀，到也，以斬伐到其所乃擊之。其末曰鋒，言若蜂刺之毒利也。其本曰環，形似環也。其室曰削，削，峭也。其形峭殺，裹刀體也。室口之飾曰棒，棒，捧束口也。下末之飾曰埤，埤，卑也，在下之言也。短刀曰拍髀，帶時拍髀旁也；又曰露拍，言露見也。」埤玉+卑

郭子橫《洞冥記》：「黃帝采首山之金，始鑄為刀。」（《初學記·武部·刀》）

《初學記·武部·刀》：歷代有吳刀、赤刀、容刀、鸞刀、鄭刀、孟勞、西戎利刀、昆吾割玉刀、鳴鴻刀、百辟寶刀、百鏈、青犢、漏影三刀。

曹丕《典論》：「魏太子丕造百辟寶刀，一曰靈寶，二曰含章，三曰素質，又作露陌刀，一名龍鱗刀。」

梁陶弘景《古今刀劍錄》（收入《漢魏叢書》中）p747。

《初學記·武部·劍》：《春秋繁露》：「禮之所興也，劍之在左，青龍象也；刀之在右，白虎象也。」

漢劉熙《釋名·釋兵》：「佩刀，在佩旁之刀也，或曰容刀，有刀形而無刃，備儀容而已。」

刀是我國最早出現的兵器之一，原始人用它切、砍，劃、刮，或割獸皮之用。殷商的銅刀就脫胎於原始的石刀，並出現了大型的戰刀。周代所用的環首長刀，不僅漢代亦用，而且傳至日本、朝鮮。漢代帝王公卿，均佩刀而不復佩劍，可見刀之作用在漢代尤為突出。

《三才圖會·器用》卷六：「關王偃月刀，刀勢即大，其三十六刀法，兵仗遇之，無不屈者。刀類中以此為第一。」

唐代漸改為無環的裝柄刀，刀在軍事上的應用，已超了過劍。

《唐書·杜伏威傳》：「伏威邑人也，貌魁雄善用兩刃刀，其長丈，名曰拍刀，一揮殺數人，前無堅對。」

宋代，承襲三國、兩晉、隋、唐之制，傳統單刀只一色，刀形笨重，鐵刃也寬。其餘大刀則廣用之，有屈刀、掩（揠）月刀、。眉尖刀、鳳嘴刀、筆刀等。

明代多仿日本刀式，作雙手握柄砍殺的長刀，可以削斷或砍損對手的長兵之柄，。戚繼光《紀效新書》：「長刀，自倭犯中國始有之。倭善躍，一進足則丈余，刀長五尺，則丈五尺矣。我兵短器難接，長器不捷，身多兩斷。」

武術家們常用「刀如猛虎」來形容刀的勇猛彪悍，雄健有力。大刀屬於長兵器，俗雲「大刀看刃」，就是在用刃上，做到劈、抹、撩、斬、刺、壓、掛、格等工夫。單刀、雙刀都是短兵器，語謂「單刀看手，雙刀看走」，所以單刀講求裹胸和劈、砍、刺、撩、抹、攔、截等刀式，而雙刀則講究兩手用力均勻，刀式清楚，步點靈活，上下協調，以顯出「葉里藏花，雙蝶飛舞」的姿態。目前流行的有朴刀、三尖兩刃、雙環刀、長刀（雙手刀）等。

五、劍：

劍是短兵的一種，脫胎於矛形刺兵及短匕首，始原於殷商以前，形極為短小，僅有短平莖，而無管筒。古人用此劍插腰，可割可刺，抵禦匪寇與野獸。到了周代，尤其是春秋、戰國時期，已成為主要短兵器，士類必有之佩備。連馮諼與漢初的韓信，雖然貧至無食，也仍然隨身攜帶。著名的有干將、莫邪、龍泉、太阿、純鈞、湛盧、魚腸、巨闕等。春秋時的龍泉劍，仍有一隻藏於故宮，至今仍很鋒利，證明我國在劍的製造和使用上，有著很悠久的歷史。

《初學記·武部·劍》：「其後楚有龍泉，秦有太阿、工，吳有干將、鏌耶、屬鏤，越有純鉤、湛盧、豪曹、魚腸、巨闕諸劍。」

《管子》曰：「昔葛天盧之山，發而出金，蚩尤受而制之，以為劍鎧，此劍之始也。」

《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：「越王乃使使聘之，問以劍戟之術。處女將北見於王，道逢一翁，自稱袁公，問於處女：『吾聞子善劍，願一見之。』女曰：『妾不敢有所隱，惟公試之。』於是袁公即執林於竹，竹枝上頡橋未墮地，女即捷末，袁公則飛上樹，變為白猿，遂別去。見越王，越王問曰：『夫劍之道則如之何？』女曰：『妾生深林之中，長於無人之野，無道不習。不達諸侯，竊好擊之道，誦之不休。妾非受於人也，而忽自有之。』越王曰：『其道如何？』女曰：『其道甚微而易，其意甚幽而深。道有門戶，亦有陰陽，開門閉戶，陰衰陽興。凡手戰之道，內實精神，外示安儀，見之似好婦，奪之似懼虎。布形候氣，與神俱往。杳之若日，偏如騰兔，追形逐影，光若彷佛。呼吸往來，不及法禁。縱橫逆順，直復不聞。斯道者，一人當百，百人當萬。王欲試之，其驗即見。』越王即加女號，號曰『越女』。」（其言妙契精微，深得劍術之要。所謂「門戶陰陽」，即斗劍時進退縱橫之法。而「內實精神，外示安儀」，則是描述斗劍時精神貫注，從容不迫，觀變進招的形態。）

金庸更將此段傳奇，寫進了他的武俠小說《越女劍》中，將劍道的至高境界，作了非常深入的刻劃與探討。

在劍的演練中，一般分為「站劍」和「行劍」兩種。「站劍」一般指動作迅速敏捷，靜止動作沉穩，富雕塑性。而「行劍」則相對顯得停頓較少，動作連續不斷，均勻而有軔性。同時劍還有長穗、短穗之刀，穗又稱穗袍，它的作用是舞動以惑敵，演練時顯得龍飛鳳舞，形象優美。尤其長穗，隨劍飄舞，更顯神妙。

練劍要求身與劍合，劍與神合。《綠水亭雜識四》中說：劍「鋒鍔如槊刃，而以身為之柄，微州目連猷人之身法，輕如猿鳥，即劍法也。」這里說的「以身為柄」，就是說以身領劍，這是練劍之要。

《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：「越王乃被唐夷之甲，帶步光之劍，杖屈盧之矛，出死士以三百人為陣關下。」（《典略》：「周有屈盧之矛。」）

漢劉熙《釋名·釋兵》：「劍，檢也，所以防檢非常也；又斂也，以其在身拱時斂在臂內也。其旁鼻曰鐔，鐔，尋也，帶所貫尋也。其末曰鋒，鋒末之言也。」

《戰國策·韓策一》：「韓卒之劍戟，皆出於冥山、棠溪、墨陽、合膊。鄧師、宛馮、龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁。」鄧師，鄧國有工鑄劍，因名鄧師。宛馮，宛人於馮池（滎陽）鑄劍，故號。龍淵，河南西平有龍泉水，亦名龍淵，可以淬刀劍，特堅利，故名。太阿，《吳越春秋》：吳有干將，越有歐冶，

《吳越春秋·闔閭內傳》：闔閭「請干將鑄作名劍二枚。干將者，吳人也，與歐冶子同師，俱能為劍。越前來獻三枚，闔閭得而寶之，以故使劍匠作為二枚，一曰干將，二曰莫耶。莫耶，干將之妻也。干將作劍，采五山之鐵精，六合之金英。候天祠地，陰陽同光，百神臨觀，天氣下降，而金鐵之精不銷淪流。……於是干將妻乃斷發剪爪，投於爐中。使童女童男三百人鼓橐裝，金鐵乃濡，遂以成劍。陽曰干將，陰曰莫耶。陽怍龜文，陰作漫理。干將匿其陽，出其陰而獻之。闔閭甚重。」

《吳越春秋·闔閭內傳》：「湛盧之劍惡闔閭之無也，乃去而出，水行如楚。楚昭王而寤，得王湛盧之劍於床，昭王不知其故，乃召風鬍子而問，……風鬍子曰：『臣聞吳王得越所獻寶劍三枚，一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛盧。魚腸之劍已用殺吳王僚也，磐郢以送其死女，今湛盧入楚也。……臣聞越王允常使歐冶子造劍五枚，以示薛燭，燭對曰：「魚腸劍逆理不順，不可服也，臣以殺君，子以殺父。」故闔閭以殺王僚。一名磐郢，亦曰豪曹，不法之物，無益於人，故以送死。一名湛盧，五金之英，太陽之精，寄氣托靈，出之有神，服之有威，可以折沖拒敵。然人君有逆理之謀，其劍即出，故去無道以就有道。今吳王無道，殺君謀楚，故湛盧入楚。』」

《初學記·武部·劍》：趙曄《吳越春秋》曰：「越王允常聘歐冶子作劍五枚，三大二小，三曰豪曹。秦客薛燭善相劍，王取豪曹示之，薛燭曰：『實非寶劍也。今豪曹五色，黯然無華，已殞其光，亡其神，此劍不登斬而辱，則墮於飲中矣。』王曰：『寡人置劍盧竹上，過而墜之，斷金獸之頸，飲濡其刃，以為利也。』」

《初學記·武部·劍》：《吳越春秋》又曰：「越王允常聘歐冶子作名劍五枚，一曰純鉤，二曰湛盧，三曰豪曹，四曰魚腸，五曰巨闕。秦客薛燭善相劍，越王取豪曹、巨闕、魚腸等示之，薛燭皆曰：『非寶劍也。』取純鉤示，薛燭曰：『光如屈陽之華，沉沉如芙蓉始生於湖，觀其文如列星之行，觀其光如水溢於塘，此純鉤也。』取湛盧示之，薛燭曰：『善哉！銜金鐵之英，吐銀錫之精，寄氣托靈，有游出之神，服此劍，可以折沖伐敵，人君有逆謀則去之他國。』允常乃以湛盧獻吳，吳公子光弒吳王僚，湛盧去如楚。」

《史記·蘇秦列傳》裴《集解》引《吳越春秋：「楚王召風鬍子而告之曰：『寡人聞吳有干將，越有歐冶，寡人慾因此請二人作劍，可乎？』風鬍子曰：『可。』乃往見二人作劍，一曰龍淵，二曰太阿。」

《初學記·武部·劍》：《賈子》：古者天子二十而冠，帶劍；諸侯三十而冠，帶劍；大夫四十而冠，帶劍；隸人不得冠，庶人有事得帶劍，無事不得帶劍。」

《初學記·武部·劍》：《春秋繁露》：「禮之所興也，劍之在左，青龍象也；刀之在右，白虎象也。」

《周官》：「桃氏為劍，臘（兩刃）廣二寸有半寸，兩從半之（劍脊兩面殺趨鍔者），以其臘廣為之莖圍，長倍之，中其莖，設其後，身長五其莖長，重九鋝，謂之上制，上士服之。」

《孔子家語·好生》：「子路戎服見於孔子，拔劍而舞之，曰：『古之君子，固以劍自衛乎！』」

《莊子·說劍》：「趙文王喜劍，劍士夾門，而客三千餘人，日夜相擊於前，死傷者，歲百餘人。」由此可見，當時劍術是作為主要武藝存在的。

《史記·項羽本紀》：「范增起，出召項庄，謂曰：『君王為人不忍，若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公於坐，殺之。』……項庄拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，以身翼蔽沛公，庄不得擊。」……張良曰：『今者項庄拔劍舞，其意常在沛公也。』」

《漢書·藝文志·兵書略》：《劍道》三十八篇。

漢代劍術已甚精備，斗劍中顯示了武藝造詣的深淺。曹丕《典論·自敘》：「余又學擊劍，閱師多矣，四方之法各異，唯京師為善。桓、靈之間，有虎賁王越善斯術，稱於京師。河南史阿言昔與越游，具得其法，余從阿學精熟。嘗與平虜將軍劉勛、奮威將軍鄧展等共飲，宿聞展善有手臂，曉五兵，又稱其能空手入白刃。余與論劍良久，謂將軍非法也，余顧嘗好之，又得善術，因求與余對。時酒酣耳熱，方食芊蔗，便以為杖，下殿數交，三中其臂，左右大笑。展意不平，庋更為之。余言吾法急屬，難相中面，故齊臂耳。展言願復一交，余知其欲突以取交中也，因偽深進，展果尋前，余卻腳

❺ 十八般兵器是哪十八個

「十八般兵器」究竟是什麼時候開始出現的呢？在我國古籍記載里認為，刀、槍、弓、箭為黃帝所造；「二八般兵器」是戰國時代軍事家孫臏、吳起所創。其實這些兵器的出現比黃帝、孫臏、吳起時代要久埃爾富特是多，至少在中石器時期，我們的祖先為了防身和狩獵需要，就開始懂得製造和使用木棒、石刀、石斧等一類原始的兵器（不妨說也是生產工具）。在我國各地新石器時代的個文化遺址中，還發現了用石料、獸骨和蚌殼磨成的箭鏃。
到了商代，我們的祖先開始使用青銅鑄造刀、槍、鉞等兵器。戰國時代，懂得使用鐵來鑄造制兵器。到了漢代和魏晉時期。戰國時代，民生得使用鐵來鑄造制兵器。到了漢代和魏晉時期，由於我國南方冶金事業的進一步發展，開始普遍使用鐵和鋼鑄造刀、槍、劍，各種各要的兵器也開始多了起來，南北朝以後，銅制的兵器就看不到了，都由鐵和鋼代替。到了明代，「十八般兵器」基本上已完備定型。
「十八般兵器」一詞在古書中還找不到，明代謝肇 《五雜俎》，清代褚人獲《堅 集》兩書中都只有「十八般武藝」之說。顯然，「十八般兵器」一詞是後人所造。「十八般兵器」究竟指的是哪些兵器，，因為年代、地區和流派的不同，對「十八般兵器」的解說也各異。匯總起來。古今有以下十多種不同的說法。
據《五雜俎》和《堅 集》兩書所載，「十入般兵器」為弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、黃、鐧、撾、殳（棍）、叉、耙頭、錦繩套索、白打（拳術）。後人稱其為「小十八般」。
今天，武術界普便對「十八般兵器的解說則是刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、抓、鏜、棍、槊、棒、拐、流星。
最早是漢武於元封四年（公元前107），經過嚴格的挑選和整理，篩選出18種類型的兵器：矛、鏜、刀、戈、槊、鞭、鐧、劍、錘、抓、戟、弓、鉞、斧、牌。棍、槍、叉。
到了三國時代，著名的兵器鑒別家呂虔，根據兵器的特點，對漢武帝欽定的「十八般兵器」重新排列為九長九短。九長：刀、矛、戟、槊、鏜、鉞、棍、槍、叉；九短：斧、戈、牌、箭、鞭、劍、鐧、錘、抓。
從以上各說看，十八般武藝所列兵器大同小異，形式和內容卻十分豐富。有長器械，短器械。軟器械、雙器械；有帶鉤的、帶刺的、帶尖的、帶刀的、有明的、暗的；有攻的、防的；有打的、殺的擊的、射的、擋的。
可見，十八般武藝所列兵器，是古代大師的兵器（約有四百多種）中，在實戰時最常用的一部分。

❻ 十八般兵刃是什麼

我們常用精通十八般武藝來形容一個人的武藝高強，那麼十八般武藝到底是什麼呢？

《水滸傳》第二回書中說道：「哪十八般武藝？矛、錘、弓、弩、銃、鞭、鐧、劍、鏈、撾、斧、鉞並戈、戟、牌、棒與槍、扒。」指的是十八般兵刃。

明代萬曆年間，謝肇浙在《五雜俎一卷五》記載：「十八般：一弓、二弩、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二鐧、十三槁、十四殳、十五叉、十六把頭、十七棉繩套索、十八白打。」

自清代以來，十八般武藝又有四種說法：（一）指「刀、槍、劍、戟、鎲、棍、叉、耙、鞭、鐧、錘、斧、鉤、鐮、扒、拐、弓箭、藤牌」。（二）與（一）排列相同，唯後三件變為：代、抉、弓矢。（三）指「九長九短」。九長為槍、戟、棍、鉞、叉、鎲、鉤、槊、環；九短為刀、劍、拐、斧、鞭、鐧、錘、棒、杵。（四）指近代戲曲界有人稱之為刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、抓、鎲、棍、槊、棒、拐、流星錘等十八種兵器。（三）中不列遠射兵器的弓矢和防禦武器的牌或藤牌，是近代練武者不善習弓矢，只教套路的反映。

十八般武藝所列兵器大同小異，形式和內容卻十分豐富。有長器械、短器械、軟器械、雙器械；有帶鉤的、帶刺的、帶尖的、帶刀的；有明的、暗的；有攻的、防的；有打的、殺的、擊的、射的、擋的。

十八般兵刃之刀：

在青銅器時代，刀開始作為兵器，在戰斗中用以防身和進行一些簡單的格鬥。西周以後，被利於作戰的青銅劍替代。經過秦末農民起義和楚漢之爭七年戰亂的洗禮，劍開始被一種柄端呈環形的鐵質長刀代替，刀身一側開刃，另一側是厚實的刀脊，既利於尖劈，又不易折斷。三國時期這種鐵質長刀在軍隊中被廣泛應用。刀的種類已有手刀、掉刀、屈刀、偃月刀、戟刀、眉尖刀、鳳嘴刀及筆刀八種，有的還把刀環製成各種鳥獸形號稱「大夏龍雀」。

刀是英雄的寶物，沒了刀，英雄就少了些許蓋世的氣魄。

《梁山泊林沖落草汴京城楊志賣刀》一回書說的是青面獸楊志謀官未成，准備把祖傳能砍銅剁鐵的寶刀插了草標兒賣掉，後遇京城有名的潑皮，用寶刀將其殺了，寶刀成全了他的勝利。《三國演義》中的蜀漢大將關雲長，手中一把青龍偃月刀，千里走單騎，過五關斬六將，單刀赴會，叱吒風雲。

十八般兵刃之斧：

斧，最早是作生產工具和狩獵工具使用的。人們先將石塊打擊碰砧，製成石斧，後來和弓箭一樣成為戰爭的武器。到了漢代，斧鉞多用鋼鐵鍛造，在軍隊中使用。

隋末農民起義的驍將程咬金，手使一柄宣花大斧，劫皇綱、三斧定瓦崗，當了混世魔王。十八般兵刃之槍：

矛槍是中國古代歷史最為長久的品種之一。據《武經總要》所載，槍有九種名目，分別為雙勾槍、單勾槍、環子槍、素木槍、鴉頸槍、錐槍、梭槍、槌槍和大寧筆槍。槍的擊法，以攔、拿、扎為主，要求扎出平直。此外還有圈槍、穿梭槍、劈槍、崩槍、挑槍、撥槍、帶槍、拉槍、架槍、撲槍、點槍等擊法。

十八般兵刃之炮：

「炮」是用炮索帶動炮梢，炮梢利用杠桿原理拋出，沿拋物線形式把皮窩中的石彈飛向目標。後來人們又用炮拋擲火葯製成的火球和炸葯。其威力就更大了。據說，現在通行的中國象棋定形於宋代，「炮」子，就是當時的拋石器械的象徵。

十八般兵刃之劍：

俗話說：寶劍贈英雄。相傳楚有龍泉，秦有太阿、工市，吳有干將、莫邪、屬鏤，越有純鉤、湛盧、豪曹、魚腸、巨闕。劍作為一種實戰武器，到了西漢，無論質量還是功能都達到了高峰，衰落之後，它以另一種方式存在著，佩帶於統治階級的身上，以別品秩高下。道家用它作法器，俠士憑三尺龍泉扶危濟困，除暴安良。劍自產生至今，已經歷了三千多年，人們不斷總結研究，創立了運劍之術。

十八般兵刃之戟：

戟的制式有單雙、長短之分，練法也各有特色，但主要有剁、刺、探、片、壓、帶、勾、攔、鑽、掛等。「呂布射戟」是三國時期頗具戲劇性的歷史事件。

十八般兵刃之鞭和鐧：

鞭多為竹節形狀，擊法有捋、崩、砸、掛、兆、截、封、閉、架、擋、摔、掉、點、掃等。鐧有雙、單之分，一般以演練雙鋪的為多。練時要求猛、快。擊法有上磨、下掃、中截、直劈等二十四去。

十八般兵刃之棒：

棍棒的名稱很多，叫做杖、杵、梃、棒、棍、等。棍術講求劈、崩、掄、掃、纏、點、撥、攔、挑、撩、掛。《西遊記》中的齊天大聖孫悟空，憑一根如意金箍鐵棒，七十二般變化，上九天，入地獄，保唐僧西天取經，一路捉怪降妖，終成正果。

十八般兵刃之鎧甲：

防護裝具甲胄，雖不能殺敵，但在戰爭中能保護自己。明清軍隊中裝備的鐵甲中比較流行的是一種鎖子甲，是由金屬環相互套扣，形如連鎖，整體又相當輕軟緊密，有較強的防護能力。

十八般兵刃之錘：

錘，作為一種武術器械套路演練一直在民間流傳。京劇《八大錘》所表現的岳雲等四小將揮舞雙錘擊金兵的故事在民間廣泛流傳。

十八般兵刃之弓：

在舊石器時代晚期的狩獵戰斗中，弓箭一出現，就顯示出了石斧、木棒無法比擬的優越性，可以擊中遠處目標。箭也有四種：稱竹箭、木箭、兵箭、弩箭。

冷兵器時代的十八般兵刃造就了無數英雄豪傑，成就了一個個驚世偉業。歷史上一串串英雄豪傑的名字都與這些兵器有關，三國里善使長矛的張飛，將大刀舞得出神入化的關羽，手執方天畫戟的呂布，挺執長槍的趙雲，腰佩雙劍的劉備。水滸里使用雙斧的李逵，善用長棍的武松以及人稱雙鞭的呼延灼，均武功蓋世。

❼ 古代十八般兵器有哪些

十八般兵器，泛抄指多種技藝，其內容在各個時期有所不同。其名稱，始見於元曲。近代戲曲界有人稱之為刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、抓、鎲、棍、槊、棒、拐、流星錘等十八種兵器。

想看圖片的話，可以去網路一下。

❽ 十八般武器，每種武器的好聽名字

1. 傳統兵器「九長九短」

九短：刀、劍、鞭、鐧、拐、斧、棒、椎、杵。

九長：刀、槍、棍、鉞、叉、鐺、鉤、槊、戟。

2.《周禮·夏官司馬》：「司兵，掌五兵、五盾，各辨其物與其等。」先鄭雲：「戈、殳、戟、酋矛、夷矛。」

3.南宋華岳《翠微北征錄》卷七＜弓制＞：「軍器三十有六，而弓為稱首；武藝一十有八，而弓為第一。」

4.南宋永嘉年間＜張協狀元＞第四十八：「前日兩個小人，一個道欠錢，一個道不欠錢，十八般武藝都不會，只會白廝打。」

5.元曲中大量出現十八般武藝之說，說明已成為人們生活中的口頭禪。但仍未見詳細內容。

6.明何良臣《陣紀·束伍》：「授器之要，因其短長編列之，宜隨其地勢，每以槍、筅、弓、弩、標、銃為長兵，刀、鐮、叉、鈀、牌、斧為短器。」

7.明嘉靖郭勛刻百回本《水滸傳》第二回＜王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村＞：「史進每日請王教頭點拔，十八般武藝，一一從頭指教。那十八般武藝？矛、錘、弓、弩、銃，鞭、鐧、劍、鏈、撾，斧、鉞並戈、戟，牌、棒與槍、杈。」

8.明謝肇制《五雜俎》卷五：「正統己巳之變，招募天下勇士。山東李通者，行教京師，試其技藝，十八般皆能，無人可與為敵，遂應首選。」（十八般乃：一弓、二弩、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二鐧、十三槁、十四殳、十五叉、十六耙頭、十七綿繩套索、十八白打。）

9.朱國禎《涌幢小品》仝，惟第十三為「撾」，當屬音同假借。

10.清初褚人獲《堅瓠集》：「山西李通善使武藝十八事，計弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、鞭、鐧、撾、殳、叉、把頭、綿繩套、椎及白打，共十八種。」

11.清初褚人獲《堅瓠集·續集》：「矛、椎、弓、弩、銃，鞭、鐧、劍、鏈、撾，斧、鉞並戈、戟，牌、棒與槍、杈。」

12.元兵西征時，從各地帶回一些兵器，種類繁雜，看來「十八般兵器」和「十八般武藝」之說，是一種統稱或概算。

13.成語俗諺中，與兵器有關者：一箭雙雕、借刀殺人、回馬槍、拖刀計、殺手鐧、流星椎、

14.歷代名人所使兵器：關公青龍偃月刀、張飛丈八長矛、呂布方天畫戟等……

二.出土兵器考證

1.1975年，在二里頭遺址發現銅戈、銅戚各一把，是目前出土的最早金屬兵器。

2.二里頭出土的兵器中，有青銅制的鉞、戈，和大批的銅鏃。

3.從1928年起，在安陽侯家莊西北崗的殷王墓中，發現了一層帶木柄的青銅戈，共有六十九支。還有成捆的青鍰矛一層，每捆十支，共七百餘支。說明商代的青銅兵器的生產，已經很可觀了。種類也相當齊全，計有矢、戈、矛、大矛、短刀、大刀、斤、鉞、盔、弓和兵車等。到商代後期，有不少的改進，用途更趨向專門化，以刀為例，就分成砍殺用的大刀，以及修制武器用的小刀等。

4.西周時代，製造青銅兵器的技術，較商代更為提高，1975年北京近郊發掘周初（約西元前1120年）木槨墓，出土五十四件青銅兵器，另有盔、甲、盾等防護具一百四十三件。五十四件青銅兵器中，包含了：戈31、戟9、刀2、鉞1、短劍6、匕首1、斧1、矛1。至於其中的銎戈、寬胡斜刃戈、三銎刀、鷹首短劍、馬首短劍、帶鈴匕首，都是首次發現的。證明了：「戟」這種中國特有的兵器，至少已有三千年以上的歷史。

5.1974年在陝西臨潼秦始皇陵的秦俑從葬坑中，出土了大批的兵器，有秦弓、鏃、矛、戈、鉞、吳鉤等。就是兩千兩百年前，秦代軍隊武器裝備的再現。戈、矛、戟這三種兵器，都安有三公尺左右的長木柄，下端裝有銅鐓，有的矛柄長達6.3公尺。秦代的劍顯得窄、長、薄，刀鋒銳利，呈銀白色，劍、矛，戟的光澤度很高。

一弓：馬箭、袖箭、步箭、

二弩：弩箭、諸葛弩、斗子弩、俚弩。

三槍：長槍、叉槍、火槍、蛇槍、看槍、標槍、線槍、神槍、戟槍、勾鐮槍、拒馬槍、飛槍。

四刀：大砍刀（長刀）、斬馬刀、腰刀、桿刀、朴刀、鉤刀、眉刀、匕首、刀、三尖刀。飛刀。

五劍：

六矛：

七盾：

八斧：

九鉞：

十戟：

十一鞭：

十二鐧：

十三槁：（撾）、骨朵、錘、錐、椎。鏈子錘（流星錘）、蒜頭錘、骨朵錘、卧錘、重錘。

十四棍：雙頭棍、操鉤棍、狼牙棍、悶棍、腳棍、齊眉棍。

十五叉：

十六耙頭：鐺鈀、鈀、扒、省鈀、鏟、月牙鏟、馬叉、（省=傷-人）

十七綿繩套索：

十八白打。

❾ 中國古代的十八般兵器指哪些

「十八般兵器」是一個眾所周知的名稱。歷史小說中常常說那些身懷絕技、武藝超群的軍事將領「十八般兵器樣樣精通」。在許多人的心目中，「十八般兵器」已成為中國古代兵器的象徵。那麼，十八般兵器到底是指哪些兵器呢？

據史書記載，十八般兵器包括：弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、鞭、簡、撾、殳、叉、杷、綿繩套索、白打。在這些兵器中，弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、綿繩套索等人們都很熟悉，而對於另外9種兵器則少為人知了。其實十八般兵器中的「鉞」也是一種斧類兵器，比斧刃闊而彎曲，商朝及西周時曾用於戰場，後來多作儀仗用。「戟」是一種戈矛合一的兵器，可以直刺和橫擊，盛行於東周、秦漢。「鞭」並不是今日的皮鞭，而是一種鋼鞭。鋼鞭又分為軟鞭和硬鞭兩種。軟鞭由若干節鐵相連而成，前有鏢頭，後有握把，可擊、可笞、可勾、可縛，是一種很兇猛的暗器。而硬鞭形如竹根，一般稱做「竹節鋼鞭」。「簡」今寫作「鐧」，它也是一種鞭類兵器，無刃而有三楞或四楞。「撾」是一種襲擊兵器，頭形似爪，縛以長繩或木柄，也叫「飛抓」。「殳」是先秦時流行的棍棒兵器，用竹或木製成，用以敲擊。有的殳在前端裝上帶刀銅頭，成為刺擊兵器。「叉」多為漁獵工具，也可用作兵器。古代常見的「叉」多是三股鋼叉。「杷」今寫作「耙」，本是農家用具，軍中偶有裝備。至於「白打」，並不是兵器名稱。古人對「白打」的解釋是「白打即手搏之戲，俗謂之打拳」，用今天的話說，就是「徒手拳術」。

應該說明的是，我國古代兵器種類遠不止這「十八般」，而且「十八般兵器」的內涵也眾說不一。這里介紹的只是眾多說法中的一種說法，而且這些古代兵器全是可以用手演練的兵器。