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軍事理論的讀後感

發布時間:2021-02-18 05:46:48

軍事理論書籍讀後感要寫什麼

1、讀後感的概念

讀後感的概念有兩重含義:一是真實的、不受任何約束的讀後感,二是一種作文的體裁,考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀後感,就接近於第一種讀後 感。寫這種讀後感,主要是給自己看的,一定要真實,有什麼感想(當然感想應當有意義,值得一寫)就寫什麼感想,與心得筆記不同,它要展開來寫,盡量像一篇 文章,盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什麼,有什麼感想,聯想到了什麼,對自己有什麼作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來也可長可短。

2、讀後感的寫法

寫讀後感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的「眼睛」,它是你展開來寫的基礎、中心和出發點,這個問題我們已經在上一講里說過了,這里就不多講 了。其次,寫讀後感,有它一定的規矩,有的書上把它歸納為「引、議、聯、結」,四個字,想公式一樣。對於這些規矩我們不可以不學,考試時只要內容有創意, 套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的「八股文」,也可嘗試在結構上有自己的創意,有自己的個性。但不管怎樣,讀後感也離不開 「讀」——對原文的引述、概括、評價等等,離不開「感」——自己的感想。只要把這兩個字表達好了,就是好的讀後感。

3、寫讀後感的基本技巧

在讀過一篇文章或一本書之後,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫「讀後感」。

讀後感的基本思路如下:

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好 鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前後脫節。

以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握。比如,「簡述原文」一般在「亮明觀點」前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。

⑵ 關於軍事理論的讀書筆記1500字。復制的就好,謝謝各位了。

範文網 有的是

⑶ 《軍事科技》讀後感400字

為什麼我們看不懂伊拉克戰爭了?
伊拉克戰爭已經結束多日了,回顧戰爭經過我們歷歷在目,戰爭雖然短暫,但值得我們借鑒的東西太多了。
一、為什麼我們看不懂伊拉克戰爭了?
這次戰爭讓中國-軍人和軍事發燒友們的心情卻久久難以平靜,很多人感嘆不要說讓我們去打仗了,現在連戰爭也看不懂了。這實際上是數字化戰爭給我們在軍事理論和思想上造成的隔代差距。
(一)必須看清信息化(數字化)戰爭的核心是什麼
實際上數字化是一個無線電專業用語,它是相對模擬信號和數字信號而言的,沒有什麼實際意義,只是表示技術上的進步而已。而數字化戰爭的核心仍然是情報要素,信息戰也是如此,信息與情報在英語中是一個單詞,由於情報在戰爭中出現較早,再提也沒有新意,所以以信息化和數字化的面目出現就更有新意和科技進步的含量,但是核心實質的東西沒有變,反而在戰爭中所佔的份量起來越重,其時效性、決策性和普遍性更加增強,說它能佔99%的比例也不會有軍事指揮員出來反對,因為誰都想擁有一個絕對可靠的情報來取得戰爭的勝利。而信息化決不是誰有了幾台微機和數字通信與處理設備誰就有了信息化戰爭的能力,擁有數字化硬體只是表面而不是核心。
(二)伊拉克戰爭是一個全信息化戰爭
美軍對可能敵人(盟國)的有關情報信息的興趣程度遠超過任何國家的軍隊。美軍的偵察情報活動具有全球性,而對熱點地區則更加註重偵察情報的收集,早在伊拉克戰爭開戰一年前美軍就開始制定對伊作戰方案,可想而知對伊偵察情報工作則開展的更早。偵察情報概略講分為人力偵察和技術偵察兩大類,人力偵察包括諜報和部(分)隊偵察等,是技術裝備使用較少的偵察。技術偵察包括如衛星、光、電磁信號偵察等,是技術裝備使用較多的偵察。因此可以說美軍在對伊作戰前、戰中和戰後的全過程中始終貫穿著信息化理念,戰場上制導武器自動識別目標到摧毀,地面士兵向空中飛機提供攻擊諸元,都是最小的簡單的情報發現與處理過程,是信息化戰爭中的一個細胞組織。可以說美軍對伊戰爭從決策指揮層到戰場單兵作戰都貫穿與體現著信息化戰爭特點。
(三)信息化使現代戰爭數學化
如果說我們與美國存在的差別是多種多樣的,那麼在作戰思想上的差別是,多數情況下我軍仍然依靠經驗、分析判斷和運氣打仗,而美軍目前則是在對戰場掌握立體透明的情況下,靠計算機模擬戰場經過,也就是靠精確的數學計算,來決定和實施戰爭與戰斗的全過程。伊拉克戰爭中美軍曾揚言三天到一周解決戰斗是有其科學根據的,如果不是土耳其戰前發生變故,這個戰略目標是可能實現的。開戰後美軍第三機械化步兵師膽敢以飈車的速度長驅直入單刀直取巴格達,完全是由戰前周密偵察和戰斗中的實時情報保障所決定的,它雖然違反了以往兵家作戰的基本常識,但確符合現代信息化戰爭的作戰特點。由於信息化戰爭的數學化,使掌握信息的一方取勝的把握更大,更精密,使喪失信息權的一方運氣更加糟糕,致使速戰速決,不戰而屈人之兵的局面不斷出現。
(四)裝備技術落後可怕,但思想觀念滯後更危險
用傳統的作戰思想分析現代信息化戰爭,顯然是處處看不懂。伊拉克戰爭中除了美軍明白伊軍的真正作戰實力外,多數國家的軍事分析與評論家仍然按照伊軍的原有的靜態編制分析戰況、講評戰局,自然是美軍越打看不懂戰爭進程的人越多。而實際情況是自從第一次海灣戰爭結束後,在國際社會的長期制裁下,伊軍的作戰實力就基本沒有得到應有的恢復,到了九十年代末期,伊軍除了從第三世界國家得到一些落後的武器裝備配件外,較為先進的武器裝備配件根本沒有得到,致使軍隊和裝備殘缺不全根本無法作戰,這也是為什麼戰場上只能看到少數T-55而看不到T-72坦克的原因所在。已進入信息化戰爭時代的美軍對這些情報早已了如指掌,但其它國家還蒙在鼓裡,這就是信息化戰爭思想與傳統軍事思想上存在的實力差距。

⑷ 軍事理論著作 讀後感 2000字 高分懸賞!!

兵者,以武為植,以文為種
尉繚說:「兵者,以武為植,以文為種。武為表內,文為里。能審此容二者,知勝敗矣」
大致意思是:「進行戰爭,軍事是手段,政治是根本。軍事是現象,政治是本質」
讀完這段文字,不得不佩服尉繚,用如今的話說「尉繚,你太有才啦」 哈哈哈。
數風流人物的老毛子後來之所以能把一個叫阿蔣的趕到孤島上,就是在帶兵打仗時,把政治工作抓的比阿
蔣小弟出色,一句話就是會「忽悠」,忽悠得那幫「土八路」相信「沒有槍沒有炮,敵人給我們造」 ,
保持一種革命的樂觀主義精神,同樣的一片天,在我們解放軍的眼裡那就是「解放區的天,是晴朗的天」
那阿蔣小弟的那片天呢? 就被老毛子「忽悠」得「山雨欲來風滿樓」 啦。
對於經營管理企業來說,今天很多優秀的管理者也基本認同「業績的背後是團隊,團隊的背後是文化」
這個文化二字,用尉繚的話就是「文」,也就是老毛子說的「政治工作。」

⑸ 《軍事理論知識與軍事訓練》一書讀後感。多謝。

你是哪個隊的學員啊,上外網。告訴你教員去。

⑹ 一篇軍事理論課的學習心得論文1000字,急啊!

學習心得
」光陰似箭,日月如梭」,轉眼間中國已經經歷了年的風霜。晝夜交替,滄海桑田,如今的中國正煥發著璀璨奪目的生機與活力。作為中華兒女,深感驕傲與自豪。
通過大學生軍事理論課的學習,更讓我看到了中國漫長而艱辛的崛起之路。所謂「弱國無外交」已成為歷史,今日之中國碩果累累,實力雄厚。不難發現,科技的發展與進步,給中國軍事帶來了新的機遇與挑戰。歷史的車輪滾滾向前,優勝劣汰,適者生存,淘汰了棍棒槍盾,也誕生了高科技的技術。「陽春布德澤,萬物生光輝」沉睡的雄獅已經蘇醒,中國的發展之潮勢不可擋,中國現在已經可以自信的現在世界舞台的中央,讓世界為我們慷慨鼓掌。泱泱中華,浩浩湯湯!
「少年智,則國智;少年強,則國強」身為當代大學生,我們必須肩負起振興中華的重任,無國何來家,國家的命運與我們的生死存亡息息相關。顯而易見,誰掌握核心科技,誰就擁有話語權。當今世界競爭的核心歸根結底就是科技的較量,我們也應該清楚的認識到學習多方面知識,全面發展的重要性。不僅要學習科學文化知識,更要提高自己的身體素質,為獻身國家做好充分准備。國家給了我們登上歷史舞台的底氣與勇氣,我們也應該有「犯我中華者,雖遠必誅」,的決心與氣魄。
有時候我很慶幸自己生活在一個和平的年代,生活在繁榮昌盛的中國。但實話實說,不是所有國家都以「人不犯我,我不犯人」的宗旨,很多國外勢力羨慕滾滾向前發展的中國,對中國虎視眈眈,我們作為祖國的未來與民族的希望也應該擦亮眼睛,不要被分裂勢力所控制,而損壞了中國的合法權益。
「美哉我少年中國,與天不老,壯哉我中國少年,與國無疆」祝福偉大的祖國繁榮富強。

⑺ 軍事理論電影觀後感

你哪個學校,軍理還有作業,我們今天考完

⑻ 求一篇1500字的軍事理論讀後感

毛澤東軍事思想讀後感 毛澤東軍事思想的內容主要包括人民戰爭思想, 人民軍隊思想, 人民戰爭的戰略戰術思 想。 在人民戰爭思想方面和人民軍隊方面。 很明顯, 所謂的人民戰爭即這是人民主導的戰爭 同樣是為了人民的戰爭, 那麼, 其軍事思想的出發點和落腳點自然而然地落到了人民二字上。 在中國, 農民佔了全國人口的百分之八十以上, 這個龐大的基數和軍事思想中所定義的戰爭 的性質就在一定程度上奠定了雄厚的群眾基礎。 只要戰爭未完, 只要人民群眾的利益得到保 證,就不斷有人民群眾投身於戰爭的大潮,因為大家都在為了各自的利益而戰,並不是白白 犧牲而毫無回報。再者,敵人的攻城略地,一般以大城市作為目標,若強行在敵人的眼皮底 下聚集力量倒並不是見容易的事, 在這點上, 中國的農村城市分布及群眾力量的分布與前者 剛好吻合。因此,以農村作為根據地是無異議的。 我最感到欽佩的是人民戰爭的戰略戰術思想, 在我這個不懂軍事理論的人面前, 倒不是 因為它的戰略部署有多麼具有中國特色,我只是覺得,它是適合中國人思考問題的方式的。 中國人通常是謹慎和懂得量力而行的, 不如西方人經常出現的腦充血的熱情。 在面對一切頗 為重要的事情面前,中國人的應對方式一般都是積極准備,詳細部署,一個可能出現的問題 附上多個具有可行性的解決方案,靈活變換方式,有最壞的打算。以上幾條在毛澤東軍事思 想的戰略戰術思想里都有充分體現,如基本思想,第一條,第六條等。至於第七條,不怕犧 牲勇敢作戰則是中國人骨子裡的英雄主義色彩的體現。 中國是一個崇尚英雄的國度, 一脈相 承的義無反顧已經深深紮根在每個人心裡, 它是每一場 「人民戰爭」 能得以持續的重要保證。 另外,第二條,以殲滅敵人有生力量作為作戰的主要目標,不以保守或奪取城市和地 方為主要目標,城市和地方的奪取或保守是大量殲滅敵人有生力量的結果。其實,無 論是謹慎而行還是其他,我覺得都是來源於一種中庸。殲滅敵人有生力量,奪取城市 和地方,這兩條是可以實現並存的,但所需要付出的代價則更是雙倍的。選擇前者, 把後者最為勝利的附屬品, 增加了勝利所帶來的額外成就感, 起到了一定的鼓舞作用。 軍事理論本就是由人從生活實踐中抽象出來的,只有符合了正常思維的才是能落 實到實戰中的,能夠被接受的,這是一種來源於血脈里的認同,並不是靠單純思想灌輸能夠 比擬的。 王賽 10034017

軍事理論課感想 在上軍事理論課之前,我對軍事方面的事真的一無所知。但學完軍事理論之後,我懂 得了一些國防和軍事知識,也認識了許多高新的軍事武器,並感受到了歷史賦予我們大學生保衛祖國,建設國家的神聖使命和職責。 在學習過程中,我看到了原來世界並不是我想像中的那麼和平,那麼穩定。除了說為了 反恐,各個國家都為了在眾多國家中爭得一席之位,不斷地訓練軍隊,研製高新軍事技術, 以期增強本國的軍事。 我國雖然在中國共產黨的領導下,國防重新得到振興,提高了軍隊建設中的技術含量, 但目前還面臨著許多威脅。首先,在過去的一個世紀中,我國邊境的戰火從未真正熄滅過。 其次,局部戰爭是和平危機的主要根源。現在世界面臨著五大危機分別是:聯合國危機、多 極格局危機、發展中國家面臨戰爭危機、世界面臨軍備競賽危機,核危機。再次,多元化的 安全威脅,主要包括:主權安全、綜合安全、合作安全。最後特殊的地緣環境對我國安全的 影響和挑戰:日本軍國主義的復活,我們的陸地邊界爭議區和海上邊界爭議區,還有談不來 打不成拖不起的三難選擇。 因此,我們必須得進一步地增強我國的軍事實力。 首先,要有完善的軍事理論。 其次,要有先進的武器。隨著時代的發展,武器裡面的科技含量越來越高它對戰爭結局 的影響也越來越大。在今年的幾場戰爭中,如海灣戰爭,美空襲南聯盟,美佔領伊拉克,軍 事武器甚至起到了決定性的作用。尤其是電子對抗技術,衛星定位系統,精確制導技術,這 些可以蒙蔽敵人的眼睛,便於自己的大規模作戰的技術,正發揮著越來越大的作用。雖然經 過了幾代人的不懈努力,我們中國的武器裝備取得了實質性的發展,但是我們也應該看到, 我們還與美,歐等發達國家存在一定的差距。在衛星監察,電子對抗,航空母艦,制導反導 等方面的差距,如果發生戰爭,這將會給我們帶來很不利的影響。所以,我認為我們國家, 應該在新式武器的研發上,加大力度,加大投入,重點發展。這在國防威懾上,將起到非常 有利的影響。 最後,是精銳部隊。隨著科技的發展,現代化技術在軍事領域的應用越來越廣泛,大多 數戰爭所依靠的不再僅僅是人的數量,而是人的素質。精妙高超的軍事作戰思想,需要人去 運用,去創造;先進靈巧的新式武器,需要人去研發,去使用。作為大學生的我們,很有必 要去學習更多的軍事知識,而不只是一味地沉迷於生活的享受。 在現實社會中, 國家利益是不斷發展變化的, 但其基本方面仍然是生存需求與發展需求。 而中華民族的偉大復興正面臨著前所未有的機遇和挑戰, 一個民族的生存需要每一個人的努 力,一個民族的發展需要每一個奉獻,當今世界並不太平,少數國家對我們採取了一貫的敵 對態度了,革命的戰火並沒有熄滅,他在新的時期以新的形式在燃燒,沒有危機意識的民族 必將滅亡! 我開始思考作為社會中的一個人,我應該怎樣對自己的國家負責.讓我不僅 認識到自己對自己, 或父母, 朋友的價值, 更認識到自己對社會和國家的價值. 在 這個過程中,我了解了些中國國防力量,增加了我的民族自尊心和自豪感,了解 了一些軍事思想,懂得了一些世界軍事力量和戰爭,使自己的目光更加高遠.深刻的感受到歷史賦予我們大學生保衛祖國,建設國家的神聖使命和職責。

⑼ 軍事理論以家國情懷為主題寫一篇觀後感

軍事家和名將不是一個概念,名將是在實際戰場上有突出表現的軍人,而軍事家未必是軍人,更不一定打過勝仗。西方最富盛名的軍事家德國克勞塞維茨,《戰爭論》的作者,海曾經被法軍俘虜過。但他在西方軍事史上的地位無可置疑。軍事家的標准就是要對軍事行動的整體發展有過卓越貢獻的人,尤其是那些以理論形式系統的總結出了某一個歷史時期的軍事制度,戰爭謀略,戰術要領的人,甚至於在更高層次上對戰略進行分析總結的人。中國歷史源遠流長,名將軍事家輩出。各類名將軍事家的排行也如過江之鯽,數不勝數。以下是鄙人經過十年苦讀,反復比較,研究出來的中國十大軍事家排行榜,入選的標准已經很明確,高下排位的順序則以該軍事家的理論對歷代乃至當今局勢影響來排列。史上最權威中國十大軍事家排名第十位——杜牧。代表作:杜氏《孫子注》杜牧(803年~805年),字牧之,號樊川,京兆萬年(今陝西省西安市)人。有安邦定國之志,經天緯地之才。他為孫子兵法所做的注釋,詞意佳妙,影響深遠,成為後世武學兵書的必讀之作。他能上榜的更重要原因在於開啟了文人知兵的風氣,為後世樹立了好榜樣。史上最權威中國十大軍事家排名第九位——司馬穰苴。代表作:《司馬法》姓田,名穰苴,春秋時期齊國人,是齊景公時掌管軍事的大司馬,被後世尊稱為為司馬穰苴。是我國早期的著名軍事家、軍事理論家。《司馬法》其核心思想是治軍以「仁、義、禮、讓」為本。書中論述了統率軍隊和指揮作戰的經驗,以及指揮員應具備的條件。此書系統總結了以宋襄公為首的春秋五霸的成功戰爭經驗,提出了以仁制敵的軍事思想,為後世難以企及的理論高度。史上最權威中國十大軍事家排名第八位——李牧。李牧位列戰國四大名將,同時他也是一位偉大的軍事家,他長期駐防代地,總結出了一套防禦匈奴的有效法,里來為後世抵抗外族入侵所借鑒,雖然沒有成型的兵書傳世,但這套軍事思想影響了中國上千年的軍事防禦斗爭。史上最權威中國十大軍事家排名第七位——韓信。代表作:《尉僚子》韓信作為軍事家來講最成功的地方在於對兵書戰策的活學活用,他的這種對軍事理論的學習應用法對後世產生了深遠的影響。最出名的例子就是「背水一戰」,歷來為無數傑出將領所借鑒模仿。此外他的「明修棧道暗度陳倉」的戰例也為後世的巴蜀政權歷次成功大舉北伐提供了有力的指導。史上最權威中國十大軍事家排名第六位——曹操。代表作:《孟德新書》該書是三國第一軍事理論家兼實踐家曹操為《孫子兵法》所做的注釋,相傳曾經被燒毀過,傳世的只有殘篇。但是該著作的偉大意義是毋庸置疑的,在三國這個軍事斗爭十分頻繁的年代,躬親實踐的曹操以他的偉大兵法引導自己完成了四越巢湖五奪昌霸的偉大功業,並取得了滎陽追擊戰,烏林截擊戰,漢中保衛戰一系列卓絕的勝利。可見這本兵法的影響力。史上最權威中國十大軍事家排名第五位——戚繼光。代表作:《紀效新書》戚繼光也是一位身兼名將和軍事家的偉人。他的著作從實踐出發,結合抗倭斗爭的經驗,詳細的闡述了練兵這個軍事環節最基本也是最重要的一環,對明代以冷兵器為主火器應用日益廣泛的軍事狀況給予了精要的概括,對明代的訓練以及作戰特點做出總結。他的軍事思想對中國戰爭的影響甚至持續到了熱兵器時代。史上最權威中國十大軍事家排名第四位——孫臏。代表作:《孫臏兵法》孫臏的故事人人熟知,他的「圍魏救趙」攻敵必救的軍事謀略成為後世的絕佳範本,引導了張和高覽等名將在官渡之戰的偉大勝利。此外他的「增兵減灶」的計策也被虞詡等名將發揚光大。史上最權威中國十大軍事家排名第三位——吳起。代表作:《吳起兵法》吳起作為軍政全才,他的「在德不在險」軍事地理認知使其軍事思想上升到戰略高度。他重視士兵單體素質的做法直接導致了戰國七雄的軍備競賽。史上最權威中國十大軍事家排名第二位——伍子胥。代表作:《孫子兵法》伍員早在兩百多年前就做到了白起王翦的功業,他把這種實踐經驗系統的升華成為享譽千秋的《孫子兵法》,單看我們的排行榜就有兩位是給此書作注釋的就可以知道此書的分量。被奉為兵家第一經典的《孫子兵法》不僅在影響了中國幾乎整個冷兵器時代,它的影響力直到今日仍沒有分毫衰減,甚至被應用到全世界的商界政界。這也印證了那句「戰爭是政治的繼續」。可見各類學科的研究最終是殊途同歸的。中國歷史將星璀璨,軍事家比較傑出的還有著有《六韜》《三略》的呂尚,著有《諸葛亮兵法》的諸葛孔明,著有《魏公子兵法》的信陵君,著有《太祖文選》的大元帥,著有《唐太宗李衛公問答》的李靖,這些都可以與上面這幾位有一爭之力,但是他們代表不了軍事與時代發展相變遷的趨勢。因此十大裡面排不上他們。

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