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多鐸軍事理論

發布時間:2021-02-15 04:27:49

⑴ 古代有哪些用兵如神的軍事人才

中國出色的軍事家實在太多了。除了我選的十個外,像孫臏、吳起、李牧、劉裕、拓跋燾、李靖、阿骨打、伯顏、戚繼光等,隨便拿出一個,在世界上都是響當當的,所以只好本著以下的原則選出了十個。

1.每個人都能代表一個時代,在同時期的軍事家中,他們都是最出色的(因為同時期的人物可以相比,誰優誰劣大家一看就明白,所以很容易選。不同時期的人物只能通過他們的事跡和統帥的特點相比較);

2.每個統帥都有自己鮮明的特點;

3.按春秋、戰國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋遼金西夏、元、明、清幾個時期進行選拔。

孫武:最偉大的軍事理論家;白起:最善於野戰圍殲;韓信最善於靈活用兵,以少勝多;曹操:最善於納諫;李世民:最善於後發制人,疲敵制勝;李光弼:最善於防禦;岳飛:最為全面的統帥;成吉思汗:不用多說;朱元璋:最卓越戰略家;努爾哈赤:其事跡與成吉思汗差不多。
春秋時期

最優秀的統帥無疑是孫武,即使在世界上,他也是最偉大的軍事理論家,我曾說過,只要《孫子兵法》存在,世界上一切偉大的兵書都只能是第二流的。《孫子兵法》是無與倫比的。孫武同樣也擅長指揮,柏舉之戰就是中國戰爭史上靈活用兵,以少勝多的典型戰役。

戰國時期

戰國時期的統帥有很多是非常出色的,其中白起、孫臏、吳起、李牧、廉頗是其中的代表,好在他們都是同時期的人,很好選擇,孫臏、吳起都很優秀(孫臏指揮過馬陵、桂陵之戰,吳起指揮過陰晉之戰),但和孫武相比,還是遜色了一些。李牧、廉頗(指揮過鄗代之戰)也同樣優秀,他們和白起生活在同一時期,遺憾的是他們沒有交過手,幾次機會都擦肩而過,而且他們的戰績也都不如白起。

這里我要提一下李牧,他的軍事思想和白起非常相似,都以打殲滅戰為主,他指揮的趙破匈奴之戰、肥之戰、番吾之戰都是殲滅戰。在戰國後期李牧是唯一能與白起相抗橫的人,他們本來是可以站在一起打上一仗的,那將是無與倫比的一次會戰,但歷史卻和我們開了個玩笑,他們都能沒活到戰爭的結束,他們不是被敵人擊敗的,而是被自毀長城的。李牧如果活在別的時期,我是可以把他考慮進去的,遺憾的是他和白起活在了一個時期,他被白起巨大的光環給擋住了身影。另外李牧在軍事理論方面不如孫臏、吳起,二個皆有兵法傳世,而且吳起還進行過著名的軍事改革,所以在這里我選擇了白起。

白起征戰沙場達37年之久,戰勝攻取者七十餘城,殲敵百萬,未嘗敗績。史學家司馬遷稱贊白起「料敵合變,出奇無窮,聲震天下。」白起用兵,善於分析敵我形勢,然後採取正確的戰略方針對敵人發起進攻。如伊闕之戰中集中兵力,各個擊破;鄢郢之戰中的掏心戰術,並附以水攻;華陽之戰長途奔襲等。白起最突出的軍事思想是善於野戰進攻,戰必求殲,以消滅敵人的有生力量為主,他是戰爭史上運用圍殲戰術作戰的無與倫比的統帥。是中國戰爭史上三個最善於打殲滅戰的軍事統帥之一(另外兩人是成吉思汗和粟裕大將)。但白起能夠在二千多年前便主張打殲滅戰,這是非常難得的。其指揮的長平之戰,是中國歷史上最早、規模最大、最徹底的圍殲戰。其規模之大、戰果之輝煌,在世界戰爭史上也是罕見的。西方的漢尼拔指揮了一個以少勝多的圍殲戰——坎尼戰役,殲敵8萬人,就被西方軍史專家推崇的無以復加,但他的戰績在白起面前,簡直就是小萊,當時西方的一個國家恐怕也沒有100萬吧!長平之戰即使放在今天也豪不遜色,拿二戰來說,能超過長平之戰的(必須是圍殲戰),只有德軍的基輔戰役,像斯大林格勒戰役也只殲滅了33萬。

秦漢時期

著名的統帥有秦始皇、項羽、張良、韓信、衛青、霍去病和劉秀。

秦始皇統一天下主要靠的是他的武將和謀臣,以及前世秦國君主打下了良好基礎。就象秋天的桃子,你不去摘,他也會落下來的。

項羽的勇猛精神,的確無人能及,但項羽有勇無謀,是難成大事的。韓信在被劉邦拜大將後,曾與劉邦談論天下大勢,自己也承認論兵力的英勇、強悍、精良都不如項羽,項羽一聲怒喝,千人會嚇礙膽戰腿軟。但韓信還說,他不能放手任用賢將,這只算匹夫之勇。項羽待人恭敬慈愛,語言溫和,人有疾病,同情落淚,把自己的飲食分給他們。可是等到部下有功應當封爵時,他把官印的稜角都磨光滑了也捨不得給人家,這是婦人之仁。後來的事實證明了的確如此,唯一的謀士范增一怒而走。漢軍用計謀把耍項羽的團團轉,劉邦正面與項羽相拒,韓信千里迂迴,彭越在項羽後院打游擊,項羽沒頭蒼蠅一樣疲於奔命,按了葫蘆起了瓢,最終被漢軍合圍,其霸業以失敗而告終。在有些時候,項羽還不如張飛,張飛雖猛,但也有粗是有細的時候,項羽就象白痴一樣,只知用蠻力。

張良與項羽正好相反,因為身體不好,張良一直沒有親自統率過軍隊,作為謀士,他的確出了不少妙策,但有勇無謀不是最好的,有謀無勇同樣也不是最好的。

大將軍衛青前後七次出擊匈奴,立下不世之功,但著名的漠北之戰卻沒有參加,而且自霍去病出世後,他的戰績一直不如霍去病。

驃騎將軍霍去病前後六次出擊匈奴,作戰勇猛,果敢深入,每戰皆勝。但他所率的軍隊全部是漢軍最精銳的部隊,想打敗仗都不容易。這點他比韓信強多了,韓信訓練一批精兵,就會被劉邦要走,所以他統率的軍隊很多都是剛改編的。而且霍去病身上驕氣太重,不恤士卒。

後人一談匈奴,便會談衛青、霍去病,但是他們二人並沒有滅掉匈奴,漠北之戰後,也就結束他們的軍事生涯。

光武帝劉秀也是個傑出的統帥,曾指揮過著名的昆陽之戰,稱帝後,也曾出征過幾次,而且君臣關系相當融洽。但劉秀身上缺少像秦皇漢武那種霸氣,也許是書讀太多的原因。劉秀手下將領很多(雲台28將,還有馬援、來歙等),後期的戰爭主要由他們來指揮的。統一戰爭結束後,劉秀棄武修文,這與東漢的軍事成就不如西漢是有很大關系的。

兩漢最傑出的軍事家當屬韓信,和上述幾人相比,韓信有著非常鮮明的統帥特點:就是靈活用兵,以少勝多。他是中國戰爭史上最善於靈活用兵的將領,其指揮的井陘之戰、濰水之戰都是戰爭史上的傑作。兵法上說:「兵無常勢,水無常形。」打仗最重要的是靈活用兵。以多打少,誰都會打,以少勝多,才是最難打的,這也是林彪不如粟裕的地方,話題扯遠了。此外,韓信還為後世留下了大量的軍事典故:明修棧道、暗渡陳倉,背水為營,拔幟易幟,半渡而擊,四面楚歌,十面埋伏等。其用兵之道,為歷代兵家所推崇。作為軍事家,韓信是繼孫武、白起之後,最為卓越的將領。孫武長於理論、白起長於野戰、韓信則長於靈活用兵。作為戰略家,他在拜將時的言論,成為楚漢戰爭勝利的根本方略。作為統帥,他一人之下,萬人之上,率軍出陳倉、定三秦、破代、滅趙、降燕、伐齊,直至垓下全殲楚軍,無一敗績,天下莫敢與之相爭。作為軍事理論家,他與張良整兵書,並著有兵法三篇。韓信的缺點不是在軍事上,而是在政治上,韓信在政治上犯有嚴重的失誤,幾次關鍵時刻都優柔寡斷,最終死於婦人之手,後人評價韓信「成敗一蕭何,生死兩婦人」,實無虛言。

三國時期

三國至南北朝時期,是中國歷史上大分裂、大融合的時期。三國時期的軍事家多為知識分子,而十六國和南北朝時期則以北方少數民族為主。

三國時期最傑出的軍事家當屬曹操,諸葛亮和司馬懿等根本不能與曹操相比。特別是諸葛亮,書中都把他寫神了,但他犯了許多重大的錯誤,以後我會專門寫關於諸葛亮失誤的文章。曹操一生打了許多敗仗,在我所選的十個人中,他敗的最慘,所以讓他入選大家一定有爭議。但曹操的統帥特點也非常鮮明,他是中國戰爭史上最聽話的統率,這里的聽話不是任人擺布,而善於、敢於聽取部下的正確建議,這也是曹操手下謀士眾多的原因,像第一謀士荀彧,被曹操稱為「吾之子房」,此外還有郭嘉、程昱、賈詡、司馬懿、荀攸、許攸等,曹操的謀士之多,在中國歷史上找不出第二人,而曹操對他們的計謀也言聽計從。在在統一北方戰爭中,曹操深謀遠慮,善納良策;利用漢室名義,爭取民心,征撫兼施;重視戰略基地建設,實行屯田,發展經濟,減輕民賦,安定社會秩序;治軍嚴整,賞罰分明;善任將吏.兼收並蓄,用兵靈活,力爭主動,面臨危局,臨陣若定,善於捕捉戰機,抓住作戰關鍵,出奇制敵,終於取得內線作戰和戰略性決戰的勝利。特別是官渡之戰,集中體現曹操卓越的用兵謀略和指揮才能。

曹操不但是卓越的軍事家、統帥,還是傑出的政治家、文學家、詩人和軍事理論家,像曹操這樣全面的,在中國古代的軍事家中是找不出第二個的。
南北朝時期

兩晉南北朝時期最著名的軍事家有兩個,一個是宋武帝劉裕,一個是北魏太武帝拓跋燾。辛棄疾在他的詞中稱劉裕北伐是「金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。」但劉裕稱帝三年後便去世,沒能等到拓跋燾。魏太武帝拓跋燾也是雄才大略之人,承道武帝和明元帝的基業,先二次率軍進攻夏都統萬城,長途奔襲漠北,掩其不備,大破柔然,威服高車,為穩定北方創造有利條件。然後滅北燕、北涼,統一了北方,但他和曹操一樣,都被長江所阻,只能望江興嘆。如果他們二人有一個能統一中國,我會毫不猶豫地將其選中,但他們都沒能做到,而且無論和三國的曹操相比,還是和唐太宗相比,他們都有一些不如他們的地方。

隋唐時期

隋唐時期是中國歷史上最繁榮的時期,特別是唐朝,在政治、經濟、外交、文學等方面都取得了輝煌的成績,在軍事上也不例外。這一時期著名的軍事統帥有隋朝的楊素、唐朝的李世民、李靖、李績、李光弼、郭子儀、李晟、黃巢、後周的柴榮等。其中最有代表的是李世民、李靖和李光弼。

李世民不僅是卓越的政治家,而且還是卓越的軍事家、戰略家,對歷史了解不多的人,包括當初的我在內,只知道貞觀之治、敢於納諫和以史為鏡這些,很少知道李世民還是個軍事家。毛澤東在評價中國帝王時,說李世民是中國帝王中最善於用兵的。李世民最鮮明的統帥特點是:後發制人,疲敵制勝,這在中國古代的軍事家中也是最突出的。他在統一在戰爭中迫降薛仁杲的淺水原之戰,消滅劉武周的柏壁之戰,一舉擊滅王世充、竇建德兩大集團的洛陽、虎牢之戰,擊敗劉黑闥的洺水之戰,這幾個戰略決戰都是後發制人,疲敵制勝的典型戰例。六個主要集團,李世民就消滅了四個。李世民不僅善於疲敵制勝,而且敢於堅持自己正確的看法,在統一戰爭中,李世民多次拒絕了部將錯誤的建議。如淺水原之戰拒絕了竇軌的建議,率兵追擊,最終大勝。柏壁之戰中先後兩次拒絕了諸將出戰的請求,在追擊過程中,又拒絕了劉弘基提出的待後續部隊和糧草到來之後再行決戰的建議,繼續追擊,終於大獲全勝。洛陽、虎牢之戰中又拒絕了劉弘基、李淵撤兵的建議,力排眾議,並派人說服了李淵,對戰役的勝利起了重要作用。這與其善於納諫形成了鮮明的對比。此外,李世民還膽量過人,智謀超群。在五隴阪之戰和涇陽之戰中,都是用計謀智勝突厥軍的。李世民即位後,採取了開明的民族政策,涌現出一大批著名的少數民族將領,被各民族稱為「天可汗」。

和李世民生活在同一時期的李靖,指揮了平蕭銑和輔公祏的作戰,消滅了六大集團中另外的兩個,後來又指揮了滅東突厥之戰、擊吐谷渾之戰,他和李世民相比,他的特點就不如李世民。

李光弼是與安史之亂聯系在一起的,但一提安史之亂,人們首先想到的不是李光弼,而是郭子儀,是李光弼不比郭子儀嗎?我可以肯定地說,郭子儀是不如李光弼的,其中的原因與二人的性格有關。二人同為唐代中興名將,唐朝之所以能廷續百餘年,在某種意義上說,全靠此二人,史書上說李光弼「戰功推為中興第一」這一點都不假。郭子儀治軍寬,做人圓滑,從不得罪人。而李光弼則個性較強,治軍嚴肅,手下畏懼,經常得罪人。這就造成了一個風光、一個寂寞了。

李光弼的統帥特點也非常鮮明:他是世界戰爭史上最善於防禦的統帥,這毫不誇張。他指揮的太原之戰,是古代城邑保衛戰中以少勝多,以弱制強的一個典型戰例,在中國戰爭史上佔有重要地位。李光弼智謀超群,在作戰中採用頑強堅守與不斷尋機出擊相結合的戰法,靈活運用地道、石炮等守城戰術和技術,出奇制勝,不滿萬人的兵力一舉殲敵10萬餘人。此外,像常山之戰、九門之戰、嘉山之戰、河陽之戰等,都是著名的防禦戰,像常山之戰、河陽之戰更是令人拍案叫絕的戰役。唐軍九節度使圍鄴,大敗,唯李光弼與王思禮全軍而還。李光弼在邙山之戰中,也有過失敗,但失敗的原因並不在於李光弼,唐肅宗重用宦官監軍,對他們言聽計從,在決戰時機尚未成熟時強令決戰,仆固懷恩又挾私報復,違抗軍令,因而導致了邙山之敗。

在李世民、李靖、李光弼三人,李靖的特點不如李世民和李光弼那樣鮮明,也沒能超過前面的孫武、白起、韓信和曹操,所以只能將其忍痛捨去。

宋遼金西夏時期

在宋遼金西夏這一時期中,岳飛是最出色的統帥,一般人只知道岳飛是個英雄,並不知道岳飛的軍事才能。但對軍事有一定了解的人便會知道,岳飛是古代名將中,最為全面的,善於野戰、城邑攻堅戰、山地攻堅戰、防禦戰、水戰、以步制騎等。名將宗澤稱其:「勇智才藝,古良將不能過。」岳飛不但在戰術上善於指揮,而且在戰略上更為突出,當時南宋對金國採取的是防禦戰略,唯岳飛不受當時戰略思想束縛,主張進攻戰略,並組織多次成功的反擊作戰。所以這一時期的將領在戰略、戰術上都沒有人能夠達到岳飛的成就。

蒙元時期

蒙古(元)時期最傑出的無疑是成吉思汗,這就不必細說了,此外還有一些著名的將領要提一下,比如速不台、哲別、木華黎、托雷、拔都、忽必烈、伯顏、阿術等,特別是速不台和伯顏,速不台曾兩次西征,先後在迦勒迦河、賽約河之戰中,以少勝多,大敗老毛子們,威震歐洲。伯顏蒙宋戰爭中,先後郢州之戰、鄂州之戰、丁家洲之戰、臨安之戰中,一路勢如破竹、以少勝多,殲滅了宋軍主力,從而結束了長達45年的蒙宋戰爭,統一了中國。

成吉思汗的霸業在其死後不但沒有隨之消亡,反而是剛剛開始,這與亞歷山大等西方著名的統帥形成了鮮明的對比。究其原因,不僅是蒙古有一批速不台和伯顏那樣的統帥,而且成吉思汗的子孫也都是善於征戰的將領。像兒子,術赤、察合台、窩闊台、托雷,孫子蒙哥、忽必烈、拔都、旭烈兀等。所以蒙古帝國才得以橫跨歐亞數百年。

明朝

明代有代表性的軍事家有朱元璋、徐達和戚繼光。

朱元璋和李世民一樣,其軍事才能鮮為人知,但他的軍事才能卻和李世民一樣出色,毛澤東說朱元璋的軍事才能在帝王中僅次於李世民。朱元璋的統帥特點非常鮮明,他是一個卓越戰略家,在這方面能與朱元璋相媲美的只有毛澤東。朱元璋在兩淮之戰,明滅元之戰,明攻山東之戰,明攻河北、大都之戰,明攻閩廣之戰,明滅夏之戰,明攻雲南之戰,明太祖北征沙漠之戰中,都親自製定作戰方針,而最終的戰爭進程和朱元璋所欲料則完全一至,每言必中,堪稱用兵如神,其駕馭戰爭的能力也堪稱無與倫比。

戚繼光的軍事才能在抗倭戰爭中已顯露無疑,台州之戰靈活用兵、以少勝多,堪稱經典,但這還不是最重要的,最重要的是戚繼光進行的改革。明代時期,火器有較大發展,中期時,火器手即佔到全員的一半以上。此時,火力戰斗已成為戰斗的首要階段;指揮使用各種性能火器的兵種協同作戰,成為指揮官的主要職責,僅僅身先士卒已難當重任。進攻時,首先充分發揚火力,再利用火力戰果實施沖擊的戰術,防禦時,誘敵至預定的火袋或火制地帶實施火力突襲的戰術,利用熾盛火力或地雷陣遲滯、阻止和殺傷敵人的戰術等,均成為常用戰法。戚繼光正是在這一時期的傑出代表,他所練的新軍(戚家軍)最為典型,以隊為基本建制單位,每隊12人,基本隊形為二路縱隊的「鴛鴦陣」;戰斗時,根據敵情、地形,可變為二等分的兩路縱隊並列的「兩儀陣」,或變為近似二列橫隊的「小三才陣」及基本上為一列橫隊的「三才陣」。可惜名額有限,無法將其列入。

相比之下徐達就要遜色一些,這並不是說徐達在軍事上不如二人,而是沒有鮮明的特點。在明滅元的戰爭中,徐達都是按著朱元璋制定的戰略方針去作戰,雖然也屢有佳作,但和朱元璋、戚繼光相比,還是遜色。

清朝

清朝和以往的時期相比,傑出的的軍事人物不多,只有努爾哈赤、多爾袞和近代的曾國藩、左宗棠很有特點。曾國藩、左宗棠因為是近代人物,所以就不多說了。多爾袞是個出色的戰略家,但和朱元璋相比,還是遜色一些。

這里主要說一說努爾哈赤,努爾哈赤與成吉思汗是中國歷史上最為著名的兩個少數民族統帥,在他們身上有很多相似之處,雖然努爾哈赤的成就不如成吉思汗,但並不代表他沒有這個才能。金庸先生曾說過,努爾哈赤是繼成吉思汗後,世界歷史上400年間最卓越的軍事天才。雖然這話有些過,但不難看出努爾哈赤的過人之處。

努爾哈赤在統一女真戰爭的戰爭中,先後在兆佳城之戰、渾河之戰、古勒山之戰、葉赫城之戰中(特別是渾河之戰,創造了以4人擊敗800人的奇跡),憑著堅強的意志、超人的智慧、卓越的軍事才能,以外交爭取與軍事進攻相結合,採用遠交近攻、分化瓦解、集中兵力,各個擊破等策略,僅以遺甲13副起兵,經過36年的艱苦征戰,最終由小到大,由弱變強,最終贏得了統一戰爭的勝利,堪稱奇跡(成吉思汗統一蒙古用了21年)。

努爾哈赤在明與後金的戰爭中,先後在撫順之戰、清河城之戰、薩爾滸之戰、河西之戰獲勝,取得大片土地。特別是薩爾滸之戰,努爾哈赤採取「憑爾幾路來,我只一路去」的作戰方針,集中優勢兵力,各個擊破。經5天激戰,明軍東、西、北三路全軍覆沒,唯南路軍逃回。損失杜松、劉綖以下將領310餘人,士卒45870餘人,馬、騾、駝28600餘匹,以及大量武器裝備。像這樣的戰役(包括台州之戰等以少勝多的戰役),在西方戰史上,只有拿破崙的奧斯特里茨戰役能與其媲美(在西方國家很少有靈活用兵、以少勝多戰役,他們認為那是不可想像的。包括二戰在內,也找不出幾個以少勝多的戰役來。所以當斯大林聽說解放軍在淮海戰役中以60萬打敗80萬,殲敵55萬的戰報後,連說奇跡)。

努爾哈赤最終在寧遠之戰中敗給了袁崇煥,主要原因並不是才能上的,而是火力上明顯不如明軍,明軍用的是西洋大炮,努爾哈赤雖然人多,但無濟於是,後來耿仲明降清,帶去了大量的紅衣大炮,清軍才得以所向無敵。努爾哈赤和成吉思汗一樣,死的時候僅僅是其霸業的開始。而且努爾哈赤的子孫也是世代為將,其子褚英、代善、阿巴泰、德格類、皇太極、阿濟格、多爾袞、多鐸,其侄阿敏、濟爾哈朗,其孫博洛、豪格、傑書、薩哈璘、尼堪、圖賴、岳樂、岳託,從孫勒克德渾、康熙,曾孫勒爾錦都是著名的將領,清朝的天下,幾乎都靠努爾哈赤的子孫打下來的。後來八旗子弟逐漸腐敗,清朝也逐漸走向沒落。

世界歷史上的十大用兵奇才 文章來源: 德意志帝國 TOP10:李舜臣 是朝鮮歷史唯一一個拿得出手的人物。 他是百年難得一見的海戰奇才。 很難相像在朝鮮壬辰衛國戰中沒有了他會是一個什麼樣的情況。 鳴梁海峽之戰中,他以十二艘戰艦擊退倭艦三百三十餘艘更是創下了世界海戰史上的一個奇跡。 世界歷史上的十大用兵奇才第十位 ——李舜臣(朝鮮)

TOP9:隆美爾 很小的時候就聽說過隆美爾這個名字。 當時一下子就記住了這個人,因為他有一個美麗的外號「沙漠之狐」。 他是二戰中最出色的將領之一。 法蘭西戰役中他率領的第七裝甲師贏得了「魔鬼之師」的稱號。該師殲滅敵人之多、自身損失之少、運行速度之快、挺進距離之遠都讓人無法相信。 在北非的戰爭中,他更是屢屢以弱勝戰,創下無數輝煌戰績。 他強悍勇猛,如同下山之虎;他狡詐多智,如智,如同機警之狐。 他是勇敢和機智的夢幻組合。 丘吉爾曾這樣評價隆美爾:「盡管我們在戰爭浩劫中相互撕殺,請准許我說,他是一位偉大的將軍」。 世界歷史上的十大用兵奇才第九位 ——隆美爾(德國)

TOP8:卡立德 每一個民族都有他們的英雄。 阿拉伯民族也不例外。 在公元七世紀阿拉伯民族的擴張中涌現出了無數的名將。 卡立德便是其中之一。 他被阿拉伯人驕傲地稱為「安拉之劍」。 他率阿拉伯大軍在雅穆克戰役中大破東羅馬軍。 他使得當時另一傑出人物東羅馬皇帝希拉克悲哀地和敘利亞告別:「美麗的敘利亞,永別了!」 世界歷史上的十大用兵奇才第八位 ——卡立德(阿拉伯)

TOP7:蘇沃洛夫 蘇沃洛夫,俄國歷史上的第一名將。 他是西方戰爭史上罕見的用兵奇才。 他在俄土戰爭中屢建奇功,他在遠征義大利時大敗法軍。 他是拿破崙時代唯一一個能於拿破崙相匹敵的統帥。
可歷史卻遺憾地沒有能給他們正面交鋒的機會。 世界歷史上的十大用兵奇才第七位 ——蘇沃洛夫(俄羅斯)

TOP6:古德里安
你知道坦克戰么?你知道閃電戰么? 如果是,那你一定聽說過古德里安這個名字。 因為他是坦克之父,因為他是閃電戰英雄。 古德里安,堪稱二戰中陸地上最優秀的統帥。 初戰波蘭,閃電戰粉墨登場,一舉擊潰了堅強的波蘭人。 再戰法蘭西,他在兩周之內橫掃法國。他的進攻速度不僅令對手,甚至令他的上級和希特勒都感到心驚膽寒。 三戰蘇聯,他更是將閃電戰發揮至極詣。在五個月內,連戰連捷,兵鋒所指,擋者披糜,戰車直逼莫斯科城下,俘虜蘇軍幾達兩百萬人。 雖然德國戰敗了,但請你記住這個人的名字——海因茨DangerCode;威廉DangerCode;古德里安。 世界歷史上的十大用兵奇才第六位 ——古德里安(德國)

TOP5:凱撒大帝 凱撒大帝,古羅馬的象徵。 同時他也是一位極會用兵的人物。 他征戰高盧,積累了足夠的實力。 後來,他與龐培爭雄,在法薩羅一戰以弱勝強,一舉擊潰龐培。 其後兵鋒指處,無人能敵。 小亞細亞、北非、西班牙,一次次戰爭中,凱撒幾乎成了勝利的代名詞。 世界歷史上的十大用兵奇才第五位 ——凱撒(古羅馬)

TOP4:拿破崙 在世界近現代史上,有誰能和拿破崙相提並論? 拿破崙,這個差一點就成了全歐洲大皇帝的人,是世界軍事史上的一大奇才。 土倫戰役拿破崙初露崢嶸。之後,他在軍事上的成就簡直讓人無法相信。 試問有誰還能像他那樣取得那麼多場輝煌的勝利? 試問有誰能像他那樣讓整個歐洲都為之顫栗? 他是法國人心中永遠的驕傲。 「整座阿爾卑斯山都在我的腳下!」 世界歷史上的十大用兵奇才第四位 ——拿破崙(法國)

TOP3:成吉思汗 這個世界上有人不知道成吉思汗的名字么? 沒有。 成吉思汗,冷兵器時代閃電戰的英雄。 他的蒙古騎兵讓東方的儒家世界、歐洲的基督教世界、西亞的伊斯蘭教世界全部心驚膽寒。 他生平爭戰無數,滅國百餘,兵威之勝無人能及。 他的他的子孫建立起的蒙國帝國更是世界上最大的帝國。人們稱他們為「世界的征服者」。 成吉思汗,輕騎兵之王。 世界歷史上的十大用兵奇才第三位 ——成吉思汗(蒙古)

TOP2:漢尼拔 如果有人問我在世界歷史上你最喜歡的將領是誰? 我會毫不猶豫的說出漢尼拔這個名字。 他是一個孤膽的英雄。 在與羅馬的戰爭中,他率領六萬人插入羅馬境內,孤軍奮戰,屢創奇跡。坎尼一役更是把他的生命推上的巔峰。 但是,愚蠢的迦太基的權貴們卻斷送了這個上帝賜給他們的天才。 漢尼拔最終成了一個失敗者,但是,他的名字比任何一個勝利者都讓人尊敬。 世界歷史上的十大用兵奇才第二位 ——漢尼拔(迦太基)

TOP1:亞歷山大 一直感覺亞歷山大是個傳說中的神話人物。 因為他在他的遠征中取得的戰績太讓人不可思議了。 伊蘇斯一役,他以四萬餘人對抗波斯大流士的十六萬人。以五千人傷亡的代價擊斃敵軍十萬。 在高加米拉之戰中,更是一舉打敗波斯軍20餘萬人(有史料稱:大流士集結了來自24個部族的軍隊約100萬人),而自己僅傷亡數百。 這一切都太讓人無法相信了。 他的戰爭的觸角一直到達印度。 有時候想一想,如果那個時候,他的軍隊繼續前進,前進,最終到達中國,將會是怎樣一副情況。 中國的戰國名將能敵得過他么? 世界歷史上的十大用兵奇才第一位 ——亞歷山大(馬其頓)

⑵ 中國歷史上最傑出的十大統帥

評中國古代十大軍事家
我在選中國古代十大軍事家時,確實頗廢了一翻腦筋,因為中國出色的軍事家實在太多了。除了我選的十個外,像孫臏、吳起、李牧、劉裕、拓跋燾、李靖、阿骨打、伯顏、戚繼光等,隨便拿出一個,在世界上都是響當當的,所以只好本著以下的原則選出了十個。

1.每個人都能代表一個時代,在同時期的軍事家中,他們都是最出色的(因為同時期的人物可以相比,誰優誰劣大家一看就明白,所以很容易選。不同時期的人物只能通過他們的事跡和統帥的特點相比較);

2.每個統帥都有自己鮮明的特點;

3.按春秋、戰國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋遼金西夏、元、明、清幾個時期進行選拔。

孫武:最偉大的軍事理論家;白起:最善於野戰圍殲;韓信最善於靈活用兵,以少勝多;曹操:最善於納諫;李世民:最善於後發制人,疲敵制勝;李光弼:最善於防禦;岳飛:最為全面的統帥;成吉思汗:不用多說;朱元璋:最卓越戰略家;努爾哈赤:其事跡與成吉思汗差不多。
春秋時期

最優秀的統帥無疑是孫武,即使在世界上,他也是最偉大的軍事理論家,我曾說過,只要《孫子兵法》存在,世界上一切偉大的兵書都只能是第二流的。《孫子兵法》是無與倫比的。孫武同樣也擅長指揮,柏舉之戰就是中國戰爭史上靈活用兵,以少勝多的典型戰役。

戰國時期

戰國時期的統帥有很多是非常出色的,其中白起、孫臏、吳起、李牧、廉頗是其中的代表,好在他們都是同時期的人,很好選擇,孫臏、吳起都很優秀(孫臏指揮過馬陵、桂陵之戰,吳起指揮過陰晉之戰),但和孫武相比,還是遜色了一些。李牧、廉頗(指揮過鄗代之戰)也同樣優秀,他們和白起生活在同一時期,遺憾的是他們沒有交過手,幾次機會都擦肩而過,而且他們的戰績也都不如白起。

這里我要提一下李牧,他的軍事思想和白起非常相似,都以打殲滅戰為主,他指揮的趙破匈奴之戰、肥之戰、番吾之戰都是殲滅戰。在戰國後期李牧是唯一能與白起相抗橫的人,他們本來是可以站在一起打上一仗的,那將是無與倫比的一次會戰,但歷史卻和我們開了個玩笑,他們都能沒活到戰爭的結束,他們不是被敵人擊敗的,而是被自毀長城的。李牧如果活在別的時期,我是可以把他考慮進去的,遺憾的是他和白起活在了一個時期,他被白起巨大的光環給擋住了身影。另外李牧在軍事理論方面不如孫臏、吳起,二個皆有兵法傳世,而且吳起還進行過著名的軍事改革,所以在這里我選擇了白起。

白起征戰沙場達37年之久,戰勝攻取者七十餘城,殲敵百萬,未嘗敗績。史學家司馬遷稱贊白起「料敵合變,出奇無窮,聲震天下。」白起用兵,善於分析敵我形勢,然後採取正確的戰略方針對敵人發起進攻。如伊闕之戰中集中兵力,各個擊破;鄢郢之戰中的掏心戰術,並附以水攻;華陽之戰長途奔襲等。白起最突出的軍事思想是善於野戰進攻,戰必求殲,以消滅敵人的有生力量為主,他是戰爭史上運用圍殲戰術作戰的無與倫比的統帥。是中國戰爭史上三個最善於打殲滅戰的軍事統帥之一(另外兩人是成吉思汗和粟裕大將)。但白起能夠在二千多年前便主張打殲滅戰,這是非常難得的。其指揮的長平之戰,是中國歷史上最早、規模最大、最徹底的圍殲戰。其規模之大、戰果之輝煌,在世界戰爭史上也是罕見的。西方的漢尼拔指揮了一個以少勝多的圍殲戰——坎尼戰役,殲敵8萬人,就被西方軍史專家推崇的無以復加,但他的戰績在白起面前,簡直就是小萊,當時西方的一個國家恐怕也沒有100萬吧!長平之戰即使放在今天也豪不遜色,拿二戰來說,能超過長平之戰的(必須是圍殲戰),只有德軍的基輔戰役,像斯大林格勒戰役也只殲滅了33萬。

秦漢時期

著名的統帥有秦始皇、項羽、張良、韓信、衛青、霍去病和劉秀。

秦始皇統一天下主要靠的是他的武將和謀臣,以及前世秦國君主打下了良好基礎。就象秋天的桃子,你不去摘,他也會落下來的。

項羽的勇猛精神,的確無人能及,但項羽有勇無謀,是難成大事的。韓信在被劉邦拜大將後,曾與劉邦談論天下大勢,自己也承認論兵力的英勇、強悍、精良都不如項羽,項羽一聲怒喝,千人會嚇礙膽戰腿軟。但韓信還說,他不能放手任用賢將,這只算匹夫之勇。項羽待人恭敬慈愛,語言溫和,人有疾病,同情落淚,把自己的飲食分給他們。可是等到部下有功應當封爵時,他把官印的稜角都磨光滑了也捨不得給人家,這是婦人之仁。後來的事實證明了的確如此,唯一的謀士范增一怒而走。漢軍用計謀把耍項羽的團團轉,劉邦正面與項羽相拒,韓信千里迂迴,彭越在項羽後院打游擊,項羽沒頭蒼蠅一樣疲於奔命,按了葫蘆起了瓢,最終被漢軍合圍,其霸業以失敗而告終。在有些時候,項羽還不如張飛,張飛雖猛,但也有粗是有細的時候,項羽就象白痴一樣,只知用蠻力。

張良與項羽正好相反,因為身體不好,張良一直沒有親自統率過軍隊,作為謀士,他的確出了不少妙策,但有勇無謀不是最好的,有謀無勇同樣也不是最好的。

大將軍衛青前後七次出擊匈奴,立下不世之功,但著名的漠北之戰卻沒有參加,而且自霍去病出世後,他的戰績一直不如霍去病。

驃騎將軍霍去病前後六次出擊匈奴,作戰勇猛,果敢深入,每戰皆勝。但他所率的軍隊全部是漢軍最精銳的部隊,想打敗仗都不容易。這點他比韓信強多了,韓信訓練一批精兵,就會被劉邦要走,所以他統率的軍隊很多都是剛改編的。而且霍去病身上驕氣太重,不恤士卒。

後人一談匈奴,便會談衛青、霍去病,但是他們二人並沒有滅掉匈奴,漠北之戰後,也就結束他們的軍事生涯。

光武帝劉秀也是個傑出的統帥,曾指揮過著名的昆陽之戰,稱帝後,也曾出征過幾次,而且君臣關系相當融洽。但劉秀身上缺少像秦皇漢武那種霸氣,也許是書讀太多的原因。劉秀手下將領很多(雲台28將,還有馬援、來歙等),後期的戰爭主要由他們來指揮的。統一戰爭結束後,劉秀棄武修文,這與東漢的軍事成就不如西漢是有很大關系的。

兩漢最傑出的軍事家當屬韓信,和上述幾人相比,韓信有著非常鮮明的統帥特點:就是靈活用兵,以少勝多。他是中國戰爭史上最善於靈活用兵的將領,其指揮的井陘之戰、濰水之戰都是戰爭史上的傑作。兵法上說:「兵無常勢,水無常形。」打仗最重要的是靈活用兵。以多打少,誰都會打,以少勝多,才是最難打的,這也是林彪不如粟裕的地方,話題扯遠了。此外,韓信還為後世留下了大量的軍事典故:明修棧道、暗渡陳倉,背水為營,拔幟易幟,半渡而擊,四面楚歌,十面埋伏等。其用兵之道,為歷代兵家所推崇。作為軍事家,韓信是繼孫武、白起之後,最為卓越的將領。孫武長於理論、白起長於野戰、韓信則長於靈活用兵。作為戰略家,他在拜將時的言論,成為楚漢戰爭勝利的根本方略。作為統帥,他一人之下,萬人之上,率軍出陳倉、定三秦、破代、滅趙、降燕、伐齊,直至垓下全殲楚軍,無一敗績,天下莫敢與之相爭。作為軍事理論家,他與張良整兵書,並著有兵法三篇。韓信的缺點不是在軍事上,而是在政治上,韓信在政治上犯有嚴重的失誤,幾次關鍵時刻都優柔寡斷,最終死於婦人之手,後人評價韓信「成敗一蕭何,生死兩婦人」,實無虛言。

三國時期

三國至南北朝時期,是中國歷史上大分裂、大融合的時期。三國時期的軍事家多為知識分子,而十六國和南北朝時期則以北方少數民族為主。

三國時期最傑出的軍事家當屬曹操,諸葛亮和司馬懿等根本不能與曹操相比。特別是諸葛亮,書中都把他寫神了,但他犯了許多重大的錯誤,以後我會專門寫關於諸葛亮失誤的文章。曹操一生打了許多敗仗,在我所選的十個人中,他敗的最慘,所以讓他入選大家一定有爭議。但曹操的統帥特點也非常鮮明,他是中國戰爭史上最聽話的統率,這里的聽話不是任人擺布,而善於、敢於聽取部下的正確建議,這也是曹操手下謀士眾多的原因,像第一謀士荀彧,被曹操稱為「吾之子房」,此外還有郭嘉、程昱、賈詡、司馬懿、荀攸、許攸等,曹操的謀士之多,在中國歷史上找不出第二人,而曹操對他們的計謀也言聽計從。在在統一北方戰爭中,曹操深謀遠慮,善納良策;利用漢室名義,爭取民心,征撫兼施;重視戰略基地建設,實行屯田,發展經濟,減輕民賦,安定社會秩序;治軍嚴整,賞罰分明;善任將吏.兼收並蓄,用兵靈活,力爭主動,面臨危局,臨陣若定,善於捕捉戰機,抓住作戰關鍵,出奇制敵,終於取得內線作戰和戰略性決戰的勝利。特別是官渡之戰,集中體現曹操卓越的用兵謀略和指揮才能。

曹操不但是卓越的軍事家、統帥,還是傑出的政治家、文學家、詩人和軍事理論家,像曹操這樣全面的,在中國古代的軍事家中是找不出第二個的。
南北朝時期

兩晉南北朝時期最著名的軍事家有兩個,一個是宋武帝劉裕,一個是北魏太武帝拓跋燾。辛棄疾在他的詞中稱劉裕北伐是「金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。」但劉裕稱帝三年後便去世,沒能等到拓跋燾。魏太武帝拓跋燾也是雄才大略之人,承道武帝和明元帝的基業,先二次率軍進攻夏都統萬城,長途奔襲漠北,掩其不備,大破柔然,威服高車,為穩定北方創造有利條件。然後滅北燕、北涼,統一了北方,但他和曹操一樣,都被長江所阻,只能望江興嘆。如果他們二人有一個能統一中國,我會毫不猶豫地將其選中,但他們都沒能做到,而且無論和三國的曹操相比,還是和唐太宗相比,他們都有一些不如他們的地方。

隋唐時期

隋唐時期是中國歷史上最繁榮的時期,特別是唐朝,在政治、經濟、外交、文學等方面都取得了輝煌的成績,在軍事上也不例外。這一時期著名的軍事統帥有隋朝的楊素、唐朝的李世民、李靖、李績、李光弼、郭子儀、李晟、黃巢、後周的柴榮等。其中最有代表的是李世民、李靖和李光弼。

李世民不僅是卓越的政治家,而且還是卓越的軍事家、戰略家,對歷史了解不多的人,包括當初的我在內,只知道貞觀之治、敢於納諫和以史為鏡這些,很少知道李世民還是個軍事家。毛澤東在評價中國帝王時,說李世民是中國帝王中最善於用兵的。李世民最鮮明的統帥特點是:後發制人,疲敵制勝,這在中國古代的軍事家中也是最突出的。他在統一在戰爭中迫降薛仁杲的淺水原之戰,消滅劉武周的柏壁之戰,一舉擊滅王世充、竇建德兩大集團的洛陽、虎牢之戰,擊敗劉黑闥的洺水之戰,這幾個戰略決戰都是後發制人,疲敵制勝的典型戰例。六個主要集團,李世民就消滅了四個。李世民不僅善於疲敵制勝,而且敢於堅持自己正確的看法,在統一戰爭中,李世民多次拒絕了部將錯誤的建議。如淺水原之戰拒絕了竇軌的建議,率兵追擊,最終大勝。柏壁之戰中先後兩次拒絕了諸將出戰的請求,在追擊過程中,又拒絕了劉弘基提出的待後續部隊和糧草到來之後再行決戰的建議,繼續追擊,終於大獲全勝。洛陽、虎牢之戰中又拒絕了劉弘基、李淵撤兵的建議,力排眾議,並派人說服了李淵,對戰役的勝利起了重要作用。這與其善於納諫形成了鮮明的對比。此外,李世民還膽量過人,智謀超群。在五隴阪之戰和涇陽之戰中,都是用計謀智勝突厥軍的。李世民即位後,採取了開明的民族政策,涌現出一大批著名的少數民族將領,被各民族稱為「天可汗」。

和李世民生活在同一時期的李靖,指揮了平蕭銑和輔公祏的作戰,消滅了六大集團中另外的兩個,後來又指揮了滅東突厥之戰、擊吐谷渾之戰,他和李世民相比,他的特點就不如李世民。

李光弼是與安史之亂聯系在一起的,但一提安史之亂,人們首先想到的不是李光弼,而是郭子儀,是李光弼不比郭子儀嗎?我可以肯定地說,郭子儀是不如李光弼的,其中的原因與二人的性格有關。二人同為唐代中興名將,唐朝之所以能廷續百餘年,在某種意義上說,全靠此二人,史書上說李光弼「戰功推為中興第一」這一點都不假。郭子儀治軍寬,做人圓滑,從不得罪人。而李光弼則個性較強,治軍嚴肅,手下畏懼,經常得罪人。這就造成了一個風光、一個寂寞了。

李光弼的統帥特點也非常鮮明:他是世界戰爭史上最善於防禦的統帥,這毫不誇張。他指揮的太原之戰,是古代城邑保衛戰中以少勝多,以弱制強的一個典型戰例,在中國戰爭史上佔有重要地位。李光弼智謀超群,在作戰中採用頑強堅守與不斷尋機出擊相結合的戰法,靈活運用地道、石炮等守城戰術和技術,出奇制勝,不滿萬人的兵力一舉殲敵10萬餘人。此外,像常山之戰、九門之戰、嘉山之戰、河陽之戰等,都是著名的防禦戰,像常山之戰、河陽之戰更是令人拍案叫絕的戰役。唐軍九節度使圍鄴,大敗,唯李光弼與王思禮全軍而還。李光弼在邙山之戰中,也有過失敗,但失敗的原因並不在於李光弼,唐肅宗重用宦官監軍,對他們言聽計從,在決戰時機尚未成熟時強令決戰,仆固懷恩又挾私報復,違抗軍令,因而導致了邙山之敗。

在李世民、李靖、李光弼三人,李靖的特點不如李世民和李光弼那樣鮮明,也沒能超過前面的孫武、白起、韓信和曹操,所以只能將其忍痛捨去。

宋遼金西夏時期

在宋遼金西夏這一時期中,岳飛是最出色的統帥,一般人只知道岳飛是個英雄,並不知道岳飛的軍事才能。但對軍事有一定了解的人便會知道,岳飛是古代名將中,最為全面的,善於野戰、城邑攻堅戰、山地攻堅戰、防禦戰、水戰、以步制騎等。名將宗澤稱其:「勇智才藝,古良將不能過。」岳飛不但在戰術上善於指揮,而且在戰略上更為突出,當時南宋對金國採取的是防禦戰略,唯岳飛不受當時戰略思想束縛,主張進攻戰略,並組織多次成功的反擊作戰。所以這一時期的將領在戰略、戰術上都沒有人能夠達到岳飛的成就。

蒙元時期

蒙古(元)時期最傑出的無疑是成吉思汗,這就不必細說了,此外還有一些著名的將領要提一下,比如速不台、哲別、木華黎、托雷、拔都、忽必烈、伯顏、阿術等,特別是速不台和伯顏,速不台曾兩次西征,先後在迦勒迦河、賽約河之戰中,以少勝多,大敗老毛子們,威震歐洲。伯顏蒙宋戰爭中,先後郢州之戰、鄂州之戰、丁家洲之戰、臨安之戰中,一路勢如破竹、以少勝多,殲滅了宋軍主力,從而結束了長達45年的蒙宋戰爭,統一了中國。

成吉思汗的霸業在其死後不但沒有隨之消亡,反而是剛剛開始,這與亞歷山大等西方著名的統帥形成了鮮明的對比。究其原因,不僅是蒙古有一批速不台和伯顏那樣的統帥,而且成吉思汗的子孫也都是善於征戰的將領。像兒子,術赤、察合台、窩闊台、托雷,孫子蒙哥、忽必烈、拔都、旭烈兀等。所以蒙古帝國才得以橫跨歐亞數百年。

明朝

明代有代表性的軍事家有朱元璋、徐達和戚繼光。

朱元璋和李世民一樣,其軍事才能鮮為人知,但他的軍事才能卻和李世民一樣出色,毛澤東說朱元璋的軍事才能在帝王中僅次於李世民。朱元璋的統帥特點非常鮮明,他是一個卓越戰略家,在這方面能與朱元璋相媲美的只有毛澤東。朱元璋在兩淮之戰,明滅元之戰,明攻山東之戰,明攻河北、大都之戰,明攻閩廣之戰,明滅夏之戰,明攻雲南之戰,明太祖北征沙漠之戰中,都親自製定作戰方針,而最終的戰爭進程和朱元璋所欲料則完全一至,每言必中,堪稱用兵如神,其駕馭戰爭的能力也堪稱無與倫比。

戚繼光的軍事才能在抗倭戰爭中已顯露無疑,台州之戰靈活用兵、以少勝多,堪稱經典,但這還不是最重要的,最重要的是戚繼光進行的改革。明代時期,火器有較大發展,中期時,火器手即佔到全員的一半以上。此時,火力戰斗已成為戰斗的首要階段;指揮使用各種性能火器的兵種協同作戰,成為指揮官的主要職責,僅僅身先士卒已難當重任。進攻時,首先充分發揚火力,再利用火力戰果實施沖擊的戰術,防禦時,誘敵至預定的火袋或火制地帶實施火力突襲的戰術,利用熾盛火力或地雷陣遲滯、阻止和殺傷敵人的戰術等,均成為常用戰法。戚繼光正是在這一時期的傑出代表,他所練的新軍(戚家軍)最為典型,以隊為基本建制單位,每隊12人,基本隊形為二路縱隊的「鴛鴦陣」;戰斗時,根據敵情、地形,可變為二等分的兩路縱隊並列的「兩儀陣」,或變為近似二列橫隊的「小三才陣」及基本上為一列橫隊的「三才陣」。可惜名額有限,無法將其列入。

相比之下徐達就要遜色一些,這並不是說徐達在軍事上不如二人,而是沒有鮮明的特點。在明滅元的戰爭中,徐達都是按著朱元璋制定的戰略方針去作戰,雖然也屢有佳作,但和朱元璋、戚繼光相比,還是遜色。

清朝

清朝和以往的時期相比,傑出的的軍事人物不多,只有努爾哈赤、多爾袞和近代的曾國藩、左宗棠很有特點。曾國藩、左宗棠因為是近代人物,所以就不多說了。多爾袞是個出色的戰略家,但和朱元璋相比,還是遜色一些。

這里主要說一說努爾哈赤,努爾哈赤與成吉思汗是中國歷史上最為著名的兩個少數民族統帥,在他們身上有很多相似之處,雖然努爾哈赤的成就不如成吉思汗,但並不代表他沒有這個才能。金庸先生曾說過,努爾哈赤是繼成吉思汗後,世界歷史上400年間最卓越的軍事天才。雖然這話有些過,但不難看出努爾哈赤的過人之處。

努爾哈赤在統一女真戰爭的戰爭中,先後在兆佳城之戰、渾河之戰、古勒山之戰、葉赫城之戰中(特別是渾河之戰,創造了以4人擊敗800人的奇跡),憑著堅強的意志、超人的智慧、卓越的軍事才能,以外交爭取與軍事進攻相結合,採用遠交近攻、分化瓦解、集中兵力,各個擊破等策略,僅以遺甲13副起兵,經過36年的艱苦征戰,最終由小到大,由弱變強,最終贏得了統一戰爭的勝利,堪稱奇跡(成吉思汗統一蒙古用了21年)。

努爾哈赤在明與後金的戰爭中,先後在撫順之戰、清河城之戰、薩爾滸之戰、河西之戰獲勝,取得大片土地。特別是薩爾滸之戰,努爾哈赤採取「憑爾幾路來,我只一路去」的作戰方針,集中優勢兵力,各個擊破。經5天激戰,明軍東、西、北三路全軍覆沒,唯南路軍逃回。損失杜松、劉綖以下將領310餘人,士卒45870餘人,馬、騾、駝28600餘匹,以及大量武器裝備。像這樣的戰役(包括台州之戰等以少勝多的戰役),在西方戰史上,只有拿破崙的奧斯特里茨戰役能與其媲美(在西方國家很少有靈活用兵、以少勝多戰役,他們認為那是不可想像的。包括二戰在內,也找不出幾個以少勝多的戰役來。所以當斯大林聽說解放軍在淮海戰役中以60萬打敗80萬,殲敵55萬的戰報後,連說奇跡)。

努爾哈赤最終在寧遠之戰中敗給了袁崇煥,主要原因並不是才能上的,而是火力上明顯不如明軍,明軍用的是西洋大炮,努爾哈赤雖然人多,但無濟於是,後來耿仲明降清,帶去了大量的紅衣大炮,清軍才得以所向無敵。努爾哈赤和成吉思汗一樣,死的時候僅僅是其霸業的開始。而且努爾哈赤的子孫也是世代為將,其子褚英、代善、阿巴泰、德格類、皇太極、阿濟格、多爾袞、多鐸,其侄阿敏、濟爾哈朗,其孫博洛、豪格、傑書、薩哈璘、尼堪、圖賴、岳樂、岳託,從孫勒克德渾、康熙,曾孫勒爾錦都是著名的將領,清朝的天下,幾乎都靠努爾哈赤的子孫打下來的。後來八旗子弟逐漸腐敗,清朝也逐漸走向沒落。

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10.岳飛

你岳飛(1103年3月24日—1142年1月27日) ,愛國英雄,民族英雄,抗金英雄,軍事家、抗金名將。字鵬舉,謚武穆,後改謚忠武。漢族,河北西路相州湯陰縣永和鄉孝悌里(今河南省安陽市湯陰縣城東30里的菜園鎮程崗村)人。

岳飛20歲投軍抗金。紹興十一年(1141年)十二月二十九日,秦檜以「莫須有」(或許有)的罪名將岳飛治罪,在臨安大理寺獄中被獄卒拉肋(猛擊胸肋)而死,時年三十九歲。乾道五年(1170年),宋孝宗詔復飛官,以禮改葬,建廟於鄂。六年,賜岳飛廟曰忠烈。淳熙六年(1180年),謚武穆,嘉泰四年(1204年)宋寧宗,追封高宗的抗金諸將為七王,岳飛封為鄂王。岳飛留有《岳武穆集》(又稱《武穆遺書》)。

岳飛作為我國歷史上的民族英雄,其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》(怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇.。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。 三十功名塵與土,八千里路雲和月。 莫等閑,白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪; 臣子恨,何時滅! 駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉, 笑談渴飲匈奴血。 待從頭,收拾舊山河,朝天闕!)至今仍是令人士氣振奮的佳作。其率領的軍隊被稱為「岳家軍」,金人流傳著「撼山易,撼岳家軍難」的名句,
9.司馬穰苴

司馬穰苴,生卒年不詳,姓田,名穰苴,春秋時期齊國人,是齊景公時掌管軍事的大司馬,所以後人稱他為司馬穰苴。是我國早期的著名軍事家、軍事理論家。

司馬穰苴是田完的後代。司馬穰苴所在的齊國,是太公呂尚的封國,後來又滅掉了萊國,土地擴至千里,公元前685年至643年齊桓公在位時,國力強盛,曾經第一個成為中原霸主。齊桓公死後,齊國內部矛盾加劇,國力稍減,失去了霸主地位。

齊景公時(公元前547—前490年),晉國於公元前531年派軍侵入齊國的阿(今山東省西部東阿縣)、甄(今山東省甄城縣的濟陰)地區,燕國軍隊也同時乘隙攻入齊國河上(故黃河南岸地區)之地,齊國守軍屢屢敗退。軍事上的失利,使齊景公深為憂慮。為了扭轉敗局,急需選拔和任用智勇雙全的將領。當時擔任相國的晏嬰,向齊景公推薦了司馬穰苴。晏嬰說:穰苴系田氏遠族子孫,其人很有才能,長於謀劃,且熟知兵法,「文能服眾,武能威敵」,如以他為將,必能改變目前的形勢。齊景公聽了晏嬰的介紹,立即召見司馬穰苴,請他談了有關治軍、用兵的方略和法則。司馬穰苴在軍事上的傑出見解,贏得了齊景公的贊賞,遂拜他為大將,命他率軍抵禦晉國和燕國的軍隊,穰苴說:「我的身份一貫卑賤,你把我從鄉里中提拔起來,位在大夫們之上,士卒還不擁護,百姓還不信任,人微權輕。我想請你選派一個親近的大臣,又在全國享有威信的人做我的監軍,這樣才好。」景公允許了,就派自己的親信大夫庄賈去擔任監軍。

穰苴辭別景公,率軍出發前,司馬穰苴對庄賈說:「明天就要點兵出發,請監軍中午准時在軍營會齊。」第二天司馬穰苴提前來到軍營,叫軍士立起標竿,以測量太陽的影子,記錄時辰。

庄賈是齊景公寵臣,一貫驕傲自大,以為統率的是自己的軍隊,而自己又是監軍,所以不急不忙。只顧與為他送行的同僚、親友飲酒行樂,根本沒把集合報到的命令和司馬穰苴放在眼裡。日至中午,庄賈還未到。穰苴就命令放倒木表,停掉「滴漏」,進入軍營調度部署軍隊,申明軍紀法令。一切規定完畢,已到黃昏,這時庄賈才到。穰苴問他:「為什麼遲到?」庄賈抱歉地說:「我因為大夫們和親戚來相送,就耽誤了時間。」穰苴說:「將帥受領任務時就該忘記家庭,置身軍隊,受軍紀約束,就該忘記親人,擊鼓指揮軍隊作戰時,就該有忘我的精神。如今敵軍深入國境,舉國騷動。士卒風餐露宿於邊境,國君寢食不安,百姓的命運,都操在你的手裡,怎麼還去談什麼送行呢?」於是召來軍法官問道:「按軍法誤了規定時限而遲到的,該怎麼處理?」軍法官說:「應該斬首。」庄賈害怕了,急忙派人飛馬急報齊景公,請景公救他。他派去的人,還未回來,穰苴就把庄賈斬了,在全軍中示眾。全將軍士都大為驚懼。過了些時候,齊景公派的使者拿著符節來赦庄賈。由於事急,齊景公使臣竟驅車直入軍中,司馬穰苴高聲問軍法官:「在軍營里駕車橫沖直撞的,應當如何處治?」回答:「當斬」。來使大懼,懇求饒命。司馬穰苴說:「既是國君派來的使者,可以不殺,但必須執行軍紀。」於是命令軍士把車拆了,把馬砍了,以示三軍。從而,一掃齊軍疲敝之風,使軍威大振。

[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
司馬穰苴整軍之後,齊軍面貌立刻改觀,成了紀律嚴明,軍容整肅,令行禁止,悉聽約束的能戰之師。然後,他立即率師出發,奔赴前線。在軍旅中,他對士卒們的休息、宿營、掘井、修灶、飲食、疾病、醫葯,都親自過問和安撫,把供給將軍的全部費用和糧食,都用以搞賞士卒,自己與士卒吃一樣的伙食,對體弱士卒特別親近,很快就取得了將士們的信任。三天後部署調整軍隊時,病兵都要求同行,士卒都爭著奮勇參戰。晉軍得知這個消息,就撤兵走了。燕軍得知這個消息,也回渡黃河而取消了攻齊計劃。司馬穰苴率齊軍乘勢追擊,殲滅部分敵軍,全部收復了已失去的齊國城邑和土地,然後率兵回來。未到國都就解散軍隊,廢除軍令,誓盟之後進入城邑。齊景公和諸大夫都到城郊迎接,舉行慰勞部隊的儀式後回到住所。隨後接見穰苴,提升為掌管全國軍事的大司馬。田氏家族在齊國也日益受到尊敬。

以後,齊國大夫鮑氏、高子、國子之輩陷害穰苴,在齊景公那裡進讒言,景公罷了穰苴的官,穰苴離職後一心撰寫兵書戰策。不久病發而死。田乞、田豹等由此怨恨高子、國子等。其後田常殺了簡公,盡滅高子、國子的家族,直到田和自立為齊君。

他的孫子稱為齊威王(公元前356—前302年)。齊威王命大夫們追論古時的《司馬兵法》,並將他的遺著附在其中,稱《司馬穰苴兵法》,後世稱之為《司馬法》。《漢書·藝文志》記載為150篇,《隋書·經籍志》和《唐書·經籍志》都注為3卷,而今本只有5篇:仁本、天子之義、定爵、嚴位、用眾,其核心思想是治軍以「仁、義、禮、讓」為本。書中論述了統率軍隊和指揮作戰的經驗,以及指揮員應具備的條件。同時也反映出春秋戰國時期的某些軍事制度和戰爭觀點。它是我國古代戰爭實踐經驗的理論概括,也是早期兵法理論的繼承和總結,歷來為兵家所重視。
8.孫臏

孫臏(?—前316年),其本名不傳,是中國戰國時期軍事家。在今山東鄄城人,漢族。孫武後代。身長七尺約為161cm(周的一尺合今23.1cm)與龐涓同學兵法,後龐涓為魏惠王將軍,誑他到魏,處以臏刑(挖去膝蓋骨),故稱孫臏。後經齊國使者秘密接回,被齊威王任為軍師,馬陵之戰,身居輜車,計殺龐涓,大敗魏軍。著作有《孫臏兵法》,久已失傳。1972年銀雀山出土,有一萬一千餘字
7.諸葛亮

諸葛亮(181.4.14~234.8.28),字孔明,號卧龍,琅邪陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,漢族,三國時期傑出的政治家、戰略軍事家、發明家,著有《孔明兵法》。蜀漢丞相。謚曰忠武侯,他的事跡大家都應該知道
.曹操

曹操(155~220)即魏武帝,字孟德,小名阿瞞、吉利,沛國譙(今安徽省亳州市)人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、詩人,漢族。也是東漢奸臣,在政治軍事方面,曹操消滅了眾多割據勢力,統一了中國北方大部分區域,並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎。文學方面,在曹操父子的推動下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學,史稱建安風骨,在文學史上留下了光輝的一筆。

曹操在北方屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對農業生產的恢復有一定作用;用人唯才,羅致地主階級中下層人物,抑制豪強,加強集權。所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。精兵法,著《孫子略解》、《兵書接要》、《孟德新書》等書
.張良

[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
張良(約前251—前186)字子房,漢族,漢初三傑之一,偉大的謀略家、政治家和軍事家。傳為漢初城父(《後漢書注》雲:「張良出於城父」,即今安徽亳州市東南)人。先世原為韓國貴族。秦滅韓後,他圖謀恢復韓國,結交刺客,在博浪沙(在河南原陽東南)狙擊秦始皇未遂,逃亡至下邳(今江蘇睢寧北)。秦末農民起義中,率部投奔劉邦,不久游說項梁立韓貴族成為韓王,為韓司徒。後韓王成被項羽殺害,復歸劉邦,為其重要謀士。楚漢戰爭期間,提出不立六國後代,聯合英布、彭越,重用韓信等策略,又主張追擊項羽,殲滅楚軍,劉邦西入武關後,在嶢下用計破敵;鴻門宴上幫助劉邦脫離險境;「為漢王請漢中地」;在楚漢戰爭中「長計謀平天下」,都為劉邦所採納。漢朝建立,封留侯。見劉邦封故舊親近,誅舊日私怨,力諫劉邦封夙怨雍齒,釋疑群臣。劉邦曾贊其「運籌帷幄之中,決勝於千里外,子房功也」。
4.李靖

李靖(571—649),字葯師,原名葯師,雍州三原(今陝西三原縣東北)人。唐初傑出的軍事家將領、軍事理論家。李靖軍功卓越。上元元年(760),唐肅宗把李靖列為歷史上十大名將之一,並配享於武成王(姜太公)廟。他才兼文武,出將入相,為唐朝的統一與鞏固立下了赫赫戰功。唐太宗曾給予高度評價:「……尚書僕射代國公靖,器識恢宏,風度沖邈,早申期遇,夙投忠款,宣力運始,效績邊隅,南定荊揚,北清沙塞,皇威遠暢,功業有成。」同時,他治軍、作戰又積累了一套成功的經驗,進一步豐富和發展了我國的軍事思想和理論。他寫有《李靖六軍鏡》等多部兵書,大都已經失傳,後人編輯了《唐太宗李衛公問對》,在北宋時期列入《武經七書》,是古代兵學的代表著作。
3.吳起

戰國初期著名的****家,卓越的軍事家、統帥、軍事理論家、軍事改革家。衛國左氏(今山東省定陶,一說曹縣東北)人。後世把他和孫子連稱「孫吳」,著有《吳子》,《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》,在中國古代軍事典籍中佔有重要地位。
2.孫武

這不用我多說了吧,他排第二,因為第一是百家之祖
1.姜尚--百家宗師

姜太公是齊國的締造者,周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛,齊文化的創始人,亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位,儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物,被尊為「百家宗師"。

⑷ 民族英雄鄭成功中介紹了哪些人物(至少五個)

1、鄭成功

原名鄭森,福建總兵鄭芝龍之子,隆武帝賜其國姓,並名「成功」,希望他振興大明,收復台灣。在鄭芝龍降清後,與父親決裂,退守廈門,在目睹荷蘭殖民者的暴行後,鄭成功下定決心收復台灣。

2、薛良

鄭成功的紅顏知已,冒死赴台找到何斌,讓其帶回海圖,助鄭成功攻打台灣,但自己被扣為人質。最後為讓鄭成功不因為自己而受荷蘭人脅迫,毅然跳下城樓。

3、鄭芝龍

福建總兵,鄭成功之父,在清軍佔領明朝大半江山之時,庇護南明隆武帝於福建,後遭清軍收買,決定降清,與其子鄭成功關系決裂,離開福建。

4、隆武帝

南明皇帝,在清軍佔領明朝大半江山之時,退守福建,在福建總兵鄭芝龍的庇蔭下苦苦支撐,感鄭芝龍之子鄭森報國之志,遂賜其國姓,並名「成功」,希望他振興大明,收復台灣。

5、鄭夫人

來自日本,鄭芝龍夫人,鄭成功母親,在鄭芝龍投降清軍後,剖腹自盡,用生命為大明殉葬。



(4)多鐸軍事理論擴展閱讀:

幕後製作

因為連日大雨,在拍攝「水牢」里的戲份時,有潔癖的蔣勤勤拿出預先准備好的「保鮮膜」將自己全身的身體包起來,再穿上戲服進行拍戲。

吳子牛表示,鄭」字的寫法是請人專門在鄭成功題寫的碑文中拓片後傳真過來的,為了模仿鄭成功的簽名,趙文卓練了一個月。

為了影片中一場彈琵琶的戲,蔣勤勤苦練了一個星期的琵琶,令導演為蔣勤勤准備的「手部」替身都沒了用武之地。

電影《英雄鄭成功》劇組在福建沿海拍攝現場出現意外,煙火師助手王亞旺被所布炸葯炸斷雙手。


⑸ 中國歷史上著名的十大統帥都有誰

姜尚,姜子牙,鼻祖,不多說
白起:殺人無數,沒有他殺了一百六十多內萬人,王翦根本別容想滅了六國。
吳起:不解釋了,跟孫子一個級別的。
孫武:不解釋。
項羽:敗在政治上,戰神之名從不是浪得虛名的。
霍去病:飲馬翰海,封狼居胥。匈奴遠遁,漠南無王庭
劉裕:兵鋒所向,二十年縱橫間,誰人能擋?!在高手輩出的南北朝,劉裕稱王,無話可說!
陳慶之:儒將陳慶之,7000白袍打遍天下無敵手
冉閔:挽救一個民族!
李世民,隋唐英雄無數,凌煙閣文武百官,統領無敵!
岳飛,袁崇煥,韓信,衛青,鐵木真,伍子胥,李靖,周瑜等等都可算得上是名將大帥,每一個人的貢獻戰績都差不多哪去,這里說出來,只是別忘了這些神人。

⑹ 從春秋戰國到清朝,僅72人進武廟,誰才稱得上是真正的戰神

吳起,孫臏,樂毅等等。在很多香港大片中,我們經常看到無論是警察還是扛把子,都要去拜一拜關公。人們對武廟的印象是它建於清朝,或者他們可以回憶起殺神白旗。事實上,真的是一個堂堂我中華,自古以來就有許多軍事奇才。今天,開始統計春秋時期有資格進入武廟的「戰神」。

樂毅:帶領弱小的燕國一起戰斗,幾乎被征服。田單:打敗燕軍恢復齊國。廉頗:戰國時期四大著名將領之一,與齊魏之戰中獲勝。昌平戰爭後,他在凌黛戰役中以微弱的力量打敗了燕國,殺死了栗腹。匡章:率領齊軍消滅燕國,斬楚征秦。商鞅變法後,第一個也是唯一一個打敗漢沽關的將軍。王翦:戰國四名將之一,統一六國關鍵人物,滅趙、滅燕、滅楚、平定百越,蒙恬。等等

⑺ 話說千古風流人物

曾經在歷史上建立功業,對中華文明產生巨大影響的人物. 或俠肝義膽的英雄,或聰明過人的智者,或才華橫溢的文人```列出十位,排座次,說理由,再每個人配一段 一二百字 的簡介

十、項羽:
項籍,字羽,中國古代第一猛將,司馬遷《史記》中為十二本紀之一,成為中國正史以非帝王身份入本紀的第一人。
項羽少有大志,力能舉鼎,自言:「劍一人敵,不足學,學萬人敵。」又有詩曰「力拔山兮氣蓋世」,京劇《轅門射戟》中,呂布有一段搖板轉二六的唱段,第一句是「將軍休要逞剛強,剛強怎比楚霸王。」可見連呂布都敬畏項羽。他僅以八千江東子弟兵起事,後擁兵數十萬,號稱「西楚霸王」,先滅秦,後與劉邦爭天下,敗於九里山前,終於烏江自刎,卻留下一段霸王別姬的千古佳話。可稱得上既有英雄之氣,又有兒女深情,算得上風流人物

九、李牧
他的赫赫功業是對匈奴的戰績上,李牧是趙國人,趙國一直受匈奴威脅。趙軍屢敗於匈奴,以至趙武靈王胡服騎射,知恥而後勇。趙軍從裝備和作戰方式上高度學習匈奴,建立了讓六國震驚的騎兵部隊。李牧真正意義上的與匈奴一戰只有一次,但僅僅是這一次,就打的匈奴幾乎十年不敢南下。此戰中李牧將孫子兵法的智慧發揮到及至,先是連敗五陣,丟棄牛羊輜重無數,將匈奴主力從他們擅長的草原引誘到漢人所擅長的長城外圍來進行決戰,並以示弱於敵的手段麻痹對手。接著火速出擊,深夜集合人馬,夜襲匈奴大營,把那些在馬上縱橫的匈奴騎士在睡夢中殺死。同時重裝戰車包圍匈奴營地出口,以密如蝗蟲的箭矢射殺匈奴逃亡者。此戰打的匈奴主力幾乎全軍覆沒,幾年難以恢復元氣。重要的是,此戰是漢族軍隊步騎車兵協同作戰的經典戰例,為日後漢政權與匈奴作戰提供了經典戰例~

八、秦始皇
公元前221年,秦始皇統一了分裂數百年的中國,建立了影響至今的中央集權體制。鐵腕的始皇征民納稅,大興水利土木。他還統一了全國的度量衡與文字。強大的秦朝名播海外,外國以"秦"(支那)來稱呼中國。他是中國第一位聲譽震全球的政治家,也是第二位最有名的君主。
在中國古代君王中,最負國際聲譽的當推漢武帝。在西方人看來,他是古代中國巔峰狀態的萬世一君,是中國最有作為的帝王。他敬奉儒學為官方學說,強化了中央集權體制。他擴疆開土,征服長江以南大片土地與朝鮮一部分,並打開了在中西交流上具有深遠意義的"絲綢之路"。他使中華帝國達到了同期羅馬帝國的強盛程度。一些西方學者認為,他堪稱中國的凱撒、亞歷山大或屋大維。

六、諸葛亮
三國時傑出的政治家、軍事家,被譽為「千古良相」的典範。父母早亡,由叔父玄撫養長大,後因徐州之亂,避亂荊州,潛心向學,淡泊明志。後受劉備三顧之禮,提出著名的《隆中對》,策動孫、劉聯盟,於赤壁之戰中大破曹操,奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立,拜為丞相。劉備伐吳失敗,受託孤於永安,輔佐幼主,外聯東吳,內修政理,南征平叛,北抗強魏。為完成統一中原,興復漢室的大業,先後五次進攻魏國,在治國、治軍等方面發揮了非凡的才能,是以民用其力,百姓不忿;又推演兵法,作「八陣圖」,造損益連弩、木牛流馬,與名將司馬懿、張郃等交鋒,屢操勝算,最後一次北伐時採取分兵屯田之策,與司馬懿大軍相持百餘日,但不幸因積勞成疾而逝世,享年五十四歲,謚曰忠武侯。其「鞠躬盡力,死而後已」的高尚品格,千百年來一直為人們所敬仰和懷念。

五、林則徐
林則徐是中國清代愛國政治家、思想家、詩人。史學界稱他為近代中國「開眼看世界的第一人」。鴉片戰爭時期主張嚴禁鴉片、抵抗西方資本主義侵略,堅持維護中國主權和民族利益,繳獲和焚毀大批鴉片,並粉碎了英國侵略者的多次武裝挑釁,表現了偉大的愛國主義精神。就連頭號鴉片販子英國商人在如此清廉的欽差大臣面前,也不得不承認:「他的手從來沒有被賄賂玷污。在中國政治家中,這種情形是聞所未聞的。」
林則徐官場40載,行跡踏遍14省,統兵40萬,到頭來仍兩袖清風,一貧如洗,正如晚年他在《自定分析家產書》中所述:「田地家產折價三百銀有零」,「況目下均無現銀可分!」實在令人可欽、可佩!所有這些,正如他故居廳堂懸掛的那幅親筆所書的格言所示:
「海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。」

四、李白
也該有個文學界的風流人物了~
李白, 字太白, 號青蓮居士, 是我國唐代的偉大詩人. 其詩風雄奇豪放, 想像豐富, 語言流轉自然, 音律和諧多變. 他善於從民歌、神話中汲取營養私素材, 構成其特有的瑰麗絢爛的色彩, 是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰.與杜甫並稱「李杜」。
他一生不以功名顯,卻高自期許,以布衣之身而藐視權貴,肆無忌憚地嘲笑以政治權力為中心的等級秩序,批判腐敗的政治現象,以大膽反抗的姿態,推進了盛唐文化中的英雄主義精神。
李白詩歌對後世的巨大影響,首先是他詩歌作品中反映出來的人格力量和個性魅力。他那「天生我材必有用」的非凡自信,那「安能摧眉折腰事權貴」的獨立人格,凜然傲骨,那與自然冥一的瀟灑風神,曾經吸引過無數文人志士。他的詩歌的豪放的風格、變化莫測的想像、清水出芙蓉的美,對後來的詩人也有很大的影響,在中國詩歌史上,李白是一位曠世奇才,有不可更替的不朽地位。

三、岳飛
契丹人有句老話,女真不滿萬,滿萬不可戰。此話印證了女真人戰鬥力的強大。但如此的神話卻被一個叫岳飛的中國人打破了。誰說女真滿萬不可戰,十萬金軍照樣在岳家軍面前碰得頭破血流,而且還是女真人最擅長的野戰,而且岳家軍每次的參戰兵力還遠遠少於女真人。今天的人很難想像,當時的岳飛是在一種怎樣的情況下抗戰的,今天的人更難想像,堰城大戰兩萬岳家軍擊敗女真人精銳的輝煌是怎樣書寫出來的。那是中國人勇敢反抗外來侵略的錚錚鐵骨,那是中國人在忍受了近百年異族欺壓後發出的強國之音!金朝大將金兀術感嘆「從軍二十年,未遇如此之勁旅也。」女真人更是在民歌里悲哀的唱道「撼山易,撼岳家軍難。」

二、孔子
孔子是最具國際影響的中國人。他生活在公元前6世紀和前5世紀的一個諸侯國里。他希望當時分裂的中國能重視出現統一強大的中央權力,主張上層階級以禮、仁政、德行來維持統治,全體人應遵從忠於天子、孝順父母、友德朋友的信條,婦女應對丈夫忠貞服從。但他未能把他理想與理論變成現實。在他死後七百年,漢武帝正式把他的學說奉為唯一的官方學說。自此,歷代帝王紛紛效法。到公元7世紀,唐朝大興孔廟,孔子被奉為半人半神的聖人。這種習俗沿襲約一千三百年。在西方人眼裡,孔子是中國傳統的象徵。他的思想對十八世紀歐洲啟蒙運動產生了相當影響。孔子思想對日本、朝鮮、越南、新加坡、也有過重大影響。

一、周恩來
偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家和外交家,中國共產黨和中華人民共和國主要領導人之一,中國人民解放軍創建人之一。為中華人民共和國的建立立下了汗馬功勞,在建國後一直擔任政府總理的職務,並在外交上有卓越的表現,被國際上稱為最難對付的政治家!在職期間日理萬機,勤儉樸素,鞠躬盡瘁,死而後已,他死後沒有任何的存款,也沒有留下一子半女,甚至連骨灰都撒入大海,這樣的廉潔是無人能比的,可以說他為中國人民奉獻了他的一切,他的智慧、他的忠誠、甚至是他的生命,風流人物第一名,除了總理還能有誰?

2)一兩個歷史人物,他們有那些生動感人的故事,他們的那些品質值得學習.

要說感人和值得學習,左光斗和史可法當之無愧
明熹宗剛即位的時候,左光斗是非常有名望的大臣,他正直敢諫,又很清廉,很受重用。而且他很有知人之智,提拔和栽培了出身貧寒的士子史可法。
當時,左光斗在他的官府接見史可法,勉勵了一番,又把他帶到後堂,見過左夫人。他當著左夫人的面誇獎說:「我家幾個孩子都沒有才能。將來繼承我的事業。全靠這個小夥子了。」
打那以後,左光斗和史可法建立了親密的師生關系。史可法家裡貧窮,左光斗要他住進官府,親自指點他讀書。
左光斗和他的朋友楊漣一心一意想整頓朝政,但是明熹宗是個昏庸透頂的人。他寵信一個很壞的宦官魏忠賢,讓魏忠賢掌握特務機構東廠。魏忠賢憑藉手中的特權,結黨營私,賣官受賄,干盡了壞事。一些反對東林黨的官僚就投靠魏忠賢,結成一夥,歷史上把他們稱做「閹黨」(閹音yān,指太監)。楊漣對閹黨的胡作非為氣憤不過,大膽上了一份奏章,揭發魏忠賢二十四條罪狀。左光斗也大力支持他。
這一來可捅了漏子。公元1625年,魏忠賢和他的閹黨勾結起來攻擊楊漣、左光斗是東林黨,羅織罪狀,把他們打進大牢,嚴刑逼供。左光斗被捕以後,史可法急得不知怎麼辦才好。他每天從早到晚,在牢門外轉來轉去,想找機會探望老師。可閹黨把左光斗看管得很嚴密,不讓人探望。
左光斗在牢里,任憑閹黨怎樣拷打,始終不肯屈服。史可法聽說左光斗被折磨得快要死了,不顧自己的危險,拿了五十兩銀子去向獄卒苦苦哀求,只求見老師最後一面。
獄卒終於被史可法的誠意感動了,想辦法給史可法一個探監的機會。當天晚上,史可法換上一件破爛的短衣,扮著撿糞人的樣子,穿著草鞋,背著竹筐,手拿長鏟,由獄卒帶領著進了牢監。
史可法找到左光斗的牢房,只見左光斗坐在角落裡,遍體鱗傷,臉已經被燒得認不清,左腿腐爛得露出骨頭來。史可法見了,一陣心酸,走近前去,跪了下來,抱住左光斗的腿,不斷地抽泣。
左光斗滿臉是傷,睜不開眼,但是他從哭泣聲里聽出史可法來了。他舉起手,用盡力氣撥開眼皮,憤怒的眼光像要噴出火來。他罵著說:「蠢才!這是什麼地方,你還來干什麼!國家的事糟到這步田地。我已經完了,你還不顧死活地跑進來,萬一被他們發現,將來的事靠誰干?」
史可法還是抽泣著沒完。左光鬥狠狠地說:「再不走,我現在就乾脆收拾了你,省得奸人動手。」說著,他真的摸起身邊的鐐銬,做出要砸過來的樣子。
史可法不敢再說話,只好忍住悲痛,從牢里退了出來。
過了幾天,左光斗和楊漣等終於被魏忠賢殺害。史可法又花了一筆錢買通獄卒,把左光斗的屍體埋葬好了。他想起牢里的情景,總是情不自禁落下眼淚,說:「我老師的心腸,真是鐵石鑄成的啊!」
有其師必有其徒,史可法在老師的影響下,也成為一名忠誠正直的臣子,最為人們稱道的就是史可法死守揚州的故事
明朝末年,清兵南下,史可法主動要求到前方去統率軍隊。
史可法在南方將士中威信高,他到了揚州,做了督師,以身作則,跟兵士同甘共苦,受到將士們的愛戴。大年夜,史可法把將士都打發去休息,獨自留在官府里批閱公文。到了深夜,他感到精神疲勞,把值班的廚子叫了來,要點酒菜。
廚子回報說:「遵照您的命令,今天廚房裡的肉都分給將士去過節,下酒的菜一點也沒有了。」
史可法說:「那就拿點鹽和醬下酒吧。」
廚子送上了酒,史可法就靠著幾案喝起酒來。史可法的酒量本來很大,來到揚州督師後,就戒酒了。這一天,為了提提精神,才破例喝了點。一拿起酒杯,他想到國難臨頭,又想到朝廷這樣腐敗,心裡愁悶,邊喝酒邊掉熱淚,不知不覺多喝了幾盅,帶著幾分醉意伏在幾案上睡著了。
第二天一清早,揚州文武官員依照慣例到督師衙門議事,只見大門還緊緊地關著。大家不禁奇怪,因為督師平常都是起得極早的。後來,有個兵士出來,告訴大家說:「督師昨晚喝了酒,還沒醒來。」
揚州知府任民育說:「督師平日操勞過度,昨夜睡得這么好,真是難得的事。大家別去驚動他,讓他再好好休息一會吧。」他還把打更的人找來,要他重復打四更的鼓(打四更鼓,表示天還沒亮)。
史可法一覺醒來,天已經大亮,側耳一聽,打更人還在打四更,不禁勃然大怒,把兵士叫了進來說:「是誰在那裡亂打更鼓,違反我的軍令。」兵士把任民育吩咐的話說了,史可法才沒話說,趕快接見官員,處理公事。
打那天起,史可法下決心不再喝酒了。
沒多久,清軍在多鐸帶領下,大舉南下。史可法指揮四鎮將領抵抗,打了一些勝仗。可是南明政權內部卻起了內訌。駐守武昌的明軍將領左良玉為了跟馬士英爭權,起兵進攻南京。馬士英害怕得要命,急忙將江北四鎮軍隊撤回,對付左良玉,還用弘光帝名義要史可法帶兵回南京保護他。
史可法明知道清軍壓境,不該離開。但是為了平息內爭,不得不帶兵回南京,剛過長江,知道左良玉已經兵敗。他急忙回江北,清兵已經逼近揚州。
史可法發出緊急檄文,要各鎮將領集中到揚州守衛。但是過了幾天,竟沒有一個發兵來救。史可法知道,只有依靠揚州軍民,孤軍奮戰了。
清軍到了揚州城下,多鐸先派人到城裡向史可法勸降,一連派了五個人,都被史可法拒絕。多鐸惱羞成怒,下令把揚州城緊緊包圍起來。
揚州城危急萬分,城裡一些膽小的將領害怕了。第二天,就有一個總兵和一個監軍背著史可法,帶著本部人馬,出城向清軍投降。這一來,城裡的守衛力量就更薄弱了。
史可法把全城官員召集起來,勉勵他們同心協力,抵抗清兵,並且分派了守城的任務。
他分析一下形勢,認為西門是最重要的防線,就親自帶兵防守西門。將士們見史可法堅定沉著,都很感動,表示一定要和督師一起,誓死抵抗。
多鐸命令清兵沒日沒夜地輪番攻城。揚州軍民奮勇作戰,把清兵的進攻一次次打回去。清兵死了一批,又來了一批,形勢越來越危急了。
多鐸下了狠心,開始用大炮攻城。他探聽到西門防守最嚴,又是史可法親自防守,就下令炮手專向西北角轟擊。炮彈一顆顆在西門口落下來,城牆漸漸塌下,終於被轟開了缺口。
史可法正在指揮軍民堵缺口,大批清軍已經蜂擁著沖進城來。史可法眼看城已經沒法再守,拔出佩刀往自己脖子上抹。隨從的將領們搶上前去抱住史可法,把他手裡的刀奪了下來。史可法還不願走,部將們連拉帶勸地把他保護出小東門。這時候,有一批清兵過來,看史可法穿的明朝官員的裝束,就吆喝著問他是誰。
史可法怕傷害別人,就高聲說:「我就是史督師,你們快殺我吧!」
公元1645年四月,揚州城陷落,史可法被害。
多鐸因為攻城的清軍遭到很大傷亡,心裡惱恨,竟滅絕人性地下令屠殺揚州百姓。大屠殺延續了十天才結束。歷史上把這件慘案稱作「揚州十日」。
大屠殺之後,史可法的養子史德威進城尋找史可法的遺體。因為屍體太多,天熱又都腐爛了,怎麼也認不出來,只好把史可法生前穿過的袍子和用過的笏板,埋葬在揚州城外的梅花嶺上。這就是到現在還保存的史可法「衣冠墓」。

3)古代許多傑出人物都留下了千古傳誦的詩章````找一些古代風流人物的詩文,感受風流人物的情懷.

項羽
《垓下歌》
力拔山兮氣蓋世,
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何,
虞兮虞兮奈若何!

曹操
《步出夏門行·觀滄海》
東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。
秋風蕭瑟,洪波湧起。
日月之行,若出其中;
星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。

岳飛
滿江紅

怒發沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯同激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪;臣子憾,何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。

周恩來
絕句
大江歌罷掉頭東,
邃密群科濟世窮。
面壁十年圖破壁,
難酬蹈海亦英雄。

⑻ 中國古代軍事將領的指揮風格分幾類聽說有謀戰派什麼的。

在選中國古代十大軍事家時,確實頗廢了一翻腦筋,因為中國出色的軍事家實在太多了。除了我選的十個外,像孫臏、吳起、李牧、劉裕、拓跋燾、李靖、阿骨打、伯顏、戚繼光等,隨便拿出一個,在世界上都是響當當的,所以站長本著以下的原則選出了十個。

1.每個人都能代表一個時代,在同時期的軍事家中,他們都是最出色的(因為同時期的人物可以相比,誰優誰劣大家一看就明白,所以很容易選。不同時期的人物只能通過他們的事跡和統帥的特點相比較);

2.每個統帥都有自己鮮明的特點;

3.按春秋、戰國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋遼金西夏、元、明、清幾個時期進行選拔。

孫武:最偉大的軍事理論家;白起:最善於野戰圍殲;韓信最善於靈活用兵,以少勝多;曹操:最善於納諫;李世民:最善於後發制人,疲敵制勝;李光弼:最善於防禦;岳飛:最為全面的統帥;成吉思汗:不用多說;朱元璋:最卓越戰略家;努爾哈赤:其事跡與成吉思汗差不多。

春秋時期最優秀的統帥無疑是孫武,即使在世界上,他也是最偉大的軍事理論家,我曾說過,只要《孫子兵法》存在,世界上一切偉大的兵書都只能是第二流的。《孫子兵法》是無與倫比的。孫武同樣也擅長指揮,柏舉之戰就是中國戰爭史上靈活用兵,以少勝多的典型戰役。

戰國時期的統帥有很多是非常出色的,其中白起、孫臏、吳起、李牧、廉頗是其中的代表,好在他們都是同時期的人,很好選擇,孫臏、吳起都很優秀(孫臏指揮過馬陵、桂陵之戰,吳起指揮過陰晉之戰),但和孫武相比,還是遜色了一些。李牧、廉頗(指揮過鄗代之戰)也同樣優秀,他們和白起生活在同一時期,遺憾的是他們沒有交過手,幾次機會都擦肩而過,而且他們的戰績也都不如白起。

這里我要提一下李牧,他的軍事思想和白起非常相似,都以打殲滅戰為主,他指揮的趙破匈奴之戰、肥之戰、番吾之戰都是殲滅戰。在戰國後期李牧是唯一能與白起相抗橫的人,他們本來是可以站在一起打上一仗的,那將是無與倫比的一次會戰,但歷史卻和我們開了個玩笑,他們都能沒活到戰爭的結束,他們不是被敵人擊敗的,而是被自毀長城的。李牧如果活在別的時期,我是可以把他考慮進去的,遺憾的是他和白起活在了一個時期,他被白起巨大的光環給擋住了身影。另外李牧在軍事理論方面不如孫臏、吳起,二個皆有兵法傳世,而且吳起還進行過著名的軍事改革,所以在這里我選擇了白起。

白起征戰沙場達37年之久,戰勝攻取者七十餘城,殲敵百萬,未嘗敗績。史學家司馬遷稱贊白起「料敵合變,出奇無窮,聲震天下。」白起用兵,善於分析敵我形勢,然後採取正確的戰略方針對敵人發起進攻。如伊闕之戰中集中兵力,各個擊破;鄢郢之戰中的掏心戰術,並附以水攻;華陽之戰長途奔襲等。白起最突出的軍事思想是善於野戰進攻,戰必求殲,以消滅敵人的有生力量為主,他是戰爭史上運用圍殲戰術作戰的無與倫比的統帥。是中國戰爭史上三個最善於打殲滅戰的軍事統帥之一(另外兩人是成吉思汗和粟裕大將)。但白起能夠在二千多年前便主張打殲滅戰,這是非常難得的。其指揮的長平之戰,是中國歷史上最早、規模最大、最徹底的圍殲戰。其規模之大、戰果之輝煌,在世界戰爭史上也是罕見的。西方的漢尼拔指揮了一個以少勝多的圍殲戰——坎尼戰役,殲敵8萬人,就被西方軍史專家推崇的無以復加,但他的戰績在白起面前,簡直就是小萊,當時西方的一個國家恐怕也沒有100萬吧!長平之戰即使放在今天也豪不遜色,拿二戰來說,能超過長平之戰的(必須是圍殲戰),只有德軍的基輔戰役,像斯大林格勒戰役也只殲滅了33萬。

秦漢時期著名的統帥有秦始皇、項羽、張良、韓信、衛青、霍去病和劉秀。

秦始皇統一天下主要靠的是他的武將和謀臣,以及前世秦國君主打下了良好基礎。就象秋的桃子,你不去摘,他也會落下來的。

項羽的勇猛精神,的確無人能及,但項羽有勇無謀,是難成大事的。韓信在被劉邦拜大將後,曾與劉邦談論天下大勢,自己也承認論兵力的英勇、強悍、精良都不如項羽,項羽一聲怒喝,千人會嚇礙膽戰腿軟。但韓信還說,他不能放手任用賢將,這只算匹夫之勇。項羽待人恭敬慈愛,語言溫和,人有疾病,同情落淚,把自己的飲食分給他們。可是等到部下有功應當封爵時,他把官印的稜角都磨光滑了也捨不得給人家,這是婦人之仁。後來的事實證明了的確如此,唯一的謀士范增一怒而走。漢軍用計謀把耍項羽的團團轉,劉邦正面與項羽相拒,韓信千里迂迴,彭越在項羽後院打游擊,項羽沒頭蒼蠅一樣疲於奔命,按了葫蘆起了瓢,最終被漢軍合圍,其霸業以失敗而告終。在有些時候,項羽還不如張飛,張飛雖猛,但也有粗是有細的時候,項羽就象白痴一樣,只知用蠻力。

張良與項羽正好相反,因為身體不好,張良一直沒有親自統率過軍隊,作為謀士,他的確出了不少妙策,但有勇無謀不是最好的,有謀無勇同樣也不是最好的。

大將軍衛青前後七次出擊匈奴,立下不世之功,但著名的漠北之戰卻沒有參加,而且自霍去病出世後,他的戰績一直不如霍去病。

驃騎將軍霍去病前後六次出擊匈奴,作戰勇猛,果敢深入,每戰皆勝。但他所率的軍隊全部是漢軍最精銳的部隊,想打敗仗都不容易。這點他比韓信強多了,韓信訓練一批精兵,就會被劉邦要走,所以他統率的軍隊很多都是剛改編的。而且霍去病身上驕氣太重,不恤士卒。

後人一談匈奴,便會談衛青、霍去病,但是他們二並沒有滅掉匈奴,漠北之戰後,也就結束他們的軍事生涯。

光武帝劉秀也是個傑出的統帥,曾指揮過著名的昆陽之戰,稱帝後,也曾出征過幾次,而且君臣關系相當融洽。但劉秀身上缺少像秦皇漢武那種霸氣,也許是書讀太多的原因。劉秀手下將領很多(雲台28將,還有馬援、來歙等),後期的戰爭主要由他們來指揮的。統一戰爭結束後,劉秀棄武修文,這與東漢的軍事成就不如西漢是有很大關系的。

兩漢最傑出的軍事家當屬韓信,和上述幾人相比,韓信有著非常鮮明的統帥特點:就是靈活用兵,以少勝多。他是中國戰爭史上最善於靈活用兵的將領,其指揮的井陘之戰、濰水之戰都是戰爭史上的傑作。兵法上說:「兵無常勢,水無常形。」打仗最重要的是靈活用兵。以多打少,誰都會打,以少勝多,才是最難打的,這也是林彪不如粟裕的地方,話題扯遠了。此外,韓信還為後世留下了大量的軍事典故:明修棧道、暗渡陳倉,背水為營,拔幟易幟,半渡而擊,四面楚歌,十面埋伏等。其用兵之道,為歷代兵家所推崇。作為軍事家,韓信是繼孫武、白起之後,最為卓越的將領。孫武長於理論、白起長於野戰、韓信則長於靈活用兵。作為戰略家,他在拜將時的言論,成為楚漢戰爭勝利的根本方略。作為統帥,他一人之下,萬人之上,率軍出陳倉、定三秦、破代、滅趙、降燕、伐齊,直至垓下全殲楚軍,無一敗績,天下莫敢與之相爭。作為軍事理論家,他與張良整兵書,並著有兵法三篇。韓信的缺點不是在軍事上,而是在政治上,韓信在政治上犯有嚴重的失誤,幾次關鍵時刻都優柔寡斷,最終死於婦人之手,後人評價韓信「成敗一蕭何,生死兩婦人」,實無虛言。

三國至南北朝時期,是中國歷史上大分裂、大融合的時期。三國時期的軍事家多為知識分子,而十六國和南北朝時期則以北方少數民族為主。

三國時期最傑出的軍事家當屬曹操,諸葛亮和司馬懿等根本不能與曹操相比。特別是諸葛亮,書中都把他寫神了,但他犯了許多重大的錯誤,以後我會專門寫關於諸葛亮失誤的文章。曹操一生打了許多敗仗,在我所選的十個人中,他敗的最慘,所以讓他入選大家一定有爭議。但曹操的統帥特點也非常鮮明,他是中國戰爭史上最聽話的統率,這里的聽話不是任人擺布,而善於、敢於聽取部下的正確建議,這也是曹操手下謀士眾多的原因,像第一謀士荀彧,被曹操稱為「吾之子房」,此外還有郭嘉、程昱、賈詡、司馬懿、荀攸、許攸等,曹操的謀士之多,在中國歷史上找不出第二人,而曹操對他們的計謀也言聽計從。在在統一北方戰爭中,曹操深謀遠慮,善納良策;利用漢室名義,爭取民心,征撫兼施;重視戰略基地建設,實行屯田,發展經濟,減輕民賦,安定社會秩序;治軍嚴整,賞罰分明;善任將吏.兼收並蓄,用兵靈活,力爭主動,面臨危局,臨陣若定,善於捕捉戰機,抓住作戰關鍵,出奇制敵,終於取得內線作戰和戰略性決戰的勝利。特別是官渡之戰,集中體現曹操卓越的用兵謀略和指揮才能。

曹操不但是卓越的軍事家、統帥,還是傑出的政治家、文學家、詩人和軍事理論家,像曹操這樣全面的,在中國古代的軍事家中是找不出第二個的。

兩晉南北朝時期最著名的軍事家有兩個,一個是宋武帝劉裕,一個是北魏太武帝拓跋燾。辛棄疾在他的詞中稱劉裕北伐是「金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。」但劉裕稱帝三年後便去世,沒能等到拓跋燾。魏太武帝拓跋燾也是雄才大略之人,承道武帝和明元帝的基業,先二次率軍進攻夏都統萬城,長途奔襲漠北,掩其不備,大破柔然,威服高車,為穩定北方創造有利條件。然後滅北燕、北涼,統一了北方,但他和曹操一樣,都被長江所阻,只能望江興嘆。如果他們二人有一個能統一中國,我會毫不猶豫地將其選中,但他們都沒能做到,而且無論和三國的曹操相比,還是和唐太宗相比,他們都有一些不如他們的地方。

隋唐五時期是中國歷史上最繁榮的時期,特別是唐朝,在政治、經濟、外交、文學等方面都取得了輝煌的成績,在軍事上也不例外。這一時期著名的軍事統帥有隋朝的楊素、唐朝的李世民、李靖、李績、李光弼、郭子儀、李晟、黃巢、後周的柴榮等。其中最有代表的是李世民、李靖和李光弼。

李世民不僅是卓越的政治家,而且還是卓越的軍事家、戰略家,對歷史了解不多的人,包括當初的我在內,只知道貞觀之治、敢於納諫和以史為鏡這些,很少知道李世民還是個軍事家。毛澤東在評價中國帝王時,說李世民是中國帝王中最善於用兵的。李世民最鮮明的統帥特點是:後發制人,疲敵制勝,這在中國古代的軍事家中也是最突出的。他在統一在戰爭中迫降薛仁杲的淺水原之戰,消滅劉武周的柏壁之戰,一舉擊滅王世充、竇建德兩大集團的洛陽、虎牢之戰,擊敗劉黑闥的洺水之戰,這幾個戰略決戰都是後發制人,疲敵制勝的典型戰例。六個主要集團,李世民就消滅了四個。李世民不僅善於疲敵制勝,而且敢於堅持自己正確的看法,在統一戰爭中,李世民多次拒絕了部將錯誤的建議。如淺水原之戰拒絕了竇軌的建議,率兵追擊,最終大勝。柏壁之戰中先後兩次拒絕了諸將出戰的請求,在追擊過程中,又拒絕了劉弘基提出的待後續部隊和糧草到來之後再行決戰的建議,繼續追擊,終於大獲全勝。洛陽、虎牢之戰中又拒絕了劉弘基、李淵撤兵的建議,力排眾議,並派人說服了李淵,對戰役的勝利起了重要作用。這與其善於納諫形成了鮮明的對比。此外,李世民還膽量過人,智謀超群。在五隴阪之戰和涇陽之戰中,都是用計謀智勝突厥軍的。李世民即位後,採取了開明的民族政策,涌現出一大批著名的少數民族將領,被各民族稱為「天可汗」。

和李世民生活在同一時期的李靖,指揮了平蕭銑和輔公祏的作戰,消滅了六大集團中另外的兩個,後來又指揮了滅東突厥之戰、擊吐谷渾之戰,他和李世民相比,他的特點就不如李世民。

李光弼是與安史之亂聯系在一起的,但一提安史之亂,人們首先想到的不是李光弼,而是郭子儀,是李光弼不比郭子儀嗎?我可以肯定地說,郭子儀是不如李光弼的,其中的原因與二人的性格有關。二人同為唐代中興名將,唐朝之所以能廷續的百餘年,在某種意義上說,全靠此二人,史書上說李光弼「戰功推為中興第一」這一點都不假。郭子儀治軍寬,做人圓滑,從不得罪人。而李光弼則個性較強,治軍嚴肅,手下畏懼,經常得罪人。這就造成了一個風光、一個寂寞了。

李光弼的統帥特點也非常鮮明:他是世界戰爭史上最善於防禦的統帥,這毫不誇張。他指揮的太原之戰,是古代城邑保衛戰中以少勝多,以弱制強的一個典型戰例,在中國戰爭史上佔有重要地位。李光弼智謀超群,在作戰中採用頑強堅守與不斷尋機出擊相結合的戰法,靈活運用地道、石炮等守城戰術和技術,出奇制勝,不滿萬人的兵力一舉殲敵10萬餘人。此外,像常山之戰、九門之戰、嘉山之戰、河陽之戰等,都是著名的防禦戰,像常山之戰、河陽之戰更是令人拍案叫絕的戰役。唐軍九節度使圍鄴,大敗,唯李光弼與王思禮全軍而還。李光弼在邙山之戰中,也有過失敗,但失敗的原因並不在於李光弼,唐肅宗重用宦官監軍,對他們言聽計從,在決戰時機尚未成熟時強令決戰,仆固懷恩又挾私報復,違抗軍令,因而導致了邙山之敗。

在李世民、李靖、李光弼三人,李靖的特點不如李世民和李光弼那樣鮮明,也沒能超過前面的孫武、白起、韓信和曹操,所以只能將其忍痛捨去。

在宋遼金西夏這一時期中,岳飛是最出色的統帥,一般人只知道岳飛是個英雄(在這里我要鄭重地說一下,岳飛並不是民族英雄,因為民族英雄是指在與外國侵略者的斗爭中而做出獻的人,而遼、金、元、清則都是中國版圖的一部分,說岳飛是民族英雄,就等於把金國當成了一個國家,而不是一個朝代,這可是分裂呀,不但岳飛不是民族英雄,像衛青、霍去病、史可法、文天祥、袁崇煥這些人都不是民族英雄,只有戚繼光,俞大猷、鄭成功、關天培這些人才是民族英雄),並不知道岳飛的軍事才能。但對軍事有一定了解的人便會知道,岳飛是古代名將中,最為全面的,善於野戰、城邑攻堅戰、山地攻堅戰、防禦戰、水戰、以步制騎等。名將宗澤稱其:「勇智才藝,古良將不能過。」岳飛不但在戰術上善於指揮,而且在戰略上更為突出,當時南宋對金國採取的是防禦戰略,唯岳飛不受當時戰略思想束縛,主張進攻戰略,並組織多次成功的反擊作戰。所以這一時期的將領在戰略、戰術上都沒有人能夠達到岳飛的成就。

蒙古(元)時期最傑出的無疑是成吉思汗,這就不必細說了,此外還有一些著名的將領要提一下,比如速不台、哲別、木華黎、托雷、拔都、忽必烈、伯顏、阿術等,特別是速不台和伯顏,速不台曾兩次西征,先後在迦勒迦河、賽約河之戰中,以少勝多,大敗老毛子們,威震歐洲。伯顏蒙宋戰爭中,先後郢州之戰、鄂州之戰、丁家洲之戰、臨安之戰中,一路勢如破竹、以少勝多,殲滅了宋軍主力,從而結束了長達45年的蒙宋戰爭,統一了中國。

成吉思汗的霸業在其死後不但沒有隨之消亡,反而是剛剛開始,這與亞歷山大等西方著名的統帥形成了鮮明的對比。究其原因,不僅是蒙古有一批速不台和伯顏那樣的統帥,而且成吉思汗的子孫也都是善於征戰的將領。像兒子,術赤、察合台、窩闊台、托雷,孫子蒙哥、忽必烈、拔都、旭烈兀等。所以蒙古帝國才得以橫跨歐亞數百年。

明代有代表性的軍事家有朱元璋、徐達和戚繼光。

朱元璋和李世民一樣,其軍事才能鮮為人知,但他的軍事才能卻和李世民一樣出色,毛澤東說朱元璋的軍事才能在帝王中僅次於李世民。朱元璋的統帥特點非常鮮明,他是一個卓越戰略家,在在這方面能與朱元璋相媲美的只有毛澤東。朱元璋在兩淮之戰,明滅元之戰,明攻山東之戰,明攻河北、大都之戰,明攻閩廣之戰,明滅夏之戰,明攻雲南之戰,明太祖北征沙漠之戰中,都親自製定作戰方針,而最終的戰爭進程和朱元璋所欲料則完全一至,每言必中,堪稱用兵如神,其駕馭戰爭的能力也堪稱無與倫比。

戚繼光的軍事才能在抗倭戰爭中已顯露無疑,台州之戰靈活用兵、以少勝多,堪稱經典,但這還不是最重要的,最重要的是戚繼光進行的改革。明代時期,火器有較大發展,中期時,火器手即佔到全員的一半以上。此時,火力戰斗已成為戰斗的首要階段;指揮使用各種性能火器的兵種協同作戰,成為指揮官的主要職責,僅僅身先士卒已難當重任。進攻時,首先充分發揚火力,再利用火力戰果實施沖擊的戰術,防禦時,誘敵至預定的火袋或火制地帶實施火力突襲的戰術,利用熾盛火力或地雷陣遲滯、阻止和殺傷敵人的戰術等,均成為常用戰法。戚繼光正是在這一時期的傑出代表,他所練的新軍(戚家軍)最為典型,以隊為基本建制單位,每隊12人,基本隊形為二路縱隊的「鴛鴦陣」;戰斗時,根據敵情、地形,可變為二等分的兩路縱隊並列的「兩儀陣」,或變為近似二列橫隊的「小三才陣」及基本上為一列橫隊的「三才陣」。可惜名額有限,無法將其列入。

相比之下徐達就要遜色一些,這並不是說徐達在軍事上不如二人,而是沒有鮮明的特點。在明滅元的戰爭中,徐達都是按著朱元璋制定的戰略方針去作戰,雖然也屢有佳作,但和朱元璋、戚繼光相比,還是遜色。

清朝和以往的時期相比,傑出的的軍事人物不多,只有努爾哈赤、多爾袞和近代的曾國藩、左宗棠很有特點。曾國藩、左宗棠因為是近代人物,所以就不多說了。多爾袞是個出色的戰略家,但和朱元璋相比,還是遜色一些。

這里主要說一說努爾哈赤,努爾哈赤與成吉思汗是中國歷史上最為著名的兩個少數民族統帥,在他們身上有很多相似之處,雖然努爾哈赤的成就不如成吉思汗,但並不代表他沒有這個才能。金庸先生曾說過,努爾哈赤是繼成吉思汗後,世界歷史上400年間最卓越的軍事天才。雖然這話有些過,但不難看出努爾哈赤的過人之處。

努爾哈赤在統一女真戰爭的戰爭中,先後在兆佳城之戰、渾河之戰、古勒山之戰、葉赫城之戰中,憑著堅強的意志、超人的智慧、卓越的軍事才能,以外交爭取與軍事進攻相結合,採用遠交近攻、分化瓦解、集中兵力,各個擊破等策略,僅以遺甲13副起兵,經過36年的艱苦征戰,最終由小到大,由弱變強,最終贏得了統一戰爭的勝利,堪稱奇跡(成吉思汗統一蒙古用了21年)。

努爾哈赤在明與後金的戰爭中,先後在撫順之戰、清河城之戰、薩爾滸之戰、河西之戰獲勝,取得大片土地。特別是薩爾滸之戰,努爾哈赤採取「憑爾幾路來,我只一路去」的作戰方針,集中優勢兵力,各個擊破。經5天激戰,明軍東、西、北三路全軍覆沒,唯南路軍逃回。損失杜松、劉綖以下將領310餘人,士卒45870餘人,馬、騾、駝28600餘匹,以及大量武器裝備。像這樣的戰役(包括台州之戰等以少勝多的戰役),在西方戰史上,只有拿破崙的奧斯特里茨戰役能與其媲美(在西方國家很少有靈活用兵、以少勝多戰役,他們認為那是不可想像的。包括二戰在內,也找不出幾個以少勝多的戰役來。所以當斯大林聽說解放軍在淮海戰役中以60萬打敗80萬,殲敵視55.5萬的戰報後,連說奇跡)。

努爾哈赤最終在寧遠之戰中敗給了袁崇煥,主要原因並不是才能上的,而是火力上明顯不如明軍,明軍用的是西洋大炮,努爾哈赤雖然人多,但無濟於是,後來耿仲明降清,帶去了大量的紅衣大炮,清軍才得以所向無敵。

努爾哈赤和成吉思汗一樣,死的時候僅僅是其霸業的開始。而且努爾哈赤的子孫也是世代為將,其子褚英、代善、阿巴泰、德格類、皇太極、阿濟格、多爾袞、多鐸,其侄阿敏、濟爾哈朗,其孫博洛、豪格、傑書、薩哈璘、尼堪、圖賴、岳樂、岳託,從孫勒克德渾、康熙,曾孫勒爾錦都是著名的將領,清朝的天下,幾乎都靠努爾哈赤的子孫打下來的。後來八旗子弟逐漸腐敗,清朝也逐漸走向沒落。

⑼ 歷史上的英雄

林則徐 民族英雄

岳飛 抗金英雄

抗倭名將——戚繼光 戚繼光(1528--1587)明朝抗倭名將,軍事家,民族英雄。字元敬,號南塘,晚號孟諸,祖籍安徽定遠,生於山東濟寧。出身將門。明嘉靖二十三年(1544年)17歲襲父職為登州衛指揮僉事。三十四年(1555年)調浙江都司僉事,次年升參將,鎮守寧波、紹興、台州3府。9月,倭寇800人進掠龍山所,戚繼光等即率10倍於敵的明軍前往阻擊。倭寇分3路沖殺,1萬多明軍竟不堪一擊,陣漸大亂,紛紛潰退。戚繼光看到形勢危急,縱身跳上一塊高石,連發3箭,3個倭寇頭目應聲而倒,倭寇群龍無首,倉皇退逃。三十八年(1559年)台州倭亂頻繁,百姓深受其害。數千名倭寇包圍桃渚千戶所,戚繼光從寧波率兵連夜馳援台州,解桃渚之圍,殲入侵海門倭寇。接著,親去金華、義烏等地招募精壯農民和礦工3000餘人,以岳家軍為榜樣進行編練,終成聞名天下的戚家軍。戚繼光針對南方的地形和倭寇作戰特點,創造了長短兵器配合,因敵因地變換隊形、攻防兼宜的「鴛鴦陣」,使用飛刀、飛槍、飛箭的火箭等,屢次打敗倭寇。三十九年(1560年)春,改任台(州)、金(華)、嚴(州)參將,駐守台州。在沿海造烽堠,修城牆,訓練守軍。四十年(1561年),數千名倭寇在台州登陸。戚繼光率軍出擊,在寧海健跳(今屬三門),臨海花街、上峰嶺、白水洋和太平(今溫嶺)新河、長沙等地,連續9次挫敗倭寇的進犯,救出數千名被擄難民。史稱台州大捷,亦稱台州九戰九捷。次年夏援閩,搗破倭寇在橫嶼的老巢,並乘勝破牛田、興化的倭寇,連克60餘營。四十二年(1565年)與俞大猷剿平廣東倭寇,解除東南倭患。後戚繼光在薊州鎮守16年,邊備修飭,外敵不敢輕易進犯。因受排擠,於明萬曆十一年(1583年)調廣東戍守。後遭誣陷,奪職回鄉。戚繼光對練兵、治械、陣圖等都有創見,他的優秀軍事理論著作《紀效新書》、《練兵實紀》、《止止堂集》,倍受兵家重視。

抗清英雄——袁崇煥 :袁崇煥(1584.4.28-1630.8.16),明末傑出軍事家,抵抗後金英雄、愛國將領。字元素,號自如。廣東省東莞市石碣鎮水南人。祖籍廣東東莞,出生於平南。曾任兵部尚書、右副督御史、薊遼督師等。萬曆四十七年(1619)進士,授福建邵武知縣。喜歡研究兵法,常向退伍老卒了解東北邊塞情況。天啟二年(1622)入京朝覲,升任兵部主事。單騎赴山海關考察關內外形勢,自請守遼抗金,擢山東按察司僉事、山海關監軍。組織修築寧遠(今遼寧興城)等地城堡,招練兵馬。天啟四年再遷山東布政司右參政。督率軍民修繕邊鎮,開疆拓土。天啟五年十月,抵制遼東經略高第之命,拒絕將軍隊撤譯關內,率部留守寧遠。升山東按察使。次年挫敗努爾哈赤所率後金勁旅,獲寧遠大捷。改任右僉都御史、遼東巡撫兼兵部侍郎,收復高第所棄關外故土。天啟七年苦戰寧遠、錦州,擊退皇態極所率後金大連。因受宦官魏忠賢黨徒誣陷,辭官歸。崇禎元年(1628)起任兵部尚書兼右副都御史,督師薊遼,兼督登萊、天津軍務。次年斬殺皮島守將毛文龍。在任遼事期間曾多次擊敗後金軍的進攻,阻止後金軍南下。崇禎二年(1629年),皇太極繞開袁崇煥在遼西的防線進攻北京。袁崇煥問訊後率部星夜馳援京師。獲廣渠門、左安門大捷,力解京師之危。但崇禎帝聽信讒言,崇禎帝誤中皇太極反間計,以為袁勾結後金,引敵脅和被逮下詔獄。崇禎三年(1630年)八月以謀逆罪磔死。其屍身被百姓所食。其部下佘義士夜竊其屍葬於今北京廣渠門內東花市斜街,即原廣東義園,並為其世代守墓至今已傳十七代。清初設館修《明史》時,冤情方大白。袁崇煥被後代史學家譽為「明朝第一將軍」。

收復新疆--左宗棠: 左宗棠(1812~1885), 晚清軍政重臣,湘軍統帥之一,洋務派重要首領。字季高,一字朴存,號上農人。湖南湘陰人。 1875年(光緒元年),清政府內部發生「海防」和「塞防」的爭論。時西北邊塞和東南沿海防務均告危急;李鴻章等認為兩者「力難兼顧」,主張放棄塞防,將「停撤之餉,即勻作海防之餉」。左宗棠力表異議,指出西北「自撤藩籬,則我退寸而寇進尺」,尤其招致英、俄滲透。是年5月,奉命督辦新疆軍務。1876年,駐肅州指揮多路軍討伐阿古柏,次年1月占和闐(今和田),收復除伊犁地區外的新疆全部領土。隨即上疏建議新疆改設行省,以收長治久安之效。1879年中俄伊犁交涉時,抨擊崇厚一任俄國要求,輕率定議約章,喪權失地,主張「先之以議論」,「決之於戰陣」。1880年春,在新疆部署兵事,出肅州抵哈密。1881年初,中俄《伊犁條約》簽定,應詔至北京任軍機大臣兼在總理衙門行走,管理兵部事務。同年夏,調兩江總督兼南洋通商大臣。1884年6月,奉召入京,再任軍機大臣。時值中法戰爭,法國艦隊在福州馬尾擊潰福建水師,奉命督辦福建軍務。11月抵福州後,積極布防,並組成「恪靖援台軍」東渡台灣。1885年病故於福州。著有《楚軍營制》(附條規),其奏稿、文牘等輯為《左文襄公全集》。

吾頭可斷,身不可辱——史可法:史可法(1602~1645),字憲之,號道鄰,河南祥符(今開封)人。明崇禎進士,累遷右僉都御史、南京兵部尚書。明崇禎十七年(1644),李自成滅明朝,福王(弘光帝朱由崧)立,史任兵部尚書兼東閣大學士,與馬士英等共主朝政,但受馬排擠。詔令史督師,出鎮淮、揚,加太子太保、兵部尚書、武英殿大學士,開府揚州。 史可法駐守揚州時,在四方無援的情況下,整飭軍隊,修築城垣,曉以民族存亡大義,激勵4000軍民固守孤城。清攝政王多爾袞5次致書誘降,他誓死不從。城陷前幾天他給母親、妻子寫下遺書,表示要以死殉城。清順治二年(1645)四月十八日,清軍抵達揚州城西北郊斑竹園,清豫親王多鐸再次勸降,史不理會,令將士登城分守各門,自守險要的西門。清軍強攻不破,傷亡甚眾,遂喬裝明軍,得計入城。史見大勢已去,欲拔刀自刎,被一參將護持而行。至小東門,見軍民遭屠戮,即挺身而出,大呼:「吾史督師也!萬事一人當之,不累滿城百姓。」於是被執。多鐸勸降,史說:「吾朝廷大臣,安肯苟活?城存與存,城亡與亡,吾頭可斷,身不可辱。」遂從容就義。後人於揚州城北梅花嶺畔建「史公祠」及其衣冠冢,以為紀念。

鄭成功 民族英雄:於1662年打敗侵佔台灣38年之久的荷蘭殖民主義者,收復了我國神聖領土台灣.鄭成功,(1624—1662年)是我國明末清初著名的民族英雄,原名福松、森,號大木,福建南安縣石井村人。其父鄭芝龍,是南明隆武朝「建安伯」,曾組織向台灣移民,積極開發台灣島。1645年(清順治二年),21歲的鄭成功在福州受到隆武帝朱韋健的召見,頗多賞識,被認為本家,賜他國姓(朱),改名成功,因此中外尊稱之為「國姓爺」。年(清順治10年),南明永曆帝(朱由榔)又封他為「延平郡王」。

楊靖宇 抗日民族英雄:楊靖宇將軍姓馬名尚德,乳名順清,號驥生。1905年2月13日(農歷正月初十)出生在駐馬店市驛城區(原確山縣)古城鄉李灣村一個農民家庭里。

楊靖宇幼時在村私塾讀書,1918年以優異的成績考入確山縣立第一高等小學堂;1919年的「五四」愛國運動席捲全國,年僅十四歲的楊靖宇即投身於火熱的斗爭之中。
1923年9月,楊靖宇考入河南省第一工業(開封織染)學校,由於他深知舊社會的黑暗,所以積極追求真理。不久,他加入了北京李大釗創辦的馬克思學說研究會,1925年,在聲援、支持上海「五卅」運動斗爭中有著積極表現,1926年被吸收加入中國社會主義青年團。為迎接北伐軍入豫作戰,同年冬,楊靖宇和在外地上學的黨團員,奉中共豫區執委的指示,回家鄉確山縣領導農民運動。1927年春被選為確山縣農民協會會長,4月4日,在黨的指揮下,楊靖宇參與領導了震驚中外的確山暴動,組織了數萬農民武裝圍攻確山縣城,經過四天的激戰,佔領了縣城,打垮了北洋軍閥第八軍的一個旅,活捉了縣執事王少渠,建立了中國共產黨領導的全國第一個縣級人民政權——確山縣臨時治安委員會,楊靖宇被選為常務委員,擔任主席(代行縣長職權)。6月,楊靖宇光榮地加入了中國共產黨。
由於蔣介石、汪精衛先後背叛孫中山先生倡導的國民大革命,新生的革命政權遭到確山縣地方反動勢力的進攻,為了保存革命力量,楊靖宇和張家鐸、張耀昶、李鳴岐等同志率領農民自衛軍,轉移到縣東劉店一帶繼續堅持武裝斗爭。
在中共豫南特委領導下,楊靖宇和李鳴歧、張家鐸、張耀昶等,響應黨的「八、七」會議「開展土地革命,進行武裝斗爭」的號召,於1927年11月1日,發動了著名的劉店秋收起義,重新組建中共確山縣委,並成立了確山縣農民革命軍,楊靖宇任總指揮。這一時期他們曾與強大的敵人展開了激烈的搏鬥,打退了國民黨反動武裝和地方反動勢力的進攻。這支部隊當時控制了東至汝南縣馬鄉、南至信陽明港、西至確山縣城、北至驛城區水屯縱橫一百多里的大片地區,並建立了蘇維埃政權-----確山縣革命委員會。為了開展長期的游擊戰爭,楊靖宇和戰友們開始探索建立農村革命根據地的道路,後來這支部隊成為信陽四望山紅色革命根據地的核心力量。
1928年底,楊靖宇以中共河南省委特派員的身份,使用張貫一的化名,先後到信陽、洛陽、開封等地開展黨的地下工作,在此期間曾三次被捕入獄,對敵人的嚴刑拷打,從不畏懼,對黨的事業堅貞不屈,多次被黨營救出獄。1929年7月,楊靖宇被黨中央由上海調往東北從事黨的工作。
他在東北期間,先後任中共撫順特別支部書記、反日總同盟會會長、中共哈爾濱市道外區委書記、哈爾濱市委書記、中共滿州省委代理軍委書記。1932年11月,他開始使用楊靖宇的化名,被中共滿洲省委派往南滿領導抗日武裝斗爭,先後擔任磐石游擊隊政治委員、東北人民革命軍第一軍第一獨立師師長兼政委、第一軍軍長兼政委、中共南滿省委書記、東北抗日聯軍第一軍軍長兼政委和第一路軍總司令兼政委。在這里,楊靖宇領導軍民對日寇堅持了長達九個年頭的艱苦卓絕的武裝斗爭,使得數十萬日軍不能入關,創造了驚天地、泣鬼神的斗爭業績,有力配合了全國人民的抗日戰爭。充分表現了他忠貞愛國主義和革命英雄主義的偉大精神。1934年,楊靖宇被選為中華蘇維埃共和國臨時中央政府執行委員,1937年12月,他又被黨中央確定為中共七大籌備委員會中25個委員之一。1940年2月23日在吉林省蒙江縣(即現在的靖宇縣)保安村三道崴子,隻身同數百名日偽軍戰斗到最後一息,以身殉國,壯烈犧牲,年僅三十五歲。

⑽ 皇太極死後,多爾袞為什麼不自立為帝

因為條件不允許。

1643年)八月初九,皇太極突然駕崩。滿洲的貴族王公迅速地分成兩黨,參與爭奪新的皇帝寶座:一方以睿親王多爾袞為首領,他是努爾哈赤的第十四子,皇太極的弟弟,主要軍事勢力為正白、鑲白旗,成員有多爾袞的同母兄弟英王阿濟格及豫王多鐸等人。

另一方的首領則是肅親王豪格,他是皇太極的長子,掌握正黃、鑲黃兩旗的軍事實力,同黨諸王有索尼、鰲拜等人,在人心所向及軍事實力方面占壓倒優勢。還有德高望重的禮親王代善及資歷很深的鄭親王濟爾哈朗,他們都是沒有爭位之心的中間勢力。

索尼等人提出要立豪格為新皇帝,發誓死生一處。豪格託人拜訪尚在搖擺的濟爾哈朗,說:「兩旗大臣決定立我為君,需要你發話支持!」濟爾哈朗當即表示:「我也是這個意思,但要與九王(多爾袞)商議。」代善老謀深算,默不作聲。

阿濟格則向多爾袞下跪說:「你應該馬上登臨皇帝大位。」足智多謀的多爾袞長於審時度勢,沒有立即應允。

皇太極死後的第四天,多爾袞召集諸王大臣在沈陽的崇政殿議立新君。當天黎明,皇太極當年統帥的兩旗大臣在大清門盟誓,派精銳護軍包圍宮殿,如遇情勢變化,准備立即動手。

宮內氣氛緊張,多爾袞向黃旗大臣索尼征詢嗣君人選,索尼非常乾脆地說:「先帝有皇子在,必須立其中的一個,其他我就不知道了!」

禮親王代善突然舉薦豪格說:「先帝的長子,理當繼承大統。」濟爾哈朗贊成代善的提議。一介勇夫豪格想起他父親皇太極登基時的往事,表演我辭眾勸的把戲,謙讓推辭說:「我福小德薄,不能擔此重任。」

多爾袞隨機應變,馬上搶過話題說:「諸位王爺說得都有道理,但虎口王(豪格)情願退出,沒有繼承大統的心願。」阿濟格、多鐸一看時機已到,馬上進言:「請睿親王登臨帝位。」

代善一看情勢不好,接著說:「睿王要是答應接任帝位,那是我們國家的大福,要不就該擁立皇子。」代善話中的重心是要擁立皇子,但兩白旗的王爺一見代善不再堅持擁立豪格,馬上提出附和:「肅王當位,我們這班人就沒法活了!」

多鐸也乘機提出:「立我也行,要不請禮親王承繼大統。」多爾袞還是希望自己掌權,否定了多鐸自立的建議。這時代善說:「我已是白發蒼蒼,哪有這番心思。」說著退出議事廳。

在這關鍵時刻,皇太極的心腹將領們,佩劍闖進議事大廳,向著多爾袞嚷道:「我們這班人,吃的是先帝的飯,穿的是先帝的衣,養育之恩與天同大,要是不讓先帝之子承繼大業,我們寧願跟著先帝一起走!」以命相拼,劍拔弩張,隨時有血流成河的可能。

多爾袞權衡得失,採取穩定局勢、分步攬權的策略:排斥豪格,自掌實權,找個陪襯。他向諸位王爺宣布說:「立先帝的第九子(福臨)為嗣君,我與右真王(濟爾哈朗)分掌兵力,左右輔政,(福臨)年長之後,當即歸政。」

福臨為孝庄皇後所生,當時只有六歲。這雖是個折中方案,但多爾袞實際掌握朝政大權,而雙方再也沒有理由興起大浪。

(10)多鐸軍事理論擴展閱讀:

順治七年秋天,多爾袞患病。據說是膝蓋受了傷,他用了不該使用的石膏敷治,結果使病情加劇(《北游錄》)。為了調治疾病,也為了改善心情,十一月中旬他率領諸王貝勒及大批八旗官兵到塞外打獵行樂。

塞北寒冷的氣候和行獵時過度的勞累,使多爾袞此行再也沒能回到北京。十二月初九日,他病死在喀喇城,時年三十九歲。

多爾袞死後,在他攝政時期用強權壓制下去的各種矛盾一下子暴露出來。首先是皇帝本人與攝政王的矛盾。多爾袞攝政時,順治帝福臨尚小,而到順治七年時,他已經成長為一個十三歲的少年了。身為皇帝卻無權力,這對福臨來說,當然是件無法長期容忍之事。

攝政王一死,福臨必然要真正操起皇帝的權力。其次是以濟爾哈朗為首的一批在攝政期受壓的諸王與多爾袞的矛盾。那時他們懾於多爾袞的威望和權力,不敢有所表現,然而卻從沒有放棄他們那種保守落後的政見。多爾袞之死無疑是他們聚集起來,奪回失去的權力的絕好機會。

另外,深受多爾袞信任與重用的一些大臣,此時也會為保住自己在攝政期間得到的權力而拼搏。各種矛盾交織在一起,相互沖突,相互利用,清王朝的政局在多爾袞死後一個多月內,發生了天翻地覆的變化。

多爾袞一死,他的親信羅什、額克蘇、鰲拜等人,即利用他的葬事大做文章。先是安排了隆重的迎靈儀式。十二月十七日,多爾袞的靈車運回京城。順治帝與諸王大臣身著喪服到東直門五里以外迎候。從東直門到玉河橋,凡是靈車經過的地方,都有跪著哭喪的官員。

公主福晉以下的命婦,則身著喪服聚集在睿王府大門內跪哭。靈車到達東直門外,順治帝親執玉爵為靈車敬酒,奠祭攝政王。這天夜裡,滿朝文武又都受命到睿王府中去守靈。接著,羅什等人又要求以皇帝的葬禮安葬了多爾袞。

即使這樣,他們還怕多爾袞死後的地位不牢,十二月二十五日,又通過順治帝之口追尊多爾袞為「懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝」,其元妃為「義皇後」,並把他們的牌位供在太廟。他們以為這樣一來,就能使多爾袞這個護身符永遠存在了。

與此同時,保守派的濟爾哈朗等人,利用順治帝要親掌大權的迫切心情,也開始了一連串的活動。他們首先命大學士剛林等到攝政王府收回了象徵權力的印符、賞功冊,接著就開始削減多爾袞的軍事實力。

攝政時期,多爾袞將清王朝的主要軍事力量交給了自己的親信、同母兄弟英親王阿濟格與豫親王多鐸。他們是多爾袞推行其政策的重要軍事支柱。當時多鐸已先多爾袞一年病死,對濟爾哈朗等人威脅最大的,就只有阿濟格。

阿濟格是一個妄自尊大的莽夫,攝政時期,自恃有戰功,曾向多爾袞提出封自己為「叔王」的要求,但被拒絕。多爾袞死後,阿濟格又想擴充自己的勢力與諸王抗衡。他以多爾袞生前曾說過「不滿養子多爾博,而想讓阿濟格之子人自己親轄乙正白旗」為由,企圖吞並正白旗。

阿濟格的這些思想和行為,遭到正白旗多爾袞舊部的反對。他們之間的矛盾,被尋找機會鏟除阿濟格的濟爾哈朗等人看在眼裡。

於是他們聯名上疏,告阿濟格對攝政王不敬,輕而易舉地給他定了罪,剝奪了他手中的軍權,將他逮捕、削爵、幽禁、抄家,並將其諸子皆黜除宗室,賞給仇家為奴。

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