『壹』 竇娥是怎樣死的
冤死
『貳』 竇娥是怎麼死的 為什麼說竇娥是冤死的
《竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿的雜劇代表作，也是元雜劇悲劇的典範，該劇劇情取材自東漢"東海孝婦"的民間故事，講述了一位窮書生竇天章為還高利貸將女兒竇娥抵給蔡婆婆做童養媳，不出兩年竇娥的夫君早死。張驢兒要蔡婆婆將竇娥許配給他不成，將毒葯下在湯中要毒死蔡婆婆結果誤毒死了其父。張驢兒反而誣告竇娥毒死了其父，昏官桃杌最後做成冤案將竇娥處斬，竇娥臨終發下"血染白綾、天降大雪、大旱三年"的誓願。竇天章最後科場中第榮任高官，回到楚州聽聞此事，最後為竇娥平反昭雪。
《竇娥冤》是中國著名悲劇之一，是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的傳統名劇，約有八十六個劇種都改編、演出過此劇。
『叄』 竇娥是怎樣死的
竇娥跟婆婆相依為命，張驢想霸佔竇娥，因此想下毒害死她婆婆，結果毒死的自己的父親。張驢買通官府 告竇娥害死自己的父親，竇娥被判死刑。竇娥說如果自己是清白的那麼她死後一、血不濺地，而會沖向那官旗；二、六月天下大雪，三是此地大旱三年。結果死後三個誓詞會部成真。幾年後，竇娥的父親取的功名，幫竇娥反案昭雪。
『肆』 古代竇娥是怎麼冤死的
楔子
女主角竇端雲自小因為父親竇天章無錢還債，被送到蔡家當兒媳婦（即童養媳），改名竇娥。
第一折
婚後不到兩年，竇娥丈夫去世；竇娥與蔡婆相依為命。蔡婆向賽盧醫討債，不成功之餘反而更差點被勒死，恰好獲張驢兒兩父子所救。不料張驢兒是個流氓，趁機搬進蔡家後，威迫婆媳與他們父子成親，竇娥嚴辭拒絕。
第二折
蔡婆想吃羊肚湯，張驢兒想藉毒死竇娥婆婆而霸佔竇娥（張驢兒以告發企圖勒死蔡婆之事威脅，向賽盧醫討來毒葯），不料反而被父親誤吃、毒死了父親。張驢兒於是誣告竇娥殺人之罪。太守桃杌嚴刑逼供，竇娥不忍心婆婆連同受罪，便含冤招認葯死公公，被判斬刑。
第三折
竇娥被押赴刑場。臨刑前，竇娥為表明自己冤屈，指天立誓，死後將血濺白練而血不沾地、六月飛霜(降雪)三尺掩其屍、楚州大旱三年，結果全部應驗。
第四折
三年後，竇娥的冤魂向已經擔任廉訪使的父親控訴；案情重審，將賽盧醫發配充軍、昏官桃杌革職永不敘用，張驢兒斬首，竇娥冤情得以昭彰。最後竇娥的冤魂希望父親竇天章能夠將親家蔡婆婆接到住所，代替竇娥盡孝道，竇父應允，全劇結束。
在封建社會，人民不僅在人身權利及政治經濟上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自況。竇娥開始也受神權思想影響，相信「青天大老爺」能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現實面前，她覺醒過來，看清了「衙門自古向南開，就中無個不冤哉」的社會真相。在《滾綉球》一曲中，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。她那似岩漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。
至於竇娥臨刑前的三樁誓願，正是作家世界觀矛盾的一種反映。一方面關漢卿關心民情，洞察現實，通過竇娥指斥天地、發下三樁誓願應驗等情節表明自己對封建官吏的憎恨，對被壓迫人民的同情，反映人民仇視封建統治，要求變革現實的時代精神。另一方面，作者畢竟是封建時代的劇作家，他盡管關心人民的疾苦，卻不能意識到人民自身的力量；他雖然憎惡封建統治，卻又找不到變革現實的出路，所以最終還是讓天地動容清官平冤來解決問題，這也反映了作家的階級局限和歷史局限。當然，上天被竇娥感動，也說明竇娥冤大恨深。
摘自網路網友，謝謝。
『伍』 竇娥是怎麼死亡的
①張驢兒自己誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥；②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻反而被判以死罪；③竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情願擔當死罪。 竇娥臨死前發出的三樁誓願：血不濺地，六月飛雪和大旱三年。……
『陸』 竇娥是怎麼死的
①張驢兒自己誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥；②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻反而被判以死罪；③竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情願擔當死罪。 竇娥臨死前發出的三樁誓願：血不濺地，六月飛雪和大旱三年。……
滿意請採納
『柒』 竇娥是怎麼死的.
冤死的
採納哦
『捌』 誰知道竇娥是怎麼死的
，講述了一位窮書生竇天章為還高利貸將女兒竇娥抵給蔡婆婆做童養媳，不出兩年竇娥的夫君早死。張驢兒要蔡婆婆將竇娥許配給他不成，將毒葯下在湯中要毒死蔡婆婆結果誤毒死了其父。張驢兒反而誣告竇娥毒死了其父，昏官桃杌最後做成冤案將竇娥處斬，竇娥臨終發下「血染白綾、天降大雪、大旱三年」的誓願
『玖』 竇娥是怎麼死的
①張驢兒自己誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥；②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻反而被判以死罪；③竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情願擔當死罪。 竇娥臨死前發出的三樁誓願：血不濺地，六月飛雪和大旱三年。
『拾』 竇娥是怎麼被冤死的
楔子
女主角竇端雲自小因為父親竇天章無錢還債，被送到蔡家當兒媳婦（即童養媳），改名竇娥。
第一折
婚後不到兩年，竇娥丈夫去世；竇娥與蔡婆相依為命。蔡婆向賽盧醫討債，不成功之餘反而更差點被勒死，恰好獲張驢兒兩父子所救。不料張驢兒是個流氓，趁機搬進蔡家後，威迫婆媳與他們父子成親，竇娥嚴辭拒絕。
第二折
蔡婆想吃羊肚湯，張驢兒想藉毒死竇娥婆婆而霸佔竇娥（張驢兒以告發企圖勒死蔡婆之事威脅，向賽盧醫討來毒葯），不料反而被父親誤吃、毒死了父親。張驢兒於是誣告竇娥殺人之罪。太守桃杌嚴刑逼供，竇娥不忍心婆婆連同受罪，便含冤招認葯死公公，被判斬刑。
第三折
竇娥被押赴刑場。臨刑前，竇娥為表明自己冤屈，指天立誓，死後將血濺白練而血不沾地、六月飛霜(降雪)三尺掩其屍、楚州大旱三年，結果全部應驗。
第四折
三年後，竇娥的冤魂向已經擔任廉訪使的父親控訴；案情重審，將賽盧醫發配充軍、昏官桃杌革職永不敘用，張驢兒斬首，竇娥冤情得以昭彰。最後竇娥的冤魂希望父親竇天章能夠將親家蔡婆婆接到住所，代替竇娥盡孝道，竇父應允，全劇結束。
在封建社會，人民不僅在人身權利及政治經濟上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自況。竇娥開始也受神權思想影響，相信「青天大老爺」能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現實面前，她覺醒過來，看清了「衙門自古向南開，就中無個不冤哉」的社會真相。在《滾綉球》一曲中，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。她那似岩漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。
至於竇娥臨刑前的三樁誓願，正是作家世界觀矛盾的一種反映。一方面關漢卿關心民情，洞察現實，通過竇娥指斥天地、發下三樁誓願應驗等情節表明自己對封建官吏的憎恨，對被壓迫人民的同情，反映人民仇視封建統治，要求變革現實的時代精神。另一方面，作者畢竟是封建時代的劇作家，他盡管關心人民的疾苦，卻不能意識到人民自身的力量；他雖然憎惡封建統治，卻又找不到變革現實的出路，所以最終還是讓天地動容清官平冤來解決問題，這也反映了作家的階級局限和歷史局限。當然，上天被竇娥感動，也說明竇娥冤大恨深。