釘在歷史的恥辱柱上需要多久

⑴ 什麼叫歷史的恥辱柱

馬克思在《法蘭西內戰》一書中，曾痛斥「劊子手們已經被歷史永遠釘在恥辱柱上，不論他們的教士們怎樣禱告也不能把他們解脫」。

在紀念中國人民抗日戰爭勝利60周年之際，解放軍出版社出版張子申、薛春德合著的《歷史的恥辱柱——侵華日軍將帥斃命全記錄》一書，具有重要的意義。

XXX釘在歷史的恥辱柱上:形容XXX在歷史中留下不光輝的一頁

⑵ 潘金蓮是怎樣被牢牢地釘在歷史恥辱柱上的

提起潘金蓮眾人義憤填壑、恨之入骨，她和西門慶狼狽為奸，用砒霜活活害死丈夫武大郎，成了千古罪人，被牢牢地釘在了歷史的恥辱柱上，你可知她悲慘的身世？
據記載，潘金蓮是貧窮裁縫家的女兒，北宋人，父親早逝，母親為了度日便把年僅九歲的潘金蓮賣了出去，經多次轉手，最後被賣給了三寸金丁谷樹皮武大郎，潘金蓮從小聰明伶俐，面容端莊秀麗且能歌善舞，會用琵琶彈奏歌曲，還會下象棋。武大郎長相醜陋，身子短粗，頭大，用現在科學地角度講，這是侏儒症，由於腦垂體分泌的生長激素不足造成的，身體發育遲緩，比同齡人矮，頭大，四肢短粗，因為身體其它的激素發育正常，身子會橫著長，所以身體粗，生孩子百分之五十會遺傳，被賣給了武大郎，潘金蓮心裡很委屈，相差天地之別，又沒多少共同語言，她能不想到生個孩子也會像武大郎？她每天心事重重，心情郁悶，一天她關窗，頂窗竹竿落下碰巧砸到了西門慶頭上，西門慶正想惱，仰頭看到一個櫻桃小口、性感嫵媚的女人，身子半酥，此事碰巧被茶館王婆看到，後在貪心王婆的撮合下便發生了風流韻事，時間久了，鬧的滿城風雨，很快傳到了武大郎的耳朵，他急中生智把正在床上交歡的男女堵住了，奪妻之恨啊！於是武大郎和西門慶打了起來，西門慶拳腳功夫好，武大郎哪是他的對手，西門慶一腳狠狠地踹了他的胸口上，從此他就卧床再也沒有起來，武大郎說等弟弟武松回來告訴他，就這句話惹來了殺身之禍，潘金蓮和西門慶合計，用毒葯砒霜活活把他毒死了。後武松回來把二人殺死來祭奠哥哥的亡靈。
潘金蓮落了這種結局，是黑暗社會制度男尊女婢造成的，是貧窮家庭、狠心的母親造成，是沒有人權的制度造成的，從唐朝女人就讓裹小腳供男人取樂，嚴重摧殘了婦女的身心健康，是這些把潘金蓮推進了深淵，她自身也是禁不住誘惑，意志力弱，自身也有很大的過錯。最終被牢牢地釘在了歷史的恥辱柱上。可悲！可恨！

⑶ 我必將遭到歷史唾罵，必將永遠釘在歷史的恥辱柱上，我這種人還是不要活在世上了，要遭到千刀萬剮，讓中國

你沒這么牛B

⑷ （圓明園，我為你哭泣）或（難忘1860），（把強盜們釘在歷史的恥辱柱上），（讓歷史的悲劇不在重演）

圓明園，我為你哭泣
重慶豐都十直中學高2009級5班 田秋紅
夜深了，我完成了作業，倒在床上便進入了夢鄉。突然，一陣風吹來，我竟飛了起來，一直往前飛……。哇，這不是北京嗎？這里的空氣是那麼的清新，我飽覽著流光溢彩的街道，飛過奧運會建築群。怎麼，前邊有些陰深黑暗。出於好奇，我仔細往下一看，啊，這不是「圓明園遺址」嗎？「圓明園」建於清朝康熙四十八年，是中西文化和藝術的結晶，被譽為「萬園之園」。但不幸的是，1860年10月，兩個無恥的強盜——英法侵略軍，闖進這座美麗的園林，殘酷的破壞，最後又喪心病狂地放火焚燒了這座世界藝術寶庫。
我不斷地問自己，那時，我國為什麼那麼腐敗無能呀！幾十年前，不還處在「康乾盛世」嗎？是的，盲目自大、閉關鎖國的大清帝國此時已經腐朽了：政治腐敗，賣官成風；自然經濟已進入風燭殘年；大刀長矛等冷兵器早不是洋槍洋炮的對手；而鴉片的泛濫，大腦的麻木給當時的中國雪上加霜……。望著眼前的殘垣斷壁，我的眼淚象斷線的珠子直往下滾，心裡滿是「恨」。
難道作為二十一世紀充滿活力的我們就這樣眼睜睜地看著「圓明園」這幅模樣永遠釘在歷史的恥辱柱上？「不，我們決不接受！」也許大家會齊聲說。 「我們是祖國的兒女，有責任讓祖國發生翻天覆地的變化」。雖然，作為青年學生，現在我們還不能為祖國做些什麼，但我們可以勤學苦練，勇於探索……做不了大山，就做一粒細土，為祖國孕育生命；做不了森林，就做一根青草，為祖國添上一絲生機；做不了海洋，就做一顆水珠，給祖國帶來一滴甘霖；做不了……。只要人人伸出溫暖的手，都為祖國做一點貢獻，中華民族偉大復興的日子必會指日可待。
突然，一陣風猛烈向我吹來，我醒了，原來是一場夢，手裡還拿著歷史書，看著「圓明園遠瀛觀殘跡」圖片，再看看窗外的夜空，只有星星陪我落淚。

⑸ 為什麼「釘在歷史的恥辱柱上」裡面的是「柱」而不是別的

可能和中國古代建築習慣和刑罰方式有關吧。中國的大建築多柱子，刑罰傳說也使用柱狀物，比如炮烙。

換成西方，就該是十字架了，但是我們歷史上沒有這東西。

⑹ 以現代的角度看歷史有哪些人要被釘在恥辱柱上

一、出處：馬克思在《法蘭西內戰》一書中，曾痛斥「劊子手們已經被歷史永遠釘在恥辱柱上，不論他們的教士們怎樣禱告也不能把他們解脫」。二、《法蘭西內戰》簡介：《法蘭西內戰》精闢地分析了巴黎公社的發展過程和歷史意義，概括了巴黎公社的歷史經驗，發展了馬克思主義關於無產階級革命和無產階級專政的學說，特別是用巴黎公社的新經驗進一步論證和豐富了無產階級革命必須首先打碎資產階級國家機器的思想。馬克思認為，巴黎公社在政治、經濟、教育等方面所採取的措施，體現了人民管理制的發展方向。巴黎公社「實質上是工人階級的政府，是生產者階級同佔有者階級斗爭的結果，是終於發現的、可以使勞動在經濟上獲得解放的政治形式」。《法蘭西內戰》在總結巴黎公社的經驗時，既尊重歷史發展的客觀規律，又尊重群眾的革命首創精神，充分體現了馬克思鮮明的無產階級立場和徹底的唯物主義歷史觀。三、馬克思簡介：卡爾·海因里希·馬克思（德語：KarlHeinrichMarx，1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義的創始人之一，第一國際的組織者和領導者。馬克思是德國偉大的思想家、政治家、哲學家、經濟學家、革命家和社會學家。主要著作有《資本論》、《共產黨宣言》等。馬克思創立的廣為人知的哲學思想為歷史唯物主義，其最大的願望是對於個人的全面而自由的發展。馬克思創立了偉大的經濟理論。就他個人而言，他的極其偉大的著作是《資本論》，馬克思確立他的闡述原則是「政治經濟學批判」。馬克思認為，這是「政治經濟學原理」的東西，這是「精髓」。

⑺ 他將被釘在歷史的恥辱柱上，這句話怎麼翻譯好

他的所做作為不僅沒有對歷史和社會產生貢獻，反而妨礙了歷史上大多數人的利益，或是影響了歷史進程的發展。

⑻ 「被釘在歷史的恥辱柱上」這句話的出處是哪裡

出處：馬克思在《法蘭西內戰》一書中，曾痛斥「劊子手們已經被歷史永遠釘在恥辱柱上，不論他們的教士們怎樣禱告也不能把他們解脫」。

《法蘭西內戰》精闢地分析了巴黎公社的發展過程和歷史意義，概括了巴黎公社的歷史經驗，發展了馬克思主義關於無產階級革命和無產階級專政的學說，特別是用巴黎公社的新經驗進一步論證和豐富了無產階級革命必須首先打碎資產階級國家機器的思想。

馬克思認為，巴黎公社在政治、經濟、教育等方面所採取的措施，體現了人民管理制的發展方向。巴黎公社「實質上是工人階級的政府，是生產者階級同佔有者階級斗爭的結果，是終於發現的、可以使勞動在經濟上獲得解放的政治形式」。

《法蘭西內戰》在總結巴黎公社的經驗時，既尊重歷史發展的客觀規律，又尊重群眾的革命首創精神，充分體現了馬克思鮮明的無產階級立場和徹底的唯物主義歷史觀。

(8)釘在歷史的恥辱柱上需要多久擴展閱讀

作品鑒賞

《法蘭西內戰》是馬克思在總結巴黎公社經驗基礎上寫成的一部重要著作，在無產階級運動史上具有很高的地位和價值。恩格斯認為馬克思對巴黎公社經驗的總結體現了其「驚人的才能」，列寧認為這是「馬克思主義在國家問題上的最高成就。」

在《法蘭西內戰》中，馬克思通過對巴黎工人斗爭以及巴黎公社原則、經驗、教訓和實質的全面闡釋，提出了一系列關於無產階級國家政權建設的思想。

其中，制止腐敗，建設廉潔新政權，打造以為民、民主、責任、清廉為核心的廉潔政府是《法蘭西內戰》的主線與核心，也是馬克思政治倫理思想的重要體現。

《法蘭西內戰》中的廉政思想，結合政治倫理的四個邏輯層次（政治價值理念、政治制度倫理、政治主體倫理、政治生活倫理）進行解讀，對保證共產黨人「清正廉潔」的政治本色，建設服務、法治、責任和廉潔政府具有重要的理論指導價值。

⑼ 七十二代家奴，二十五朝貳臣，衍聖公為何被釘在歷史的恥辱柱上

晚年的末代“衍聖公”孔德成

所以說是這一脈的人本性便壞嗎？我不是這么覺得，只不過衍生公這一個帽子扣在任何人的頭上。世代延續的顧慮、家族的利益、傳承千年的財產、為天下讀書人守住文脈的道德牌坊，當一切的一切壓倒你的身上的時候，你是否會變了初心呢？

就好比投降日軍的漢奸孔令煜和為人民服務的孔繁森，一個遺臭萬年，一個流芳百世，血脈真的能給人帶來多大的差異嗎？肯定不是的。所以，衍生公一脈如何人們可以自由評價，但其支系龐大，也難以定論。

我們應該從衍生公的案例看到的是，當權力一旦失去了管束、腐敗一旦有了土壤，即便他是被冠以“衍聖公”的名號，即便他是孔聖人的後代，即便他是全天下讀書人的“道德牌坊”，他的道德也很容易被敗壞。

我們要避免的，是再出現一個像孔府這樣的特權階層，而釘在歷史的恥辱柱上的，是“衍聖公”，但非孔家後人。

⑽ 把引進轉基因食品的人釘在中國歷史的恥辱柱上！

妖魔化轉基因的將會像清末抵制火車電線、妖魔化照相技術的人一樣被嘲笑幾個世紀。