⑴ 有關曹操的歷史事件
望梅止渴
曹操征討張綉,沿途士兵口渴難耐
操心生一計,執鞭指前曰前面有梅林~
士兵均口生唾液,終於抵抗住口渴
⑵ 有什麼關於曹操的歷史劇
1994
《三國演義》
鮑國安
1999
《一代梟雄曹操》
柯俊雄(台灣)
2000
《曹操》
姚魯
2002
《洛神》
劉丹(香港)
2002
《曹操與蔡文姬》
濮存昕
2007
《魏王曹孟德》
王斌(香港)
)
2008
《赤壁》(上)(下)
張豐毅
2010
《三國》
陳建斌
⑶ 三國有關曹操的真實歷史小故事
望梅止渴
有次曹操帶兵出征,途中找不到有水的地方,士兵們都很口渴。於是曹操叫手下傳話給士兵們說:「 前面就有一大片梅林,結了許多梅子,又甜又酸,可以解渴。」士兵們聽後,嘴裡都流口水。他們憑借著這個,得以到達前方有水源的地方。
割發代首
有一年萬物豐收之時,曹操奉皇命率軍經過麥田,下令說:「士卒不要弄壞了麥子,有違反的處死!」軍中凡是騎馬的人都下馬,用手相互扶著麥子走。未想曹操自己所坐的馬竟然尥蹶子竄進了麥地,招來手下的主簿來論罪。
主簿用春秋的典故應對說:自古刑法是不對尊貴的人使用的。曹操反而說:「自己制定的法律而自己違反,如何能統帥屬下呢?然而我身為一軍之帥,在完成任務前是不能夠死的,請求對自己施予刑法。」於是拿起劍來割斷一截頭發投擲在地上。
(3)跟曹操有關的歷史有什麼擴展閱讀:
曹操在公元155年出生在一個豪門之中,祖父曹騰是東漢很有權勢的宦官,但是在別人看來,宦官之後仍是寒族,在這樣的家世中,曹操並未變為一個紈絝的世家子弟,反而利用家裡的各種資源學習壯大了自己,積極進取,想要擺脫這種社會地位。
在黃巾起義中他開始嶄露頭角,在進攻潁川的戰役中,大獲全勝,被上級賞識,調任濟南相,但是曹操並不滿足於此。公元193年,曹操已經小有實力,開始與各路諸侯逐鹿中原,多次擊敗了當時號稱無敵的戰神呂布,曹操的名號開始讓各路諸侯為之側目。
漢獻帝東歸後,曹操抓住了這個機會,在許都迎接下漢獻帝,開始名正言順的東征西討,在官渡之戰中,以小博大成功戰勝了當時權勢最為旺盛的袁紹,漸漸地統一了北方,並且遠征烏桓,一時風頭無兩,將實力擴大到了最巔峰的時刻。
⑷ 曹操的歷史故事有哪些
曹操作為三國時期一位非常具有傳奇色彩的人物,雖說他的出生不是特別好,不少人都知道他的父親曹嵩雖說是太尉,但這個位置還是靠宦官曹騰所賜,畢竟曹嵩還是曹騰的養子,所以在很多世家看來他只不過是一個宦官子弟而已,不少世家子弟都不屑跟他為伍。
如果說孟德獻刀是他真正開始展露頭角的話,那麼挾天子以令諸侯則是他成就霸業最關鍵的一步棋。如果沒有這步的話,曹操即便是到最後也最多隻能混個諸侯而已。在他一生當中,做得最有梟雄氣質的就是這件事情。雖說這件事情不是特別光彩,但是在那個年代能有膽量跟氣魄做這件事情的人真不多,而他恰好就是其中最厲害最有膽識的一個。很多人都羨慕曹操有這樣的地位,卻不知他後來的地位都是自己當初用命拼搏換來的。雖說其中會有一些機遇,但更多的還是依然自己的聰明才智。
⑸ 跟曹操相關的歷史典故
曹操--望梅止渴,寧我負天下人,割須代罰,赤壁之戰(諸葛亮也有)、曹沖稱象、得隴望蜀、五色棒、尊天子以令諸侯(別人叫他挾天子)、諸侯討董、衣帶詔
諸葛亮--三顧茅廬、舌戰群雄、白帝城託孤,七擒孟獲、七出祁山、出師表、木馬流牛
那個草船借箭、借東風、空城計都是假的就不算了、八卦陣
⑹ 和曹操有關的史實
割須棄袍
【釋義】割掉胡須,丟掉外袍。形容戰敗落魄的樣子。
【成語故事】三國時期,曹操派大將鍾繇攻蜀未成,退守潼關,就改派曹洪、徐晃駐守潼關,才九天時間曹洪丟了潼關。曹操率軍親自攻打潼關,結果被馬超打得大敗,為了逃命,曹操割掉自己的胡須,丟掉自己的戰袍,化裝逃回到自己的大本營。
堅壁清野
堅壁,是加固城牆和堡壘;清野,是將野外的糧食、財物收藏起來。加固防禦工事,把四野的居民和物資全部轉移,叫敵人既打不進來,又搶不到一點東西,因而站不住腳。這是對付優勢之敵的一種作戰方法。
成語故事
漢末年,曹操在鎮壓黃巾軍佔領了兗(yǎn)州地區後,雄心勃勃地准備奪取徐州要地。
那時,潁川潁陽(今河南許昌)有個名叫荀傕的人,非常有才能,為避董卓之亂遷居冀州,被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事,就投奔到曹操門下。曹操大喜,任命他為司馬。從此,他跟隨曹操南征北戰,出謀劃策,深得曹操的信任。
公元194年,徐州牧陶謙病死,死前將徐州讓給了劉備。消息傳來,曹操奪取徐州的心再也按捺不住了,忙著要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法,說道:「當年漢高祖保住關中,光武帝劉秀據有河內,他們都有一個鞏固的根據地,進足以勝敵,退足以堅守,所以成了大業。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州,我方留守兗州的軍隊留多了,則不足以取得徐州;留少了,倘若呂布此時乘虛而入,又不足以守住兗州。最後,一定是弄得兗州盡失,徐州未取。」他還指出,「眼下正值麥收季節,聽說徐州方面已組織人力,搶割城外的麥子運進城去。這說明他們已有了准備,一旦有風聲傳來,他們必然會加固防禦工事,轉移全部的物資,一切准備就緒迎擊我們(原文為:『今東方皆以收麥,必堅壁清野以待將軍』)。這樣,你的兵馬真的去了,城攻不下,什麼東西也得不到手,不出十天,你的軍隊就會不戰自潰。」
曹操聽了荀傕的話,十分佩服,從此集中兵力,很快打敗了呂布。後來,又打敗了劉備,占據了徐州。
望梅止渴
釋義:原意是梅子酸,人想吃梅子就會流涎,因而止渴。後比喻願望無法實現,用空想安慰自己。
漢末年,曹操帶兵去攻打張綉,一路行軍,走得非常辛苦。時值盛夏,太陽火辣辣地掛在空中,散發著巨大的熱量,大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經走了很多天了,十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺,沒有人煙,方圓數十里都沒有水源。將士們想盡了辦法,始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日,戰士們一個個被曬得頭昏眼花,大汗淋淋,可是又找不到水喝,大家都口乾舌燥,感覺喉嚨里好像著了火,許多人的嘴唇都乾裂得不成樣子,鮮血直淌。每走幾里路,就有人倒下中暑死去,就是身體強壯的士兵,也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景,心裡非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗,在山崗上極目遠眺,想找個有水的地方。可是他失望地發現,龜裂的土地一望無際,乾旱的地區大得很。再回頭看看士兵,一個個東倒西歪,早就渴得受不了,看上去怕是難得再走多遠了。
曹操是個聰明的人,他在心裡盤算道:這一下可糟糕了,找不到水,這么耗下去,不但會貽誤戰機,還會有不少的人馬要損失在這里,想個什麼辦法來鼓舞士氣,激勵大家走出乾旱地帶呢?
曹操想了又想,突然靈機一動,腦子里蹦出個好點子。他就在山崗上,抽出令旗指向前方,大聲喊道:「前面不遠的地方有一大片梅林,結滿了又大又酸又甜的梅子,大家再堅持一下,走到那裡吃到梅子就能解渴了!」
戰士們聽了曹操的話,想起梅子的酸味,就好像真的吃到了梅子一樣,口裡頓時生出了不少口水,精神也振作起來,鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣,曹操終於率領軍隊走到了有水的地方。
曹操利用人們對梅子酸味的條件反射,成功地克服了乾渴的困難。可見人們在遇到困難時,不要一味畏懼不前,應該時時用對成功的渴望來激勵自己,就會有足夠的勇氣去戰勝困難,到達成功的彼岸。
偃旗息鼓
三國時期,劉備派老將黃忠率兵去襲擊曹操的糧草大軍,被曹操包圍,趙雲前去解圍,被曹操追殺。趙雲兵少勢弱,他敞開營門,偃旗息鼓,隻身站在營門口,曹操怕中計就撤退,被趙雲的士兵伏擊,趙雲趁機追擊,把曹軍打得大敗。
兵貴神速
郭嘉,字奉孝,潁川陽翟(今河南禹州)人。他足智多謀,受到曹操的信任和重用。
曹操打敗了據有冀、青、幽、並四州的袁紹,殺了袁紹長子袁譚,袁紹的另外兩個兒子袁尚、袁熙就逃走,投奔遼河流域的烏丸族首領蹋頓單於。蹋頓乘機侵擾漢朝邊境,破壞邊境地區人民的正常生產和生活。曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓,侶有些官員擔心遠征之後,荊州的劉表乘機派劉備來襲擊曹操的後方。
郭嘉分析了當時的形勢,對曹操說:「你現在威鎮天下,但烏丸仗著地處在邊遠地區,必然不會防備。進行突然襲擊,一定能消滅他們。如果延誤時機,讓袁尚、袁熙喘過氣來,重新收集殘部,烏丸各族響應,蹋頓有了野心,只怕冀州、青州又要不屬於我們了。劉表是個空談家,知道自己才能不及劉備,不會重用劉備,劉備不受重用,也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠征烏丸,不會有後顧之憂的。還有,你要慎重!」
曹操於是率領軍隊出征。到達易縣(今屬河北)後,郭嘉又對曹操說:「用兵貴在神速。現在到千里之外的地方作戰,軍用物資多,行軍速度就慢,如果烏丸人知道我軍的情況,就會有所准備。不如留下笨重的軍械物資,部隊輕裝,以加倍的速度前進,乘敵人沒有防備發起進攻,那就能大獲全勝。」
曹操依郭嘉的計策辦,部隊快速行軍,直達蹋頓單於駐地。烏丸人驚慌失措地應戰,一敗塗地。蹋頓被殺,袁尚、袁熙逃往遼東後被太守公孫康所殺。
味如雞肋
曹操出兵漢中時,本來企圖進攻劉備,可是駐入漢中後,估計情勢,卻又發覺很多不利,進既不能,守也不便,想撤退,又怕於面子不好看。正在猶豫,恰巧廚子送進一盤燉雞來,他就一邊吃,一邊繼續盤算。這時,部將夏侯敦來請示夜間的口令,曹操便隨口說了兩個字:「雞肋」。楊修知道了,便叫勤務兵給他收拾行裝。別人問他,他說:「雞肋,食之無味,棄之可惜。曹公把漢中當作雞肋,他覺得留在這里沒有什麼味道,所以要回去了。」不久,曹操果然下令班師還朝。
後來,人們就借「雞肋」來比喻乏味,說是「如嚼雞肋」,或「味如雞肋」。
雞肋:雞的肋骨。比喻對事情的興趣不大或少有實惠。
赤壁鏖兵
釋義:鏖:激戰。漢獻帝建安十三年,曹操大軍伐吳,孫權聯合劉備軍隊聯合抗曹,聯軍於赤壁用火攻大破曹兵的一次激戰。泛指激烈的戰斗。
赤壁大戰的故事
周瑜與諸葛亮商量好進攻曹操的時間,然後,把人馬分成6隊,只等東南風一颳起來,就開始行動。
東南風颳起來後,黃蓋帶了20隻裝滿蘆葦、硫磺等物的火船,向對岸開去。快到曹操軍營時,船一齊起火,順著風勢,將曹軍船隻燒著。由於曹操聽信龐統的話,將所有的船用鐵環鎖在一起,根本沒法逃走。
這時,曹軍水寨全都燒著,一片火光。許多兵士被燒死了。曹操知道中了計,一邊叫罵,一邊尋找船隻。這時,張遼駕著一隻小船過來,曹操才脫離火海。
曹操被救上岸時,東吳兵馬已殺了過來。他在張遼等人的保護下,終於甩掉了東吳的追兵。他們來到一個山勢很險的地方。這時,曹操哈哈大笑起來,將士們都嚇了一跳,問他笑什麼,曹操說:「我笑諸葛亮、周瑜不懂計謀,如果他們在這里埋伏下一支兵馬,那就厲害了!」話沒說完,殺出了一支人馬,原來是早已埋伏在這里的趙雲。曹操連忙突圍,死傷了許多兵士,好不容易才逃出來。
這時,天已經亮了,正下著大雨。曹操以為沒有危險了,就下令休息吃飯。他坐在樹林中,不禁又哈哈大笑起來。旁邊人問:「丞相您損失了那麼多人馬,笑什麼呢?」曹操說:「我笑諸葛亮、周瑜還是缺少計謀,如果他們在這里埋伏下一支人馬,我們還能逃得了?」
話音沒落,突然一陣喊聲,張飛率領兵馬沖了過來。曹操大吃一驚,甲衣也沒穿就上了馬。他手下的將士一邊跑一邊迎敵,許多人都受了傷。
這次,曹操開始走小路。他們來到了華容道。曹操見遠處還有煙霧,像有伏兵。曹操說:「這是諸葛亮叫人放的煙,讓我不敢走這條路。」於是,曹操等人走上了華容道,這條路本來不平,加上剛下過雨,特別難走。曹操下令砍樹搬草,墊平路面。不少士兵累得昏倒在地上。
好不容易到了平坦一點的路面,曹操又哈哈大笑起來:「如果是我指揮打仗,肯定在這里埋伏一支軍馬,諸葛亮、周瑜到底是不行啊!」話沒說完,有是一聲炮響,關羽帶人截住了去路。
曹操嚇了一跳。等他定下神來,看清是關羽時,臉上頓時有了笑容:「雲長。以前我對你不錯,請你看在過去的情義上,放我一條生路吧。」關羽是個講義氣的人,他回想起曹操對他的種種好處,又看那些士兵的可憐樣子,就讓開了道路。
諸葛亮聽說關羽放走了曹操,非常生氣,說:「關羽因為私人情義耽誤了公事,拉出去殺了!」劉備一聽,急忙過來求情:「我和關羽像親兄弟一樣,本來准備一齊死的,先生殺了他,我也沒法活了,就原諒他一次吧。」諸葛亮這才不說什麼了。
⑺ 關於曹操,有哪些歷史故事
曹操非常愛惜人才,為了留住人才甚至可以受辱。有一次陳琳寫文章把曹操給罵回了,而且罵答得很難聽,基本上祖宗三代全給囊括了。後來曹操抓住了陳琳,審訊時,曹操問道:「你為什麼罵我的祖宗?」陳琳嘿嘿的笑道:「我當時寫文章,文思泉湧,罵你罵的起興,就控制不住把你祖宗也給帶上了。」曹操素知陳琳是個人才,聽罷他的話後哈哈大笑,竟然寬恕了他,並把他留在身邊視為好友。
⑻ 關於歷史人物曹操的所有故事
1、譙水擊蛟
曹操十歲那年,有一次在龍潭中游泳,突然遇到一條兇猛的鱷魚。鱷魚張牙舞爪地向曹操攻擊,但曹操毫不畏懼,沉著地與鱷魚周旋。鱷魚無法下口,於是逃掉了。曹操回家後,沒有向家人提起鱷魚的事。後來,有個大人看見一條蛇而恐懼畏縮,曹操大笑,天真地說:「我在龍潭碰到鱷魚都不怕,你卻怕一條蛇,真是可笑!」眾人詢問,曹操以實相告,無不驚嘆少年曹操的膽略。
2、行刺張讓
曹操曾私入中常侍張讓的府邸試圖行刺,張讓發覺,派人追捕,曹操揮舞著手戟,從庭堂一路打將出來,張讓的衛士無法接近他,曹操且戰且退,退到垣牆邊時,縱身一跳,逾牆而出。
3、望梅止渴
有次曹操帶兵出征,途中找不到有水的地方,士兵們都很口渴。於是曹操叫手下傳話給士兵們說:「前面就有一大片梅林,結了許多梅子,又甜又酸,可以解渴。」士兵們聽後,嘴裡都流口水。他們憑借著這個,得以到達前方有水源的地方。
4、劫新娘
小的時候和袁紹等一群夥伴,去搶劫人家的新娘子,後來人家追出來,袁紹不小心掉進一個坑裡,怎麼也爬不上來,曹操於是大喊一聲:賊在這里。袁紹一掙,就跳了出來。
5、誤殺呂伯奢
當時曹操被董卓追殺,他逃到呂伯奢家中,但呂伯奢不在,由於曹操懷疑呂伯奢的兒子等人要殺他,於是先下手為強,殺了呂伯奢一家,後來發現是誤殺。於是離開,在路上遇到呂伯奢,可能怕呂伯奢泄露自己的行蹤,也一起殺了。做事很果斷。
6、曹操割發代首
曹操發兵宛城時規定:「大小將校,凡過麥田,但有踐踏者,並皆斬首。」於是騎馬的士卒都下馬,仔細地扶麥而過。可是,曹操的馬卻因受驚而踐踏了麥田。他很嚴肅地讓執法的官員為自己定罪。執法官對照《春秋》上的道理,認為不能處罰擔任尊貴職務的人。曹操認為:自己制定法令,自己卻違反,怎麼取信於軍?即使我是全軍統帥,也應受到一定處罰。他拿起劍割發,傳示三軍:「丞相踏麥,本當斬首號令,今割發以代。
(8)跟曹操有關的歷史有什麼擴展閱讀:
曹操(155年-220年3月15日 ),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家 ,三國中曹魏政權的奠基人。
曹操曾擔任東漢丞相,後加封魏王,奠定了曹魏立國的基礎。去世後謚號為武王。其子曹丕稱帝後,追尊為武皇帝,廟號太祖。