歷史意識是什麼

❶ 歷史是意識還是物質我覺得歷史是人類實踐

歷史是過去的現在。現在是未來的歷史。
歷史是什麼？當然是由人類創造的，而人類社會一天都離不開生產財富。

❷ 葛劍雄在《歷史學是什麼》中指出，「歷史意識」不僅指

葛劍雄在《歷史學是什麼》中指出，「歷史意識」不僅指過去的事實本身，更是指內人們對過去事實的容有意識的記錄。
《歷史學是什麼》有人說過去的事實都是歷史。但能不能真正成為歷史，還要取決於後人如何記錄。從這個角度講，今天我們所看到的一切歷史，都有其主觀性，因為它都是人所記錄的。既然是人所記錄的，就不可避免地受記錄者本人的思想感情、方法手段的影響。歷史事實沒有改變，但是記錄的人變了，記錄的觀念變了，記錄的手段變了，歷史重心就會發生轉移。

❸ 什麼是歷史主體意識

首先它沒有十分明確的定義。
然後我來說我的看法。
所為主體意識，就回是指導著我們的思想答行為，
價值取向等等一些抽象的東西的一種意識形式。
而加上歷史二字，
則進一步擴展開來是在特定的歷史條件下的，
大的歷史環境影響下人們的一種主流的
指導性的意識，有一種共同的趨向性在裡面。

❹ 歷史觀念和史學觀念什麼是歷史觀念，什麼是史學觀念

人類自來產生伊始，就生活在一定的自自然環境和社會環境中，當人類發展到一定歷史階段，就會對自己所經歷的自然歷史過程，特別是人類歷史發展過程進行思考，由此產生的看法即為歷史觀念。
所謂史學觀,主要有兩方面的內容:一是為什麼要撰寫歷史,這是最根本的;二是如何撰寫歷史.如何撰寫歷史,有:"史膽","史識","史筆"等說法。
兩者沒什麼不同，基本可以說是同一概念。

❺ 歷史中的意識形態指的是什麼

一個國家、政府和民抄族以何種意識形態存在，也會以這種意識形態來面對和看待歷史，從而形成這個國家和民族歷史中的意識形態。歷史中的意識形態會隨著時間、空間以及政體的轉變而轉變。舉幾個例子：1、納粹德國時期的歷史意識形態與兩德統一後的歷史意識形態截然不同；2、蘇聯時期的歷史意識形態與俄羅斯後的歷史意識形態也算是天翻地覆了。3、中國改革開放前三十年基本是革命的歷史意識形態，與開放後也不盡相同，當然只是不盡相同……
樓主既然問的是「歷史中」，我個人理解為進行中的歷史，其實不管是進行中還是過去式，意識形態對歷史的影響都非常巨大，尤其是20世紀冷戰結束前人類文明的2000年中。比如中國，新王朝對被推翻的王朝如何評價，王朝的歷史定位等等。再比如改革開放前對太平天國運動的評價，以及開放後對其的評價。至於如今的歷史意識形態，不必多言，明眼人自明。轉帖500次就是例證。

❻ 歷史觀是什麼

歷史觀又稱「社會歷史觀」。人們對社會歷史的根本觀點、總的看法，是世界觀的組成部分。世界觀與歷史觀是相互影響、相互制約的。歷史觀的基本問題是社會存在與社會意識的關系問題，這是哲學基本問題在社會歷史領域的延伸。由於對歷史觀基本問題的不同回答，形成了兩種根本對立的歷史觀：唯物主義歷史觀和唯心主義歷史觀。
唯物主義歷史觀是馬克思主義哲學的有機組成部分，是唯一科學的歷史觀。唯物主義歷史觀認為社會存在決定社會意識，社會意識又能動地反作用於社會存在；指出社會歷史是客觀的合乎規律的辯證發展過程，社會基本矛盾是一切社會發展的動力，生產力是社會發展的最初源泉；在階級社會，階級斗爭是社會發展的直接動力；人民群眾是推動歷史發展的主要力量。唯物主義歷史觀的創立打破了唯心主義在社會歷史領域中一統天下的局面，是歷史觀的偉大變革。
唯心主義歷史觀認為社會意識決定社會存在，否認物質生產對社會發展的決定作用，把個人的思想觀念、理性或「絕對精神」、「神」說成是歷史
發展的動力，認為少數英雄人物是歷史的創造者，是歷史發展的決定性力量。
(6)歷史意識是什麼擴展閱讀
在資本主義社會化大生產發展起來以前，手工勞動的生產規模狹小，人們基本上處於自給自足的封閉隔絕狀態；交通和通訊的不發達，使得民族、地區和國家之間的交往只能局限於很小的范圍。
社會的這種發展水平，一方面使得社會本身發展緩慢，內在的深層的東西不能充分展開和暴露，另一方面也限制了人們的眼界，使人們看不到社會歷史過程的共同性、重復性，從而無法發現社會歷史發展的一般規律，只能用想像的聯系去取代社會歷史本身的客觀的聯系。
在階級社會中，廣大勞動人民被剝奪了享受精神文化活動的權利，只能去從事繁重的體力勞動，不可能產生系統的屬於他們自己的歷史觀，更不可能產生出唯物主義的歷史觀。
在階級社會中，統治階級都是掌握、壟斷著精神生產的特權，但只佔人口極少數的剝削階級，為了維護本階級的既得利益，必然要貶低廣大物質財富創造者的作用而誇大少數英雄人物的作用，貶低勞動者創造的物質的力量而誇大統治者控制的精神的力量，不可能正確面對歷史發展的客觀規律，建立唯物史觀。
參考資料來源：網路-歷史觀

❼ 有什麼歷史意識

人類自產生伊始，就生活在一定的自然環境和社會環境中，當人類發展到一定回歷史階段答，就會對自己所經歷的自然歷史過程，特別是人類歷史發展過程進行思考，由此產生的看法即為歷史觀念。
所謂史學觀,主要有兩方面的內容:一是為什麼要撰寫歷史,這是最根本的;二是如何撰寫歷史.如何撰寫歷史,有:"史膽","史識","史筆"等說法。
兩者沒什麼不同，基本可以說是同一概念。

❽ 什麼是歷史觀

歷史觀又稱「社會歷史觀」。人們對社會歷史的根本觀點、總的看法，是世界觀的組成部分。世界觀與歷史觀是相互影響、相互制約的。歷史觀的基本問題是社會存在與社會意識的關系問題，這是哲學基本問題在社會歷史領域的延伸。由於對歷史觀基本問題的不同回答，形成了兩種根本對立的歷史觀：唯物主義歷史觀和唯心主義歷史觀。

唯物主義歷史觀是馬克思主義哲學的有機組成部分，是唯一科學的歷史觀。唯物主義歷史觀認為社會存在決定社會意識，社會意識又能動地反作用於社會存在；指出社會歷史是客觀的合乎規律的辯證發展過程，社會基本矛盾是一切社會發展的動力，生產力是社會發展的最初源泉；在階級社會，階級斗爭是社會發展的直接動力；人民群眾是推動歷史發展的主要力量。唯物主義歷史觀的創立打破了唯心主義在社會歷史領域中一統天下的局面，是歷史觀的偉大變革。

唯心主義歷史觀認為社會意識決定社會存在，否認物質生產對社會發展的決定作用，把個人的思想觀念、理性或「絕對精神」、「神」說成是歷史 發展的動力，認為少數英雄人物是歷史的創造者，是歷史發展的決定性力量。

(8)歷史意識是什麼擴展閱讀

在資本主義社會化大生產發展起來以前，手工勞動的生產規模狹小，人們基本上處於自給自足的封閉隔絕狀態；交通和通訊的不發達，使得民族、地區和國家之間的交往只能局限於很小的范圍。

社會的這種發展水平，一方面使得社會本身發展緩慢，內在的深層的東西不能充分展開和暴露，另一方面也限制了人們的眼界，使人們看不到社會歷史過程的共同性、重復性，從而無法發現社會歷史發展的一般規律，只能用想像的聯系去取代社會歷史本身的客觀的聯系。

在階級社會中，廣大勞動人民被剝奪了享受精神文化活動的權利，只能去從事繁重的體力勞動，不可能產生系統的屬於他們自己的歷史觀，更不可能產生出唯物主義的歷史觀。

在階級社會中，統治階級都是掌握、壟斷著精神生產的特權，但只佔人口極少數的剝削階級，為了維護本階級的既得利益，必然要貶低廣大物質財富創造者的作用而誇大少數英雄人物的作用，貶低勞動者創造的物質的力量而誇大統治者控制的精神的力量，不可能正確面對歷史發展的客觀規律，建立唯物史觀。

❾ 歷史中的意識形態是什麼意思

意識形態
系統地、自覺地、直接地反映社會經濟形態和政治制度的思想體系，是社會意識諸形式中構成觀念上層建築的部分。在階級社會中，意識形態具有階級性，集中體現一定階級的利益和要求。19世紀初，法國哲學和經濟學家D.特拉西在《意識形態概論》中首先使用了「意識形態」這個概念，認為意識形態是考察觀念的普遍原則和發生規律的學說。馬克思、恩格斯把意識形態作為和經濟形態相對應的一個歷史唯物主義重要范疇。
意識形態是與一定社會的經濟和政治直接相聯系的觀念、觀點、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學藝術、宗教、哲學和其他社會科學等意識形式。意識形態的內容，是社會的經濟基礎和政治制度和人與人的經濟關系和政治關系的反映。意識形態的各種形式起源於以生產勞動為基礎的社會物質生活。隨著經濟基礎的變化而變化，政治思想、法律思想、道德、藝術、宗教、哲學和其他社會科學等，各以特殊的方式，從不同側面反映現實的社會生活。它們相互聯系，相互制約，構成意識形態的有機整體。