韓國歷史課本是什麼樣

1. 求一本韓國歷史書

如果你懂朝鮮語，最好是看李丙燾的《韓國史古代篇》（到統一新羅為止）。翻譯成漢語的，在淘寶應該能找到李丙燾的《韓國史大觀》和李基白的《韓國史新論》（這兩個應該是通史了）。

在國內，韓國史是比較冷門的，所以相關書籍不是很好找，而且很多書根本慘不忍睹，比如延邊大學作為教材的《朝鮮簡史》凈是抄襲的北朝鮮的歷史書。所以，最好還是看韓國正統的歷史學家（不是所謂在野史學家，《大朝鮮帝國史》的作者連在野史學家都算不上，應該是一個漫畫家）寫的斷代史或通史。

2. 韓國教科書里的中國歷史是怎樣

學習歷史不能僅從一方面考慮，要站得高一些，視野廣闊一些，歷史上各個國家的歷史課本上面，都會寫本民族如何強大，而韓國，美國，日本這三個國家在歷史上都與我國有些淵源，那麼這三個國家的歷史課本上是怎麼描述我國的呢？

第一：日本

日本和我過是一衣帶水的國家，隔海相望，自古以來就有貿易往來，有氣勢在唐宋時期，日本的建築，服飾，文化，教育，語言，飲食等等都深受中國的影響，那麼在日本的歷史課本上面是怎麼描述中國的呢？

另外在蒙古帝國和元朝上，美國也沒有區分，而是認為元朝就是蒙古帝國帶有明顯的偏見，大體上是沒有什麼毛病的。還是比較客觀的看待。

3. 韓國歷史教科書有什麼問題

看完這個笑死我了。韓國把自己領土擴大到我們領土上來了，還把我們的歷史當成是他們的，臉皮也太厚了點

4. 韓國歷史書是怎麼描述和中國的關系

韓國沒有史書，所以韓國可以任意篡改歷史！ 韓國真的沒有史書，因為當年高麗國奉中國為主，學習中原文化為驕傲，他們以中國的歷史為他們的歷史！大概從唐代開始來中國留學，學習中國的文化和技術，最後死不認賬，哎！~沒歷史就可以胡編歷史的國家！韓國建國才多少年？抗美援朝以後才有的韓國！

5. 揭秘：韓國歷史書上是怎樣描述中國歷史的

在韓國的歷史書上抄是這樣描寫襲的，中國和朝鮮總共發生了大約2000千多次戰爭，朝鮮贏下了80%，中國贏下了20%，在朝鮮歷史上中國軍隊有很多次被朝鮮軍隊圍殲的戰役。中國古代的弓箭只能射50米，朝鮮的弓箭能射200米，為了得到朝鮮的技術，說中國綁架了朝鮮的科學家，並強制把他們歸化入籍，說弓箭技術還是朝鮮發明的。

韓國現代學者研究，說漢字起源於中國的東方，也就是說起源於朝鮮。說清朝的創立者來自朝鮮，也就是說清朝的皇帝是朝鮮人，所以意味著中國是朝鮮的一部分。在韓國的歷史書上，世界上第一個發明紙的國家，第一個發明印刷術的國家，這是在聯合國教科文組織注冊的。韓國這樣歪曲中國歷史，有一天他們的下場很定很慘，不是不報，是時候未到。

6. 韓國歷史教科書如何描寫抗美援朝戰爭

韓國中學的歷史教科書叫《國史》，在這本教科書中，抗美援朝戰爭被稱為「6·25戰爭」，這場戰爭作為一小節（共計三頁），被放置在《大韓民國的建立》這一章里。

韓國的歷史教科書對抗美援朝戰爭的介紹分三部分，分別是戰爭背景，戰爭原因和戰爭結果。由於篇幅所限，本文對韓國教科書中關於抗美援朝戰爭的內容只做大概解讀。

在這一部分中，就是他們站在民族的高度，對朝鮮進行鞭笞。總體而言，韓國不僅粉飾自己的失敗，而且故意忽略掉了一些重要情節，既有讓人捧腹大笑之處，又有讓人憤慨的內容。

與中國教科書，甚至與美國教科書中的「朝鮮戰爭」內容對比，缺少了幾分客觀和真實，更缺少了豁達，小國寡民心態暴露無遺。

7. 韓國的歷史教科書到底是怎樣的

最新韓國歷史研復究成制果概括:
1、韓國的歷史超過9200年，從公元前7197年的桓國開始。
2、韓國祖先桓國的領土包括整個中國（包括東三省、中原、西藏、新疆、中國沿海、台灣等等）。
3、韓國人的祖先九黎是從公元前3898年建國的。
4、韓國人的祖先九黎本來占據包括整個中國的廣大領土，後來由於華夏漢族的崛起，九黎領土逐漸萎縮，但韓國人的祖先仍然占據包括東北三省、朝鮮半島、河南河北、山東半島以及中國沿海等等廣大區域。
5、九黎以後，檀君在公元前2333年建立古朝鮮（檀君朝鮮）。
6、檀君朝鮮的領土包括滿洲、朝鮮半島、日本、琉球（台灣）、山東、安徽、江蘇等等。
7、古朝鮮（檀君朝鮮）的人口有1.8億（可能是人類最早的人口普查），估計當時地球上的哺乳動物中的大部分都是「古朝鮮人」。
8、從公元前7197年桓國開始，經過九黎、檀君朝鮮，一直到中國的元朝前，山東半島一直在韓國人的統治下，所以孔子當然應該是韓國人。
9、唐朝時的中國沒有出海口，中國大陸沿海全部被高句麗、百濟、西新羅、倭國
（日本）佔領了。
10、倭國（日本）從漢朝開始，經過唐朝、宋朝，日本一直佔領著台灣和琉球。

8. 請問韓國的歷史教科書到底是怎樣的

最新韓國歷史研究成果概括:
1、韓國的歷史超過9200年，從公元前7197年的桓國開始。專
2、韓屬國祖先桓國的領土包括整個中國（包括東三省、中原、西藏、新疆、中國沿海、台灣等等）。
3、韓國人的祖先九黎是從公元前3898年建國的。
4、韓國人的祖先九黎本來占據包括整個中國的廣大領土，後來由於華夏漢族的崛起，九黎領土逐漸萎縮，但韓國人的祖先仍然占據包括東北三省、朝鮮半島、河南河北、山東半島以及中國沿海等等廣大區域。
5、九黎以後，檀君在公元前2333年建立古朝鮮（檀君朝鮮）。
6、檀君朝鮮的領土包括滿洲、朝鮮半島、日本、琉球（台灣）、山東、安徽、江蘇等等。
7、古朝鮮（檀君朝鮮）的人口有1.8億（可能是人類最早的人口普查），估計當時地球上的哺乳動物中的大部分都是「古朝鮮人」。
8、從公元前7197年桓國開始，經過九黎、檀君朝鮮，一直到中國的元朝前，山東半島一直在韓國人的統治下，所以孔子當然應該是韓國人。
9、唐朝時的中國沒有出海口，中國大陸沿海全部被高句麗、百濟、西新羅、倭國
（日本）佔領了。
10、倭國（日本）從漢朝開始，經過唐朝、宋朝，日本一直佔領著台灣和琉球。

9. 外蒙古，朝鮮，韓國的歷史是什麼樣子的他們的教科書是什麼樣子的

你還是去圖書館吧。
這問題，需要幾十萬字能回答完

10. 韓國歷史教科書上說韓國有9200年的歷史，這是真的嗎

人類文明史才6000多年，韓國就9200年？綜合具體材料，當然是假的！（以下為資料）

韓國第二大電視台有檔叫做「神秘的TV Surprise」的節目，主要介紹一些不為人知的重要秘聞。3月7日播出的該節目題為「中國明朝的建立者朱元璋的出生之謎」，認為朱元璋是高麗人。第二天，韓國最大報紙之一《中央日報》網站上便轉載了一篇題為《明太祖朱元璋是高麗人？中韓歷史學家激烈爭辯》的文章。韓國網民看到這些報道後，有人表示「沒想到」、「真是不小的沖擊」。還有網友由此贊嘆「我們的民族真是一個有偉大胸襟的民族」、「看來兩國的歷史應該重寫了」。也有人表示「這本來就沒什麼奇怪的」、「明朝本來就是高麗人建立的」。

難道這就是韓國一貫的作風，什麼都想爭個先？完全正確，因為韓國一向都是這么做的。難道這也跟韓國的整容盛行有關，他們總喜歡虛假的東西。下面列舉韓國剽竊中國文化的六大典型罪狀。

一、端午節是韓國的節日？

由韓國申報的江陵端午祭被聯合國教科文組織正式確定為「人類口頭和非物質遺產代表作」。一度沸沸揚揚的中韓端午節「申遺」之爭以韓國的勝利而告終。
在這件事上，有的專家聲稱既然有人對我們國家的傳統文化非常認同，並不是一件壞事，我想不管是不是壞事，主要是韓國臉皮太厚。

二、孔子成了韓國人？

在我國的論壇上還在為應不應該祭孔吵個不停，很多人對孔子極盡諷刺挖苦之能事的時候，見縫插針的韓國人又覬覦我們千年傳統文化化身的孔子。據說韓國人已經在准備拿祭孔大典去申請世界文化遺產，下一步就是把孔子徹徹底底的變成韓國人了。
看來韓國還真是剽竊上癮了，得了便宜賣乖。申請成功一個就想申請第二個。其實聽說這還不算，連炎帝、西施、李時珍早就被劃進了「韓國籍」。

三、古代韓國人發明了漢字？

2007年10月「國際漢字研討會」在北京召開之後，韓國《朝鮮日報》刊載消息稱，為預防東亞國家因使用不同形狀的漢字產生溝通混亂，由韓國領頭，中、日、韓三國和中國台灣地區的學者製作5000－6000個以繁體字為基礎的常用標准漢字。韓國居然號稱漢字是古代韓國人發明的。
真是厚顏無恥到家了，泱泱中華民族使用3000多年的中國漢字卻成了韓國人的傑作？而事實上恰恰相反，歷史上，朝鮮民族吸收了大量漢語，公元3世紀的三國時代左右，漢字傳入朝鮮半島，此後一千多年，漢字一直是朝鮮半島唯一的書寫文字。到了1443年，世宗發明了「訓民正音」（韓文字母），韓語才改用字母和漢字夾雜標記的方式。

四、韓國將中醫改為韓醫申遺？

當年《環球時報》一則報道說：韓國韓醫協會表示：「WHO沒有選擇中國和日本的針灸穴位作為標准，而是選擇了韓國。」韓國韓醫協會會長金玄洙（音譯）認為：「傳統韓醫學超過中國和日本被選定為國際標准，是一件讓人稱快的事。」而後《國際先驅導報》則引用親自參與制訂針灸國際標準的著名專家黃龍祥的話說，人體361個穴位中的359個，都是依照中國標准制訂的，比例接近100%，韓國人的說法完全失實。
韓國人還在為此自我陶醉。如果說當年中韓「端午節申遺」之爭，韓國江陵勝出無傷中國傳統文化的話，那麼韓國擬將「中醫」改為「韓醫」申遺則是徹徹底底的對中國文化實施侵略了。

五、韓國最早使用金字印刷？

韓國學者敢於宣稱「起源國」在於有「活字實物」、「印刷物文物」兩手證據。一手證據是《白雲和尚抄錄佛祖直指心體要節》（下稱《直指》）。韓國駐華使館官方網站稱：2001年6月，《直指》終於被聯合國教科文組織認定為世界最古老的金屬活字印刷品；2005年9月韓國政府資助聯合國教科文組織在清州為《直指》舉行了大型紀念活動。另外一手是他們根據《夢溪筆談》的記載對畢升的泥活字進行了還原，發現了「問題」，例如「易碎」、「不牢固」等等。韓國學者提出，畢升僅僅還停留在理論階段，只是一個設想，並沒有付諸實施。
據北京大學現代出版研究所所長肖東發教授介紹，韓國古印刷博物館展出的國際咨詢會議上的照片和簽名中都沒有中國人，肖教授說：「這就是對中國學術界的刻意迴避，否則必然會面對來自我國學者的質疑。」

六、風水會被韓國申遺

韓國計劃完成「風水申遺」的收集整理等准備工作，如果沒有特別的原因，則可能會申報成功的。對此，網友熱議中國風水不能像端午節那樣落入韓國之手，希望把「申遺」盡快提出來，保持對風水文化的科學態度，以免落入迷信陷阱，成為中華文化的組成部分。
說起風水概念的淵源，據說在萬年前伏羲氏時期就有，在《詩經》、《儀禮》、《周禮》、《孝經》里，以及選擇住宅和墓地的卜筮術與相地術中可看到。周朝時，風水術大為發展，但正式的記載始於漢代，而到了六朝時代，風水理論的哲學基礎又進一步得到鞏固和發展。
從「端午祭」申遺到將中醫改為韓醫申遺，從號稱「漢字是古代韓國人發明的」到漢字申遺，韓國人的胃口越來越大，韓國人的口氣越來越大，韓國人的膽子越來越大。從論點辯駁到意義追問，有人憤怒，有人嗤之以鼻，有人覺得好笑，有人覺得可悲，還有人提出要拒絕韓貨和韓劇。韓國在歷史文化領域對中國頻頻發起挑戰。是韓國人有問題，還是我們自己出了問題？有許多中國人開始呼喊：韓國要偷我們多少才肯罷休？