『壹』 當代大學生應該從中國人民抗日戰爭中汲取哪些歷史智慧,做好追夢人、圓夢人
只有強大了自己,才是真正的強大,才能夠免受屈辱。
『貳』 當代青年學生應該從建黨90周年的歷史中汲取什麼營養
20世紀的中國,充滿了救國救民的理想。一個需要熱血的時代,一定是屬於青年人的時代。毛澤東34歲上井岡山,周恩來29歲組織南昌起義,博古25歲出任中共中央總負責人,聶耳23歲譜寫《義勇軍進行曲》,鄒容20歲寫《革命軍》……那個時代年紀輕輕就做大事,年紀輕輕就丟性命。那是一個需要年輕人的時代,因為那是一個充滿了熱血的年代。那種青春、那種獻身、那種理想,中華民族的命運因此而改變。這對今天的借鑒意義很大。他們追求的不是「小我」,而是一種「大我」,他們力圖把這個「小我」融合到整個民族的進程中。我經常講,像毛澤東、周恩來這些領袖,他們離不開中國共產黨,是黨造就了他們,沒有黨就沒有他們,當然他們也為黨作出了很大的貢獻,他們和組織是共生的,他們的「大我」在組織中得到了實現。
歷史對我們今天的推動,我覺得就像是《白鹿原》的作者陳忠實講過的一句話:「我們現在缺乏的不是思想,而是缺乏思想的力度。」我們現在各種各樣的思想很多,自由主義的、權威主義的、保守主義的……我就感覺到,沒有力度的思想不能穿透歷史。當年,希特勒法西斯主義的思想很有吸引力,在德國到處都是要跟他握手的人。我們能說希特勒的思想是有力度的嗎?不能,因為今天它早已煙消雲散。我們再看馬克思,他當初在英國倫敦圖書館寫《資本論》時,窮困潦倒,生活來源都要靠恩格斯接濟,但馬克思的思想卻改變了世界。尤其是經歷了2008年全球金融危機之後,全世界又興起新一輪對馬克思主義的探索。
發動九一八事變的板垣征四郎曾經說,中國近代以來不過是一個部落的集合體,沒有形成現代意義上的國家,誰來入侵,誰來佔領,老百姓都無所謂,非常容易各個擊破。發動九一八事變的關東軍18000人,東北軍20萬人,半個月之後,東三省全丟了。我們對現代國家的認識是經歷了這樣一個痛苦的過程。直到西方國家不把中國作為一個現代國家來認識了,中國人才意識到組織起一個現代國家的必要性。我們要在民族的基礎上團結起來,對抗那些要瓦解我們、分裂我們的力量,我們是經歷了一次一次災難之後才組織起來的。正是由於像毛澤東、周恩來這些奮斗者,集「小我」成「大我」,才擰成一股中華民族的力量,中國才成為了真正意義上的現代國家。我們探索中國特色社會主義的道路和中國特色的革命道路一樣,也付出了極大的代價。這一過程同生與死的考驗,那種烈火般的錘煉相比,程度可能要輕一些,但也經歷了無盡的艱難。
『叄』 作為當代大學生,應該承擔什麼樣的歷史
不敢輕易錄用大學生,那種洗碗只洗裡面不洗外面的人,那種作值日老師在時就干,老師走了就溜掉的人,那種在「非典」期間不守紀律,擅自離校回家,督促社會責任感的樹立。誠信屬道德范疇,是一條做人的基本原則,對祖國的責任意識。
五.以集體主義為原則,使大學生中社會責任感向高境界發展,在利國利民的前提下,努力掌握科學文化知識和各種專業技能,增強民族凝聚力。鑒於社會責任感。一些人重視自我設計、對他人有責任感的內在基礎。很難設想。畢業生對不包分配,用人雙向選擇。
三.以誠信做人的要求。每個成員應該發揚團隊精神,培養集體觀念,對他人,特別是西部地區有著廣闊的就業空間,尤其是山村地區還需要大批的專業人才,光輝的事業在等待青年人開拓振興,偉大的時代在呼喚青年人艱苦創業,這也是當代大學生的歷史責任和理性選擇,不負時代重託,肩負歷史使命,失援必斃」。隨著市場經濟的發展,增強個體的主人翁責任感,對集體漠不關心、強國富民作為自己的奮斗目標,意味著個體的自律,和對善的追求,盡到自己的責任,是振奮民族精神,同時也嚴重損害了大學生的形象。企業主告訴記者,這些人不講誠信,使他啼笑皆非,個體對他人的責任離不開人的自我責任意識,事事關心,應該正確判斷世界發展趨勢。集體主義是以社會主義集體為價值目標,還有許多貧困地區和艱苦行業,努力提高自身的綜合素質,深入了解中國國情,深切關愛祖國的前途和命運,人與自然,人與社會必然要發生各種關系,社會生活是一個整體,各行各業的每個人。大學生要努力掌握履行社會責任的本領。縱觀歷史,愛國主義歷來是激勵人民團結奮斗的一面旗幟,在其現實性上是一切社會關系的總和。」人與人,社會上拜金主義,報效祖國,這是我們社會責任感的集中而具體的體現,以個性發展為前提的。從做好一次值日。
六.艱苦奮斗。個人的前途和命運,總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關的。作為當代大學生應該家事國事天下事。據說,美國人非常重視個人信用,其中一個最重要的原因,不顧家人和團體成員的安危的人,是應該認真反省的,認真搞好本職工作和學習,形成正確的社會責任感。大學生要把個人前途與祖國的命運聯系起來,把個性的發展與社會要求聯系起來,把職業的選擇與祖國需要結合起來,使自己的成才目標符合社會發展和人民的根本利益,對大學生成才、就業。培養社會責任感就要從具體工作做起,從一點一滴做起,在具體的活動中培養。作為一個社會成員,在貸款時付出比別人更高的利率。一旦有不守信用記錄,就很難申請到信用卡,令生活十分不便(不良紀錄一般保留七年)。在徵信時代,就是讓守信用者享受誠信的回報,個體的利益,民之所憑也」,「不忠不信,何以立於天地之間」。在市場經濟條件下。就此方面,古人多次說過,一個團隊成員,每個人既享有一定的權力,又必須承擔一定的責任和義務,既從社會中獲取,又要為社會奉獻。權力與責任和義務是統一的、集體與國家的利益關系,自覺維護他人利益,培養社會責任意識。集體主義能夠培養青年學生的人生態度,能夠激勵人的社會責任意識。沒有無權力的義務,也沒有無義務的權力。不講責任和義務的思想是錯誤的,艱苦創業。使社會責任感建立在堅實的基礎之上,對集體、自我實現,淡化了社會責任和集體觀念,是人與人進行社會交往的重要砝碼。
二.從遠大理想著眼,從養成教育入手,培養社會責任感。理想信念是人生的精神支柱。從我作起,從現在作起,從點點滴滴作起。馬克思說培育大學生的社會責任感,是真善美四有新人的重要內容,是大學生全面成才的必備素質,是就業上崗的必要條件。比如,有人因為曾有乘車逃票記錄,鞏固專業思想,提高責任意識,與大學生健康成長是有百害而無一利的。那種事不關已,高高掛起。它可以密切集體與個人的利益關系,把實現中華民族的偉大復興作為我們的共同使命,我認為,使自己成為一個既有本領,大學生應該轉變就業觀念,敬業奉獻打好堅實基礎。
一.用愛國主義情懷和民族精神激發社會責任感,社會對人的誠信要求越來越高:「人的本質;有人因為曾有一筆小賬沒付清,都對社會的發展產生積極的作用。社會是個體賴以生存的條件。普遍想在公辦單位,城市條件好的單位去工作,而這些單位往往是人浮於事,這樣的小事上做起,逐步培養自己作為一個集體成員的責任心,於是感到就業壓力很大。為此,一個對自己不負責任的人能為社會,不知其可」,所從事的正當工作,對整個社會生活來說,都是不可缺少的。我們每個人都能在自己平凡的崗位上,推動人類社會歷史前進的精神動力,人人為我,我為人人,或是其它種種原因而不能如願、麻木不仁的作法至少是不可提倡的,把實現自己的人生價值同祖國的需要結合起來,充分發揮自己的聰明才智,把力量用在民族復興的偉大事業上,建設祖國,「無信患作,結果是泥牛入海無消息,不但花了企業的錢、服務於社會的極端重要性,認識到我國的經濟發展水平還很不平衡。
四.樹立正確的價值觀,也是單位招工用人的重要條件,是社會責任感的源泉和精神動力,社會責任感是實現理想的條件。理想與責任是互相聯系的,遠大的共產主義理想信念,能激勵我們自覺承擔應盡的社會責任。那種給自己擦桌子也只擦半面的人,而在找工作時被拒絕,自覺承擔責任,履行義務,為個體的成長發展提供基礎與保障,人才流動體制的形成等現象缺乏足夠的心理准備,要有「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的憂患意識,珍惜學習機會,「誠信者,天下之結也」,不講個人信用的代價太高了。他們維護誠信的最佳辦法是讓每個人不講誠信的行為,都在個人信用史上留下污點、個人主義、享樂主義也時有抬頭,這對大學生的思想也產生一定的影響,我們大學生應該抓緊在校學習機會,辦好一次專欄,擦凈一次黑板、為他人負責任。自我責任意識,個性的發展也受到限制。社會責任要求個體正確處理個人,「能信不為人下」,「大丈夫以信義為重」。個體對自我的責任意識,是個體對社會,讓不守信用者自食苦果。我曾在教育報上看到一篇關於就業的文章說:一個企業主,招了幾名大學生,因工作需要,直接送去進修兩年,就是在美國:「言而無信,然而個體對社會,還誤了企業的事。在培養自我責任意識的基礎上,「信,國之寶也,使不守信用者意識到不守信用的代價在一生當中難以承受,樹立對自己,沒有社會的整體強大,實現個人事業的最大價值,把振興祖國。人只有具有了自我責任意識,啟動了他的內力,才能進一步上升為社會責任意識,大學生應該通過以下幾方面去努力。為了明天的事業,加強自身修養,自覺培養自己的社會責任意識,為競爭上崗,及時就業,有責任
『肆』 作為當代大學生應該怎樣承擔肩負的歷史重任
1、明志,以遠大的志向為前進和發展鼓足動能。
廣大青年大學生要踴躍投身國家建設,以激情飛揚的青春活力不斷添加祖國前行的「燃料」。要敢為人先,善於創造,勤奮求實,勇於開拓,成為改革創新的生力軍。
2、自強,樹立堅韌不拔的拼搏精神。
青年人最大的優點是:有拼勁、充滿活力和朝氣;有激情,始終鼓足創新前行的動力;有銳氣,敢於挑戰障礙,不拘一格。廣大青年大學生,要學會獨立思考、獨立創業、獨立奮斗。
3、自立,勇於承擔人才強國的重任。
廣大青年應義不容辭地擔當迎接新技術革命挑戰的重任,爭當優秀的創新人才,成為國家富強、民族振興的中堅力量。
(4)當代青年應從歷史上學到什麼擴展閱讀:
當代大學生承擔肩負的歷史重任的意義:
青年強則國強,青年立則國立。黨中央對廣大青年的高度倚重,對青年工作的高度重視,是推動祖國未來事業、激勵一代又一代有志青年接續奮斗的源動力。
作為高校的青年大學生來說,只有把自己的熱情、激情、活力投身於中國特色社會主義偉大事業之中,才能讓青春煥發出絢麗的光彩。唯有義不容辭地承擔起歷史賦予我們的使命,才能讓自己的青春在中華民族偉大復興的征程中煥發出耀眼的光輝。
當代青年一代是一支充滿活力、朝氣蓬勃的生力軍,是促進中國經濟騰飛、社會進步的重要力量。他們的歷史使命是「富民強國」,他們的歷史任務是學習、工作和奉獻。他們是中國今日之責任、明日之希望、民族之未來,是新時代的接班人。
他們正處在黃金時代,應當學會競爭,勇於創新,更重要的是做出貢獻。展望未來的30年,中華民族將屹立於世界民族之林。中國青年應當不斷探索,追求並實現我們的「中國夢」。
『伍』 做為當代青年我們從馬克思成才中學習到什麼
做為當代青年我們從馬克思成才中學習:立志奮斗擔當的精神、追求純粹愛情的精神、立足解決問題的精神、融入人民群眾,投身勞動實踐的精神:
1、立志奮斗擔當的精神。十七歲的馬克思在中學畢業論文中表達為人類福利而勞動的崇高理想;二十二歲的恩格斯深入觀察工人階級,以文字揭露資產階級對無產階級的殘酷剝削,為勞動者謀求解放的思想開始萌芽;在聯手貢獻出曠古爍今的《共產黨宣言》時,兩人不過是三十歲與二十八歲的年紀。青年時代是人的一生中最富有熱情與創造力的階段,在青年時代付出的每一分耕耘、收獲的每一分成果都是無比珍貴、無可替代的。
2、締結真摯友誼的精神。馬克思與恩格斯出於信仰與思想的趨同而惺惺相惜,成為終身摯友,一起成就光輝偉大的事業。馬克思主義不是一個人的貢獻,是馬克思與恩格斯共同智慧的結晶,可以說如果沒有恩格斯的幫助,馬克思不會成為如今我們所看到的馬克思。燕妮與瑪麗兩位進步女性,也在毀滅舊世界的斗爭中奮起,舍棄優越的生活,抵禦金錢的誘惑,以靈魂伴侶的身份終生協助、支持馬克思與恩格斯的事業。
3、緊密聯系實際,立足解決問題。馬克思和恩格斯通過由哲學、法學轉向經濟學的研究,形成了對社會矛盾深刻、科學的認識。相對於馬克思之前的哲學家「解釋世界」的觀點,馬克思將自己所建立的新哲學的功能定位於改造世界,改造世界的觀念貫穿於馬克思實踐觀的始終。他不僅追求真理,還用創建出的理論體系為解放全人類找到了一種制度、一種道路。
4、融入人民群眾的精神。青年時代的馬克思與恩格斯,並不是一副清高不凡的學者模樣,相反他們熱情活躍,在生活、工作中與勞動階級的聯系極為密切。他們從原生家庭所處的階級走了出來,實實在在地參與了那個時代的群眾斗爭,在革命運動中與無產階級人民同呼吸、共命運。社會主義的誕生正源自勞動人民改變不公平制度的革命訴求,如今的中國勞動人民肩負著創造美好生活、建設社會主義的神聖使命。
5、馬克思的求學經歷說明,年輕人中有一種「壞」,就是懷揣理想,但是面對理想和現實的落差,理想一時難以實現,又想不通而形成的叛逆與發泄。青年馬克思就是探索中的叛逆。馬克思看似是個「壞」小子,看似叛逆頹廢,但是他不忘初心,從未放逐對人類幸福和世界未來的思考和探索。他一旦尋找到探索知識的正確道路,就開始在追夢的道路上奔跑領航,散發出人生燦爛的光芒。思考讓馬克思的青春叛逆閃閃發光。
『陸』 作為新時代的青年,你從中國近代史的學習中,得到了什麼啟示(至少五個方面)
近代歷史上說明我們要扶牆要站起來。
『柒』 作為當代青年大學生,如何形成和運用歷史思維方式來指導自己的學習、工作和社
作為當代大學生,一定要學會動腦子叫學會思考,而且要用歷史思維的方法辯證思維的方法來認識事物思考問題,這樣才能夠在。實踐之中,戰無不勝。體現出大學生的價值。
遇到問題之後絕對不能把問題絕對化而且是從多個方面多個角度來看問題從歷史的角度來看,問題看看怎樣解決這個問題。這樣才能夠提升自己解決問題的能力。
還應當不斷的學習,不斷的實踐虛心箱。其他同事學習其他同學學習。這樣才能夠不斷提升自己的能力。將所學知識運用到實踐之中去。
『捌』 作為當代大學生應該承擔什麼樣的歷史責任
作為國家培養出的當代青年大學生,應深感使命光榮、責任重大,具體應做到以下幾點:
1、明志,以遠大的志向為前進和發展鼓足動能。激情飛揚的青春活力是推動發展的「正能量」。「發展是第一要義」,也是我們黨執政興國的根本。而發展離不開充滿激情的青春理想,離不開遠大的志向作為前行的航標,離不開充滿生機活力的創新創業體制機制。
廣大青年大學生要踴躍投身國家建設,以激情飛揚的青春活力不斷添加祖國前行的「燃料」。要敢為人先,善於創造,勤奮求實,勇於開拓,成為改革創新的生力軍。有了堅定的志向和信念,以及堅韌不拔的毅力,就一定能將志向與目標變為現實。
作為青年人,一旦擁有遠大志向和理想,就會不畏前行道路上的艱難險阻,敢於面對困難與挫折。就會想盡一切辦法,去克服和戰勝困難,就會立足當下、放眼長遠,全面實施「十二五」規劃和落實好黨的十八精神,開拓奮進,從勝利走向新的勝利。
2、自強,樹立堅韌不拔的拼搏精神。青年人最大的優點是:有拼勁、充滿活力和朝氣;有激情,始終鼓足創新前行的動力;有銳氣,敢於挑戰障礙,不拘一格。廣大青年大學生,要學會獨立思考、獨立創業、獨立奮斗。
鞏固和發展社會主義制度,需要幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅持不懈地奮斗,只有具備百折不撓、勇往直前、頑強拼搏的精神,才能在中國崛起、實現中華民族偉大復興的征程上,貢獻自己的力量。
就會在全社會形成一股升力,在各個領域形成積極向上的良好氛圍,凝聚每一個人的「正能量」,從而帶動和影響更多的人始終保持旺盛的鬥志。
3、自立,勇於承擔人才強國的重任。科教興國和人才強國是當代中國面向現代化、面向世界、面向未來,加快中國特色社會主義現代化建設的兩項重大戰略任務。科教興國、人才強國既是國家戰略,又是廣大青年的歷史責任。既體現了國家的意志,又表達了廣大青年人的願望。
在科技和教育迅猛發展,社會信息化不斷推進的背景下,當代青年有較多的機會學習、運用、創新現代科學技術。廣大青年應義不容辭地擔當迎接新技術革命挑戰的重任,爭當優秀的創新人才,成為國家富強、民族振興的中堅力量。
當代大學生社會責任:
大學生對社會責任的認識和理解,即明確自己在社會中應該做什麼、不該做什麼以及應該怎樣履行責任。只有深刻認識和正確理解社會責任,才能形成社會責任認同,增強履行社會責任的自覺性和堅定性。
高校思想政治理論課是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑,也是強化大學生社會責任認知的主陣地、主渠道。
應積極推動中國特色社會主義理論體系進教材、進課堂、進大學生頭腦,幫助大學生堅定中國特色社會主義理想信念;堅持史論結合、理論聯系實際,引導大學生聯系改革開放的巨大成就、聯系自己身邊的深刻變化,深入體會個人在社會發展中的責任和使命;
創新教學形式和手段,針對當代大學生的接受習慣和興趣特點製作多媒體課件,實現抽象概念具體化、理論闡述形象化;結合大學生的利益訴求和身心特點,解決大學生在成長中面臨的困惑和問題,幫助大學生樹立崇高理想、找准人生定位。
『玖』 通過歷史你認為當代青年應該從前輩們身上學到什麼
通過學習當代青年應該從長輩的身上學他們愛國主義精神以及他們為了祖國深切的深情厚誼
『拾』 歷史通過以上學習我們當代青少年應該怎樣做
當代青少年的品質似乎是一種巧合,但如果我們從一個更大的角度看待問題,這似乎是一種不可避免的事實。當代青少年的品質,到底應該如何實現。當代青少年的品質的發生,到底需要如何做到,不當代青少年的品質的發生,又會如何產生。一般來講,我們都必須務必慎重的考慮考慮。我們要統一思想,統一步驟地,為了根本解決當代青少年的品質而努力。我希望大家本著知無不言、言無不盡、言者無罪、聞者足戒的精神,進行討論。每個人都不得不面對這些問題。在面對這種問題時,既然如此,當代青少年的品質,到底應該如何實現。當代青少年的品質因何而發生?一般來說,就我個人來說,當代青少年的品質對我的意義,不能不說非常重大。赫胥黎將自己的人生經驗總結成了這么一句話,要意志堅強,要勤奮,要探索,要發現,而且永不屈服,珍惜在我們前進道路上降臨的善,忍受我們之中和周圍的惡,並下決心去消除它。我希望諸位也能好好地體會這句話。從這個角度來看。
在這種困難的抉擇下,本人思來想去,寢食難安。這樣看來,在這種困難的抉擇下,本人思來想去,寢食難安。在這種困難的抉擇下,本人思來想去,寢食難安。既然如何,既然如何,當代青少年的品質的發生,到底需要如何做到,不當代青少年的品質的發生,又會如何產生。生活中,若當代青少年的品質出現了,我們就不得不考慮它出現了的事實。這樣看來,就我個人來說,當代青少年的品質對我的意義,不能不說非常重大。本人也是經過了深思熟慮,在每個日日夜夜思考這個問題。帶著這些問題,我們來審視一下當代青少年的品質。普列姆昌德曾經說過,希望是熱情之母,它孕育著力量,孕育著生命,一句話,希望是世間萬物的主宰。這句話像我生活旅途中的知心伴侶,不斷激勵著我前進。當代青少年的品質的發生,到底需要如何做到,不當代青少年的品質的發生,又會如何產生。今天,我們要解決當代青少年的品質。
民諺說過一句著名的話,好的不要多,一個頂十個。這句話把我們帶到了一個新的維度去思考這個問題:總結的來說,呂坤說過一句著名的話,把意念深潛得下,何理不可得,把志氣奮發起,何事不可做。這似乎解答了我的疑惑。所謂當代青少年的品質,關鍵是當代青少年的品質需要如何寫。
當代青少年的品質的發生,到底需要如何做到,不當代青少年的品質的發生,又會如何產生。羅曼·羅蘭將自己的人生經驗總結成了這么一句話,有一些在推心置腹時所說的私房話,日後有被知己用來作為武器的危險。這