『壹』 莊子的死,到底是怎樣的
莊子活了100多,壽命將近,有的弟子商量著打算厚葬他。莊子知道了後對他們說:「我把天地作為棺槨(guǒ),把日月作為一對璧玉,把星辰當做珠璣,萬物都是我的陪葬!我陪葬的物品難道還不夠齊全嗎?」弟子們面帶難色,「我們擔心烏鴉老鷹吃了老師的身體。」莊子嘆了口氣,「哎,在上面被烏鴉老鷹吃掉,在下面被螻蛄螞蟻吃掉,奪掉烏鴉老鷹的食物來送給螻蛄螞蟻吃,你們為什麼這莫偏心呢?」弟子們面面相覷,連說不敢、慚愧。莊子聽到後嘴角露出了一個笑容,漸漸沉睡了過去。弟子們按照莊子的遺願對他進行了安葬,他的屍骨最終被烏鴉老鷹野狗等吃掉。在附近結廬的徒弟知道後紛紛大笑著離去,再也沒有人見過他們的綜影。一代道家祖師也就這樣帶著他的身體消失於天地間。
時光荏苒,已是千年,坐在火車上的我漸漸有了些許疲倦,腦袋昏昏沉沉,靠在窗邊,逐漸入眠。一片恍惚之中,我不知來到了何處,隱約聽到一些人在說話。我向著說話的地方走去,聲音不住地鑽進我的耳里。「老師,我們為什麼要尊崇道?」朦朧中,我彷彿看到,周圍的人都咧開了嘴角。只見當中一人,穿著古代的衣服,須發盡白,氣息悠長,坐在草墊上,直起身子,緩緩說道……尊敬的旅客朋友們,商丘站,到了,有需要下車的旅客,請帶好您的行李,照顧好您的小孩,身邊的老人,在此站下車……走出火車站,我看了下四周,陌生又有些熟悉的景色,令人感慨又有些懷念。深吸一口氣,我扛起行李,拉著有些破舊的皮箱,向前方走去,那位老人的聲音仍在腦海里不斷的回響。「舊國舊都,望之暢然!雖使丘陵草木之泯,入之者十九,猶之暢然!而況見見聞聞者邪?十刃之台懸於中間者邪?」
『貳』 莊子什麼時候死的
莊子(約前369年—前286年),漢族。名周,字子休(一說子沐),後人版稱之為「南華真權人」,戰國時期宋國蒙(今安徽省蒙城縣,又說今河南省商丘縣東北民權縣境內)人。著名的思想家、哲學家、文學家,是道家學派的代表人物,老子哲學思想的繼承者和發展者,先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面,但根本精神還是歸依於老子的哲學。後世將他與老子並稱為「老莊」,他們的哲學為「老莊哲學」。
『叄』 莊子怎麼死的
妻子死了,莊子失去了相依為命的伴侶。他讓內心的悲痛化為對生死的達觀和對世俗禮制的蔑視,鼓盆而歌,歌曰:「生死本有命,氣形變化中。天地如巨室,歌哭作大通。」 後來,惠施死了。莊子失去平生最好的朋友和最大的學術對手,悲從中來,在寫《天下》篇的時候,傷心往事,長想惠施,不知不覺為他寫了五百餘言,作為最好的紀念。梓慶死了,也只是大哭三聲。再後來,莊子覺得自己真的要與造物者相遊了,他的心情很平靜。弟子們想厚葬老師,莊子倒覺得難過了:弟子們在這關鍵時刻並沒有勘破生死關。於是他說:「我以天地為棺槨,以日月為(陪葬的)美玉,以星辰為珍珠,天地用萬物來為我送行,我的葬物還不齊備嗎?」 弟子們不覺垂淚,說:「我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體。」莊子笑道:「天上有烏鴉和老鷹來吃,地上也有螻蟻來吃啊,要是奪了前者的食物給後者享用,不是太偏頗了嗎?」莊子終於悠然而去,很有詩意。
他不敬畏死,但沒有隨便活, 一生是那樣的可貴。
他超越了死亡, 忘卻生命,精神是那樣的愉快。
參考資料:http://blog.cersp.com/userlog2/64405/archives/2007/282258.shtml
『肆』 莊子簡介 莊子怎麼死的
簡介:
莊子,姓庄,名周,字子休(亦說子沐),宋國蒙人,先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派庄學,是繼老子之後,戰國時期道家學派的代表人物,是道家學派的主要代表人物之一。
莊周因崇尚自由而不應楚威王之聘,生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱「漆園傲吏」,被譽為地方官吏之楷模。莊子最早提出「內聖外王」思想對儒家影響深遠,莊子洞悉易理,深刻指出「《易》以道陰陽」;莊子「三籟」思想與《易經》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》,其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。與老子齊名,被稱為老莊。
莊子的想像力極為豐富,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為「文學的哲學,哲學的文學」。據傳,又嘗隱居南華山,故唐玄宗天寶初,詔封莊周為南華真人,稱其著書《莊子》為《南華真經》。
莊子陪葬
莊子快要死了,學生想用很多好東西給他做陪葬。莊子說:「我以天地為棺槨,以時間為連璧,星辰為珍珠,萬物是可以作為我的陪葬。我陪葬的東西難道還不夠多嗎?哪裡還用著加上這些東西!」學生說:「我恐怕烏鴉老鷹的吃您的遺體。」莊子說:「在地面上被老鷹吃,在下面被螞蟻吃掉,奪過烏鴉老鷹的吃食,再交給螞蟻,這是多麼偏心啊。」
『伍』 歷史上莊子是怎麼死的
壽終正寢。
莊子,姓庄,名周,字子休(亦說子沐),宋國蒙人,先回祖是宋國君主宋戴公。他答是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派庄學,是繼老子之後,戰國時期道家學派的代表人物,是道家學派的主要代表人物之一。
『陸』 莊子是怎麼死的大神們幫幫忙
妻子死了,莊子失去了相依為命的伴侶。他讓內心的悲痛化為對生死的達觀和對世俗禮制的蔑視,鼓盆而歌,歌曰:「生死本有命,氣形變化中。天地如巨室,歌哭作大通。」 後來,惠施死了。莊子失去平生最好的朋友和最大的學術對手,悲從中來,在寫《天下》篇的時候,傷心往事,長想惠施,不知不覺為他寫了五百餘言,作為最好的紀念。梓慶死了,也只是大哭三聲。再後來,莊子覺得自己真的要與造物者相遊了,他的心情很平靜。弟子們想厚葬老師,莊子倒覺得難過了:弟子們在這關鍵時刻並沒有勘破生死關。於是他說:「我以天地為棺槨,以日月為(陪葬的)美玉,以星辰為珍珠,天地用萬物來為我送行,我的葬物還不齊備嗎?」 弟子們不覺垂淚,說:「我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體。」莊子笑道:「天上有烏鴉和老鷹來吃,地上也有螻蟻來吃啊,要是奪了前者的食物給後者享用,不是太偏頗了嗎?」莊子終於悠然而去,很有詩意。 他不敬畏死,但沒有隨便活, 一生是那樣的可貴。 他超越了死亡, 忘卻生命,精神是那樣的愉快。參考資料: http://blog.cersp.com/userlog2/64405/archives/2007/282258.shtml
『柒』 莊子死在哪
妻子死了抄,莊子失去了相依為命的伴侶。他讓內心的悲痛化為對生死的達觀和對世俗禮制的蔑視,鼓盆而歌,歌曰:「生死本有命,氣形變化中。天地如巨室,歌哭作大通。」 後來,惠施死了。莊子失去平生最好的朋友和最大的學術對手,悲從中來,在寫《天下》篇的時候,傷心往事,長想惠施,不知不覺為他寫了五百餘言,作為最好的紀念。梓慶死了,也只是大哭三聲。再後來,莊子覺得自己真的要與造物者相遊了,他的心情很平靜。弟子們想厚葬老師,莊子倒覺得難過了:弟子們在這關鍵時刻並沒有勘破生死關。於是他說:「我以天地為棺槨,以日月為(陪葬的)美玉,以星辰為珍珠,天地用萬物來為我送行,我的葬物還不齊備嗎?」 弟子們不覺垂淚,說:「我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體。」莊子笑道:「天上有烏鴉和老鷹來吃,地上也有螻蟻來吃啊,要是奪了前者的食物給後者享用,不是太偏頗了嗎?」莊子終於悠然而去,很有詩意。 他不敬畏死,但沒有隨便活, 一生是那樣的可貴。 他超越了死亡, 忘卻生命,精神是那樣的愉快。
『捌』 莊子什麼時候死了
莊子(約前369年—前286年),漢族。名周,字子休(一說子沐),後人稱之為「南華真人」,戰國時期宋國蒙(今安徽省蒙城縣,又說今河南省商丘縣東北民權縣境內)人
『玖』 諸子百家中的諸子都是怎麼死的主要是墨子老子莊子荀子韓非子這些!
墨子(前468 -前376)或曰並孔子時,或曰在其後 死因無法考證
孔子(公元前551年月28日(農歷八月廿七)-公元前479年4月11日(農歷二月十一))
晚年著 春秋 見麒麟現於亂世 有感於己 不日而卒
老子 生卒不詳 相傳騎青牛出函谷關即不知所終
韓非 生於周赧王三十五年,卒於秦王政十四年(約前281年-前233年)韓非曾上書勸秦始皇先伐趙緩伐韓,由此遭到李斯和姚賈的讒害,秦王政認可了他們的說法,下令將韓非入獄審訊。李斯派人給韓非送去毒葯,讓他自殺。韓非想向秦始皇自陳心跡,卻又不能進見。秦王嬴政在韓非入獄之後後悔了,便下令赦免韓非,然而為時已晚。
荀子(約公元前313-前238)春申君死而荀卿廢,因家蘭陵。李斯嘗為弟子,已而相秦。荀卿嫉濁世之政,亡國亂君相屬,不遂大道而營於巫祝,信禨祥,鄙儒小拘,如莊周等又猾稽亂俗,於是推儒、墨、道德之行事興壞,序列著數萬言而卒。因葬蘭陵。
莊子(前369-前286)妻子死了,莊子失去了相依為命的伴侶。他讓內心的悲痛化為對生死的達觀和對世俗禮制的蔑視,鼓盆而歌,歌曰:「生死本有命,氣形變化中。天地如巨室,歌哭作大通。」 後來,惠施死了。莊子失去平生最好的朋友和最大的學術對手,悲從中來,在寫《天下》篇的時候,傷心往事,長想惠施,不知不覺為他寫了五百餘言,作為最好的紀念。梓慶死了,也只是大哭三聲。再後來,莊子覺得自己真的要與造物者相遊了,他的心情很平靜。弟子們想厚葬老師,莊子倒覺得難過了:弟子們在這關鍵時刻並沒有勘破生死關。於是他說:「我以天地為棺槨,以日月為(陪葬的)美玉,以星辰為珍珠,天地用萬物來為我送行,我的葬物還不齊備嗎?」 弟子們不覺垂淚,說:「我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體。」莊子笑道:「天上有烏鴉和老鷹來吃,地上也有螻蟻來吃啊,要是奪了前者的食物給後者享用,不是太偏頗了嗎?」莊子終於悠然而去,很有詩意。 孟子(前372年-前289年)最後他退居講學,和他的學生一起,「序《詩》、《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇」。後終。
『拾』 孔子孟子莊子都是怎麼去世的
跟大家一樣去世的。如果死得很不尋常會有記載的,然而沒有。