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什麼歷史經典品味智慧人生

發布時間:2021-03-06 02:47:28

❶ 求最經典.智慧.人生哲學的名人名言(太俗的不行)!

1. 別人為食而生存,我為生存而食 泰勒斯
希臘最早的哲學學派(伊奧尼亞學派)的創始人,古希臘有文獻記載以來的第一位哲學家。早年是商人,後游歷巴比倫,埃及等國,學到數學和天文知識,後從事政治和工程活動,晚年轉向哲學。幾乎涉足人類的全部思想和活動領域,被尊為「希臘七賢之首」。
認為水是世界的本源。 「水是萬物之本源,萬物終歸於水」
2. 人的本性在於求知 亞里士多德
哲學家與船夫的故事
求知是人的本性,人類不會先衡量一門學問是否有用再去決定是否繼續思考下去。同樣,哲學不會因為有用和無用而被人類有所取捨,實際上,你每時每刻都生活在著哲學中,人說到底是「哲學的」存在。所以,哲學永遠不會消亡,因為人不能否認自己的本性。
3. 滾開,別擋著我的陽光 狄奧根尼
哲學上「犬儒學派」的代表人物。人生信條:一,返於自然。二,我寧可瘋狂也不願意快樂。主張不要政府,不要私有財產,不要婚姻,並鄙棄奢侈與一切認為的對感官快樂的追求,拒絕接受一切的習俗,無論是宗教的,風尚的,服裝的,居室的,飲食的或者禮貌的。決心像狗一樣活下去。這是一種德行,能在財務面前無動於衷,是追求從慾望之下解放出來的道德自由。
4. 聰明的人應該像豬一樣不動心 皮浪
古希臘懷疑主義的主要代表人物。認為,感覺是我們感受外在世界的唯一通道,但是感覺又是不真實的,所以,感覺並不能告訴我們什麼是真理,什麼是錯誤。我們一點也不能相信他們,應該保持不介入,無意見,不動搖,對任何一個東西都說它既不是也不非,既同為是和非,又不同為是和非。提出:不作任何決定,懸擱判斷。就是中止,不肯定也不否定,首先應該沉默,然後就是沒有任何煩惱。「最高的善就是不作任何判斷,隨著這種態度而來的就是靈魂的安寧,就像影子隨著形體一樣。」
5.我思故我在 笛卡爾
笛卡爾盛出於西方17世紀文化啟蒙初期。
6. 一切出於自然的創造者皆好,一經人手卻變壞了 盧梭
盧梭《愛彌兒》教育思想:主張兒童的教育應順其自然,以兒童為本位。人性本善,教育應順應兒童的內在慾望而行動,不必加以干涉。一旦受到社會的干涉,兒童極易產生不自由,不平等,甚至產生罪惡。認為最自然的教育就是最好的教育。認為人類的最高理想是自然人的生活,教育的目的就是要使人成為自然人。
盧梭教育思想被稱為教育史上的「哥白尼式革命」。
7. 給我一個支點,我就可以撬動地球 阿基米德
偉大的古希臘哲學家數學家物理學家。
居里夫人:弱者等待時機,強者創造時機
8. 對不可說的,要保持沉默 維特根斯坦
第二章 人不能兩次踏進同一條河流----玄思與詭辯
9.人不可能兩次踏入同一條河流 赫拉克利特
因為萬物皆變,此河流已經不是彼河流了。很多事情根本無法回到過去,與其對著逝去的河流空自悲切,還不如珍惜現在,把握現在。
我們很少想到我們有什麼,可是總想到我們缺什麼。 叔本華
擁有的想放棄,沒有的想擁有,也許這就是生活。但生活也同時告訴我們,有些東西可能失而復得,如健康,金錢,地位,朋友等,有些東西一旦失去,便不會再有,如青春,生命。
10. 世界上沒有兩片完全相同的樹葉 萊布尼茨
世界上沒有兩片完全相同的樹葉,也沒有完全相同的兩個人。所以,你要對自己嚴格,因為你是獨一無二的;你要對別人寬容,因為別人和你一樣,盡管有時候這種差別微乎其微。
11. 人的知識好比一個圓圈,圓圈裡面是已知的,圓圈外面是未知的。你知道的越多,圓圈就越大,你不知道的也就越多 芝諾
第三章 政治與道德
12.政治無道德 馬基雅弗利
馬基雅弗利,義大利著名政治思想家,外交家和歷史學家。受文藝復興影響的法學家,主張建立統一的義大利國家,擺脫外國侵略,結束教權與君權的長期爭論。代表作《君主論》:論述一個王國怎樣才能保住,怎樣會失掉,由此總結出君主治國之道。
政治無道德:運用力量和權術,不必受道德的束縛。合乎道德時自然受到人贊揚,但是,在政治上,無須問什麼是正當,什麼是不正當,只需要問什麼是有益的什麼是有害的。
13.批判的武器當然不能代替武器的批判,物質力量只能用物質力量來摧毀
馬克思: 武器的批判就是說運用物質的力量,真刀真槍的進行戰斗。批判的武器,就是說要藉助理論的力量,用先進的理論武裝自己的頭腦,動員更多的人加入到革命的隊伍中來
14. 熟知並非真知 黑格爾
熟知只是看到了眼前事物的輪廓,而對其內涵卻未加深思。
凡是「三思而後行」常識往往不在「思」范圍內。熟知的常識更容易讓我們放鬆警惕。比如:車到山前必有路;不幹不凈,吃了沒病;

❷ "智慧人生,品味捨得,甲午年秋,葉明熙書"是什麼意思

這句復話的意思是:
智慧人制生,品味捨得。甲午年秋天,葉明熙書寫。
註:
1、「智慧人生,品味捨得」這八個字,是葉明熙在甲午年秋天寫的。
2、「智慧人生,品味捨得」這八個字的意思是,要想擁有智慧的人生,必須要好好品味「捨得」二字的深刻含意。

❸ 品味國學經典_點亮智慧人生 作文

一曲「虎媽戰歌」,嘯動了美國教育界,也引起了國內專家學者、家長公眾的深思與熱議。誠然,「虎媽」之道未必是好的範本,一位母親的家教方式,也不應如美國媒體所言,成為「中國式教育」的典型代表。但,這場事關孩子成長與快樂的論爭,卻給了我們反觀中國家教史,重溫「中國母親教子智慧」的契機。讓我們在專家的講述中走進歷史,走近那一位位為後人稱道的中國母親,從她們身上,體會真正的言傳與身教。——編者

重視家庭教育,這是中國歷來的傳統,翻檢史冊,故事無數,其中,尤以母親教育子女成材的事跡最為生動深刻、流傳久遠。細品眾多「賢母」的教子故事,對於今天的教育仍不失啟迪。

寬嚴相濟巧勸學

孟母「斷織喻學」的舉動,可以算是體現中國母親智慧的典型例子。孟子小時無心向學,一次還沒放學就跑回了家。孟母正在織布,見他回來,問道:「學習怎麼樣了?」孟子漫不經心地說:「跟過去一樣。」孟母聞言,舉起剪刀一把剪斷了織好的布。「讀書猶如織布,累絲成寸。你荒廢學業,如同我剪斷這布一樣,還能接得上嗎?」孟子頓有所悟,從此手不釋卷,刻苦攻讀。

與孟母一樣,東晉名將陶侃之母也曾藉助紡織教兒愛惜光陰,用功讀書。她讓小陶侃觀察織布時梭子飛快穿梭的情景,溫言啟發,循循善誘,從此把「光陰似箭,日月如梭」八個字印在了陶侃心裡。此外,宋朝歐陽修母畫荻教子識字、唐朝詩人元稹之母從不體罰子女的佳話,都為人們稱頌。

著名作家茅盾八十壽辰時,寫了一首《八十自述》詩,深情地回顧了童年時母親的精心培育:「……大節貴不虧,小德許出入。課兒攻詩史,歲終勤考績」,述說自己小時貪玩,母親雖然生氣,但也不忍心打罵,而是說服教育,循循善誘。鄰人頗有微詞,認為她對孩子太「姑息」。母親一度也困惑,但她經過深思,堅定了自己的教育方法:「只要抓好大節教育,孩子偶爾貪玩點也沒什麼。」這與古人寬嚴相濟、勸學有方的教子智慧一脈相承。

點評:「知識改變命運」,古今一理。古時的母親們都十分重視促子學習,千方百計地教子讀書。值得稱道的是,這些母親自有一種天然的睿智,在教子時不是舉起棍棒,而多以巧妙的方式喻學,曉之以理,以情感化。

防微杜漸敦品行

明清之際著名思想家顧炎武由嬸母一手撫養長大。顧炎武從小聰穎,常被誇贊,漸漸滋長了驕傲情緒。嬸母覺察後,讓他背誦並解釋《賣柑者言》。這是一篇寓言雜文,用形象的比喻,揭露那些「金玉其外,敗絮其中」的達官貴人的腐朽本質。顧炎武解釋得很清楚。「還有什麼別的意思嗎?」嬸母追問。顧炎武無言以對。「文章的諷刺對一般人不也很有教益嗎?如果做學問剛有一點進步就驕傲起來,滿足於一知半解,那不也就是『金玉其外,敗絮其中』嗎!」顧炎武聞言大窘,從此立志進德,勤於修身。

三國人孟宗十歲時,母親送他到河南南陽求學,臨行前,特意為兒子做了厚褥大被。南陽氣溫較高,用不著厚褥大被,鄰人感到奇怪,便問為什麼。孟宗母說:「我兒年幼無知,不懂得怎樣和同伴們相處,不會幫助別人。我想,求學的同伴中難免有缺衣少被的,我是要他和那些家境貧窮的同伴同鋪一條褥,同蓋一條被。這樣,可以『聽聲相應,同氣相求』,受到良好的影響和熏陶。」用心良苦的話語里,閃現出樸素而高明的智慧。

再比如,孟母三遷,是防微杜漸,看到了環境對人品性的影響;春秋時文伯母教子克己自勵,春秋時江乙母、東漢范滂母教子剛直不阿,岳飛母刺字勵子「精忠報國」等等,均體現了不俗眼界與高尚德行。

點評:與重學崇文相比,歷代母親更注重對孩子品性的培養。她們都把良好行為規范和優秀品質視為做人的根本,巧妙地輸送到孩子心裡。

行正品端身為范

《禮記》中說:「幼子常視勿誑。」意為小孩子常在父母身邊,父母不要說謊。孟軻母正是這樣嚴於律己,不打誑語。

有一次,小孟軻看到鄰居家正在殺豬,便問母親:「他們殺豬干什麼?」孟母信口說:「殺豬給你吃肉唄!」剛說出口便覺失言,非常後悔:「孩子剛剛懂事我就欺騙他,這明明是在撒謊,真不該信口開河。」為了不給兒子造成言而無信的不良影響,孟母咬牙從拮據的生活費中擠出錢來,從鄰家買回豬肉,燉好給孟子吃,兌現了無意中的許諾。

此外,陶侃母甘受貧困,退魚勸子為官清廉;唐朝鄭果母周濟窮困親友,教子自勵,秦末王陵母視死如歸教子堅持正義,東漢趙苞母以死勵子保衛國家,均起到了很好的教育效果。

點評:嚴於律己,重視以身作則,是中國母親們教育子女的一劑良方。在古代社會,婦女生活在社會生活中的最底層,形成了諸如吃苦耐勞、勤勉儉朴、嚴於律己、寬以待人、不慕名利等高尚情操。在中國母親身上體現出的傳統美德,一直是子女教育最為寶貴的教育資源。

摘自 中國文明網

❹ 智慧人生品味捨得甲午年秋後面是什麼

後面是,葉明熙書。
還有幾句是,
香氣優雅
棉柔純甜
園潤細膩,
爽凈怡然

❺ 中國古代的經典智慧或人生道理的書籍有什麼 有趣點的

諸子百家很多都是講處事態度和哲理的;
古代版的心靈雞湯:菜根譚(強力推薦);
另外,古代名臣賢人的家書中,文集也很有些有意思的。

❻ 求一份 《讀國學經典 品智慧人生》為題的徵文!非常感謝網友的幫助!

櫻花最美不是它盛開的時候,而是他凋零一絲微風把它吹散的那一瞬間
人生為了不悔
但總要專經歷
悲歡離屬合
世間冷暖
愛恨情仇
呵呵,這就是所謂的情么?
無情是什麼?
心痛能否醫治
兩兩相忘可否忘記
人生如夢何時醒?
人生如畫能否抹?
人生如戲如何演?
人生如棋怎黑白?
人生不悔哪不悔?
是非黑白,因果輪回
紅塵塵埃,世間沉浮
哭笑痴狂執著情,身染塵埃終不悔
呵呵世界總需要這樣的一個人把自己的感情藏的很深,看起是開開心心那種,總是掛著笑容,那些遇到情緒不好的看見他笑也會覺得心暖暖的卻不知那人多少的辛酸淚
看破紅塵為了什麼呢?
長生不老?
得到成仙?
或者說厭世?
求長生不老不如說忘情
成仙厭世何嘗不是逃避
為何總是有塵埃,身染塵埃又怎麼呢
淡淡的一縷清風塵埃遍染滿了萬丈紅塵
一粒沙也可以把寧靜的水面有波瀾
隻身紅塵不如說身陷塵埃
秋天的時候中可以看到落葉秋風吹過就可以看到一片落葉輕輕飄落隨著秋風
呵呵這讓我想氣了句詩:落花有意隨流水,流水無情戀落花
淡淡的靜靜的隨風而逝
這又讓我想起一句歌詞:很愛很愛你,以願意捨得讓你,往更多幸福的地方飛去.
不管人生怎麼養都有悲有喜在這紅塵世上我們不斷的去找答案
哎!人生不悔

❼ 智慧人生品味捨得甲午年秋下一句是什麼

智慧人生,品味捨得,甲午年球。淡品人生。給予。甲午年秋。

❽ 感悟歷史 品味人生

作家楊大俠透露,於是,那些耕種、狩獵、愛情、婚嫁、祭祀、園藝、兵役等方式上破譯了神秘的智慧,激活心靈,品味歷程。

❾ 李永生的「智慧人生」主要講啥

我覺得智慧人生是提升心力的課程,我參加完了覺得做事有力量了,敢於面對事情了,總之我現在的恐懼心理基本上已經沒有了。不像以前什麼都怕,只可惜上的太晚了,要是早點學我現在的事業會更好的。

❿ 智慧人生 品味捨得 這幾個字是誰寫的

品讀「捨得酒」最新廣告語——「智慧人生、品味捨得」,就如品味一杯醇香的陳年老酒,醇厚悠遠的文化氣息撲面而至,沒有故作深沉的賣弄,沒有虛張聲勢的噱頭,娓娓道來,平實中蘊含著深刻的哲理,看似不經意間卻傳遞出捨得酒厚重的文化內涵,突顯了捨得酒作為「中華第一文化酒」的品牌個性。
「捨得」一詞最早出自《佛經·了凡四訓》。傳入中國後,在融合了中國傳統的老莊道學思想後,遂演化成為禪的一種哲理:即舍中有得,得中有舍,舍就是得,得就是舍。萬事萬物皆在捨得之中成就自身並達到和諧統一的最高境界。
「舍」,古文寫作「舍」,即用手拿東西給人,就是付出、給予;「得」即是收獲、得到。捨得是人們對佛教「布施」觀念在生活中的運用。「布」是流通的意思,「施」是給予的意思。當「捨得」二字組合在一起成為一個詞的時候,就是一種我為人人,人人為我的人生境界。
舍與得,是人生之大智慧。舍,是一種本領,一種態度,一種境界。捨得捨得,先舍後得,舍在前,得在後,也就是說,「舍」與「得」雖是反意,卻是一物的兩面。捨得是對等的,你先舍,然後才能得。
捨得二字,包含多少做人的境界,或許難得糊塗也是其中的一種釋然吧!生活中又何嘗不是如此:我們捨去了許多,也得到了許多;我們捨去了月亮,得到了太陽;我們捨去了金錢,得到了健康;我們捨去了年輕,得到了成長;我們捨去了時間,得到了知識;我們捨去了憂傷,得到了幸福;我們捨去了貪欲,得到了知足;我們捨去了恨,就得到了愛······凡事都是相對的,只有多多思索,胸襟開闊,使精神得到一個新的境界,才可以贏得一個充滿溫馨的世界!
舍與得的道理每個人都知道,都明白,也會理解,但每個人能做好真的不容易。
捨不得熊掌的美味,也捨不得魚的鮮味。你要舍棄哪一個呢?記得很久以前看過一片文章,作者說,當你無法選擇的時候,就列兩張表出來,每張表上詳細的列出每樣選擇的優劣支持,最後將兩種選擇放在一起做個比較,那個優點多,好處大就選擇哪個。這確實是一個選擇的好方法,效果不錯。當然也有人不會作出選擇,不是不能作出選擇,而是他哪一個都舍棄不下。這就有些讓人發笑,用廣告詞的話說,這就不是智慧的人生呢!
有一個故事講的很有趣。一個人背著一大包的金銀財寶過河到對岸做更大的生意,船夫見了就說,你背著這樣重的東西坐船,船會沉的。這個人一聽就著急了,這是自己大半輩子掙來的,怎麼能隨便扔掉了?太可惜呢!船夫說:那你就看著辦吧,是放下財寶,還是過河!這個人思來想去,最後丟下了財寶,過了河,也掙了更多的金銀財寶。故事是故事,但是放眼望去,哪一位在人生路上不斷取得前進的人,不是先捨去,再得到呢?體操界的璇美人當年進國家隊的時候,本是練高低杠的,後來年齡大了,又沒有成績,於是舍棄老本行,在17歲「高齡」的情況下,重新練習平衡木,最後終在奧運會上獲得平衡木冠軍。17歲對於練體操的人而言,已是退役的年齡。更何況是重新開始,接觸新的項目。劉璇痛心的舍棄了12年不曾間斷的高低杠練習,才會發現自己在平衡木這一項目上近乎天才的能力。不然在21歲這樣的年齡又如何能得到2000年的奧運冠軍呢?看來,該丟下時,便是要丟下的。固守著以前的東西,捨不得放下,最後只會被其所累,止步於途中!
勾踐卧薪嘗膽、韓信跨下受辱、陶淵明採菊東蘺、林則徐虎門銷煙……歷史風雲人物於捨得之間成就千秋偉業,而今天無數捨得之間精彩絕倫的大手筆也正在上演。「智慧人生、品味捨得」的精彩之處就在於吟詠之間美酒輕啜,觀古今於須臾、撫四海於一瞬,於酒中品味一段歷史、於酒中演繹一段傳奇。捨得大智慧,盡在杯酒之中。
智慧人生,真的要好好品味這「捨得」二字!

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