歷史的價值是什麼

⑴ 史書的價值是什麼這說明了什麼

你好復，史書的價值是什制么？這樣跟你說吧史書的價值就在於它能照亮。未來反映現象，它是一面鏡子很多都不是。雖然說現在經歷的事情。都和歷史上不一樣但是。卻又有很多事情。就像當年發生過的事情一樣只要你回頭看就能發現此書她真的就像一面鏡子，給後來的人們照清前面的路。

⑵ 歷史的真正價值是什麼

懂歷史的人可以通曉過去掌控未來。回顧歷史事件，剖析事件深層內涵，通過細節看本質版，了解不同時期中外的權經濟文化特點。以史為鑒，讓歷史為今後國家發展起到警示作用，讓歷史成為共和國富強發展的指路明燈。
希望採納

⑶ 歷史學的價值和功能

歷史學的價值與社會功能，主要表現在對人類文明的發展所起的作用和積極影響上。歷史學具有綜合性和整體性的特徵。

歷史學具有的鼓舞、教育的作用，能振奮民族精神，陶冶民族情操。歷史實踐表明，一個民族的自尊心、自豪感和自強精神，是這一民族自我保存、自我發展和自我完善的精神動力與源泉。中國歷史上的那些堪稱民族脊樑的偉人，他們的精神力量永遠鼓舞著後人振奮向前。

歷史學以人類社會的歷史進程為對象，其他各社會科學雖然也都是研究人類社會的，但它們是從某一側面、某一視角對社會進行考察、探討。

歷史學探究與敘述的是整個社會的歷史，探索各種歷史現象之間的復雜聯系，尋找各種復雜的社會現象相互作用的歷史發展過程。因此，與其他社會科學相比較，歷史學表現出綜合性與整體性特徵。

(3)歷史的價值是什麼擴展閱讀：

古代時候的歷史學：

歷史學最早產生於春秋戰國，孔子就已經開始歷史學教育，創作《春秋》著作。到漢朝司馬遷父子建立更加完善的歷史學體系和創作形式，歷史學已經開始成為官方研究重點。東漢的班固就是在專門保存書籍的蘭台（御史台）修史，開始官方對史學的控制，禁止私人修史。

隨著封建民主制度發展，到晉朝不僅設立官方專業的著作省，也有了專門負責著作、修史的高級官員，同時允許民間修史。官史和私史並存，體現官方立場和人民立場的史學觀也逐漸形成。後世通常把官方和民間都認可的相對客觀、准確的歷史著作作為正史，代表官方史學。

史學名詞可能始出於東晉十六國時期的後趙石勒稱王之年——東晉太興二年（公元319年）。在當時和其後一個半世紀間，並未對它的內涵作出明確的解說。

但是，史學擺脫對經學的依附地位，並與傳統的經、律兩學鼎足而立，成為官學中一個完全獨立的部門，這在中國古代史學發展上還是極具重要意義的。後來它有了編纂學、文獻學的內容；至清代乾嘉時期，人們又賦予了史學以歷史敘述技巧和歷史認識方法等內容。

⑷ 歷史題上的歷史價值是什麼

歷史價值就是歷史留存下來的，對當前或未來的社會發展或形態、或者是對歷回史某時答期的研究工作具有意義的價值。比如說，秦朝同一六國的歷史價值：實現了中華民族的統一，奠定了中華民族發展的物質基礎和歷史基礎；兵馬俑和故宮的歷史價值：留下了豐厚的歷文化歷史遺產，為我們對前朝文明和政治經濟生活的研究提供了有力而確鑿的歷史證據。長征的歷史價值：保存了紅軍的實力，保住了我黨我軍的軍事實力，以後奪回國土爭奪出廣大的機遇等等。——北京景山學校文科一類大本生提供，僅供參考。

⑸ 什麼叫歷史價值

歷史價值就是指：對歷史發展所產生的積極影響或者是事物本身所具有的特殊意義或重大意義。

歷史上遺留下來的遺跡、遺物都具有歷史價值，這是文物的首要價值。任何歷史遺跡、遺物，都是由產生它的年代所具有的科學水平創制出來的，本身包含了或反映了當時的科學技術水平，從某個側面反映了當時的社會政治、經濟、軍事、文化狀況。

商周青銅器充分反映出它在當時社會政治、經濟中所佔有的重要位置，進而從其產生、發展變化中，了解它在社會發展過程中地位的變化，因此它是具有歷史價值的。

(5)歷史的價值是什麼擴展閱讀：

一、文物中具有藝術價值的歷史遺跡和遺物，大體可分為三大類：

1、第一類是實用的遺跡和遺物，即當時建造、製作的目的是為了人們實用，如建造一座皇宮是為了供統治者行使權力和生活起居之用,為了使其建築與權力，在這里建築藝術就成了不可或缺的一環。一些生活用品，如青銅器和陶瓷器等，其造型、紋飾等也都具有藝術價值。

2、第二類是作為美術品、工藝品等創作的藝術品，如書畫、雕塑等就屬於此類。它品種繁多，藝術價值內涵豐富。

3、第三類是專為死者隨葬而製作的明器中的一些器物，有人、家畜、鳥獸形，有車船、建築物等模型，有仿禮器、生活器皿的器物。前者本身就是雕塑藝術品，後者在造型、紋飾方面具有藝術價值。

二、古代各種遺跡、遺物的本身，都蘊藏著產生它的那個時代的科學技術信息，這一點應該首先確認，而陶器的發明只能在生產力發展到一定水平才能製造，在舊石器時代生產力水平極為低下的情況下是不可能製造出來的，因此古代的舊石器是有歷史價值的。

三、。新石器時代社會面貌的研究與復原,除參考民族志材料外，最根本的還是依據這個時期的遺跡和遺物。一部原始社會史，除了文獻所載遠古傳說故事和民族志材料可供參考外，最根本的是根據這個時期的遺跡與遺物，綜合研究後才能寫成。

⑹ 什麼是歷史價值

是指對歷史發展所產生的積極影響或者是事物本身所具有的特殊專意義。如：從文化或史料方屬面的特殊意義。舉例說明：《史記》在我國乃至世界上有著重要的歷史價值，表現在它是我國第一部紀傳體通史，記錄先秦至西漢武帝時期約兩千年的歷史…等等都是歷史價值，歷史價值不一定都是指具體事物也可以指歷史事件等。

⑺ 歷史價值是什麼

長城的歷史價值的意義我們可從以下幾個方面表述：
（l）長城是保衛中原農業文明與和平生產環境的屏障。長城就其本質而言，只是在「有備則制人，無備則制於人」的戰略思想指導下產生的戰略防禦措施，它在軍事方面的巨大功效，始終是古代社會最基本的功能。兩千多年來，圍繞城牆展開的攻防之爭，構成了古代軍事活動的主要內容，一系列的守城戰略戰術體系也由此而產生。
縱觀全部長城的修築史，我們可以清楚地看到，長城作為軍事防禦工程，其目的是為了盡可能地防止和避免戰爭，以求得人們有一個安定的生產、生活環境。它對於中原農業文明所起到的安定與和平的保障作用，是需要充分肯定的。 （2）長城是一條推動北方地區經濟開發的杠桿。縱觀中國古代北疆開拓發展的歷史，大多與以長城為核心的邊防建設有關，可以說長城起著經濟的杠桿作用。圍繞著長城的修築，以及為解決守城將士軍備給養而實施的軍屯、民屯和徙民實邊等措施，均刺激了北方地區經濟的發展。
秦漢之時，累計投入的兵民就有近千萬之眾。秦始皇在修築長城的同時，即著手加強邊境地區的開發建設,揭開了屯田戍邊、開發邊區的序幕。 漢代由於修築長城的時間較長，曾有多人提出移民實邊的建議。而這些建議先後被漢政府採納接受並組織實施。那些移民和戍守長城的軍人一起，開墾荒地進行農耕，自己動手，豐衣足食，不但加速了邊區的經濟開發，還節省了政府的大量軍費開支，而且大大減少了長途運輸之苦，實為兩全其美之策。 漢代的河西長城對於活躍西北邊地貿易、推動經濟的發展也起到了一定的作用。漢武帝元狩二年（公元前121年），在霍去病打通河西走廊後，漢王朝與西域諸國之間的使節，曾頻繁行走在這條路上，促進了當時的貿易活動。
北疆交通網路最初也是直接由於構築長城防務的軍事需要開闢建立起來的。道路通暢，交通發達是經濟發展的基礎，又是進一步促進經濟活躍的前提。四通八達的交通網路是運輸糧草裝備、調集兵馬的一條大動脈。這無疑對於加強邊區與內地的物資交流、促進經濟發展發揮了重大作用。從這個意義上講，長城確實發揮了刺激北疆經濟開發，孕育「塞上明珠」的生命線作用。
最後，我們再看看長城對北方經濟和中原經濟建設所起到的保護作用。通覽長城的歷史，我們可以清楚地看到，不管哪一個朝代，只要在得力的朝臣邊將主持下，充分發揮長城的御邊作用，就會取得巨大的經濟效益。可見，在長城修築二千餘年的歷史過程中，長城對北方長城沿線及中原經濟、農業文明的保護作用是多麼巨大。
（3）長城是一條民族融合的紐帶。長城對民族融合所起的作用，在中國歷代都有所表現。公元前5l年南匈奴歸漢，實現了中原農業區的華夏漢族與北方畜牧民族的匯合，這便是中華民族的形成之始。建國以後在內蒙古陰山一帶漢代城堡遺址的考古發現，說明漢與匈奴的和平往來，並沒有完全被萬里長城和軍事堡壘所遮斷。西漢時期，王昭君慨然北嫁匈奴，在民族團結的友好史上，留下了令人稱頌的篇章。在唐代，唐太宗大破突厥軍後，使數十萬降眾居住在邊境長城沿線一帶，設置六個都督府，任命突厥人為都督。突厥人接受了漢族先進的經濟和文化，進一步加速了民族融合的步伐。金元時期，雁門關外由起初的「不植桑榆不種麻」，到後來的「生民何處不桑麻」，正反映了這一歷史的規律。明朝與北部蒙古族的關系也比較緊張，但不乏友好往來之舉。明在長城沿線開放「馬市」，表現了漢蒙互相依存、漸趨融合的密切關系。清政府採取懷柔政策，更進一步促進了長城一帶的民族大融合。
長城帶不間斷的大規模民族融合，使漢族和北方民族之間最終形成了「你變成了我，我變成了你，我中有你，你中有我」的相互交融的親緣關系，這正是長城防線發揮了凝聚、聯結的紐帶作用。
因而我們說，長城是在農牧民族的碰撞與融合中，樹立起的一座民族融合的不朽豐碑。
（4）長城是一座文化藝術的寶庫。長城作為人類歷史上最宏偉壯觀的文物之一，積淀和凝聚了極為深刻的文化內涵。
在長城出現的2000多年來,以長城為中心，南北文化的交流始終沒有停止過。例如戰國時期，趙武靈王修建趙長城，號召國人學習「胡服騎射」，進行南北文化交流。今天的趙長城遺址及其出土的匈奴族金冠、金牌和一系列的青銅文物就是明證。秦漢時期，長城南北文化進行了空前的對話與交流，在長城沿線發現的秦權、詔版，內蒙和林格爾漢墓壁畫、單於和親瓦當，還有聞名遐爾的昭君墓等，均是南北文化交流融合的見證。
在長城地區的文化帶里，遺留下來的名勝古跡諸如敦煌、雲岡、麥積山、萬佛堂石窟壁畫、雕塑；北京地區保留的元代居庸關雲台、金代的盧溝橋以及金中都、元大都遺址與出土的文物等，都體現了文化交流的特點，同時也記載著中華民族歷史上文化的輝煌。另外，長城本身就是一件偉大的藝術品，長城許多關隘的券門上有不少雕刻和裝飾，不管是磚雕還是石刻，其工藝之精湛，裝修之富麗，足可以與一些皇家和王府的工程相媲美。因此說長城是世界上偉大的傑作，那是一點也不為過的。
長城對中西文化的交流也起到了很大的促進作用。自從漢武帝派張騫出使西域諸國之後，遂開辟了我國東起漢朝首都長安（今西安），西到大秦（地中海東岸一帶）全長2萬余里的著名交通幹道，這就是被後人稱之為的「絲綢之路」。自此我國和中亞、西亞等國進行的物資和文化交流多取此道。一二千年來，中外友好使團頻繁往來於這條古道上，中外文化在此融合、交流。直到今天仍在發揮著作用，功績是巨大的，意義也是深遠的。
自從長城誕生以來，長城就以其雄偉的氣勢和博大精深的文化內涵，吸引著一代又一代的文人墨客、守邊將士、詩詞名家、帝王將相以及民間百姓等，以長城為題材創作了大量的文藝作品，其中有民歌、神話、民間傳說等，尤其是詩歌詩詞相當多，內容十分廣泛。有描繪萬里長城的雄風，詠唱萬里長城的壯美，也有無情揭露鞭撻統治階級役使兵民築城的酷虐殘暴及其給人民帶來的深重苦難等等。
首先值得一提的是吟詠長城的第一篇秦朝民歌：「生男慎勿舉，生女哺用脯；不見長城下，屍骸相撐柱」！這首揭露秦始皇暴虐無道、充滿強烈現實主義精神的民歌，被魏晉之際的哲學家楊泉引入《物理論》，後又被酈道元轉引入《水經注》得以保留下來並流傳至今，因此彌足珍貴。這首唯一遺留下來的秦代勞動人民的口頭文學作品，開後世歷代詩人歌詠長城的先河，在中國文學史上佔有重要地位，功不可設。
自秦以後，歌詠長城的詩詞佔有首要地位，其中唐代的「邊塞詩」尤為典型。這些詩篇與長城的修築與保衛具有密切的關系，其中有的歌詠長城關隘雄偉壯麗，築城工匠的勤奮智慧；有的寫懷念遠人、悲歡離合的內容。文辭有悲壯，有纏綿，有哀怨，有歡欣，題材廣泛，格調生動，形式多樣。而且唐以下的宋、元、明、清以及近現代，均有不少詩人詞人名人，路經或登臨長城，有感於長城的修築、作用，以及長城兩側的壯美河山等，揮毫寫出了名篇佳作，迄今仍廣為流傳，大大豐富了長城文化的寶庫。

⑻ 歷史價值

對歷史發展抄所產生的積極影響襲或者是事物本身所具有的特殊意義。如：從文化或史料方面的特殊意義。舉例說明：《史記》在我國乃至世界上有著重要的歷史價值，表現在它是我國第一部紀傳體通史，記錄先秦至西漢武帝時期約兩千年的歷史…等等都是歷史價值，歷史價值不一定都是指具體事物也可以指歷史事件等。

⑼ 價值是什麼這上面有歷史價值！！！

是指對歷史發展所產生的積極影響或者是事物本身所具有的特殊意義。版如：從文化或史料方面的權特殊意義。舉例說明：《史記》在我國乃至世界上有著重要的歷史價值，表現在它是我國第一部紀傳體通史，記錄先秦至西漢武帝時期約兩千年的歷史…等等都是歷史價值，歷史價值不一定都是指具體事物也可以指歷史事件等。

⑽ 歷史價值是什麼

1.讓後人知道以前人們都做過什麼，發生過什麼事；記錄過去文明等；
2.以古為鑒，告訴人怎麼處理和以前一樣的事情；