天龍八部什麼歷史時代

Ⅰ 天龍八部建立在哪個朝代的 南宋還是北宋

天龍八部是建立北宋的。

天龍八部是以宋哲宗時代為背景，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷，其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、歷史背景之廣泛、武俠戰役之龐大、想像力之豐富當屬「金書」之最。

書名出於佛經，有「世間眾生」的意思，寓意象徵著大千世界的芸芸眾生，背後籠罩著佛法的無邊與超脫。全書主旨「無人不冤，有情皆孽」，作品風格宏偉悲壯，是一部寫盡人性、悲劇色彩濃厚的史詩巨著。

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天龍八部歷史背景：

北宋

1085年，神宗病死，子趙煦即位，是為哲宗，次年改元元佑，即位時年僅十歲。其祖母太皇太後高氏（宣仁太後）執政，她就是前次宮廷中反對新法的後台。宣仁太後執政後，就把司馬光、文彥博、呂公著等保守派大臣召回都城，並起用司馬光為相。

5月開始廢除新法，次年4月，新法次第廢除。與次同時，守舊派還不遺餘力地打擊變法派。一系列的廢除熙寧、元豐時新法的事件，史稱「元佑更化」。這樣使兩派由政見之爭變成人身攻擊，矛盾更加不能調和。

司馬光死後，守舊派分裂，統治集團內部矛盾更復雜，北宋統治從此陷入更加深刻的危機。

1086年，王安石故。元佑八年十二月（1093），宣仁太後病死，哲宗親政，同變法派結合，改年號為紹聖，表示「紹述」神宗的「遺業」。

元符二年（1100）年正月，哲宗死，無子。曾布擁護神宗皇後向氏，立趙佶為帝，是為宋徽宗。1102年7月，蔡京拜相。這一年，岳飛出世。宋徽宗大觀四年（1110），共2088萬余戶，4673.4萬余口，宋代戶口統計一般只計男丁，按每戶5口計算，全國人口大約為1億左右。

宋代以銅錢為主，鐵錢為輔，作為貨幣流通的金銀數量不大，鐵錢在四川地區使用，交子開始時主要用來代替鐵錢。宣和二年十月（1120），方臘聚眾起義。同時，山東爆發了以宋江為首的起義。靖康二年（1127），北宋亡。

Ⅱ 天龍八部是哪個朝代的故事

《天龍八部》是北宋時期的故事。

小說以宋哲宗時代為背景，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷，其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、歷史背景之廣泛、武俠戰役之龐大、想像力之豐富當屬「金書」之最。

書名出於佛經，有「世間眾生」的意思，寓意象徵著大千世界的芸芸眾生，背後籠罩著佛法的無邊與超脫。全書主旨「無人不冤，有情皆孽」，作品風格宏偉悲壯，是一部寫盡人性、悲劇色彩濃厚的史詩巨著。

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創作背景

《天龍八部》從1963年開始創作，歷時4年完成（部分內容曾由倪匡代筆撰寫）。故事背景設定在宋哲宗時期。

金庸在《天龍八部》書前「釋名」部分中說：「本書故事發生於北宋哲宗元祐、紹聖年間，公元1094年前後。」書中對歷史人物和歷史事件進行了杜撰和改造。

在創作《天龍八部》時，金庸對民族矛盾及民族國家之間的沖突，有了新的思想認識和新的處理方式，即不再局限於狹隘的「民族主義」和「愛國主義」，而是升華至中華民族的整體利益的考慮，更多的傾向於和平主義和民族的和睦與團結，對戰爭與和平有了嶄新的思考。

Ⅲ 《天龍八部》的歷史背景是什麼時候當時宋朝和遼朝都是哪個皇帝在位

《天龍八部》小說以宋哲宗、遼道宗耶律洪基時代為背景，

《天龍八部》從1963年開始創作，歷時4年完成（部分內容曾由倪匡代筆撰寫）。故事背景設定在宋哲宗時期。

金庸在《天龍八部》書前「釋名」部分中說：「本書故事發生於北宋哲宗元祐、紹聖年間，公元1094年前後。」書中對歷史人物和歷史事件進行了杜撰和改造。在創作《天龍八部》時，金庸對民族矛盾及民族國家之間的沖突，有了新的思想認識和新的處理方式。

即不再局限於狹隘的「民族主義」和「愛國主義」，而是升華至中華民族的整體利益的考慮，更多的傾向於和平主義和民族的和睦與團結，從而超越了狹隘的民族矛盾，對戰爭與和平有了嶄新的思考。

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丐幫幫主喬峰英雄蓋世、義薄雲天，與燕王後裔慕容復並稱「北喬峰，南慕容」。時值江湖上突發多起命案，喬峰在幫助慕容復洗刷嫌疑的同時，卻不想被丐幫的陰謀黨揭發了自己的身世之謎，更因此被逐出丐幫。

喬峰在追尋江湖命案和自己身世之謎時，與慕容復的婢女阿朱患難見真情，結下共度一生的盟約，卻最終因為兩人誤解阿朱的生父就是喬峰一直要尋找的「帶頭大哥」，而釀下不可挽回的悲劇。

另一方面，大理鎮南王世子段譽外出遊玩，陰差陽錯掉下懸崖進入琅嬛福地，段譽在洞中偶得「北冥神功」和「凌波微步」兩部武功秘笈，也對洞中一幅畫像中的「神仙姐姐」一見鍾情。

其後他闖入曼陀山莊，發現慕容復的表妹王語嫣長相與「神仙姐姐」一模一樣，無奈王語嫣一直鍾情於表哥慕容復。在步步跟隨王語嫣和慕容復的同時，段譽不慎發現了慕容復的陰謀，而王語嫣也逐漸被段譽的深情所打動。

與此同時，少林寺小沙彌虛竹（樊少皇 飾）偶遇了遭仇家追殺受了重傷的天山童姥，善良的虛竹背著童姥一起逃難，更演繹了一段武林奇遇。

Ⅳ 《天龍八部》的歷史背景是什麼時候

金庸自序中來說到「本書故事發自生於北宋哲宗元佑紹聖年間，公元1094年前後。

1085年，神宗病死，子趙煦即位，是為哲宗，次年改元元佑...1086年，王安石故。元佑八年十二月（1093），宣仁太後病死，哲宗親政，同變法派結合，改年號為紹聖

重熙二十四年（1055），興宗病故，其子耶律洪基奉遺詔繼位，是為遼道宗。太康三年（1077），太子睿（本有三點水旁）被廢，為乙辛所殺。壽昌七年（1101），道宗病死在捺缽行宮，太子睿之子延僖根據道宗生前的安排繼承皇位，既歷史上的天祚皇帝。

Ⅳ 電視劇天龍八部的歷史背景介紹 發生在哪個朝代

小說以宋哲宗時代為背景，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷，其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、歷史背景之廣泛、武俠戰役之龐大、想像力之豐富當屬「金書」之最。

書名出於佛經，有「世間眾生」的意思，寓意象徵著大千世界的芸芸眾生，背後籠罩著佛法的無邊與超脫。全書主旨「無人不冤，有情皆孽」，作品風格宏偉悲壯，是一部寫盡人性、悲劇色彩濃厚的史詩巨著。

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金庸在《天龍八部》中通過段譽、喬峰、虛竹的命運悲劇充分展示了人和命運的尖銳沖突和命運對人的無情嘲弄，三位主人公都和俄狄浦斯一樣在邪惡命運的擺布下遭受了巨大的痛苦和不幸。

從某種意義上說，《天龍八部》作為一部人生的悲劇寓言，它反映了現代人對命運的思考和面對命運的不可知的困惑。金庸作為一個通俗文學家，自稱講故事的人，他自己說：「我只求把故事講得生動熱鬧」。

然而，當金庸在他的作品中，特別是在《天龍八部》中表現出俄狄浦斯悲劇的原型，並以無法擺脫的偶然和近乎命定的絕對向現代人昭示生命的悲哀和無望時，《天龍八部》早已遠遠超出他講故事的目的。

也許金庸在塑造段譽、喬峰、虛竹時並沒有想到俄狄浦斯的悲劇，但是當他在作品中對現代人的命運進行思考時，面對異化自身的物質世界，不可避免地要陷入與索福克勒斯同樣的困惑和悲觀，而當他帶著這種情緒尋找悲劇命運的根源時，便自然而然地激活了潛意識里的原型。

Ⅵ 天龍八部是什麼朝代的事

《天龍八部》一書的起始終結本來是很清楚的，天龍八部：北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年（公元1090年-1094年）,只是書中出現了幾處bug，使考證者容易迷失方向。
《天龍八部》開始於大理天佑年間（第六回中說「保定帝在位十一年，改元三，曰保定、建安、天佑，其時正當天佑年間……」），但具體是哪年仍不清。這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹聖元年在位，但保定、建安、天佑這三個年號到底各佔了幾年，迄今尚無佐證。這樣我們就只能另找時間線索了——幸好，喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。
書中第十五回中寫喬峰「執掌丐幫八年……」，而汪幫主那封信「……下面注的日子是『大宋元豐六年五月初七日』。喬峰記得分明，那正是自己接任丐幫幫主之日……」，則可知喬峰是元豐六年（公元1083年）當的幫主，以此推算，杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元佑六年（公元1091年）。而此時是三四月間，推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季（拈花寺里的景象是黃葉飄落，考慮到大理氣候偏暖，應是秋冬季，從開始到鳩摩智劫走段譽經過了十八天，之後「這般走了十餘天，料想已出了大理國境……又行了二十餘日……這一日終於到了蘇州城外……這時正是三月天氣」），因此《天龍八部》開始於哲宗元佑五年（公元1090年）。
關於結束，書中出現的可參考歷史事件就是太皇太後高氏去世、哲宗親政改元。史載此事發生於哲宗元佑九年/紹聖元年（公元1094年），之後最多二三月時間（「如此過了月余，那四名說客竟毫不厭煩……」，且提到要渡黃河，則顯然未到封凍季節）蕭峰自盡、全書結束。所以《天龍八部》就結束於元佑九年/紹聖元年（公元1094年）。

只是這樣一來，書中就有了兩處時間上的矛盾了（史實上的矛盾例如大理國皇位繼承的順序與時間等就不去管它了，這里說的是時間上出現的自相矛盾的情況）。一個是鍾靈這小姑娘的生日，第一回寫的明明是鍾靈「十六歲」，可第二回和第九回都寫了鍾靈生於「己未年十二月初五丑時」，則算一下干支可知，鍾靈應是北宋神宗元豐二年（公元1079年）生人，全書開始時才11歲……這個，汗……另一個是段譽的年齡，書中第一回和第四回兩次提到當時段譽已經19歲了（「鍾靈道：『十六！你呢？』段譽道：『我大你三歲。』……段譽插口道：『嗯，你十八歲，小我一歲。』」），可是第四十八回中卻說段譽生於「大理保定二年癸亥十一月廿三日」也即公元1083年，則全書開始時7歲。再汗……
不知為何金庸先生把生日都寫得那麼清楚了，卻沒有算對年頭……

Ⅶ 天龍八部是什麼時代,射鵰英雄傳在他的後面還是前面

是以宋哲宗時代為背景，宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾；射鵰英雄傳在它的後面。

《天龍八部》是中國現代作家金庸創作的長篇武俠小說。這部小說從1963年開始創作，歷時4年完成。

《射鵰英雄傳》是金庸創作的長篇武俠小說，最初連載於1957～1959年的《香港商報》，後收錄在《金庸作品集》中，是金庸「射鵰三部曲」的第一部。

《射鵰英雄傳》以寧宗慶元五年（1199年）至成吉思汗逝世（1227年）這段歷史為背景，反映了南宋抵抗金國與蒙古兩大強敵的斗爭，充滿愛國的民族主義情愫。

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一、《天龍八部》創作背景

《天龍八部》從1963年開始創作，歷時4年完成（部分內容曾由倪匡代筆撰寫）。

故事背景設定在宋哲宗時期。

金庸在《天龍八部》書前「釋名」部分中說：「本書故事發生於北宋哲宗元祐、紹聖年間，公元1094年前後。

」書中對歷史人物和歷史事件進行了杜撰和改造。

在創作《天龍八部》時，金庸對民族矛盾及民族國家之間的沖突，有了新的思想認識和新的處理方式，即不再局限於狹隘的「民族主義」和「愛國主義」，而是升華至中華民族的整體利益的考慮，更多的傾向於和平主義和民族的和睦與團結，從而超越了狹隘的民族矛盾，對戰爭與和平有了嶄新的思考。

二、《射鵰英雄傳》創作背景

作品最初於1957到1959年在《香港商報》上連載，後收入《金庸作品集》中，連同後來的《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》一並，被稱為金庸小說的「射鵰三部曲」。

自1957年元旦以來，《射鵰英雄傳》一直在《香港商報》連載，偶爾金庸生病才會停下，比如1959年4月18日，編者告白，「金庸先生因病，『射鵰』暫停兩天」，4月20日恢復。

據金庸自述：寫《射鵰》時，他正在長城電影公司做編劇和導演，這段時期中所讀的書主要是西洋的戲劇和戲劇理論，所以小說中有些情節的處理，不知不覺間是戲劇體的，尤其是牛家村密室療傷那一大段，完全是舞台劇的場面和人物調度。

《射鵰英雄傳》曾作過不少改動。

金庸在修訂時刪去了一些與故事或人物並無必要聯系的情節，如小紅鳥、蛙蛤大戰、鐵掌幫行凶等等，除去了秦南琴這個人物，將她與穆念慈合二為一，同時也添加了一些新的情節，如開場時張十五說書、曲靈風盜畫、黃蓉迫人抬轎與長嶺遇雨、黃裳撰作《九陰真經》的經過等等。

參考資料來源：射鵰英雄傳 （金庸創作長篇武俠小說）

參考資料來源：網路-天龍八部