我們愛歷史怎麼樣的人

㈠ 我喜歡的歷史人物故事及原因

最喜歡的歷史人物當然是蘇東坡了。因為他是當時最厲害的文學人物。而且他的性格非常可愛，他身上發生的故事真的是太。

㈡ 我喜歡歷史人物400字

大江東去，浪淘盡，千古風流人物，三國諸雄爭霸。正所謂，亂世出英雄。我最崇拜的人無論是在小說里，還是在戲台上扮演，都有過他的出現，他就是人人稱為「奸雄」的曹操。曹操多才多藝，對書法、音樂、圍棋都非常精通。他文武兼備，能這么出類拔萃，還歸功於他孜孜不倦的學習，他「御軍三十餘年，手不舍書」，其好學程度可見一斑。
曹操集軍事家、文學家於一身，他的詩時而豪邁：「晨上散關山，此道當何難！」時而散發著一絲絲的憂郁：「對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。」 時而流露出自己的雄心壯志：「山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。」
曹操更是一個視「才」如命的人，在當時那個動盪不安的年月，他唯才不求，但凡有學之士前來投靠，他會放下架子，不計前嫌，委以重任。他也清醒地意識到，要找到「千里馬」，自己就必須做一個好「伯樂」。任人唯賢，歷史上又有幾位統領、帝王能做到？
我喜歡曹操，不僅因為他博學多才，更因為他珍視人才。但人無完人，金無足赤，就因為他「挾天子以令諸侯」，而被人們歸為「奸雄」之列，實在不公。我們看人還是要多看看他的優點，至於其它，還是留給歷史去評說吧。曹操「御軍三十餘年，手不舍書」是很值得我們現代人學習的，「學海無涯苦」，只有「苦作舟」，才能「更上一層樓」！

㈢ 喜歡歷史的人的性格

蘇軾，蘇軾是中國文人的代表，也是說宋代詞人中影響最大的人。的確，版宋詞作者中，蘇軾是我們最為權熟知的，如果少了蘇軾的作品，你總會覺得宋詞少了些什麼。很多時候，他的許多作品已經進入到我們的生活裡面，比如「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」（《念奴嬌·赤壁懷古》），又比如「明月幾時有，把酒問青天」（《水調歌頭》），或者「十年生死兩茫茫。不思量，自難忘」（《江城子》）等等，我們覺得朗朗上口。而蘇軾對詞的貢獻就是平實，在他的詞裡面我們可以讀到豐富多彩的情愫，豪邁、深情、喜氣、憂傷，從這個角度來講蘇軾的影響是大的。

㈣ 喜歡看歷史劇的男人會是怎麼樣的性格

那隻不過是個人愛好不同，就象食物各人之間的吃法不一樣，不能定論人的性格，人的性格有跟很大的心情與脾氣處事都有一定的關聯

㈤ 怎麼樣喜歡歷史

你說的我都喜歡尤其喜歡歷史，慢慢培養

㈥ 我喜歡的歷史人物寫話

我最喜歡的名著人物
我讀了《三國演義》這本名著後，受益匪淺。其中，我內印象最深的是那神機容妙算的諸葛亮。
就拿《三國演義》中的「草船借箭」來說吧!周瑜妒忌諸葛亮的才幹，以公事三天造十萬支箭為借口，暗害諸葛亮。好在諸葛亮神機妙算，知道周瑜要暗害他，魯肅憨厚老實，曹操生性多疑，長江水向東流，以及第三天有大霧。利用這種種條件，諸葛亮在三天內從曹操那「借」了十萬支箭，完成了公事，這使周瑜心服口服、贊嘆不已。
我敬佩諸葛亮，敬佩他的聰明才幹、胸有成竹、顧全大局。諸葛亮知天時，懂地理，識人心。就是因為這樣，諸葛亮才能順利在三天內完成公事，沒有讓周瑜的陰謀得逞。相反，周瑜心胸狹窄，以公報私，來暗害諸葛亮，這是極為可恥的。
我敬佩諸葛亮，敬佩那神機妙算，胸有成竹，顧全大局的諸葛亮。

㈦ 為什麼有些人那麼喜歡歷史

因為歷史很有趣啊~~而且你可以從歷史上發現很多與今天相似的東西。以史專為鏡可以知興替屬是很有道理的，歷史上還有很多睿智的人物，看了他們的故事你會發現古人的智慧是非常偉大的~而且古代的生活和現代不一樣，了解和我們不一樣的生活你不覺得很有意思嗎？看歷史就像看故事一樣，你能從中得到故事的樂趣，也能從中獲得許多知識和道理。另外，看很多歷史讓你變得更加博學，顯得有深度和內涵。總之歷史很有趣的，就像當年明月的《明朝那些事兒》就寫得很有趣很好看啊，樓主可以嘗試著喜歡的~我就挺喜歡的~哈哈
這是我個人的真實想法~望採納哦

㈧ 怎樣評價歷史,歷史人物

馬克思說過，「有了人，我們就開始有了歷史」，而且「歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已」。可見，人在歷史發展中起著舉足輕重的作用。 正因為如此，《中學歷史教學大綱》明確規定：「一些歷史人物對歷史發展有重要影響，也應該正確地實事求是地給以敘述和評價。對歷史上某些反面人物，要進行分析批判。」「老師應要求學生對歷史事件和歷史人物有正確的認識……」國家教委考試中心《歷史科考試說明》也明確地規定：學生要具有「評價歷史事件、歷史人物」的能力。但是絕大部分學生在學習的過程中難免會出現一些問題和偏差，下面，本文就如何正確評價歷史人物，談談我的幾點建議。
一、樹立評價歷史人物的正確標准
評價歷史人物的基本標準是牢牢把握其對歷史發展、社會進步在客觀上所起到的推動或阻礙作用，依據對人民有利還是有害而予以肯定或否定。通常我們常見的具體標准有：是否完成了國家統一，推動了歷史發展；是否調整了政治經濟政策，促進了經濟發展；是否採取了促進民族融合與團結的措施；是否反擊了外來侵略，捍衛了國家民族利益；是否促進了科技文化的發展；是否對後世產生了深遠的積極影響等。
二、遵循歷史人物評價原則
1、一分為二的原則。任何事物都具有兩面性，即進步與落後、積極與消極、成功與失敗、優點與缺點……傑出歷史人物也不例外，金無足赤，人無完人，因而在評價傑出人物時也應堅持一分為二的觀點，進行辯證的分析。例如，清朝的康熙皇帝平三藩、收復台灣、擊敗沙俄等，政績斐然，維護和鞏固了多民族國家的統一，但是不能因為功績顯著就完全對其大興文字獄的過錯視而不見、全盤否認。我們必須根據其在位時期的作為，一分為二地評價他。當然瑕不掩瑜，最後總體上我們還是認為康熙皇帝是一位很有作為的封建帝王。
2、時代性原則。這一原則就是看待和評價歷史人物要將其放在他所處的特定的歷史時代。這種特定的背景是歷史人物活動的大舞台，歷史人物的所作所為，不能超越他所處的那個時代。例如，對於商鞅的評價主要是基於他積極變法的歷史事實，其改革的結果是在秦國建立起封建制度，使之走向強大。如果站在今人的視野，封建制度是非常落後的，是一種剝削制度，因此，商鞅變法不值得被後人贊賞。但是，若把商鞅放在他生活的那個特殊的歷史時期——生產力發展，奴隸制度已不能適應這樣的生產力現狀，歷史潮流呼喚一種新制度去取代舊制度，在這樣的歷史背景下，商鞅變法則是順應時代發展的要求，有利於推動社會的發展和促進生產力的提高，應該對商鞅變法予以肯定，商鞅也算是比較成功的改革者。
3、階級性原則。
歷史人物大都生活於階級社會中，因此在評價歷史人物時，馬克思主義的基本要求是不應停留在個人動機上面，而要深入揭示其代表的階級利益以及特定的民族關系的環境。例如，在《中國近代史》中，林則徐是封建地主階級的代表，他卻在民族面臨外來侵略時，堅決抗擊，決不妥協，他領導的虎門銷煙顯示了中國人民反抗外來侵略、維護民族尊嚴的堅強意志，因此他是中國近代史上的民族英雄。
三、史論結合，論從史出
學生在明確評價標准和原則之後，要將其觀點表達出來，就必須做到「史論結合，論從史出」。即評價歷史人物一定要以歷史事實或者具體史料為依據，才能得出相應的觀點，既不能主觀臆斷、空穴來風，也不能堆砌材料和歷史事實。
接下來，我以秦始皇為評價對象，作一個示範。
首先，對於秦始皇的評價，我們按照「一分為二」的原則，將評價內容分成「功績」和「過失「兩個部分。
其次，根據教材所學或材料信息，先在頭腦中搜索秦始皇的相關活動、事跡，如統一六國、派人開鑿靈渠、修築萬里長城、建立中央集權政治制度、統一度量衡、貨幣和文字、「焚書坑儒」、 增加賦稅、增重徭役等等。
再次，根據評價的原則，用科學標准作為判斷准繩，對其歷史活動逐一考察，分清哪些是功績、哪些是過失。例如：對於「修長城」，過分地役使了民力，使得很多人妻離子散，這自然是不好的。但是，當時的時代背景是匈奴人時常向南侵擾，奪取沿邊漢人的財富，嚴重干擾了中原人民的正常生產活動，破壞了經濟發展。秦帝國把戰國時秦、趙、燕三國的長城連綴起來，成為一條統一的防禦線，保證了中原人民正常的生活、生產，是符合當時人民的利益的。因此，築萬里長城應該是秦始皇的功績。最後，根據評價的標准，「焚書坑儒」 鉗制思想、摧殘文化，不利於中國文化的發展和傳承，因此，比較其得失，這一活動就應該歸結在過失當中。
然後，就是「史論結合，論從史出」，分別評述功績和過失。先寫出主要活動，再對這一活動作簡單評價。例如，在功績方面，寫出史實「滅六國統一全國」後，再對其簡單評價：「結束了長期以來諸侯割據局面，有利於人民的生活安定和社會生產的發展，符合當時各族人民的心願。」
最後，就是用簡單的一句話總結性地評價歷史人物。例如，在功績和過失都分別敘述、評價完之後，比較功過得失，最後總結得出：「秦始皇是我國歷史上第一個統一的多民族國家的創立者，功大於過，是我國封建社會有作為的皇帝。」
評價歷史人物既可以考查學生對基本歷史知識記憶和理解的情況，還可以發展學生的思維能力。與實際運用之中出現的問題相比，本文僅僅是比較淺顯地談了談皮毛，若有不當之處，還望廣大同行批評、指正。
如何評價傑出的歷史人物
在歷史課教學中，為了考查學生對基本歷史知識記憶和理解的情況，培養學生運用歷史知識評價歷史人物的方法與能力，經常會涉及到傑出人物的評價問題。該如何評價傑出的歷史人物呢？
一、堅持一分為二，辯證分析
任何事物都具有兩面性，即進步與落後、積極與消極、成功與失敗、優點與缺點。。。。。。傑出歷史人物也為例外，因而在評價傑出人物時也應堅持一分為二的觀點，進行辯證的分析。
如對毛主席的評價，我們既要看到他在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設中的卓著功勛，又應正視他在「文革」中的錯誤，並且是功大於過，功勞是主要的；又如拿破崙，在民族利益上，他反對外來干涉，保衛法國，具有歷史進步性，但他對外又實行侵略擴張，（客觀上有利於鏟除歐洲封建勢力，解放佔領地人民的作用），充分暴露出了資產階級的本性。
二、結合歷史處境，具體分析
傑出人物是時代的產物，總是與一定的社會環境、階級歸屬、家庭背景、個人的性格特徵等相關聯的，因而應把傑出人物置於一定的歷史范圍作具體分析。
如岳飛，處於南宋面臨內憂外患的社會背景下，他屬於地主階級抵抗派，其抗金主張在當時是順應歷史發展潮流的，是進步的，贏得了民眾的廣泛支持；但皇帝昏庸、奸臣當道、再加上岳飛從小受「忠君」思想（其母在背上刻有「精忠報國」四個字）影響根深蒂固，結果造成了時代悲劇和個人的性格悲劇。對岳飛的思想和能力我們要具體分析，而不能脫離或超越當時社會發展的水平，用現代的思想去責備留下「遺憾」的英雄，更多的是要批判性地繼承和吸取教訓。
三、堅持唯物主義，客觀分析
傑出人物的出現是時代的產物，正所謂「時勢造英雄」，但我們又不能陷入歷史決定論，而忽略了歷史人物個人的主觀能動作用。同時，對歷史人物的評判又應實事求是，重視確鑿證據，堅持唯物史觀。
如曹操這種人物的出現是當時歷史的必然和客觀要求，但他個人在歷史中扮演的角色和所發揮的歷史作用卻主要是個人努力的結果。同時，初中歷史書對曹操的個人資料介紹不多，評價曹操這一歷史人物的史實從哪獲取？是《三國演義》還是《三國志》？究竟是曹操還是梟雄？歷史史實不準確就可能評價不客觀、不公正、證據不全就可能有失偏頗。
總之，評價傑出的歷史人物必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，聯系具體歷史背景作歷史的、階級的、辯證的分析。
如何評價歷史人物秦始皇
秦王贏政是我國古代歷史上傑出的政治家，同時也是歷史上第一個大一統的封建王朝——秦王朝的建立者。歷史上第一位皇帝「秦始皇」。
贏政是一位富有雄心壯志的君主。他完成了統一大業，結束了春秋戰國以來諸侯割據混戰的局面，揭開了歷史的新篇章，為中華民族的發展奠定了堅實的基礎。
從公元前770年至公元前221年是我國春秋戰國時期。其間的549年，諸候混戰無休無止，百姓為躲避戰爭，流離失所無家可歸，農業發展受到極大程度的破壞，大量田地荒蕪。再者，匈奴等游牧民族，趁勢入關，南下騷擾周邊地區人民，給人民的生產和生活帶來重重災難。因此廣大人民，都希望能盡快完成統一。而秦始皇統一中原，恰是應人民所願，結束了相持數百年的諸侯混戰。人民生活逐漸安定下來，一個較為完善的封建制國家開始孕育而生。
戰國時期，由於各國文字、貨幣和度量衡各不相同，故而影響了各地經濟，文化之間的交流。齊、燕等國發行的是刀幣，趙、魏、韓等國則通過鏟形的布幣，秦和東周邊流通圓形方孔錢，楚國卻使用貝幣。度量衡是商品交換的工具，與國家賦稅相關，但由於各國的單位進制各不相同，使得七國之間的度量衡五花八門。為解決貨幣不通，單位不一帶來的諸多問題，秦始皇下令規定：在全國統一發行，使用圓形方孔錢，以秦國商鞅變法時的度量衡為標准，度量單位改為十進制，並定期對度量衡進行檢查。
春秋戰國以來，由於諸侯割據，因而造就了不同文字，於是不可避免地產生了一些差異。文字形體不一，造成了人們交流的不便和誤解，對社會生活中的經濟、文化以及思想交流產生了莫大障礙。
秦始皇在統一度量衡的同時，下令統一文字。規定以秦國小篆作為全國通用的標准字形，廢除六國的舊體文字。小篆不僅吸取繼承了六國文字的合理因素，同時還具有筆劃簡明的特點。較易推廣。此外，民間還流行一種比小篆更為簡易的文字——隸書。這便是我國今體文字的前身了。
為消除北方游牧民族的屢次侵犯，秦始皇下令修築長城抵禦外襲，並派遣蒙恬出兵討伐。在消除匈奴的威脅之後，秦始皇又立即調轉矛頭，決心降服並大力開發越族地區，遷移近50萬人口到越族地區與越人雜居，促進民族之間的融合。
人非聖賢孰能無過。秦始皇固然是一名功績無數的君主，但同時也是世人認可的暴君。他生前為已享樂，不惜人力，每年動用數以萬計的刑徒（事實上絕大部分是無辜受害的民眾），頂烈日，冒嚴寒，長年勞作。總計共在關中修建了400多座離宮別館。關外和咸陽200里內各修建離宮別館400多座，宮殿270座。其中最著名還要屬規模宏大的阿房宮。據說阿房宮方圓共有300里。
秦始皇為了讓自己死後一樣能享有無與倫比的帝王生活。他剛繼位就開始在驪山為自己修建陵墓。這座陵墓，一修就是幾十年，直至他過世。陵墓內除了藏有大量奇珍異寶，陵墓本身就酷似欀栮浴一個微縮的宇宙世界。墓室頂部紋有天文圖像，用大明珠鑲嵌，象徵日月星辰。並以各種昂貴的材料，仿造江河，山川等一系列景觀。為防止墓穴被盜，墓室周圍布滿機關，一旦觸動，將被暗箭射死。
為了長生不老，秦始皇先後幾次受徐福，盧生等人蒙蔽，為求長生不老仙葯而揮霍大量人力，財力。
此外，為加強對人民思想的控制，實行愚民政策，秦始皇接受丞相李斯的建議「焚書坑儒」。他頒布焚書令規定：除政府外，民間只收藏醫學，占卜以及種植的相關書籍，其餘一律上交消毀。凡是私藏或知情不報者，皆要受到誅連。除《秦史》之外，其餘六國史書皆未免於難。除儒家一派，餘下的各家學說均付之一炬。他還秘密審問四百多位曾暗中誹謗他的儒生，最後全部活埋。「焚書坑儒」是我國古代典集所遭受的史無前例的浩劫，對我國文化產生了不可彌補的損失。
綜上所述，秦始皇在其統一六國的過程中，為建立大一統的政治、經濟、文化的封建帝國奠定了堅實的基礎，結束了長期諸侯混戰的局面，完成前無古人的統一大業。也展示了自身的實力和形象，為後人在民族統一抵禦外敵入侵等方面提供了一定的示範和借鑒意義。當然，由於時代和階級的局限性，秦始皇作為第一個封建國家的君主，也不可避免存在著諸多缺陷和遺憾。如大興土木興建阿房宮，「焚書坑儒」等，其破壞性和負面影響，史學已有定評，不必細說。後人應引以為鑒，這也是我們評論秦始皇功過是非的意義所在。
快樂寶貝 2008-06-07 14:46 檢舉
始皇帝的功績，還需要說嗎？
當然，人非聖賢，孰能無過？況且隨著年紀的增長，他最後也明白了應該把江山交給扶蘇，由他來推行仁政了，讓老百姓喘口氣了。可惜天不假人壽，被趙高這個閹人亂政了。即使今天看來，為很多人詬病的秦之暴政，也確實因為始皇是個理想主義者，他很想把事情由他一個人做完全，而忽視了事物是發展的，路要一步一步走的道理！否則我們今天怎麼可能享受著都江堰、鄭國渠等的便利？
秦王贏政是我國古代歷史上傑出的政治家，同時也是歷史上第一個大一統的封建王朝——秦王朝的建立者。歷史上第一位皇帝「秦始皇」。
贏政是一位富有雄心壯志的君主。他完成了統一大業，結束了春秋戰國以來諸侯割據混戰的局面，揭開了歷史的新篇章，為中華民族的發展奠定了堅實的基礎。
從公元前770年至公元前221年是我國春秋戰國時期。其間的549年，諸候混戰無休無止，百姓為躲避戰爭，流離失所無家可歸，農業發展受到極大程度的破壞，大量田地荒蕪。再者，匈奴等游牧民族，趁勢入關，南下騷擾周邊地區人民，給人民的生產和生活帶來重重災難。因此廣大人民，都希望能盡快完成統一。而秦始皇統一中原，恰是應人民所願，結束了相持數百年的諸侯混戰。人民生活逐漸安定下來，一個較為完善的封建制國家開始孕育而生。
戰國時期，由於各國文字、貨幣和度量衡各不相同，故而影響了各地經濟，文化之間的交流。齊、燕等國發行的是刀幣，趙、魏、韓等國則通過鏟形的布幣，秦和東周邊流通圓形方孔錢，楚國卻使用貝幣。度量衡是商品交換的工具，與國家賦稅相關，但由於各國的單位進制各不相同，使得七國之間的度量衡五花八門。為解決貨幣不通，單位不一帶來的諸多問題，秦始皇下令規定：在全國統一發行，使用圓形方孔錢，以秦國商鞅變法時的度量衡為標准，度量單位改為十進制，並定期對度量衡進行檢查。
春秋戰國以來，由於諸侯割據，因而造就了不同文字，於是不可避免地產生了一些差異。文字形體不一，造成了人們交流的不便和誤解，對社會生活中的經濟、文化以及思想交流產生了莫大障礙。
秦始皇在統一度量衡的同時，下令統一文字。規定以秦國小篆作為全國通用的標准字形，廢除六國的舊體文字。小篆不僅吸取繼承了六國文字的合理因素，同時還具有筆劃簡明的特點。較易推廣。此外，民間還流行一種比小篆更為簡易的文字——隸書。這便是我國今體文字的前身了。
為消除北方游牧民族的屢次侵犯，秦始皇下令修築長城抵禦外襲，並派遣蒙恬出兵討伐。在消除匈奴的威脅之後，秦始皇又立即調轉矛頭，決心降服並大力開發越族地區，遷移近50萬人口到越族地區與越人雜居，促進民族之間的融合。
人非聖賢孰能無過。秦始皇固然是一名功績無數的君主，但同時也是世人認可的暴君。他生前為已享樂，不惜人力，每年動用數以萬計的刑徒（事實上絕大部分是無辜受害的民眾），頂烈日，冒嚴寒，長年勞作。總計共在關中修建了400多座離宮別館。關外和咸陽200里內各修建離宮別館400多座，宮殿270座。其中最著名還要屬規模宏大的阿房宮。據說阿房宮方圓共有300里。
秦始皇為了讓自己死後一樣能享有無與倫比的帝王生活。他剛繼位就開始在驪山為自己修建陵墓。這座陵墓，一修就是幾十年，直至他過世。陵墓內除了藏有大量奇珍異寶，陵墓本身就酷似欀栮浴一個微縮的宇宙世界。墓室頂部紋有天文圖像，用大明珠鑲嵌，象徵日月星辰。並以各種昂貴的材料，仿造江河，山川等一系列景觀。為防止墓穴被盜，墓室周圍布滿機關，一旦觸動，將被暗箭射死。
為了長生不老，秦始皇先後幾次受徐福，盧生等人蒙蔽，為求長生不老仙葯而揮霍大量人力，財力。
此外，為加強對人民思想的控制，實行愚民政策，秦始皇接受丞相李斯的建議「焚書坑儒」。他頒布焚書令規定：除政府外，民間只收藏醫學，占卜以及種植的相關書籍，其餘一律上交消毀。凡是私藏或知情不報者，皆要受到誅連。除《秦史》之外，其餘六國史書皆未免於難。除儒家一派，餘下的各家學說均付之一炬。他還秘密審問四百多位曾暗中誹謗他的儒生，最後全部活埋。「焚書坑儒」是我國古代典集所遭受的史無前例的浩劫，對我國文化產生了不可彌補的損失。
綜上所述，秦始皇在其統一六國的過程中，為建立大一統的政治、經濟、文化的封建帝國奠定了堅實的基礎，結束了長期諸侯混戰的局面，完成前無古人的統一大業。也展示了自身的實力和形象，為後人在民族統一抵禦外敵入侵等方面提供了一定的示範和借鑒意義。當然，由於時代和階級的局限性，秦始皇作為第一個封建國家的君主，也不可避免存在著諸多缺陷和遺憾。如大興土木興建阿房宮，「焚書坑儒」等，其破壞性和負面影響，史學已有定評，不必細說。後人應引以為鑒，這也是我們評論秦始皇功過是非的意義所在。
如何引導學生正確評價歷史人物
摘要：人類歷史源遠流長，眾多歷史人物在人類歷史發展的長河中具有舉足輕重的作用，是人類歷史的推動者。引導學生正確的評價歷史人物是初中歷史教學的一個重要任務，也是中學歷史教學中不可缺少的重要環節。所以，引導學生掌握正確評價歷史人物的方法非常必要。
關鍵詞：評價歷史人物 標准 方法 原則
《初中歷史新課標》要求，「學習客觀的認識和評價歷史人物、歷史事件和歷史現象」，由此可見，引導學生正確的評價歷史人物是初中歷史教學的一個重要任務，也是中學歷史教學中不可缺少的重要環節。但是，對於尚未形成正確的人生觀、世界觀，知識水平有限的初中學生，學會正確、客觀的評價歷史人物並非一件容易的事。對於歷史人物的評價，有的學生以偏概全，要麼只看到人物的優點，要麼只看人物的缺點；有的以個人喜好為准，感情用事。
但是，對於人物的認識和評價你要真讓他們詳細的說一說，很多學生又說不清，對人物的認識要麼很膚淺，要麼是一棍子打死，總之，這種現象在初中學生中是比較普遍的，所以，引導學生掌握正確的評價歷史人物的方法非常必要。
如何引導初中學生對一個歷史人物形成正確的認識和評價呢？結合我的教學體會談幾點看法。
一、要引導學生形成正確評價歷史人物的標准
這個標准就是是否有利於生產力的發展和社會進步，也可以換一種說法就是是否順應了歷史發展潮流。這一標准比較抽象，可以在教學中循序漸進滲透，如學習商鞅變法時，可以引導學生討論這樣一個問題「秦孝公死後，太子在位，守舊的貴族誣告商鞅「謀反」，結果他被車裂而死。結合史實看，他的變法成功了，還是失敗了？為什麼？」在學生討論回答基礎上，老師引導學生認識到商鞅通過變法使秦國成為七國中實力最強的國家，為後來秦統一全國奠定了基礎，變法順應了歷史發展潮流，促進了社會進步和生產力的發展，組織變法的商鞅雖死，但變法成功了，商鞅順應了歷史發展潮流，對於推動戰國時期秦國發展作出了重大貢獻，所以我們可以說商鞅是戰國時期傑出的地主階級改革家，從而對商鞅和商鞅變法形成一個正確的認識。
二、教給學生評價歷史人物的正確方法
首先要堅持以史實為依據，實事求是的原則。即評價歷史人物一定要以歷史事實或者具體史料為依據，得出相應觀點，既不能主觀臆斷，也不能空穴來風，也不能堆砌歷史材料和史實。
如七年級歷史上冊歷史課本中關於秦始皇功過的評價：
功：秦始皇是我國歷史上第一位皇帝，他順應歷史潮流，滅六國，統一中國，結束了諸侯長期格局混戰的局面，符合人民的願望；他建立了君主專制主義中央集權的政治制度；統一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統一，促進了各地區各民族之間的經濟文化交流，對後世產生了深遠的影響；通過統一戰爭，擴大了疆域，使秦朝成為我國歷史上第一個統一的中央集權的國家。
秦始皇對我國歷史發展作出了巨大貢獻，產生了巨大影響，是我國封建社會有作為皇帝。
過：但秦始皇又是個殘暴的皇帝，他廣建宮殿陵墓，浪費了大量的人力、物力、財力，影響了人民正常的生產和生活；他徵收沉重的賦稅、迫使百姓承擔繁重的徭役；他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。
二要堅持一分為二的辯證法觀點。金無足赤，人無完人，要一分為二，具體評價歷史人物的功與過，既不要苟求，也不要溢美。
下面我們以評價曹操為例加以說明：一是要注意區分文學作品的曹操形象與歷史中真實的曹操。文學作品中，由於受到「忠奸論」與「正統」思想影響，將曹操醜化，評為亂世奸雄。戲劇舞台上定位之為「白臉」。問題出在文學作品脫離了當時具體的歷史環境，更多地是以個人的感情作為了評價歷史人物的標准，違背了評價歷史人物的真實性與客觀性。二是要將曹操歷史作為中的「為政」與「為文」加以區分。政治上，曹操挾豪強之威，挾天子以令，注意發展生產，唯才是舉，掌握軍事計謀，運籌帷幄。文學上開創建安文學新氣象，作品流傳千古，如《短歌行》、《觀滄海》、《蒿里行》等，意蘊深遠。三是將「正統」思想與歷史人物對中國社會進步的客觀性加以區分。東漢沒落瓦解，非曹操之過，亦非曹操所能挽救，罪不在操，但曹操發動戰爭兼並戰爭，當然給人民帶來困苦，此為過。「正統」思想不可以作為評價歷史人物的標准，只有認清歷史人物對社會發展所起的作用，才能正確地評價一個歷史人物。四是注意曹操為統一天下所做的努力，尤其是赤壁之戰。此乃條件不成熟之舉。要求統一是歷史的進步，但違背歷史客觀，一意孤行，未能實現，此為主觀努力與客觀條件。
再比如評價隋煬帝，我們不能因為他濫用民力、橫征暴斂、施行暴政就否定其一生。因為開鑿京杭大運河，促進了社會的發展，到現在仍然發揮著作用；還有科舉制的實行，更是開創了選拔人才的途徑。隋煬帝的這些創舉都是不容抹煞的，而學生往往片面誇大了其暴虐的一面，而忽視其進步的一面，在教學過程中教師應該適度對學生進行引導，使之更加客觀全面地看待歷史人物。
三、教會學生把握一個原則，那就是把歷史人物放在特定的時代背景下分析
這種特定的背景是歷史人物活動的舞台，歷史人物的所作所為不會超越他所處的歷史時代，所以要把歷史人物放到特定的歷史背景下分析。不要苛求古人，避免用現代人的思想、觀念去評價古人。
如評價岳飛，我們稱他為「抗金英雄」而非「民族英雄」，是因為建立「金」政權的女真族從今天來講也是中華民族大家庭中的一員，但不能因此就否定岳飛，而應從當時的歷史背景出發，認識到岳飛抗金也是他當時「愛國」表現，愛「南宋」這個「國家」。這樣，可讓學生真正理解岳飛，並正確客觀地評價岳飛。
總之，在課堂教學中，學生形成對歷史人物的正確評價需要一個過程，不是一下子就能做到和完成的，老師要注意引導滲透，最終使學生學會正確評價歷史人物，形成自己正確的世界觀和科學的人生觀。

㈨ 怎樣評價歷史人物

評價歷史人物的方法：

1.要把歷史人物放到當時所處的「時代」這個大背景中去，不能以今天的標准苛求古人。

2.要對歷史人物的功和過進行全面的分析，一分為二，切忌絕對化，任何絕對肯定或否定都不能得出正確的論斷。

3.要對這一人物的所有事例全面地了解，不能以點帶面。

4.要史論結合，不能空下結論。先要敘述史實依據。然後得出結論，做到有理有據。

5.要有正確的評價標准，看其歷史活動對歷史發展的作用是促進還是阻礙，或個人品質是優是劣來進行評價。然而許多歷史人物的活動充滿矛盾，評價時要看其主流（主要方面），依據主流作出客觀公正的評價。

(9)我們愛歷史怎麼樣的人擴展閱讀：

歷史人物的評價原則：

1.一分為二的原則：任何事物都具有兩面性，即進步與落後、積極與消極、成功與失敗、優點與缺點……傑出歷史人物也不例外，金無足赤，人無完人，因而在評價傑出人物時也應堅持一分為二的觀點，進行辯證的分析。

2.時代性原則：這一原則就是看待和評價歷史人物要將其放在他所處的特定的歷史時代。這種特定的背景是歷史人物活動的大舞台，歷史人物的所作所為，不能超越他所處的那個時代。例如，對於商鞅的評價主要是基於他積極變法的歷史事實，其改革的結果是在秦國建立起封建制度，使之走向強大。

3.階級性原則：歷史人物大都生活於階級社會中，因此在評價歷史人物時，馬克思主義的基本要求是不應停留在個人動機上面，而要深入揭示其代表的階級利益以及特定的民族關系的環境。

4.史論結合，論從史出：學生在明確評價標准和原則之後，要將其觀點表達出來，就必須做到「史論結合，論從史出」。即評價歷史人物一定要以歷史事實或者具體史料為依據，才能得出相應的觀點，既不能主觀臆斷、空穴來風，也不能堆砌材料和歷史事實。

歷史人物，它指在歷史發展中起過重要影響，在歷史長河中留下足跡，歷史上有記載，對人類歷史起到推動作用的人物。

評價歷史人物是研究歷史的一個重要部分，這個也是社會科學研究的重要內容，考古學佐證。歷史簡單的概括：以前發生的對社會發展有重要作用的事，歷史人物也就不難理解了，當然就是在這些事件中起主導作用的人了。歷史人物是構成歷史的重要要素，構成歷史的要素有很多，如時間、地點、人物、事件。如果單講事物，在事物裡面，人便是非常重要的要素。

參考鏈接：

網路-歷史人物 （史學名詞）

㈩ 喜歡研究歷史人物及功績的人是什麼樣的人呢

說說個人看法。喜歡研究歷史的人與喜歡功績的人是兩種完全不同類的人。為什麼這樣說呢？其研究歷史的人穿越古今! 了解幾千年來的人文、地理、政治、經濟、軍事、科技、醫學、農學、工業、建築、匠學等一切始末發展與進程。

歷史釋義

客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。

人類歷史在社會的演變過程稱之為“歷史”。神人記丑，燒給冥界，一般是指人物所發生過的事。

歷史學：與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。

廣義上，“歷史”可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。

在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。歷史是豐富的，歷史對人性格的塑造也是豐富的，人的性格也不單單由喜歡歷史而塑造。我們喜歡歷史，是為了從歷史的脈絡中探究今人的發展，是為了打造更加完善的民族性格和民族自信，愛歷史源於愛人。