管虎的八百怎麼改寫歷史

❶ 看待改寫歷史人物或歷史事件的做法你怎麼看高中生作文800字左右

人是感情的動物，然而感情並不是放在天平上的，它有傾斜，有側重，在這種不客觀因素指導下認識事物，勢必也有傾斜。中國惟一的女皇帝武則天的當政，在中國兩千年的封建長河中，被一-些衛道士們認為違反天理，違反人理綱常，然而，這些評價公正嗎？顯然不。
武則天當政期間，知人善任，提倡有識之士自薦，並廣開言路，重視發展經濟。在她統治下，唐朝經濟繼續朝前發展，之後便出現了「開元盛世」，難道這些違反天理了嗎？
然而，面對古人，封建衛道士在感情上親近封建倫理，尊崇封建道德，所以否定她；而我們站在歷史長河上，用理性的思維去認識這件事，所以能給予正確評價。這便是根據感情親疏判斷事物的片面性，不準確性。（2003年高考安徽優秀作文《莫讓感情蒙住雙眼》節選）
話題2：相信自己
材料加工：我認為，武則天是聰明坦盪的，她由一個宮女成為一個女皇，幹了那麼多石破天驚的大事，主宰了46年的江山，卻在自我評價上留下了一張白紙，也拒絕了別人在她的墓碑上對她歌功頌德。
「擔當生前事，何計身後評」。「生前事」是最重要的，它意味著使命感和責任感；至於「身後評」，那是後人的事，褒貶「於我何有哉」？武則天和曹操都是這樣的歷史人物。如果他們在「擔當生前事」的時候就想到後人會對自己如何評價，思前想後，諸多顧忌，就可能會束縛他們的手腳，使其不敢大刀闊斧地行事。而這也正是他們最大的悲哀。（2004年重慶市高考優秀作文《相信自己》節選）
話題3：感情和理智
材料加工：有人說，女人是靠感情生活的動物。女人永遠離不開感情，女人更珍惜感情。一個可以為了事業而放棄感情的女人，又會怎樣呢？我個人的回答是：勢不可擋。有一句話說「只要有了仇恨，一個女人可以扳倒十個男人。」但我看，只要沒了感情，一個女人足可令百萬男人低頭稱臣。
漂亮是女人天生的幸運。在有智慧的女性手裡，更是一把無堅不摧的寶劍。如果在這以男人為中心的世界裡，女人想要出人頭地，就得充分運用這把寶劍。一個女人若能像一柄劍那樣冰冷無情，雪亮鋒利，卻又外表美艷，楚楚動人，就是想得天下也並非不可能。
而武則天無疑是其中的佼佼者。她漂亮，有野心，工於心計，最出色的地方就是無情。她才是女人裡面的「獨孤九劍」！美貌+野心+多謀+無情=天下無敵！她為了坐上皇位，前前後後一共殺了四個親兄弟，一個親姐姐，兩個親兒子，一個親甥女，這種「劍法」，簡直讓任何梟雄也要瞠目結舌，自愧不如。你說，這個放棄親情不談愛情的女人厲不厲害？（《武則天和南丁格爾》節選）
話題4：寬容
材料加工：《唐語林》卷一中有一則武則天和駱賓王的小故事。駱賓王在他剛成年時，正好遇到徐敬業在徐州造反，於是便作了著名的《討武曌檄》，臭罵武則天，後兵敗被殺。武則天看到「蛾眉不肯讓人，狐媚偏能惑主」（意指武則天用花言巧語誘惑了皇上），一笑了之，及至讀到「一抔之土末干，六尺之孤安在？」川意指高宗剛死，墳土末干，武則天就篡奪了王位，如今太子又在什麼地方呢？），她很不高興，對左右埋怨說：「宰相安得失此人！」（宰相怎麼沒注意到這樣的人才！） 駱賓王死後，武則天找人尋訪他的作品，找到了十卷，「盛傳於世」。駱賓王任侍御史時入獄，寫了《在獄詠蟬》，說：「無人信高潔，誰為表予心？」他死後，決沒想到「表」他「心」的竟是他的頭號敵人！武則天的肚量，由此可見！（《筆伐》節選） 話題5：無字碑
材料加工：墓碑，是中國一種特殊的文化寶庫。歷史學、考古學要研究它、利用它：在文學、書法藝術方面，墓碑同樣具有不可估量的價值。樹碑立傳，自古以來已成慣例：然而，唐代女皇武則天卻為自己立了一塊不書文字的無字碑，此碑至今還在乾陵武則天墓旁。
其實，無字碑並非無字，如果仔細觀察，上面密密麻麻刻了許多文字，這全是宋、金以來人們因「無字」之憾而添補的題識。女皇武則天對唐高宗樹碑立傳，為何對自己樹碑而不立傳呢？
是非成敗轉頭空，古今多少事，都付笑談中。（《武則天無字碑之謎》節選）
話題6：評價
材料加工：武則天，一代女皇，中國歷史上亘古一人。那麼，如何評價中國古代封建專制社會出現的這一位不同凡響的女性？暴君乎？明主乎？風流女皇乎？可謂仁者見仁，智者見智。
武則天是一個有自知之明的人，立無字碑是聰明之舉，功過是非讓後人去評論，這是最好的辦法。因為武則天有可以肯定的地方，也有應該否定的地方。武則天當政期間，貞觀以來經濟發展的趨勢，仍在繼續：在處理唐高宗去世前後的復雜局面中，她表現了不平凡的個人才幹：就納諫和用人這兩點，連許多具有封建正統思想的人士，都為之贊嘆不已。但是，武則天的消極面也十分突出。她為了鞏固個人的地位，任用酷吏，也曾濫殺無辜，崇信佛教，奢侈浪費。特別是統治後期，
朝廷政治日趨腐敗，形成一批為武則天所縱容支持的新的特權貴族。最終導致武則天被迫交出權力，還政於唐中宗。她知道對自己的一生，人們會有各種各樣的評價，碑文寫好寫壞都是難事，因此決定立無字碑，由後人去評價。（《一代女皇武則天》節選）
（三）成品展示
無字碑上的智慧
公元705年底，一代女皇武則天走完了她功過參半、榮辱參半、是非參半、褒貶參半、毀譽參半的一生。她的一切，無不成為歷代文人墨客筆下永遠的傳奇。各種版本的正史野史層出不窮，各個時期各個影視劇種的常演不衰，各大明星名角兒的爭相垂青，無不闡釋著她的傳奇，她的不凡，她的史學價值、文學魅力、藝術生命。
溺女，浸透著多少他人無法體會的辛酸與無奈？滅子，隱含著多少世人無法體諒的悲涼與痛楚？攝夫，郁結著多少常人無法體悟的失望與恨鐵不成鋼？寵張，蒼涼著多少後人無法體味的孤寂與失落？垂簾，昭示著她足以令朝臣汗顏的謀略與膽識。稱帝，昭示著她令男兒仰止的威嚴與氣度。改元，昭示著她欲與先人試比高的雄心與決心。一個曌字，昭示著她常人無法企及的豪氣與霸氣。一尊無字之碑，更昭示著她令世人無法企及的智慧與卓識。
自古碑者，或文或畫，或庄或諧：或洋洋千言，或寥寥數語：或歌功頌德，或說罪道過：或祭頌逝者，或警示後人：或淺顯直白，或深刻雋永，莫衷一是，不拘一格。修陵築墓，樹碑立傳，文過飾非，以求不朽，古今中外，無論尊卑貴賤，無不孜孜以求。有誰想到過立一尊無字之碑？武則天就在她給後人韶下的這個千古之謎中，享受著後人永遠的關注與探究，猜測與好奇，祭奠與唾棄。
這偌大的空白就是她智慧的寫照。她苦難奢靡、蒼涼悲壯、磅礴恢弘、輝煌跌宕的一生，豈是一段碑文所能述說得完，一塊石碑所能記載得下的？她的榮辱，她的功過，她的幸與不幸，又豈是他人所能體會得到參悟得透的？
石頭再硬，也有被風化的一天。碑面再大，也有一定的厚薄長短。碑文再長，也有完結詞窮的時候。有的人，把名字刻人石頭，想『不朽』，結果名字比屍首爛得更早。難道武則天早就先知先覺了？無作有時有亦無，有作無時無亦有，難道武則天早就參透悟透了？
無字，方能不朽：無言，方能萬言。
此處無字勝萬言！無字碑，書寫著武則天人生最後的精彩，千百年來，櫛風沐雨，歷久彌堅。這，就是武則天的不凡。
（三）素材運用
話題1：感情親疏和對事物的認知
材料加工：記得歷史上常有這回事。比如說某政權到了不得不更替之際，某些人便興兵起義，等到江山到手，便口口聲聲稱他的「起義」是順天應命，大勢所趨，而當其治下的百姓因食不果腹、衣不蔽體起來反抗了，則為大逆不道，是造反，當誅九族！明明同是起事，卻有兩種截然不同的說法，何也？"順我者昌，逆我者亡"也！事且如此，況於人乎？我不得不懷疑史書上記的某某欺師滅祖，某某體恤萬民的真實性。魯迅曾就關於曹操的記載而說因為曹魏運短，歌功頌德的少了，而作史的又大半是後朝之人，口誅筆伐的多了，所以我們看到的戲台上那面目可憎的曹操並不是真正的曹操。（2003年安徽高考優秀作文《偏心》節選）
話題2：規則
材料加工：死守成規也難成方圓。恰當的規則使世界更加有序，然而隨著不斷的發展、變化，也要有突破才能發展。昔日漢人寬袍大袖，看上去風度翩翩，卻被夷狄之人打得落花流水，於是趙武靈王胡服騎射，成就霸業。魏武曹操提於禁於亡卒之間，識許褚於荒野之際，得到了大批有才幹而身份低下的下級軍官，才破袁紹，敗呂布，建立強魏，但這種制度使大批士族支持漢帝，曹操一生不得稱帝。其子以九品中正制收盡天下官宦，完成了朝代更替的使命。前面說過秦以嚴以定民，卻因苛律失天下，漢高祖約法三章以定民心，以老莊之道休養生息，儒家之道得天下人才。可見，突破了陳舊的束縛，才有長足的發展。（2002年北京高考優秀作文（何成方圓》節選）
話題3：寬容
材料加工：袁紹出兵討伐曹操時，曾命陳琳草檄，陳琳才氣橫溢，義正詞嚴。曹操看到後，大為震驚，出了一身冷汗。連頭痛病也好了，他笑著說：「有文事者，必須以武略濟之。陳琳文事雖佳，其如袁紹武略之不足何！」袁氏亡後，陳琳被捕，曹操部下有建議殺陳琳的。曹憐其才，乃赦之，命為從事。袁紹軍隊大敗的時候，曹操的部隊在袁的圖書中，撿出書信一束，都是曹的下屬與袁紹私通、圖謀反叛的信。這時有人提議按信中人名一一核對，把這些人全殺掉。但曹操否定了這個意見，並且說：「當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？」遂即命人把這個「黑名單」付之一炬，不再追問。張郃天盪山失守，曹洪告訴曹操，認為張有罪，但曹操卻說：「非郃之罪，勝負乃兵家常事耳。」曹操退守陽平關，派許褚接應糧草。許褚飲酒大醉，糧草被張飛奪去，自己兵敗負傷逃回。曹操沒有責怪他，白己承擔了失敗的責任，並令醫生為許褚治傷。曹操曾派人招安張綉，張因過去與曹操有仇，殺了曹操的兒子，怕曹操不會容忍他。賈謝告訴他，曹操是個英雄，為了延攬人才，
一定不會記私怨的。張綉遂即見操，拜於階下。曹操把他扶起來，握著他的手說"有小過失，勿記於心"，並封張綉為將軍。（《論曹操的用人政策》節選）
話題4：人才
材料加工："青青子衿，悠悠我心：但為君故，沉吟至今。「《短歌行》中的這句詩可以說是曹操人才觀最重要的體現。曹操身為一個領導者，對人才更是極端的渴望。
首先，曹操是愛才的，因為他自己就是一個成大事的人才。惟才是舉，是曹操既出於他愛才的天性，更出於三分天下形勢所逼，三分天下，得人才者居之。
其次，曹操尊重人才，不苟求，不求全責備，這是他吸引人才、使用人才的一種氣度和自信。如果沒有這種思想，曹操怎麼能從一個逃難京官，從手下不過幾個親隨，足下不曾有寸土，臼手起家做到掃滅群雄擁有北方天下？而他手下的謀臣猛將大多是敵人營中的人，或因某種機遇集合到曹操麾下，如程昱、許褚；或沖著他雄才大略，能治亂定天下的名聲而來，如郭嘉、荀彧；或神往他轟轟烈烈，言必行戰必克的實績而來，如滿寵、董昭；或被曹操擊破營壘俘虜而來，如張遼、張郃；或從行伍之中提撥上來，如於禁、樂進。試想曹操如果沒有足夠的人格魁力和博大的胸襟氣度，怎麼能夠做到？ 因為愛才，才會不顧眾人反對，捨得放關羽回去。因為愛才，才會真誠錄用曾經發檄文罵曹操祖宗的陳琳。因為愛才，才會在郭嘉病重時期百般照顧，憐惜他。（《由價值觀的角度來談曹操的愛才論》節選）
話題5：謀略
材料加工：劉義慶在《世說新語?假譎》里說，曹操在一次軍事行動中，帶領軍隊走到一個沒有水的地方，兵士們很渴。曹操騙他們說：前面有梅樹林，到那裡摘梅子吃，可以解渴。兵士們聽說有梅子可吃，口裡都生出了口水，也就不那麼渴了。據此故事，後人引申出了一句成語，叫做「望梅止渴」。
曹操說：「欲攻敵，必先謀。」重視謀略是曹操軍事思想的重要內容，也是他事業成功的重要保證。曹操的軍事思想深受歷代兵家和學者稱道。《三國志》作者評價曹操「終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也」。（《曹操的軍事思想》節選） 話題6：進取心
材料加工：神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里：烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天：養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。《龜雖壽）
這首詩充滿著積極進取、自強不息的精神。東漢末年的戰亂，給生產力帶來極大破壞，經濟蕭條，白骨累累，給人帶來一種感傷頹廢的情緒。曹操的這首詩如一陣春風，吹散了這種傷感的情緒。他的樂觀主義精神是難能可貴的。"老驥伏櫪，志在千里：烈士暮年，壯心不已。"成為流傳千古的名句，激勵人生進取。在閑難時期，曹操能激流勇進，積極向上，敢於向命運挑戰，這是一種十分高尚的人生情操。（《論曹操的詩》節選）
話題7：英雄
材料加工：英雄還是奸雄？
你招賢納傑，知人善用。你聚荀彧、郭嘉、程昱於帳下，收許褚、張遼於陣前，座下文有能臣，武有良將，"山不厭高，水不厭深"，你是想海內之士都越陌度仟來歸。
軍帳前，盈樽獨飲，舉劍問天，漢邦才俊，何不盡歸我耶？你行於「蒿里」，但見「白骨露於野，千里無雞鳴」，於是從心裡悲慟，「念斷人腸」；你東臨喝石觀滄海時，沉吟「日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里」，敞開胸懷想把天地包容：你江心橫槊，旋即生發了「對酒當歌，人生幾何」的感嘆；你指點江山、激揚文字，風騷獨領：你揮灑筆墨，笑傲文壇。你是那般才華橫溢、那般風流滿灑！馬背上，勒韁援須，豪情滿腔，又在醞釀新的詩篇？
你以道、義、治、度、謀、備、仁、明、文、武十勝於天下，但仍有人稱你為奸雄。是因為你生性多疑，屠呂伯奢全家，還是因為敗你詩興而槊死劉馥，忌才學而殺楊修？抑或是你功高震主，無視漢天子存在？奸雄，時人作下的預言，史學家對你的評判，小說家給你的名號。
孟德啊！只有你自己明白，「是非成敗轉頭空，浪花淘盡英雄」，功與過留與後人評說，我只管把酒臨風，歌以詠志！ 話題8：角度
材料加工：羅貫中筆下的《三同演義》中，曹操那陰險的心理令人生畏：在京劇中曹操那白臉奸臣的角色在眾人心中早己根深蒂固，……聲聲笑裡藏刀，總讓人毛骨悚然。也許是因為他違背了傳統的中庸思想，所以背上了奸詐、狡猾的惡名，引來千古辱罵¨
"論千古風流人物，還看今朝"，那麼曹操到底是好是壞呢？引起了眾人爭議。
"周喻打黃蓋，一個願打，一個願挨"，如果不是曹操心軟憐惜人才，收留了黃蓋，怎會一失足成千占恨，上了周喻的當？ 由此上溯，曹操有著一顆愛惜人才的心被世人公認。他不僅愛惜人才，自己也喜愛文學，足智多謀，文章朴實而不華麗，精湛而不羅嗦，使得千古聞名的《觀滄海》流傳至今，成為千古佳話。
也許因為他的善於用人，才智博學，使得他成為傑出的軍事家、文學家，使魏日益強大。
如果光說曹操善於用人，那我將會說"NO"，他也有充滿人情味的一面，好友去世使得家族破裂，惟一的女兒蔡文姬因父親亡故被迫遠嫁匈奴。為了替好友找到女兒，曹操千方百計，派使臣遠抵匈奴，多次交涉，幾經戰亂，終於接回了蔡文姬，為好友了卻了一樁心願。怎麼又不讓人感動？古今中外，對於曹操眾說紛紜，他也以自己獨特一面向眾人展現著自已，帶上一份沉默，一份贊賞，靜靜地沉靜在歷史長河之中。而我們卻應多從不同的方面去看待。（《提筆論曹操》節選）
（四）成品展示
治世之能臣亂世之奸雄（04福建卷）
京劇舞台上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱："世人笑我奸，我笑世人偏。為人少機變，富貴怎雙全？"世人口中的"奸雄"，戲劇當中的白臉，〈三國演義》里的無數典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是"親劉貶曹"的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認他是"治世之能臣，亂世之奸雄
曹出身官宦，十六歲舉孝廉任城門典校衛。設十二色杖，不分貴賤，一旦違犯出入城規，皆與杖責。這體現他的「忠信」。黃巾作亂，曹操任驃騎都尉，奮力破敵，也是"忠勇"表現。
董卓當權，敗壞綱紀。操夜帶七星寶刀隻身前往行刺，其勇不下荊柯。行刺失敗，董卓懷疑他時他又臨機應變說是來獻寶刀的，騙過董卓後星夜飛離京城。這一切不都說明他有勇有謀嗎？
我相信倘若曹操生在治世必定是個不可多得的能臣。然而當時的亂世註定他必須背負起"漢賊"的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。漢朝的氣數己盡，外戚、宦官爭權奪勢使它走向衰敗。這時必須有一個強有力的人出來撐住局面。孫權不行，他坐領江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸：劉備也不行，靠得前朝"皇叔"之名，以"仁義"面具收羅諸葛、關張趙雲，占據荊州蜀中富饒之地，卻終是"生兒不像賢"，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏。事實證明只有曹操建立的魏國具有統一天下的能力。
「漢賊」「亂臣」的罵名只是用來套住對前朝愚忠的愚民的繩索。識得時務的人，誰說曹操不是英雄？"破黃巾，滅袁紹，平袁術，誅呂布：敗張魯，收劉表。挾天子以令諸侯"，這--切無不表現出曹操傑出的軍事才能和高超的政治手腕。"釃酒臨江，橫槊賦詩"，高唱"山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心"，更是表現出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。
以當今全面發展的觀點看，縱觀整部《三同演義》，哪個人像曹操這樣集軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集於一身呢？諸葛亮也比不上，他沒有狠辣的手段，所以會有宦官黃皚壞計：沒有豪邁的詩情，所以要借吟前人《梁父吟》抒志：沒有嚴格的懲罰制度，讓李嚴延誤的軍糧阻斷了伐魏的征途。
曹操是一個強人，有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強扶弱的智慧。
他的產生既是個人際遇，也是歷史的選擇。
曹公，生而不能與之交遊，真人生一大憾事。

❷ 改寫歷史人物或歷史事件的做法,你怎麼看,寫一篇作文

我有一個願望，它跟隨我有七八年了，而且從來就沒變過，那就是和歷史上的某些人物對話。
我知道這個願望是基本上辦不到的，但我依然保留著這個願望，直到我有一天看完《中國歷史通史》後。我疲憊得躺在了床上，迷迷糊糊的想要睡一覺，這時已然是深夜了，萬籟俱寂中我隱隱聽到有人在叫我的名字。我掀起了被，一起身穿上了衣服，站起來後四下尋找起來，那個聲音是來自陽台的方向，我好奇地走了過去。我離陽台越近，越有一種感覺，那就是那聲音聽起來充滿了神秘的力量，我剛想轉身回到我的卧室，但身體卻像不受控制一樣，兩條腿帶著我的身體徑直奔向了陽台。我的雙手打開了陽台的門，仰望天空好像有一顆星在不停召喚我，我的冷汗直冒，深夜的冷風一吹好像被凍住了一樣。我想要叫，但是我的喉嚨卻發不出任何聲音，我的雙腿竟然一彈跳了起來，我從來就沒跳過這么高。我的身體一躍出了陽台，在空中轉了兩個圈後，直線的向下墜落。我的心臟劇烈的跳動，我感覺冷風迎面打來，像刀子在割一樣。我即使再沒常識，但我一百七八十斤的體重，從二十三樓跳下來，不摔成肉泥才怪。我心裡的恐懼完全無法用語言來形容，我雖然看過不少怪誕的小說，但這種事情突然發生在自己身上，換了是誰都接受不了。就在千鈞一發的時刻，我的身體好像忽然變輕了，冷風一吹我竟飛向了那顆星星。我的思維被這種非正常的現象所擾亂了，我的眼前呈現出各種詭異的圖像，這時剛才那個呼喚我的聲音再次在我耳邊響起： 張繼錕，今天我就讓你的願望成真，現在我賜予你穿越時空地能力，當你心中默念時空之神帶我到我想去的時空吧！你就可以到達你想要的時空，但如果你一旦回到現代後，就會失去這能力。記好了，我現在就把你發到春秋戰國時期去。 我的思緒一陣混亂，但真實的現實卻沒有給我太多的時間考慮，只見眼前一花，我就已經到達了一個我不認識的地方。我驚奇的發現：我臨時套上的運動服，已經變成一件古代的衣服；我的身體不但沒有任何損傷，反而變得比以前靈活多了。我大步跑了幾步，一個穿的破破爛爛的人和我撞了一個滿懷，我連忙道歉對方說： 此皆吾之過也，非君之過。 我一聽，轉念一想：這下可好，我在古代可要出醜了，我的文言文雖然看了不少書，但在春秋戰國里用，那不是 孔夫子面前賣文，關老爺面前耍大刀 嗎？我連忙按著禮儀老師教過的古代行禮禮節，對著那人作了個揖，說到： 未知兄台，高興大名。此處為何地？ 那人回答道： 吾乃秦國安國君之子異人是也，此地即是趙國。 我又是一愣，異人？贏楚？秦始皇嬴政他爹？有沒搞錯？我想到了秦始皇統一中國後的暴政，立即下定了一個決心，我說： 異人兄台，子後如若位極富貴，斷然不可以娶那個幫你之人的妾室。子此時斷然不能理解，只希望子切勿忘記我說的話。 說完心中默念 空間之神帶我到東漢末年吧！ ，沒過幾秒鍾，我就感覺又是眼前一花，身上又換了一件衣服。我四處望了一陣，發現了一個茅廬，我快步飛奔起來，要知道我的體育成績中最不好的就是耐力類跑步了，這次跑到那茅廬前竟然沒有感覺到絲毫疲憊。我上前輕輕敲了敲門，門開了一條縫，一個書童伸出頭來，嘟嘟囔囔的說： 真有意思，剛才那三個將軍第三次來才見到我家先生，這回又有人來了。 我轉念一想：這次肯定是劉備第三次來見諸葛亮，要不然哪來的三個將軍三次來見阿！我對那書童說： 我叫張繼錕，今日特來求見諸葛先生。 那書童說： 我家先生正好在家，請進來吧！ 我跟著他進了院子，只見院中間站著兩個人，其中一人虎目豹眼，滿臉扎須；另一個面如紅棗，長須直垂到胸前。我上前對二人一抱拳，說道： 兩位將軍想來就是張翼德和關雲長將軍吧！在下張繼錕，今日特來與劉皇叔和卧龍先生一談。 張飛一抱拳，轉身不理我了。關羽向前走了兩步，一抱拳之後和我談了一會。我轉身步向劉備，這時諸葛亮已然要起身了，諸葛亮剛剛念了一句 大夢誰先覺 ，我立即接道： 平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。諸葛先生，有俗客來也。 諸葛亮 嗖 的一下站了起來，沖著我走來。劉備此時也站了起來，對諸葛亮作了一揖，諸葛亮草草的回了一個揖後，對我問道： 不知尊駕何人？為何竟預先知曉我所欲吟之詩？ 我笑著回答道： 諸葛先生，在下才疏學淺，不能吟詩作對亦不能行文房之墨。但只有一點，我敢擔保無人可及，那便是預測未來。今日我到此，只是為了告訴尊駕幾件事。 之後，我就將之後天下必然三分的情況說了。我又告誡諸葛亮了幾件大事：第一件，日後不可派關羽鎮守荊州；第二件，不可重用馬謖；第三件，勸誡劉備奪取蜀之前，找一名刺客刺殺張任，且必須騎一匹普通馬。諸葛亮再想說些什麼，我就說： 諸葛先生，您的命太短了，記住最重要的一點，別讓自己太操勞，這樣的話你或許還能活過55歲。 我又問了關羽、張飛、劉備和諸葛亮一些其它問題，我剛想再去一趟宋朝。可是感覺身體在劇烈的晃動，一個異常熟悉的聲音在我耳邊響起 起來，起來。到點了該吃飯了。 我艱難的睜開了眼睛，刺眼的陽光直直的透過窗子照在我的臉上，媽媽正站在旁邊看著我呢，原來是個夢！我就說想這種事情是不會出現在我身上的嗎，但是在夢里的一切都是那麼真實。
不知道我何時能擁有穿越時空的能力，讓我和所有我想了解的歷史人物促膝長談一番。我只希望我的願望能夠有一天實現，這樣的話也不枉這個夢了！

❸ 八百壯士真實歷史是什麼

1937年的淞滬會戰已激戰70餘日。10月26日，上海大場鎮失守，戰局急轉直下。為避免被日軍圍殲，中國守軍開始撤退，唯有一營(88師524團1營)奉命留在蘇州河北岸的四行倉庫內，與日軍誓死抵抗，掩護大軍撤離。

這是一支僅有452人組成的孤軍，大部分還是新兵。從軍事上看，他們面對的幾乎是一場必敗之戰，沒有後援，以少敵多。他們更像是為了政治意義而准備好的犧牲品，抱著「此地即是我們埋骨之處」的決心，眾將士死守四天四夜，利用四行倉庫的天然優勢，在日軍的猛烈攻勢之下，一次又一次地擊退日軍的沖鋒。

他們的奮戰也引起了蘇州河對岸市民的關注，不僅為他們搖旗吶喊，還秘密為其籌集物資。盡管這支部隊最終還是被要求停止作戰，退入租界，但他們的英勇事跡廣為流傳，成為抗戰史上的「八百壯士」。

當時團長謝晉元當時為迷惑敵軍，對外稱部隊人數為「八百」。

(3)管虎的八百怎麼改寫歷史擴展閱讀：

後世紀念

影視作品

1938年由應雲衛導演，袁牧之主演的戰時版《八百壯士》。1975年由丁善璽導演，柯俊雄、林青霞主演的中國台灣版《八百壯士》。 2020年由管虎導演的《八佰》。

紀念地名

抗戰勝利後，為紀念這位抗日英雄，上海北火車站到四行倉庫的一條馬路改名為晉元路，與孤軍營一牆之隔的膠州公園改名為晉元公園，並在園內修建謝晉元墓。1983年，謝晉元墓遷至上海市萬國公墓名人墓園。

後世追認

2014年8月29日，中華人民共和國民政部公布《第一批著名抗日英烈和英雄群體名錄》，謝晉元等八百壯士（1937）國民革命軍陸軍第9集團軍88師524團被追認為英雄群體。

❹ 八百壯士的歷史事件

最近，管虎執導的國產戰爭大片《八佰》火了，這部電影是根據「四行倉庫保衛戰」的史實改編。這是一部軍民團結，抵禦外敵的抗日電影。相信許多人在看過這部電影後，都被「八百壯士」無畏生死的精神感動得涕淚橫流。

謝晉元去世後，上海全城哀悼，國民政府為了順應民心，追贈其為陸軍步兵少將。但是，「八百壯士」的命運依然波折。就在謝晉元去世半年後，日本由於偷襲美國珍珠港，並向英美等中立國宣戰，被英美等國駐守的公共租界也就成了他們的管轄范圍，而一直被軟禁的「八百壯士」也落到了他們手中。

由於日本人對「八百壯士」非常憤恨，所以在接管後，對他們百般折磨，並且還將他們分散看管。但是不管條件如何惡劣，「八百壯士」依然團結一心，不忘操練，隨時准備與日本人作殊死博斗。他們寧死不屈的精神讓日本人又恨又怕，最終卑劣的日本人將他們全部分散，輸送到不同的地方做苦力。

日本戰敗後，「八百壯士」才得以恢復自由，他們回到了上海，並來到了謝晉元的墓前。只是此時他們只剩下100餘人了。對於被國軍當作炮灰，繼而又被拋棄的「八百壯士」來說，國民政府促成了他們的悲劇，但是正因為有了「四行倉庫保衛戰」，才激起了國人的抗日精神，從而最終實現了國家的獨立和解放。

❺ 八佰是真實事件嗎

電影最讓人難過的就是根據真實事件改編，《八佰》的真實歷史有多悲壯？各位，這個話題非常好。首先，它涉及到的是歷史類的話題，屬於社會熱點話題，比較接地氣，也比較能引起大夥兒的共鳴。其次，這個問題具有科普的性質。我們知道，作為文字工作者，其職責主要有三個方面：第一，闡述事實，澄清謬誤，引領社會輿論，起到為大眾發聲，為正義吶喊的作用；第二，文字工作者應該宣揚正確的價值導向，弘揚正能量。第三，也是最重要的一點，文字工作者應該認識到，自己具有傳道、解惑的職責，為百姓做好科普工作，是我們的應盡職責。今天的話題，正是具有科普價值的，所以是個好問題。小編就來聊聊這個話題。

最後的沖橋戰是不存在的，真實的歷史是在午夜，趁日軍防備鬆懈之時，用三挺機槍作掩護，打滅了敵軍的探照燈，全營400餘人有秩序地通過新垃圾橋撤入了租界，幾乎無傷亡。只看電影的話，會覺得異常慘烈，中國軍人最終活著過橋的應該沒幾個了。最讓人無語的是，電影中中國軍隊沖橋時，租界的英國士兵不知是何原因開槍射擊日軍的情節。導演和編劇想要表達什麼？是出於對中國軍人的尊敬，還是同情或者只是單純地渲染氣氛？真實的歷史是，謝晉元部進入租界後，立即被英軍收繳武器，送膠州路關押。綜上所述，《八佰》的真實歷史的確很悲壯，但與電視劇演的不一樣。

❻ 800年前發生在小城的一場戰役，如何改變了歷史

八百年前蒙古帝國有一支狼一樣的三十萬大軍，橫掃了中原滅了南宋，之後北徵到了西伯利亞，及埃及。但卻與中原重慶的一座小城的“釣魚城之戰”慘敗，最終改變了中國與世界的歷史。

對於這座城的頑強，蒙古帝國的大漢蒙哥尤為震驚，於是親自帶了幾十萬的大軍來攻打釣魚城，蒙哥帶著他的鐵騎在城下指揮攻城了差不多半年，但是無論是弓箭還是硬闖都沒辦法打下來，反而一次又一次的落敗。在一次攻城中，大漢蒙哥被城中的飛石擊中當時重傷，後面不久就死了。

大漢蒙哥的死對於蒙古帝國大軍來說是個晴天霹靂，它結束了將近半年的釣魚台之戰，也結束了蒙古大軍即將到來的第四次西征，更是讓蒙古帝國瓦解陷入內亂，讓南宋得以多存在二十多年。

一座小城的釣魚台之戰就這么改寫了歷史，讓蒙古帝國的步伐止步在了亞洲沒有跨進非洲。

❼ 管虎新作《八佰》，800名戰士面對30萬日軍，能堅守四天四夜，你認為是抗日神劇嗎

我認為管虎的最新電影八佰當中的800戰士堅守四行倉庫，面對日本30萬大軍，這並不是管虎的胡編亂造，而是歷史上的確確有其事的事情。

可以說四行倉庫的戰斗的勝利是天時地利人和，他打出了中國軍人的氣勢，也讓全世界看到了中國軍人堅決抵抗日寇的決心

❽ 八百評價如何

對電影八佰如何評價呢？
我覺得不光《八佰》這部作品值得點贊，導演管虎更值得人們尊敬！

網上有很多這部劇的負面評價，但是，恕我直言，很多人根本沒有感悟到這部劇的精髓，更沒有體會到導演的良苦用心。

管虎先生曾坦言，《八佰》這部電影的創意源於13年前。眾所周知，十多年前是一個奇怪生物盛行的年代。彼時，中國的網路上充斥並渲染著一種「國民黨才是抗日主力」的說法，很多人抱怨為什麼沒人拍國軍，並呼籲影視作品要正視和歌頌國民黨的抗日功績。

身為一個樸素的愛國主義者，看到那些採用春秋筆法顛倒黑白的文章，管虎先生心中的壓抑與悲憤可想而知，這也在他心中埋下了一顆種子。時光荏苒，盡管距離那個時候已經過去了十幾年，他依然倔強的選擇把這部劇拍攝出來，以引發人們思考。

做為一個資深導演，他深知有錢就是爺，資方才是真爸爸。為了獲得拍攝所需要的資金，他不得不委曲求全，把想說的話隱晦的藏在一個個畫面和劇情下面，然後進行瘋狂的暗示，等待觀眾去挖掘。

1、他特意把電影名字取做《八佰》。

首先，他特意採用了「百」的大寫字體，明面上是標新立異文藝范，實則在傳遞「注意看，我有話要說」的信息。

再者，根據歷史記載，進入四行倉庫的守軍只有四百餘人，為了壯大聲勢才對外聲稱有八百人，取這個名字既能忽悠資方，又剛好寓意「百字為真，八字為假」，暗示觀眾電影里一半都摻了私貨，都是fake news，他真正想表達的東西都藏在另一半劇情里，一定要好好品味啊！

2、他專門用計讓觀眾去探索影片故事發生之前的劇情。

電影選取的是淞滬會戰末期，1937年10月26日至30日發生在四行倉庫的故事，對前情卻故意不提，藉此激發觀眾的好奇心，讓觀眾自己去探索背後的真相。我們都知道，淞滬會戰是蔣介石主動發起的、意圖以絕對優勢的兵力消滅當時在上海駐扎的日軍為目的的軍事行動。

那麼問題來了，為什麼中國的魔都卻有日軍駐扎？

我們通過自己的查證才知道，那是因為5年前，淞滬事變發生之後，在當時所謂的國際社會「公正」調停下，上海被宣布為「非軍事區」，中國不允許在上海及其周邊駐軍。但是！但是！但是！日本卻可以在日租界甚至日租界外駐扎軍隊！

導演明面上在歌頌國民黨抗日的壯烈，暗地裡卻在挖國民黨的黑料，諷刺其自作自受的騷操作。潛伏在劇組內部還能玩出技驚四座的雙線操作，導演簡直六的一批好嗎。

3、他巧妙暗示了國民黨拉壯丁的行徑。

電影里沒有介紹國軍士兵參軍的過程，反而著重刻畫了幾個陰差陽錯沖進四行倉庫的人。他們迷茫，不知道究竟在為何而戰。他們怯弱，一開始只想著當逃兵。他們沒有軍事素養，只能靠長官的逼迫下才能勉強殺敵。隨著電影劇情的推進，他們從絕望逃避，開始覺醒奮戰，用意志和生命來捍衛祖國的尊嚴。

表面上看，這對國民黨的教化能力做了肯定與贊揚。殊不知，最高級的藝術形式就是寫實+反串黑。而導演也正是採用了這種藝術手法，把國民黨軍隊拉壯丁的事情從側面做了深刻的描繪與批判。

這幾個人的思想活動，和歷史上被強行拉壯丁來當兵的人簡直一模一樣。拉來之後既不教育他們為什麼而戰，也不進行軍事培訓，反而剋扣人家軍餉，動輒打罵體罰，導致兵士思想迷茫，只想逃跑回家，靠長官們用槍逼著才能上戰場，盡管拿著希特勒給的武器，但依舊戰鬥力低下。淞滬會戰，國軍80萬對日軍20萬，戰斗的結果確是我方傷亡30萬，敵方傷亡4萬，最終上海淪陷，南京門戶洞開。

對比下歷史上的八路軍，人們踴躍參軍，積極請戰，淮海戰役60萬吃掉80萬國軍精銳，真的是讓人嘆息無言。

4、他故意刻畫了國軍官兵齊心抗日的場面。

一方面，他用了很多鏡頭給受傷的士兵、滿臉污漬的士兵、眼神堅定的士兵、浴血奮戰的士兵、不怕犧牲的士兵。

另一方面，鏡頭外則是那些衣冠整齊的國軍精英和高官。

分開看的話，會覺得國軍的高官個個運籌帷幄決勝千里，國軍的士兵個個同仇敵愾奮勇殺敵，毫無違和感。

但是，他偏偏選擇了把他們放在一部劇中讓觀眾細細品味。

更要命的是，讓這八佰戰士死守倉庫的長官孫元良卻選擇了逃跑，完美繼承了國軍「下面浴血奮戰做炮灰，上面紛紛跑路享富貴」的優良傳統。

這樣，既用台詞謳歌了國軍基層士兵的愛國與犧牲，又用無聲的鏡頭批判了國軍軍官的腐敗與無能，二者形成了鮮明的對比，狠狠扇了一巴掌那些蘸著底層士兵流的血為出賣士兵利益、出賣國家利益的國民黨統治者洗地的人。

❾ 八百壯士的介紹

《八百壯士》是管虎執導的勵志電影。影片講述了1937年淞滬會戰期間，各懷心思的軍民最終團結一致，抵禦外敵入侵的故事。