① 安達盧西亞有什麼好玩的地方哪些景點必去
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② 安達有多少年歷史
商周至唐末，安達境內生活著黑龍江地區三大族系之一穢貊族，遼金至清這里成了滿、蒙等族的天下，穢貊人湮滅。「安達」即來源於滿語、蒙古語中的「朋友」一詞。清末東北北部開禁，中原漢族移民開始大量湧入，中東鐵路開工後，俄羅斯人也蜂擁而至。以俄羅斯為主的歐美籍居民總人數在20世紀20年代曾高達1萬多人。如今滿、蒙、俄羅斯三族合計不足安達總人口的百分之一但清末至建國前的「安達特色文化構建期」形成的「華俄兼容，滿蒙並包」的地域文化特徵仍很突出。從精神文化上看，「勤勞儉朴，求真務實」的中原精神「團結互助，患難相恤」的女真精神 「胸襟開闊，熱情豪爽」的蒙古精神，「追求現代，矚意領先」的歐俄精神在安達人身上仍有體現，並奠定了現代安達人「顧大局、求實效、講服務、爭先導」精神風貌的歷史文化基礎。從物質文化上看，俄式麵包、香腸、啤酒，滿式豆包、殺豬菜，蒙式涮羊肉和中原飲食在安達同樣受歡迎，「火柴盒」式高層建築和傳統民居和歐式樓房相鄰坐落。從文藝活動上看，安達人對現代歌舞到地方戲曲，西方樣式和民族內容，並行不悖，共同繁榮。
安達市 駐地原名「諳達店」。安達是蒙古語「諳達」的音轉，意為「夥伴」或「朋友 」。清末修築中東鐵路時在此修建車站，因附近有「諳達店」，取其諧音，稱安達站。設治時，因境內有安達站，故取名安達廳。清初，安達一帶，為杜爾伯特旗游獵地。1901年（光緒二十七年），中東鐵路橫穿杜爾伯特境，於「諳達店」附近設安達站。1906年2月1日（清光緒三十二年正月初八日），黑龍江將軍奏准，於蒙屬杜爾伯特旗和黑龍江將軍屬地交界處，設置安達廳。廳署駐雙安鎮（今任民鎮），隸屬黑龍江分巡道。中華民國成立後，1912年 10月，於安達廳北境東集鎮設東集鎮稽墾局，辦理荒務。1913年2月，奉令將安達廳改為安達縣。由黑龍江省直轄。1914年6月，改隸龍江道。同年11月1日，將安達縣所屬東集鎮稽墾局轄區劃出，設置林甸設治局。1927年11月，將安達縣喇嘛甸子車站以西地區劃歸泰康設治局管轄。1929年2月，改由黑龍江省直轄，時為二等縣。東北淪陷後，初隸黑龍江省，1934年1 2月劃歸濱江省管轄。1937年將一區（城區）改為正亞街。同年5月，偽縣公署由正亞街遷至安達站（後改為安達街）。1945年「九三」抗日戰爭勝利後，1946年初隸松江省，同年8月劃歸黑龍江省管轄。1947年2月至9月，歸黑嫩聯合省第三專區管轄。黑嫩聯合省分開後，改隸嫩江省。1949年5月，黑、嫩兩省合並，歸黑龍江省管轄。1956年3月，劃歸嫩江專區管轄。 1959年1月，將杜爾伯特蒙古族自治縣的喇嘛甸鎮公社劃歸安達縣管轄。1960年5月12日，國務院批准，將安達縣劃歸松花江專區。同年5月26日，國務院批准，撤銷安達縣，以原安達縣全部行政區域和肇州縣部分行政區域設置安達市。1964年6月23日，中共中央、國務院批復，撤銷安達市，設置安達特區（對外仍沿用安達市的名稱），恢復安達縣。安達特區和安達縣的管轄范圍，由石油部和黑龍江省提出意見，報國務院批准。1965年3月27日，國務院決定，恢復安達縣，以原安達市的部分行政區域為安達縣的行政區域。即：將原安達市所屬的薩爾圖、杏樹崗、龍鳳等油區劃歸安達市（安達特區）管轄；其餘地區歸安達縣管轄。同年四五月份，省人民委員會下發通知，安達縣人民委員會駐安達鎮，歸松花江專區管轄；安達市（特區）人民委員會移駐薩爾圖。同年12月，省人民委員會批准安達縣撤銷天泉區和大同區，設置安達鎮、大同鎮。1978年4月，將興隆泉、高檯子、雙榆樹、八井子、葡萄花、慶陽山、老山頭、祝三、大青山和大同鎮等10個公社及紅旗林場、立志辦事處劃歸安達市（大慶）管轄。1984年11月17日，國務院批准，撤銷安達縣，設立安達市（縣級），以原安達縣的行政區域為安達市的行政區域。隸屬綏化地區。
③ 著名的歷史建築有
武漢黃鶴抄樓，多位文人墨客留下詩篇。
長城，世界第八大奇跡，中國古代勞動人民智慧的結晶，也是中國古代抵禦外敵的城牆。
北京故宮，幾百年來中國的皇家居住地，收藏有各類珍寶，雕梁畫棟，本身亦是世界著名的歷史遺產。
敦煌莫高窟，見證佛教在中原的興起昌盛，脆弱的歷史遺產，飛天佛像，不可多得。
④ 著名的歷史建築有哪些
太多了，應縣木塔，少林寺塔林，西安大雁塔，紫禁城，頤和園，晉祠，圓明園，晉城皇城相府，喬家大院，銀山塔林，趙州橋，長城，居庸關，嘉峪關，山海關。很多，都不想寫了。
⑤ 有哪些建築是世界文化遺產
中國於1985年12月12日成為聯合國教科文組織世界遺產委員會成員國。截止2014年6月25日第38屆世界遺產大會結束，中國共計擁有47項世界遺產。其中世界文化遺產33項，世界自然遺產10項，文化和自然雙重遺產4項。遺產總數名列世界第2位，僅次於義大利的50項。在這眾多的世界文化遺產中，屬於建築類的有以下21項（只列舉中國）：
明清皇宮（北京故宮(北京)，1987.12；沈陽故宮(遼寧)，2004.7）
長城（北京，1987.12；遼寧九門口長城（水上長城）2002.11）
武當山古建築群（湖北，1994.12）
拉薩布達拉宮歷史建築群（西藏，1994.12；大昭寺，2000.11；羅布林卡，2001.12）
承德避暑山莊及其周圍寺廟（河北，1994.12）
曲阜孔府、孔廟、孔林（山東，1994.12）
廬山國家公園（江西，1996.12）
平遙古城（山西，1997.12）
蘇州古典園林（江蘇，拙政園、網師園、留園和環秀山莊，1997.12；藝圃、藕園、滄浪亭、獅子林和退思園，2000.11）
麗江古城（雲南，1997.12）
北京皇家園林--頤和園（北京，1998.11）
北京皇家祭壇--天壇（北京，1998.11）
皖南古村落——西遞、宏村（安徽，2000.11）
明清皇家陵寢（明顯陵(湖北)、清東陵(河北)、清西陵(河北)，2000.11；明孝陵(江蘇)、十三陵(北京)，2003.7；盛京三陵(遼寧)，2004.7）
青城山和都江堰（四川，2000.11）
高句麗王城、王陵和貴族墓葬（吉林，遼寧；2004.7.1）
澳門歷史城區（澳門，2005）
開平碉樓與村落（廣東，2007.6.28）
福建土樓（福建，2008.7.7）
五台山（山西，2009.6.26）
登封「天地中心」歷史建築群（河南，2010.8.2）
⑥ 以前有幾個歷史建築，什麼名字
一.宮殿城牆
古代建築是中國傳統文化的重要組成部分，而宮殿建築則是其中最瑰麗的奇葩。不論在結構上，還是在形式上，它們都顯示了皇家的尊嚴和富麗堂皇的氣派，從而區別於其它類型的建築。幾千年來，歷代封建王朝都非常重視修建象徵帝王權威的皇宮，形成了完整的宮殿建築體系。
代表：北京紫禁城，是明清兩朝皇宮，即今北京故宮。明代皇帝朱棣沿用元朝大內宮殿舊址而稍向南移，以南京宮殿為藍本。
居庸關，八達嶺長城，
二. 錦綉園林
蘇州四大名園
蘇州園林吸收了江南園林建築藝術的精華，是中國優秀的文化遺產，理所當然被聯合國列為人類與自然文化遺產。蘇州園林善於把有限空間巧妙地組成變幻多端的景緻，結構上以小巧玲瓏取勝。
網師園、獅子林、拙政園、留園統稱「蘇州四大名園」，素有「江南園林甲天下，蘇州園林甲江南」之譽。
蘇州園林代表了中國私家園林的風格和藝術水平，是不可多得的旅遊聖地。
三. 亭台樓閣
四大名樓：岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓、鸛鵲樓
四大名亭：安徽滁縣醉翁亭、北京陶然亭、湖南長沙愛晚亭、浙江杭州湖心亭
我國宋代有著名四大書院： 嶽麓書院，位於湖南省長沙市嶽麓山下。
白鹿洞書院，位於江西省九江市廬山腳下。
嵩陽書院，位於在河南嵩山南麓，登封縣城北約三公里處。
雎陽書院（又名「應天書院」）。
詳細參考：..com/question/23497034.html?fr=qrl
四. 寺廟道觀
著名佛教寺廟
中國第一古剎洛陽白馬寺，文殊菩薩道場五台山寺廟群，洪洞上下廣勝寺，佛教南禪發祥地光孝寺， 江南名剎靈隱寺、金山寺，正定大伽藍隆興寺，北京城內歷史最悠久的古剎法源寺， 地藏菩薩道場九華山寺廟群，最古老的木結構高層建築獨樂寺，由文成公主選址設計的大昭寺，觀音菩薩道場普陀山寺廟群，北京最大的喇嘛廟雍和宮...
著名道觀
老子故里太清宮，以宋代木結構三清殿著名的玄妙觀，成都最大最古的道教宮觀青羊官，道教全真派第一叢林白雲觀，福建道教中心武夷宮，古代傳說中的仙境蓬萊閣，神仙聚集之地八仙庵，全真道三大祖庭之一
重陽宮，正一派華北第一大道觀東岳廟，武當山金殿...
著名的伊斯蘭教寺廟
1 北京東四清真寺和牛街禮拜寺 2 天津清真大寺 3 上海松江清真寺 4 揚州回回堂及普哈丁墓 5 泉州清凈寺 6寧夏同心清真大寺和納家戶
清真寺 7成都鼓樓南街清真寺...
著名的基督教教堂
1 北京的南堂、北堂和北館 2 海河岸邊的望海樓 3 天津老西開教堂 4 哈爾濱南崗尼古拉教堂 5 南京石鼓路天主教堂 6 上海徐家匯天主堂 7 廣州聖心大教堂...
五.古代都城
敦煌古城、荊州古城、神農壇
六.古城鎮、民居
中國最美六大古鎮古村： 丹巴藏寨(四川)，紅河大羊街鄉哈尼村落(雲南)，喀納斯湖畔圖瓦村(新疆)，黎平肇興侗寨(貴州)，婺源古村落群(江西)，麗江大研鎮(雲南)
中國最美六大城區：廈門鼓浪嶼 (福建)，蘇州老城 (江蘇)，澳門歷史城區，青島八大關 (山東)，北京什剎海地區
{國家地理評選的，加入很多自然元素}
平遙古城，崇武古城，鳳凰古城，烏鎮等
七. 布達拉宮，坐落在西藏首府拉薩市區西北的瑪布日山（紅山）上，是一座規模宏大的宮堡式建築群。7世紀吐蕃松贊干布與唐文成公主聯姻，乃建此宮而居。以後兩次毀於災害兵火。
⑦ 馬來西亞有哪些歷史建築物
獅城是新加坡。。。 -_-|||
馬六甲：
聖保羅教堂 - 在荷蘭城處有一個階梯，攀登上去就是聖保羅山，聖保羅教堂就座落在此。 1521 年時，一位葡萄牙將軍 DUARTE COELHO 在此興建一座小教堂，他希望它會是這座城市中最先進的天主教堂。當荷蘭人接管馬六甲後，它被改稱為聖保羅教堂。 1753 年 CHRIST 教堂建造完畢，聖保羅教堂就被棄而不用。後來，荷蘭人將它改為埋葬有名望的人之墓園。聖保羅教堂里有一座聖法朗西斯的墳墓，他生前經常到訪這間小教堂。 1553 年時，他被埋葬於此，後來，他的遺體才被移往印度的 GOA 。這里豎立了一座聖法朗西斯的大理石雕像，為紀念他 400 多年前曾經到此居留，並作出他的貢獻。站在山丘的教堂上，可以俯瞰整座城市。在此還可以觀賞到許多很有特色的荷蘭墓碑。
THE STADHUYS 荷蘭城- 位於城市廣場上，這座荷蘭城有著厚重的木門、深紅色的牆壁及鍛鐵鑄成的鉸鏈，它是荷蘭殖民統治者所遺留下來最重要的遺跡。建於 1641 年至 1660 年之間，荷蘭城被認為是東方世界最古老的荷蘭建築物。它是荷蘭磚瓦砌工及木工技藝的最佳呈獻之其中一個例子。整棟建築粉刷成橙紅色，向來是荷蘭總督的官邸。如今荷蘭城內包含了馬六甲歷史博物館、人種博物館及文學博物館。
峇峇娘惹古跡博物館- 海峽華人或峇峇娘惹是吸取了馬來文化的華裔貴族後裔。在郭陳禎祿路上，有著一整排 19 世紀海峽華人的店屋及古老屋子，這里儼然是小型的峇峇娘惹博物館。這些巴羅克風格的建築物是典型富裕華人的住家。長型的屋子，屋內又非常寬敞，里邊有一個天井，可以容許陽光及雨水進入屋內。那些厚重的木製家私，皆是以中國的紅木製成的，其設計則融合了中國、英國維多利亞及荷蘭風格。有些家私擁有豐富的珍珠母鑲嵌了盛開的櫻桃花及各種鳥類。屋裡的陶瓷則是這些海峽華人特地向江西省及廣東省，要求定製而進口的。
青雲亭 - 此廟建於 1646 年，是馬來西亞最古老的華人廟宇，廟內有碑銘紀念明朝大使鄭和將軍第一次到訪馬六甲。
青雲亭里有許多厚重的木門。廟宇的屋頂是以玻璃及瓷土作成的中國神秘動物來作裝飾。廟內的裝飾同樣庄嚴，主要的祭拜大廳供奉著三座祭壇，佛、儒、道各一座。所有的建築材料及工匠，皆是從中國引進來的。
三保廟 - 三保廟就在三保山的山腳下，這座廟是為鄭和而建，後人已經將這位明朝的大使當作神明來崇拜。此廟建於 1795 年。
檳城：
舊關仔角的康華麗堡，俗稱炮台，無疑是檳城最古老的建築之一，也是自英殖民地時代，檳城歷史的發源點。
217年前，經與吉打蘇丹訂立割讓檳榔嶼條約後，東印度公司的萊特上校於1786年8月11日帶領水兵，登陸今舊關仔角。他正式宣布檳榔嶼為威爾斯太子島，並以紀念當時英王喬三世之名命後來迅速發展起來的市鎮為喬治市。
為了防禦荷蘭、法國、海盜等威脅，東印度公司就在最尖角建了四角星形保壘。起初的木柵堡壘是以Ms Nibong Palm所築構，並以當年的印度總督Lord Cornvalis取名為康華麗堡。1793年，靠印度囚犯的輸入，萊特重新建造一座和原來一模一樣的磚造棱堡。我們在平地上，其實很難看出棱堡有何特別，除非從高處往下看，才會明了棱堡的形狀和意義。
所謂棱堡，是海洋貿易的殖民地時代帝國主義者所建的港口要塞堡壘。最基本的是個四方型，在四角處凸出稜角以架大炮，平面看來像個星形。
康華麗堡就是屬於這基本型，麻雀雖小，五臟俱全。早年的康華麗堡同時是東印度公司的軍事和行政中心，內部擁有軍火庫、營房、辦公室及小教堂等。現只遺存庫房及小教堂。圍繞康華麗堡一周，原有27尺寬，6尺深的濠溝。東西面各有引橋銜接堡門。自從1816年英法對抗結束後，康華麗堡已失去其軍事防禦意義。之後，隨著喬治市的發展而被擺置一旁。1923年，濠溝被填平為草坪，南邊的在戰後被辟成停車場。
2005年，國家博物館在康華麗堡的四面嘗試挖掘，恢復一段濠溝，唯沒有再盛水。作為檳城，甚至是新馬重要的歷史遺存，康華麗堡在1977年是首批被法定為國家古跡。然而奇怪的是，當局卻在堡內操練場建了很不協調的現代露天劇場。
90年代還私營化，經過一段很不適當的經營管理。
萊特街的街頭，起自土庫街、炮台路、King Edward Place的十字路口，也是舊關仔角鍾樓和圓環的所在地。
我們現在所看到舊關仔角鍾樓，並非許多人認為中的非常古老。它其實是20世紀初的1902年才建立起來，至今剛好101年。
1897年適逢英女王維多利亞登基之60周年，各英殖民地皆舉行盛大的鑽禧紀念慶典。為了永久紀念，據鄺國祥的檳城散記寫道，當地政府特示意檳城富紳鄭景貴和謝增煜，建大鍾樓一座。
而48歲的百萬富翁謝增煜來個自請獨承。唯這件事卻拖到1900年才簽合約，將耗資3萬5千元的鍾樓於1902年建竣並交給地方政府時，維多利亞女皇已逝世了。（見Penang Past and Present 1786-1963）。
謝增煜太平局紳乃巨賈胡泰興太平局紳的女婿，不僅是19世紀末，20世紀初檳榔嶼富豪，大園主，還練得一手好書法，以「臂窠大字」著名。可惜鍾樓沒留下他的手跡，而只是刻印著英文字體，「This Clock Tower was Presented to Penang by Cheah Chen Gok Gsyn is commemoration of her Mejasty Queen Victoria\'s，意此鍾樓為謝增煜贈與檳城，以志維多利亞女王登基鑽禧紀念——1837-1897」。
鍾樓高60英尺，象徵維多利亞女王在位60年。鍾塔外觀分為4層，每一層有不同的立面處理，並逐層縮小平面。地面底座是個八角形平面。朝土庫街的那面為正方，門口有個八字開階梯。第二層實為兩樓，中間四面皆凸半圓露台，台底收錐形，窗頭設馬蹄拱。第三層亦是四方形四面各設一面大時鍾。頂屋重復八角平面，由八根短柱撐頂一個底盤出檐的大蔥頂。
這殖民地——蒙兀兒（Colonial-Mogul）或「Raj」式樣顯然受到當時吉隆坡政府大廈如高等法庭（The Sultan Abl Samad）建築的影響。那是一種試圖將印度回教建築與歐洲古典建築結合，以便體現回教地域政治的色彩，不過檳城的公共建築物就只一列。其他還是走新古典主義路線。
由於鍾樓的造形別致，獨然矗立，又與四周如炮台、政府機關大樓構成優美的都市景觀，自建成後不只成為喬治市的地標之一，更是明信片最受寵愛攝取的景物。唯戰後周遭的改變使它漸失色。80年代一棟馬來商會大樓龐然大物一蓋，鍾樓便被比矮成微物了。
塗成淺橙色，蔥頂銀色，70年代樓身油上黃配白邊框，蔥頂亦塗上黃色。90年代樓身改塗淺灰底白框。最近一個月，鍾樓又剛一番油漆，蔥頂塗的是一種輕浮的艷橙色。
其實如果比較1905年左右鍾樓剛建成的明信片，就可知道歷來改塗的多不正確色彩。原有的樓身是灰白色，二層似乎是淺\的紅磚色。而大蔥頂正確的是黑色！
卧佛寺 (Wat Chaiya Mangkalaram)，建於19世紀的卧佛寺，位於車水路。該佛寺融合了中國、泰國和緬甸的建築風格，華麗且精雕細琢。寺內供奉著一尊長達33公尺，排名世界第叄大的卧佛像，僅次於緬甸和泰國的大佛。
檳城蛇廟，建於1873年，原是一間清水師祖廟，名為「清雲岩」。蛇廟的稱呼，是在廟建好後，來了數條青蛇在里頭居住。而每當清水祖師寶誕時，更有無數的青蛇從後山湧入廟，成為一大奇景，因此「蛇廟」就享譽各地。蛇廟距離檳城國際機場3.2公里。
張弼士故居- 張弼士故居被稱為藍屋, 是在1897年動工興建的，用了整整七年才完工。張弼士是客家人, 他不同於他在檳城的客家朋友，其他人選擇建比較時髦的屋子，藍屋是根據風水而建立的。工匠在中國引入，材料是從蘇格蘭輸入。動工那年，張弼士任清政府駐新加坡總領事，兼轄檳城、馬六甲及附近英國殖民地事務。因此，他經常往返新檳兩地。藍屋竣工，他已升任商務考察大臣，光緒皇帝曾接見他，並授予太僕寺正卿銜（位列二品，當時滿清官階分九品，一品最高。縣令列七品，州官也不過四品），在獲得清政府授予官銜的南洋富商中，數張弼士的地位最高。
張弼士是19世紀末華人發財致富，亦官亦商，權力與財富相結合的一個典型。張弼士才16 歲,便隻身從中國來到南洋, 開創他的大業。曾被中國清政府任命為駐檳城首任領事、新加坡總領事、侍郎（相當於副部長）、任命他為考察外埠商務大臣，兼檳城管學大臣等職，被當地譽為清朝最後的官員。他於1916 年過世時, 顯赫一時, 英國政府亦為他下半旗致哀。張弼士學語言的天分很高，除了南洋通行的各種華族方言外，他還能講英語、荷蘭語與馬來語。他晚年還經常穿洋服，偶爾也吃西餐。藍屋外觀雖是很中國，但內部陳設卻是華洋融合，體現了中西合璧。
科林回教堂- 坐落在椰腳街的科林回教堂，是檳城最古老及最大的回教堂。該回教堂建於1883年，原本屬方形並附設長廊及斜脊屋頂，後來再經過擴建。1926年，由回教和印度教徒捐贈及禮聘而來的建築師將它髹上摩爾式建築色彩。科林回教堂是以印度南方柯林部落首領的名字命名的。該首領是當年追隨法蘭西•萊特的印度雇傭兵。回教堂的乳白色外表及金黃色圓頂更是一大特色。
馬里安曼印度廟- 這座位於皇後街的印度古廟建於1833年，具有傳統的南部印度達羅毗荼建築風格，是檳島最早建立的印度神廟。其大門入口和四壁都塑有巧奪天工的神像，生動且逼真。寺內富麗堂皇，放置了很多印度教神像，其中以蘇伯馬廉神像最為矚目。它是以金、銀、鑽石和翡翠所裝飾，是一件價值不菲的寶物。寺廟入口處有一座高塔，上面刻有形態生動、色澤絢麗的各式人物，可謂金碧輝煌。每逢大寶森節，信徒們都會用花車載著神像遊街。
吉打：
古丁古梅故居(KU DIN KU MEH)- 1848年生於吉打州的ANAK BUKIT，他14歲就擔上吉打州獄長。除了是名馬來文和泰文學家，KU DIN也是1894年法律書藉編寫人。 1897年，吉打蘇丹阿都哈密（SULTAN ABDUL HAMID HALIM SHAH）委任古丁為色都(SETUL)最高專員。當時，色都、加映和普吉島都是在泰國管轄的吉打縣內。 由於古丁對色都的政經農教發展，使他被譽為色都開創之父。1902年，古丁開始被譽為色都王，並且允許使用東姑哈魯汀（TENGKU BAHARUDDIN BIN TUNKU MEH）的稱號。 1909年，在曼谷條約（PERJANJIAN BANGKOK）下，色都被納人泰國版圖。在古丁的管理期間，色都港口與檳榔嶼及RAGOON有密切的貿易關系。古丁本身也有幾艘船隻從泰南出口燕窩、木 材、椰子等等到檳島。 古丁後來與一名檳城女子結婚，他們的辦公室兼住家就在檳榔律路。暹羅（今泰國）政府一直保留古丁的職權直至他1916年退休。古丁在1932年逝世，並且 安葬在色都。
古丁有一本關於色都（SATUN）的政治生涯日記，這本手寫記載是用爪哇文記錄，如今收藏在泰國曼谷的國家檔案局裡。
華盍街大教堂- 1786年抵達檳榔嶼立後，萊特引進了首批來自吉打港口的羅馬天主教徒到來定居。這批歐洲人和緬甸或暹邏人通婚的後裔，之前由於政治迫害而從普吉島遷至吉打。大教堂是由加諾神父在1786年所創，在1857年它從教堂街遷至華盍街。現今教堂旁建築物是由馬尼蘇神父所建辦。1861年，這座教堂可容納一千二百人，在1955年被格升為檳城主教教區之後，大教堂就被翻新重修，以便迎接檳城第一任教主Kanan Mongsignor Francis Chan神父。以前，教徒聚集在教堂建築後巷（Lorong Argus）一帶，如今剩下的寥寥無幾。其中，有一間建築是建於19世紀的英印混合式特色洋屋。
其實馬來西亞的歷史建築物真的多不勝數,你自己看看吧!
http://www.itravelkaki.com/place.php?p=3
⑧ 請問馬來西亞各州的歷史建築物有哪些
霹靂：怡保火車站、凱利古堡
聯邦直轄區：吉隆坡火車站、雪蘭莪中華大會堂、默迪卡體育場等
森美蘭：神安池皇宮
柔佛：新山古廟
彭亨：北根皇宮
登嘉樓：瓜拉登嘉樓菜市場
吉蘭丹：吉蘭丹皇宮
砂拉越：瑪格麗特堡
⑨ 安達有什麼景點嗎
1、正陽大街：安達抄市的正陽大街襲，現在稱為牛街。牛街兩側現在有許多雕刻精美的石牛，牛街兩側的人行道上，也鋪裝著許多帶有牛形的圖案。除此還有原始森林旅遊帶等觀光旅遊景點
2、金龜山莊：地處北林、慶安、巴彥一區兩縣的金三角地帶，距綏化市區33公里，佔地面積100萬平方米。她是融山水貌之靈氣、鄉村田園之風光、古今傳說之精華、園林藝術之薈萃於一體的現代園林。
3、林楓故居紀念館：位於黑龍江省望奎縣望奎鎮東南域,政府路文明街12號,現佔地5600平方米,建築面積935平方米,房屋系典型的東北民居建築,風格古樸典雅。是我省唯一保存完好的老一輩無產階級革命家居住地。是集參觀、旅遊、教育為一體的重要場所。於1994年被黑龍江省委、省政府命名為首批愛國主義教育基地,2001年被省政府列為省級文明保護單位,2002年被省旅遊局評為「文明風景旅遊區」。
安達市星級賓館較少，不過市中心隨便能找到住的，環境還不錯。