歷史上多少個皇帝登過嵩山

1. 武則天是歷史上在嵩山舉行過封禪大典的僅有的一位帝王。 武周 萬歲登封元年（公元696

自三皇五帝，天抄子五年襲一巡狩，封泰山，禪梁父
皇帝正式行封禪大典有：
秦始皇
二十八年(公元前219年)
漢武帝
元封元年(公元前110年)四月
元封五年(公元前106年)四月
太初三年(公元前102年)四月
天漢三年(公元前98年)三月
太始四年(公元前93年)三月
征和四年(公元前89年)三月
漢光武帝
建武三十二年(公元56年)二月
唐高宗
麟德二年(665年)十月 高宗行初獻禮畢，武後升壇亞獻
唐玄宗
開元十三年(725年)十月
宋真宗
大中祥符元年(1008年)十月
共計6位（如計武後則為7位）皇帝，11次封禪
此為正式封禪大典數據，其餘巡幸泰山一般性祭祀不算。宋真宗為最後一次。明朝朱元璋貶泰山，泰山在明朝失去至高無上的地位。清朝雖恢復了泰山的地位，多有封贈，康熙乾隆南巡亦至泰山祭祀，但未舉行過封禪大典，一般祭祀在宮中象徵性舉行並譴官員至泰山代理。封禪大典在古代有特殊的意義，有嚴格的條件和要求，宋真宗是偽造天書才得以成行。所以並非皇帝親自來泰山祭祀就是封禪。

2. 哪些皇帝登過泰山

秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、唐玄宗李隆基、宋真宗趙恆、唐高宗李治等。

1、秦始皇嬴政

秦始皇嬴政是中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家，首位完成中國統一的第一位皇帝，秦莊襄王之子，十三歲即王位，三十九歲稱皇帝，在位三十七年。

秦始皇建立皇帝制度，中央實施三公九卿，地方廢除分封制，代以郡縣制，書同文，車同軌，統一度量衡，北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城。

把中國推向了大一統時代，為建立專制主義中央集權制度開創了新局面，對中國和世界歷史產生了深遠影響，奠定中國兩千餘年政治制度基本格局。他被明代思想家李贄譽為「千古一帝」。

秦朝統一中國後，始皇帝於二十八年（公元前219年）巡行東方，先到鄒嶧山，行祭禮，刻石頌秦功業。同時召集齊、魯的儒生稽考封禪禮儀，眾儒生諸說不一。

始皇帝遂自定禮制，整修山道，自泰山之陽登山。在岱頂行登封禮，並立石頌德。自泰山之陰下山，行降禪禮於梁父山。秦始皇封泰山時祭文和祭禮秘而不傳。

2、漢武帝劉徹

漢武帝，中國古代的第二個封建王朝漢的皇帝,他的雄才大略、文治武功使漢朝成為當時世界上最強大的國家，他也因此成為了中國歷史上偉大的皇帝之一。

劉徹生於公元前156年（景帝前元元年），公元前141年登基。他是景帝第十子，母親王娡是景帝第二任皇後。

劉徹4歲被冊立為膠東王，7歲時被冊立為太子，16歲登基，在位54年，去世於公元前87年（後元二年二月丁卯日）。

漢武帝開創了西漢王朝最鼎盛繁榮的時期，那一時期亦是中國封建王朝第一個發展高峰。他的雄才大略、文治武功，使漢朝成為當時世界上最強大的國家，他也因此成為中國歷史上偉大的皇帝之一。

此外，漢武帝是中國第一個使用年號的皇帝。其在位期間，曾用年號有：建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和、後元。謚號孝武皇帝，廟號世宗，葬於茂陵。

元封元年（公元前110年）三月，漢武帝率群臣東巡，至泰山，派人在岱頂立石。之後，東巡海上。四月，返至泰山，自定封禪禮儀：至梁父山禮祠「地主」神；

其後舉行封祀禮，在山下東方建封壇，高九尺，其下埋藏玉牒書；行封祀禮之後，武帝獨與侍中奉車子侯登泰山，行登封禮。

3、唐玄宗李隆基

唐玄宗李隆基（685年9月8日—762年5月3日），唐高宗與武則天之孫，唐睿宗李旦第三子，故又稱李三郎，母竇德妃。

先天元年（712年）至天寶十五載（756年）在位，因安史之亂退位為太上皇，是唐朝在位最長的皇帝，亦是唐朝極盛時期的皇帝。

唐玄宗於開元十三年（726年）十月率百官、貴戚及外邦客使，從東都紫微城出發，至泰山封禪。

4、宋真宗趙恆

宋真宗趙恆（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝（997年5月8日－1022年3月23日在位），宋太宗第三子，母親為元德皇後李氏。初名趙德昌，後改趙元休、趙元侃。

趙恆歷封韓王、襄王和壽王，曾任開封府尹。至道元年（995年），被立為太子，改名恆。至道三年（997年），即位為帝。趙恆即位之初，任用李沆等為相，勤於政事。

景德元年（1004年），趙恆北上親征，與入侵的遼軍會戰於澶淵。局勢有利於北宋，但因趙恆懼於遼的聲勢，並慮及雙方交戰已久互有勝負，不顧寇準反對，以每年給遼一定金銀為「歲幣」於澶淵定盟和解，史稱「澶淵之盟」。

此後，北宋進入經濟繁榮期，史稱「咸平之治」。 趙恆在位後期，任王欽若、丁謂為相，二人常以天書、符瑞之說熒惑朝野，趙恆也沉溺於封禪之事，廣建宮觀，勞民傷財，致使社會矛盾加深，使得北宋的「內憂外患」問題日趨嚴重。

乾興元年（1022年），趙恆駕崩，年五十五，在位二十五年。累加謚號為膺符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝，廟號真宗。葬於永定陵。

趙恆好文學，擅書法。諺語「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉「即出自他《勵學篇》。有《御制集》三百卷，今僅存《玉京集》六卷。《全宋詩》錄有其詩。

大中祥符元年（1008年）十月，宋真宗自汴京出發，千乘萬騎，東封泰山。改乾封縣為奉符縣；封泰山神為「天齊仁聖帝」；封泰山女神為「天仙玉女碧霞元君」；

在泰山頂唐摩崖東側刻《謝天書述二聖功德銘》。詔王旦撰《封祀壇頌》、王欽若撰《社首壇頌》、陳堯叟撰《朝覲壇頌》，各立碑山下。現唯王旦《封祀壇頌碑》尚存於岱廟院內。

5、唐高宗李治

唐高宗李治（628年7月21日-683年12月27日） ，字為善，祖籍隴西成紀，唐朝第三位皇帝（649至683年在位），唐太宗李世民第九子，嫡三子，其母為文德順聖皇後長孫氏，與唐太宗嫡長子太子李承乾、嫡次子魏王李泰為同母兄弟。

麟德二年（665年）十月，唐高宗率文武百官、 扈從儀仗，武後率內外命婦，從東都紫微城出發，封禪車乘連綿數百里，隨行的還有突厥、於闐、波斯、天竺國、倭國、新羅、百濟、高句麗等國的使節和酋長。

十二月雲集泰山下，派人在山下南方四里處建圓丘祀壇，上面裝飾五色土，號「封祀壇」；在山頂築壇，廣五丈，高九尺，四面出陛，號「登封壇」；在社首山築八角方壇，號「降禪壇」。

次年正月高宗首先在山下「封祀壇」祀天；次日登岱頂，封玉策於「登封壇」；第三日到社首山「降禪壇」祭地神，高宗行初獻禮畢，武後升壇亞獻。

參考資料來源：網路——趙恆

參考資料來源：網路——秦始皇

參考資料來源：網路——李治

參考資料來源：網路——李隆基

參考資料來源：網路——泰山封禪

參考資料來源：網路——劉徹

3. 歷代帝王在嵩山封禪都有哪些按年代排。

三皇五帝
周天子
漢武帝 西漢 元封元年 （公元前110年）
漢宣帝 西漢
漢光武專帝 東漢
魏屬文帝 三國·魏
北魏太武帝 北魏 太延元年 （公元435年）
北魏孝文帝 北魏 太和十八年 （公元495年）
唐高宗 唐 永淳元年 （公元682年）
唐睿宗 唐 垂拱四年 （公元688年）
武則天 武周 天冊元年 （公元695年）
萬歲登封元年（公元696年）
久視元年 （公元700年）
金宣宗 金
清高宗（乾隆） 清 乾隆十五年 （公元1750年）
清康熙
清咸豐
清雍正

4. 請問歷史上是那個皇帝第一次登上泰山的

傳說第一個到泰山封禪的帝王是秦始皇,但可以肯定的是最後一個到泰山封版禪的帝王是宋真宗.

秦始皇權封禪泰山，統一六國，建立大一統的封建國家；

西漢武帝封禪泰山，武帝雄才大略，掃除邊患；

東漢光武帝封禪泰山,消除割據,平定天下,光武中興；

唐高宗封禪泰山

（中國歷史唯一一位女皇帝武則天也曾封禪泰山）

唐玄宗封禪泰山，開元盛世，國力昌盛，且一改封禪誥文秘而不傳的規則；

宋真宗封禪泰山，導演了一幕「天書從天而降」的鬧劇，自此之後，帝王泰山封禪的歷史也就嘎然而止。

5. 中國歷史上有多少皇帝在泰山封禪有多少

一、中國歷代皇帝到底有幾位：

1、如果只從秦始皇開始算起，秦朝位，漢朝31位，三國11位，晉朝16位，五代十六國78位，南北朝59位，隋朝3位，唐朝22位，五代十國55位，宋朝18位，金遼西夏35位，元朝18位，明朝16位，清朝12位，還有南明、北元，其它諸如李自成、張獻忠，以及太平天國洪秀全父子、甚至稱洪憲帝僅兩個月的袁世凱，加起來一共408位。

2、但如果把秦始皇以前歷時840年的東、西周朝和春秋、戰國時代之王、公、侯加進去，就更多了，這些君王總共121位，公217位，侯23位。若再把周朝以前的商朝、夏朝60帝也算進去，中國帝王應該有829位。

3、歷史上真正完成封禪大典的皇帝有七位：秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗、周聖德神皇（武則天）、唐玄宗、宋真宗。
其中女皇武則天是唯一一個封於嵩山的皇帝，也是唯一一個由亡國之君的封禪（武周只傳一代）。其他六個男皇帝都是封禪泰山。

(5)歷史上多少個皇帝登過嵩山擴展閱讀：

封禪是古已有之的禮儀。按照《史記·封禪書》張守節《 正義 》解釋：「 此泰山上築土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪。

」這種看來簡易明了的儀式，何以成為歷代帝王神乎其事、無比隆重的盛典，其中究竟有何奧妙？自《史記·封禪書》出，封禪始於秦始皇之說幾成定論，南宋馬端臨更直斥「七十二家」封禪之說是「陋儒之見」，「詩書所不載，非事實」。而恰恰是司馬遷在《封禪書》開篇就寫得明明白白，封禪大典「厥曠遠者千有餘載，近者數百載，故其儀厥然堙滅，其詳不可得而記聞雲」。

須知《封禪書》之於司馬遷有極特殊的意義：其父司馬談因病未能隨漢武帝行封禪，作為太史官的終生遺憾，臨終前「執遷手泣」，悲嘆，「今天子接千歲之統，封泰山，而余不得從行，是命也夫！命邊夫」（《太史公自序》）此言能不使司馬遷刻骨銘心，剔抉搜羅封禪史料，「殫精竭慮靡辭」以赴？況且司馬遷以刑餘之身，完全靠「重於泰山」的精神力量從事他的「名山事業」，使他不敢對泰山封禪著述有絲毫懈怠。由於種種原因，他未能對封禪起源作出清晰描述，但司馬父子對一這問題的探索和肯定卻明白無誤。無視這一事實，該不該算做「陋儒之見」呢？

如果不抱先入為主的偏見，就不難看到前人對封禪起源的追溯。那位孜孜不倦地追周禮，畢生以「克己復禮」為已任的孔老夫子，曾往來汲汲於泰山，尋覓封禪大禮的遺跡，「觀易姓而王可得而數者七十餘人，不得而數者萬數也」（《韓詩外傳》），以至在向弟子們傳授六藝的時候，尷尬地說：「其俎豆之禮不章，蓋難言之」遺憾地留下了空白。比司馬遷早五百多年的管子曾經談到過封禪，可惜《 管子 》一書中的《 封禪篇 》早已亡佚，現存該篇是從《史記·封禪書》中補抄的。

它保存了關於封禪起源的一段珍貴史料：「齊桓公既霸，會諸侯於葵丘，而欲封禪。管仲曰：古者封泰山禪梁父者七十二家，而夷吾所記者十有二焉，昔無懷氏封泰山，禪雲雲；虙羲封泰山，禪雲雲；神農封泰山，禪雲雲；炎帝封泰山，禪雲雲；黃帝封泰山，禪亭亭；顓頊封泰山，禪雲雲；帝嚳封泰山，禪雲雲；堯封泰山禪雲雲，舜封泰山，禪雲雲；禹封泰山，禪會稽；湯封泰山，禪雲雲；周成王封泰山，禪社首：皆受命然後得封禪。」《路史》中記載，作為炎帝後裔的蚩尤「興封禪」，也透出封禪起源的消息。以上諸說，顯示了封禪起源的縱向系統。它雖開法構成信史，卻有重要的參照價值。

歷代帝王泰山封禪

秦始皇封禪

秦朝統一中國後，始皇帝於二十八年（公元前219年）巡行東方，先到鄒嶧山，行祭禮，刻石頌秦功業。同時召集齊、魯的儒生稽考封禪禮儀，眾儒生諸說不一。始皇帝遂自定禮制，整修山道，自泰山之陽登山。在岱頂行登封禮，並立石頌德。自泰山之陰下山，行降禪禮於梁父山。秦始皇封泰山時祭文和祭禮秘而不傳。

其實質則為鞏固皇權，粉飾太平，帶有一種君權神授的意味。

漢武帝封禪

元封元年（公元前110年）三月，漢武帝率群臣東巡，至泰山，派人在岱頂立石。之後，東巡海上。四月，返至泰山，自定封禪禮儀：至梁父山禮祠「地主」神；其後舉行封祀禮，在山下東方建封壇，高九尺，其下埋藏玉牒書；行封祀禮之後，武帝獨與侍中奉車子侯登泰山，行登封禮；第二天自岱陰下，按祭後土的禮儀，禪泰山東北麓的肅然山。封禪結束後，漢武帝在明堂接受群臣的朝賀，並改年號元鼎為元封，割泰山前嬴、博二縣奉祀泰山，名為奉高縣。此後，漢武帝又曾五次來泰山舉行封禪儀式。

漢光武帝封禪

建武三十二年（公元56年）二月十二日，光武帝率群臣至奉高，遣派役夫 1500 餘人整修山道，騶騎3000餘人在登封台上壘方石。十五日開始齋戒，二十二日在泰山下東南方燔柴祭天。禮畢，乘輦登山，至岱頂少憩後更衣行封禮。二十五日禪梁父山，改年號為建武中元。

唐高宗封禪

麟德二年（665年）十月， 唐高宗率文武百官、 扈從儀仗，武後率內外命婦，封禪車乘連綿數百里，隨行的還有突厥、於闐、波斯、 天竺國、倭國、新羅、百濟、高句麗等國的使節和酋長。十二月雲集泰山下，派人在山下南方四里處建圓丘祀壇，上面裝飾五色土，號「封祀壇」；在山頂築壇，廣五丈，高九尺，四面出陛，號「登封壇」；在社首山築八角方壇，號「降禪壇」。次年正月高宗首先在山下「封祀壇」祀天；次日登岱頂，封玉策於「登封壇」；第三日到社首山「降禪壇」祭地神，高宗行初獻禮畢，武後升壇亞獻。封禪結束後在朝覲壇接受群臣朝賀，下詔立「登封」、「降禪」、「朝覲」三碑，稱封祀壇為「舞鶴台」、登封壇為「萬歲台」、降禪壇為「景雲台」，改元乾封，改奉高縣為乾封縣。

唐玄宗封禪

唐玄宗於開元十三年（726年）十月率百官、貴戚及外邦客使，東至泰山封禪。封禪禮沿襲乾封舊制。封禪後， 封泰山神為「 天齊王」，禮秩加三公一等，玄宗親自撰書《紀泰山鉻》，勒於岱頂大觀峰，並令中書令張說撰《封祀壇頌》、侍中源乾曜撰《 社首壇頌 》、禮部尚書蘇?撰《朝覲壇頌》，均勒石紀德。

宋真宗封禪

大中祥符元年（1008年）十月，宋真宗自汴京出發，千乘萬騎，東封泰山。改乾封縣為奉符縣；封泰山神為「天齊仁聖帝」；封泰山女神為「天仙玉女碧霞元君」；在泰山頂唐摩崖東側刻《謝天書述二聖功德銘》。詔王旦撰《封祀壇頌》、王欽若撰《社首壇頌》、陳堯叟撰《朝覲壇頌》，各立碑山下。現唯王旦《封祀壇頌碑》尚存於岱廟院內。

參考鏈接：網路-泰山封禪

6. 都那些皇帝到過嵩山啊

三皇五帝
周天子
漢武帝 西漢 元封元年 （公元前110年）
漢宣帝 西漢
漢光武帝版 東漢
魏權文帝 三國·魏
北魏太武帝 北魏 太延元年 （公元435年）
北魏孝文帝 北魏 太和十八年 （公元495年）
唐高宗 唐 永淳元年 （公元682年）
唐睿宗 唐 垂拱四年 （公元688年）
武則天 武周 天冊元年 （公元695年）
萬歲登封元年（公元696年）
久視元年 （公元700年）
金宣宗 金
清高宗（乾隆） 清 乾隆十五年 （公元1750年）
清康熙
清咸豐
清雍正

7. 歷史上哪個皇帝被河南嵩山少林寺就了

很經典的故事 十八棍僧救唐王，這是屬於演義的故事，歷史上還真沒有那個皇帝是少林寺救得。

8. 歷史上有多少個皇帝來過嵩山

唐高宗與武則天實現了這一夙願，成為中國歷史上第四位登泰山封禪的皇帝。在此之前，回曾有三位皇帝登泰山封禪答：第一位是秦始皇，他在統一六國之後，成為中國歷史上第一位皇帝，於秦二十八年(前219年)登泰山封禪，祭告天地，顯示他的成功；第二位是漢武帝劉徹，他在大展宏圖之後，又獲寶鼎，政局空前穩固，於漢元封元年(前110年)登泰山封禪，祭告成功；第三位是漢光武帝劉秀，他在消除割據局面的過程中，苦心經營30多年，終於換得了天下太平，於漢建武中元元年(56年)二月舉行了泰山封禪大禮。在唐高宗封禪泰山之後，又有唐玄宗、宋真宗封禪泰山。若把武則天女皇封禪中嶽嵩山計算在內，歷史上僅有七位帝王行過此種大禮。