東湖年畫多少年歷史

『壹』 東湖公園的歷史

東湖，位於溫陵路北段以東，東湖路以南。唐貞元元年(785年)，刺史席相令浚湖，於湖中島上建亭。時湖面40頃，湖水澄碧，青山環繞，是當時泉州主要游覽園林，並留下許多名人游湖的傳說。貞元九年(793年)，席相置酒亭中，為歐陽詹等8秀才赴考餞行，席相與別駕姜公輔常抵此同游。席相離任，後人為紀念太守與公輔請於縣尹，選二公所鍾之地建亭，稱「二公亭」，歐陽詹作「二公亭記」。五代至宋，沿湖及湖中建寶勝禪寺等寺院，並築有清源勝境和班春等亭廊。南宋時期湖中淤積，慶元六年(1200年)知州劉穎、顏頤仲兩度疏浚，積湖泥為山，分別建亭名豐澤、湖光、聚星、綠野。南宋淳祐三年(1243年)郡守顏頤仲復浚並修斗門，鋪設石徑，積其土為三山，植竹，修橋造亭，形成湖中7島，稱七星墩。元朝東湖淤積益甚，至明初淤泥匯聚湖中。明天啟五年(1625年)，知府沈翹楚再浚，掏淤泥為堤，堤如北斗之柄，堤下為橋，堤上建「攬古亭」，移賓客廬、宿候館於湖上。清及民國無疏浚，東湖逐漸淤塞，又豪強侵吞，築廬營墓或闢田疇，東湖勝景不復存在。
1987年，市政府決定開發東湖，重建東湖公園，規劃面積20.56公頃，公園為風格獨特的綜合性公園，突出閩南石雕、石刻、盆景特色，配以詩畫室廊，公園設春夏秋冬四景區，各景區建築小品緊扣季節特點，春為溫陵集錦，夏為星湖荷香，秋為山海匯奇，冬為桐林懷古。春冬二景區間設竹徑通幽過道。並復建二公亭、恩波亭、攬月亭等亭榭。園內分設主次環道，主環道環中心湖主景區，以花崗岩鋪地裝飾花紋，西北段架拱橋，主環道可通車。次環道根據各景區地形和造景需要呈「S」型布局。路面鋪花崗岩。分景區採用不同花紋。建橋7座。公園於1991年動工，共投資人民幣2000多萬元。但因福廈公路穿過東湖原址，故復建規模不及其半。

『貳』 國畫已有多少年發展歷史

已有千年。
中國畫是在古老特殊的文明環境中產生的,繪畫的起源直溯距今七八千年之前的新石器時代.原始制陶人畫在新石器時代彩陶上的紋繪是最古老的繪畫創造.
大千世界,芸芸叢生,唯獨人類這個擁有語言和思維靈性的「 動物」 才真正懂得美,並由此而產生對美的需求和創造.美是人類探索的永恆主題,就形成了中國畫.中國繪畫的萌芽、發展到成熟經歷了一個相當漫長的歷史過程,他的源頭可以追溯到遙遠的史前時代.起初表現的僅是原始樸素的理想和生活,以及為上層社會政教服務,同時也反映各時代跌宕的社會風貌與世俗的生活圖景.在這漫長的歷程中,直到人類在勞動過程中創造了實用器物和建築物,並在上面作裝飾布置的時候,才注意到對於畫面的利用,人們在上面所繪制的裝飾圖象,便開創了最初具有畫面構圖意識的先河. 這種以創造美為基本特徵和主要使命的藝術,它與人類的產生、社會的形成和發展是同步的.早在三黃五帝的時候,就流傳「 史皇作圖」 、「 髁手作畫」 的佳語,早將人類帶進了一個更加復雜的邏輯思維和形象思維交融的世界,光輝燦爛的中國繪畫史就從這里濃墨重彩的寫下了閃爍光彩的第一章.
中國繪畫歷史源遠流長,見於史料上記載的以伏羲氏畫八卦、黃帝畫制服、舜妹螺氏繪影像為最早.早期的繪畫經匠人的再造,刻在料上、青銅器上及繪在陶器上.直至漢代紙張發明後,畫家用毛筆在紙上繪畫,才逐漸演變成現在的中國畫.
中國繪畫藝術在歷史的長河中,就是這樣的沿傳相續,嬗變演進,形成了它的傳統.這種傳統風格和民族的審美需求,又在時代的前進中不斷地得到充實、突破和創新,並又孕育和造就著新的風格的出現,成為華夏藝苑中的瑰寶,也是世界美術花園中一朵光彩奪目的奇葩.世界級的繪畫大師畢加索說「 真正的藝術在東方」 .中國畫經過數千年的發展,不僅形成了鮮明的民族藝術風格,而且流派紛呈,高手林立,古老卓越、博大精深的中國繪畫成為世界藝術之林的一面旗幟,一枝獨秀.
三國時期（220-265）是中國畫歷史上的重要發展階段.初期的繪畫題材以佛像畫和道教畫為主流.到了唐朝,漸漸地脫離了人物畫的山水畫,取代了釋道畫成為繪畫主要題材.由於唐詩的成就和影響,繪畫重情趣求意境,文人士大夫追求的抒情性空前突出,是文人畫興起的開端.五代的山水畫不但改變了晉唐時期空勾無皴的初級程式,並且有了皴染完備的山水派系.北宋的山水畫風沿波接,在五代的基礎上更趨成熟.南宋以後蓬勃發展的江南經濟促進了繪畫藝術的繁榮.「 南宋四家」 的崛起,成為當時畫壇的主流.元代文人畫派生而來,水墨山水特別興盛.明代初期,宮「 院畫」 興盛,畫風繼承兩宋「 院體」 .明嘉靖至萬曆年以後,在江南出現了「 吳門畫派」 ,後期相繼出現了多種畫派.清代初期的畫壇,「 四王」 受到皇室的扶植.但在江南出現了「 清初四僧」 和「 金陵八家」 為代表的一批反正統派的畫家,他們在繪畫藝術上反「 四王」 的臨摹之風,提倡藝術的創造意義給後世繪畫發展帶來巨大影響.清代中期「 揚州畫派」 的形成和晚清「 海上畫壇」 ,風格紛呈,旗鼓稱雄的大家如俊彩星馳,濟濟畫壇.他們敢於標新立異的繪畫探索精神和追求令人尋味的筆墨情趣,被現代著名畫家齊白石、徐悲鴻、潘天壽等人所接受.
發展和演變分以下幾個時期:：先秦兩漢時期民族繪畫風格的初步形成；魏晉南北朝時期繪畫的發展階段；繪畫趨向全盛的隋唐五代時期； 蓬勃興盛的二宋時期繪畫；以筆墨情趣為主流的元代繪畫； 明、清時期繪畫流派的涌現；繼承與發揚並存的近現代繪畫.
中國畫的發展到今天,按照范圍來分；分為人物畫、花鳥畫、山水畫.筆墨紙硯是中國畫的工具,中國畫的技法分為工筆和寫意,中國畫的線條美、構圖美、章法美,所表達出來的意境美、形式美、藝術美.
參考資料
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[2]曹林娣．中國園林文化[M]．北京：中國建築工業出版社，2005．

[3][明]計成著．趙農注釋．園冶圖說．濟南：山東書報出版社，2005．

[4]陳傳席．中國山水畫史[M]．江蘇：江蘇美術出版社，1988．

[5]金維諾．中國美術·魏晉到隋唐[M]．北京：中國人民大學出版社，2004．

[6]薛永年．趙力．尚剛．中國美術·五代至宋元[M]．北京：中國人民大學出版社，2004

『叄』 武漢歷史有多少年了

武漢歷史悠久，據考古發掘和古籍記載，遠在5000年前，已有先民在此生息繁衍。市郊黃陂區的盤龍城遺址，是距今3500年前的商代方國都邑，保存完整，也是迄今為止在長江流域發現的唯一一座商代古城。周初屬鄂國，秦屬南郡，西漢屬江夏郡。東漢以後，江北先後置沌陽縣（公元25年）、石陽縣（三國時期）、曲陽縣（公元280年）、曲陵縣（公元305年）、漢津縣（公元597年）、漢陽縣（公元606年）。江南先後置沙羨縣（公元25年）、汝南縣（公元378年）、江夏縣（公元589年）。

武昌之名，源於孫權以鄂城為都時，改其名為武昌，寓"因武而昌"之意。晉太康元年（公元280年），改江夏郡為武昌郡，治所在江夏縣，即今武昌城區。江北有漢陽，故有"雙城"之稱（元代詩人余闕詩）。"武漢"一詞，在明代《重修晴川閣記》中，即有出現。至清代，曾國藩、胡林翼等在信札中，更是經常使用。由於明代以後，漢陽縣所屬之夏口鎮商業發達，成為全國四大名鎮之首，又有"楚中第一繁盛處"之稱。故雙城演變為三鎮，亦有"武陽夏"的說法。1898年，張之洞奏請將陽夏分治獲准，1899年，夏口從漢陽縣治下劃出，成立夏口廳。而夏口開始有縣的建制，是在民國元年（1912年）。然市民習慣稱夏口為漢口，故"武漢"之名順理成章成為三鎮的統稱，因武昌、漢陽、漢口皆有一字在其中。

1926年10月，國民革命軍攻克武漢後，先後建立漢口市政委員會、武昌市政廳和漢陽市政委員會，12月，國民黨中央執行委員國民政府委員臨時聯席會議宣布"確立國都，以武昌、漢口、漢陽三城為一大區域作為'京兆區'，定名為武漢"， 1949年5月24日，武漢市人民政府正式成立。

三國時期，武漢是魏、蜀、吳三方鏖戰地。清咸豐十一年（公元1861年）漢口正式開埠對外通商，至1889年英、德、俄、法、日5國先後在漢口開辟租界。清光緒十五年（公元1889年），張之洞任湖廣總督，創辦近代工廠，興建新式學堂，修築鐵路。1911年10月10日，武昌辛亥革命首義，推翻了清王朝的統治，結束了中國兩千年的封建帝制。1921年夏，董必武、陳潭秋作為武漢共產主義小組的代表，參加中國共產黨第一次代表大會。1923年2月4日，京漢鐵路工人大罷工，武漢江岸車站成為罷工總指揮部所在地，2月7日罷工失敗後，林祥謙、施洋等工人運動領袖在漢就義。1926年12月，國民政府由廣州遷至武漢。1927年2月7日，武昌中央農民運動講習所開辦，由毛澤東主持，惲代英、瞿秋白、李立三等都曾來校執教。1927年2月19日，武漢國民政府收回漢口、九江英租界。1937年7月抗日戰爭爆發，12月南京淪陷後，武漢曾一度成為全面抗戰的指揮中心，國民政府在武漢周圍組織了規模巨大的武漢保衛戰。1938年10月武漢淪陷，抗日戰爭進入戰略相持階段。1945年8月，日本投降，武漢光復，1949年5月16日，武漢解放。

『肆』 東湖鎮的歷史沿革

1913年制定行政區，歸長春縣第一區卡倫湖管轄，1932年歸雙陽縣第五區新安堡管轄。1949年為放牛溝回區，1956年置放答牛溝鄉，1958年改公社，1984年復置鄉，1992年建鎮。位於九台區西南部，距市區27千米。1997年，面積115平方千米，人口2.4萬，鎮政府駐放牛溝，轄放牛溝、五一、羊草溝、腰站、甘家嶺、小嶺、荊家溝、團山子、黑林子、雙山、新盛11個村委會和放牛溝1個居委會。2000年放牛溝鎮更名為東湖鎮。因鎮西北有卡倫湖，東有石頭口門水庫得名。2005年劃歸長春市二道區管轄。

『伍』 東湖的歷史文化

當地人心中自有一股春意與豪氣：一座曾經東西南北七里三的古城，竟有東西南內北四湖拱容護:南湖已填沒，北湖已趨於無，如今擁有與武漢東湖、杭州西湖同名的東湖、西湖。隨著城市發展，東湖西湖由郊野而中心，似兩片肺葉位居城市中央，而彷彿兩支大動脈管的前壕、後壕貫通相連，激活城市激情、靈性、朝氣。
在天門人看來，就其人文底蘊，其東湖遠超武漢東湖：明代文學「竟陵派」在此地形成；而在唐代時西湖誕生了世界首部《茶經》，作者茶聖陸羽就生於斯長於斯，自當不遜於杭州西湖。
天門東湖西湖的形成與發展都具有5000年以上歷史。
《禹貢》載：夏禹「番冢導漾，東流為漢，又東為滄浪之水，過三澨，至於大別，南入於江。」清乾隆《天門縣志》載：「三澨系天門境古河流，屬荊州之域，接天門河。」明末清初時期，連年水患不斷。民國年間，更有水患加戰亂，東湖一度淪為蘆葦崗材和茅草叢生之地……

『陸』 武漢到底有多少年的歷史

武漢的歷來史很短，一直到解放後自漢口漢陽武昌合並，才有武漢這個地名。
東漢末年，在今漢陽先後興建卻月城和魯山城，在今武昌蛇山興建夏口城。時荊州牧劉表派黃祖為江夏太守，將郡治設在位於今漢陽龜山的「卻月城」中。
這是三鎮的最早的歷史了。

『柒』 武漢有多少年的歷史

1926年10月，國民革命軍攻克武漢後，先後建立漢口市政委員會、武昌市政廳和漢陽市政委內員會，12月，國民黨中央執容行委員國民政府委員臨時聯席會議宣布"確立國都，以武昌、漢口、漢陽三城為一大區域作為'京兆區'，定名為武漢"， 1949年5月24日，武漢市人民政府正式成立。

『捌』 武漢這個城市有多少年的歷史

武漢，簡稱「漢」，3500年前的商朝置方國宮城於盤龍城，奠定武漢立城之基。內歷史上，武漢曾容兩度成為「中華民國」首都，現為湖北省省會，華中地區最大都市及中心城市，中國長江中下游特大城市。世界第三大河長江及其最長支流漢江橫貫市區，將武漢一分為三，形成了武昌、漢口、漢陽三鎮隔江鼎立的格局，唐朝詩人李白在此寫下「黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花」，因此武漢自古又稱「江城」。武漢是長江中下游地區重要的產業城市和經濟中心，中國重要的文化教育中心之一，也是中國重要的交通樞紐。

武漢的考古可上溯到距今六千年的新石器時代。漢口古有夏汭、鄂渚之名。黃陂區境內的盤龍城遺址是距今約3500年前的商朝方國宮城，是現今發現且保存最完整的商代古城。古語雲「水北為陽，山南為陽」，古時漢陽在漢水之北，龜山之南，故名漢陽。漢陽及武昌皆有1800年歷史，而漢口在明代以前，不過是緊連漢陽的荒洲。

『玖』 年畫的發展歷程

年畫起源於漢代，發展於唐宋，盛行於明清。

年畫正式形成於北宋時期。當時，繁榮的商業和內手工業、日容漸成熟的雕版印刷術、豐富的民間慶賀新年活動等為年畫的發展提供了良好的社會條件。

汴京（今河南開封）和臨安（今浙江杭州）的歲末市場上開始印賣木刻年畫，題材上也大為擴展，如風俗、戲曲、美女、娃娃等年畫題材開始出現。南宋時期的木版年畫更加豐富。明中葉以後，隨著商業手工業的進一步發展，雕版印刷中的彩色套印技術的成熟，木版年畫得到了飛速的發展，出現了諸如天津楊柳青、山東楊家埠、蘇州桃花塢等著名的年畫產地。

1949年以後，新年畫繼承了舊年畫的許多優良傳統，摒棄了舊年畫中的一些迷信、落後的內容。許多專業畫家加入了年畫的創作隊伍，他們打破了舊年畫的一些固定程式，大膽借鑒其他畫種的表現手法，年畫的面貌煥然一新。

『拾』 簡要的概括年畫的發展歷程

年畫起源於漢代，發展於唐宋，盛行於明清。

元代是年畫的低落期，多數都是宋代同類年畫的延續。此時出現的一種叫做《九九消寒圖》的歷畫，為後世所沿襲。
到了明代，小說、戲曲插圖的勃興對年畫的發展有很大促進，寓意吉慶祥瑞和表現民間風俗的內容得到重視，年畫的創作印製和購買張貼逐漸發展為歡樂喜慶、裝飾美化環境的節日風俗活動，一些年畫的典型題材，如「一團和氣」、"八仙慶壽」、「萬事如意」等已趨於定型。短版拱花技藝的發明，使年畫的印製更為豐富多彩。
明中葉以後，隨著商業手工業的進一步發展，雕版印刷中的彩色套印技術的成熟，木版年畫得到了飛速的發展，出現了諸如天津楊柳青、山東楊家埠、蘇州桃花塢等著名的年畫產地。
年畫在清代進人鼎盛期。康、乾年間國泰民安的社會局面，為年畫的繁榮打下了堅實的基礎；通俗小說的風行，又為大量的年畫作坊提供了豐富的創作素材。清初年畫的一個最主要特徵就是題材多，出現了大量以歷史故事、神話傳說、戲曲人物、演義小說等為主要內容的作品。在表現形式上，由於受到利瑪竇和朗世寧等傳人的西洋繪畫風格的影響，西方明暗透視技法在年畫創作中得到應用，有的作品在畫面上還刻印上了「仿泰西筆意」等字樣，年畫也因此成為清代西風東漸的一個窗口。
清末民初，內憂外患，年畫的農村市場受到很大的沖擊，傳統年畫逐漸式微。與此同時，在上海、天津等城市則興起了新的題材樣式的改良年畫，新增有反抗列強侵略、提倡愛國、描繪新事物等內容。此時，西畫的輸入和商業的發展，又產生了一種將國畫工筆重彩與西洋擦炭水彩結合的月份牌年畫，其題材有戲曲故事、吉慶祥瑞等，還包括一部分格調不高的時裝美人。
抗戰時期，在解放區出現了以民間年畫的形式表現革命內容的新年畫，它在艱苦的戰爭歲月里，鼓舞了軍民士氣，打擊了敵人。