為什麼要讀歷史書

❶ 讀歷史方面的書籍有什麼好處

一句話：讀史使人明智。裡面有很多經驗和教訓，只要你有之狗的時間潛心研究，相信當你讀了歷史之後，認識一定會有一個質的飛躍！

❷ 為什麼有錢人從小讓孩子讀歷史書有何意義

歷史是非常具有教育意義的，很多人都說讀史可以明智，。所以現在越來越多的精英們，在培養自己的下一代的過程中，會讓孩子們從小就開始讀一些歷史書。因為從歷史的發展過程可以學到很多的大道理，這些大道理能夠以一種思想教育。讓孩子們從小就對於自己的人生觀和價值觀有一個非常全面的認知，或者是有一個比較宏觀的理解，也能夠培養孩子們的遠見和卓識。

這些歷史留下來的文化都是古代知識分子沉澱下來的智慧，對於一生都有非常重要的影響。很多孩子們在上小學的時候，就已經接觸到了一些古詩詞以及《論語》《孟子》這些知識，能夠看到這些文字中帶來的道理是非常的有深度的。很多人認為像這樣的文科對於一個人的幫助並不是很直觀，而不是像學技術以及學數學這樣子能夠帶來很明顯的進步。但是像這種思想文化中的熏陶，給孩子們帶來的影響是更大的，它不僅能夠影響孩子們認識事物的觀念，而且也能夠讓孩子們的視野變得更加的寬廣。

❸ 為什麼要學歷史

為什抄么要學歷史？如果說襲，記載歷史和寫歷史是一種職業，是社會的需要，那麼我們普通人，我們和歷史沒有職業關系的人，為什麼要讀歷史？
很多人這樣問，美國南北戰爭時的羅伯特.李將軍說過：人的短暫一生里，所見到的大多是悲慘和苦難，是卑劣和失望，為了對人性，對人類的前途保持信心，所以必須讀歷史。
只有在讀歷史的時候，你能在紙頁間經歷幾百年幾千年，你才能進步、改善，你才會慶幸自己生活在此時此刻。
歷史學家麥克內爾說過:歷史是人群的集體記憶，而集體記憶是集體的自我認知所必須的。一個人如果沒有記憶，那麼不管多麼聰明，也不能認知自己是什麼，是處於什麼樣的環境，和別人是什麼關系。同樣，一個人類群體，如果沒有集體記憶，也不能認知這個群體是什麼，自己處在怎樣的環境，和其他的群體是什麼關系。
梁衡在《人生的境界》裡面說：「當知識水平太低時，無力從邏輯上看出鬼話和實話的區別」。「理論死灰色的，而生命之樹長青。」也許我們可以這么說：「歷史是灰色的，而生命之樹常青」。讀史才能明智，才能讓心中的一桿稱更穩。

❹ 大人物為什麼喜歡看歷史書

普通人看歷史是把歷史當做故事讀，好玩啊，這個人那個人，男人女人不男不女的人交織在一起，演繹著各種各樣的事，為了權為了錢，為了女人為了男人，反正就是好玩。

為什麼好玩呢，那是因為這些事情我們一般遇不到，在我們自己的生活中太少了，太平淡了，所以需要看看這些故事獵奇獵艷，否則生活沒意思。這個好比吃，雖然理論上每天大排青菜你不會餓死也能吃飽，但是太單調，單調不美，所以需要換換胃口。哪怕吃吃鹹菜羅卜，也比天天山珍海味要好，這個就是人的弱點和可愛之處。

大人物和我們小人物的心理不同，最大的不同不是他們多麼有智慧，有能力和有領導力，最主要的區別是他們乾的事情對於他來講也是個新鮮的事情，是個特別特別新鮮額事，這個事情和他以前乾的事情完全不同。比如當皇帝，這個沒當上以前誰也不知道是啥工作，到底有什麼吸引人的地方。他老子、姑父、奶奶可以教他，但是這個事情只有自己親自體會了才能夠明白其中的苦和樂。言外之意，他要乾的事情就是和跳懸崖和跳樓差不多，沒跳過樓的人當然可以想像跳樓是個什麼意思，想像著自己跳下去是多麼可怕，想到自己快要著地了就沒辦法想下去了，自己不敢想了。

所以為什麼大人物喜歡看歷史就是這個道理，他們看了歷史書就明白這跳樓快著地的剎那感覺如何，反過來為了不跳樓又需要如何干。

大人物的恐懼心理很大，他們很害怕，他們害怕很多他們不知道的東西，這個也是大人物和平頭百姓最大的區別。我們怕的東西我們自己都很明白，或者在別人身上多或多或少能估摸出道道來，但是大人物就沒這么幸運啦！他們可能遇到的事情是別人沒辦法完全告訴他們的，所以他們就需要看書，在歷史書中探究歷史上的大人物的心理，以及應對某些事情的方法。他們看歷史不是為了研究前人是如何處理一些事情的，他們感興趣的是這些歷史上的大人物是如何處理自己的事情的，工作是干不完的，大人物早就明白啦！工作是不可能完美的，這個大人物也早就明白啦！

就好比有個大人物特喜歡看《二十四史》一樣，看來看去沒看明白因為沒找到和他類似的大人物可供自己參考，結果不知道跳樓的感覺到底如何還是跳下去了。

所以呢，大人物看歷史不是為了娛樂，他們是非常嚴肅的，因為他們害怕，他們怕死了，他們害怕這個從來沒干過的工作會不會害了自己，所以要看歷史。我們普通老百姓呢，我們完全是為了娛樂，為了看熱鬧，各取所需，也是很好。

在美麗的國家「美」國，也是這樣。新當選的總統最喜歡的書往往是什麼林肯啊，華盛頓啊這些前朝的總統的傳記，就是看看人家是如何當總統的，也是一樣的道理。

你看就看了，別以為你也和大人物一樣就好了。

❺ 我們為什麼要學習歷史

我們為什麼要學習歷史？我以為可以從兩個角度來看待：從歷史的功能來看，主要有兩點：1.以史為鑒，指導未來，2.增強民族自尊心和自信心；從歷史的受益者來看，可以分為微觀和宏觀兩個層次，一個是歷史對於個人和企業的作用，一個是歷史對於國家的作用。

先說以史為鑒，指導未來。先揀最功利的來說，MBA教學應該當之無愧，MBA的學生學習為的就是將來掙更多的錢，這應該是最務實的了，那麼他們學的是什麼呢？福特、泰勒、本田宗一郎、戴爾這些或遠或近的人物們的發家史，不就是市場營銷和人力資源管理等課程中的經典案例么？人類日常生活中的耳濡目染、言傳身教固然重要，但如果有人能夠加以保存、整理和提煉，然後將精華傳播於世人，那效果將會大大的提高。歷史其實就是前人的經驗和教訓，善加處理，為我所用，無論是個人、企業還是國家，都必將受益無窮。當然，這里很多朋友提到了歷史研究的人為性。對於這個問題，我覺得從個人使用歷史的層面來看，教師應該有意識地培養學生一種獨立思考的能力，特別是對於主觀的東西更要注重分析過程而不是結果。比如說曾國藩，你說是壞人，他說是好人，有什麼意義么？他又不是我的鄰居，既不會給我錢，也不會剃我的頭，他是好人還是壞人並不重要，關鍵是要看他的言行好在哪裡，壞在哪裡。為什麼說好，為什麼說壞？這其中有什麼值得我學習和借鑒的地方，去其糟粕，取其精華，這才是我們學習的目的。

再說增強民族的自尊心和自信心。個人認為，我們不應該單純的為自己生在中國而感到驕傲。因為人與人其實是平等的，中國有幾千年的燦爛歷史，那是我們的先人創造的，不代表我們這一代是中國人，我們就比別人更優越，更不代表我們比別人聰明，比別人能幹。學習我們的歷史，決不是讓我們拿去向別人炫耀的。但我們也有值得驕傲的東西，我們應該為我們有勤勞智慧的祖先感到驕傲，對於自己創造更輝煌燦爛的明天充滿信心；為我們的國家感到驕傲，發自內心的熱愛我們的國家。從國家使用歷史作為工具的角度看，國家有必要向全體國民灌輸歷史，從而增強人們的歸屬感、榮譽感和整體的凝聚力，只有這樣，國家才能更好更快的發展，這就是為什麼很多東西對於我們未來的生活已經沒有什麼指導意義，我們仍要保護和發掘它們的原因，因為這些都是我們作為中國人所共同的歷史淵源，是維系我們之間關系，增強彼此認同感的堅實的根基。此外，站在整個國家生存與發展的戰略高度，我們學習歷史也是為了了解我們周圍的鄰居，了解我們所處的這個世界。

❻ 我們為什麼要學歷史

學習歷史，使你了解先人的生活，學習先人創造的知識，激發自己的創造思維，不斷創新，不斷改進，推進歷史的進步和發展，人類就是在不斷學習的過程中不斷前進的，我們在生活的過程中，也在創造著歷史。

❼ 為什麼要讓孩子讀歷史，讀什麼歷史書

在歷史之中，散落著各種各樣的鑰匙，有的鑰匙是打開偉大之門的，有的鑰匙是打開財富之門的，有的鑰匙是打開藝術之門的，有的鑰匙是打開文學之門的，有的鑰匙是打開幸福之門的……
而我們所要做的，就是在這眾多的鑰匙之中，找到屬於自己孩子的那把，如此而已。
這是為什麼要給孩子讀歷史的第一點原因：讀歷史的孩子有志向，讀歷史的父母不焦慮。

歷史最迷人的地方是什麼，是真實發生過。它只記錄名垂青史的人，能夠留下歷史痕跡的人物和事件，每一個，都是值得我們學習借鑒的對象，也是我們有可能超越的肩頭所在。這就是智慧。
什麼是智慧，就是有自己的思想。如果說孩子們學習的語文、數學、物理、化學，是掌握知識的話。那麼，學習歷史，則可以把人類時期所有的結晶汲取到自己身上。
很多在歷史上做出傑出乃至偉大貢獻的人都提及，他們的進步只是在站在巨人的肩膀上再往上夠了一下——如果我們不知道過去有些什麼樣的巨人，不知道巨人的站法，我們如何才能站在其肩頭呢？
這就是為什麼要給孩子讀歷史的第二點原因：讀歷史的孩子有格局，讀歷史的孩子有智慧。

歷史很有意思，能夠載入史冊的無非兩種人：大能量的好人和大能量的惡人。歷史還能夠記錄的是，是大好人和大惡人的最後的下場，以及他的「身前身後名」。歷史可以不說一句評價，就讓孩子明了什麼叫大是大非。
就以演講和寫作的表達來說吧，我們都知道肚裡空空人，頭腦也產生不了什麼東西，嘴巴里說不出什麼東西，手裡更是寫不出什麼東西。那麼，對於孩子而言，自己的生活積累還沒有那麼多的情況下，多讀讀歷史，就是非常好的文化營養。
其實，就此而言，歷史不僅僅可以幫助孩子能說善寫，還對於他將來選擇事業，說服他人、影響社會、影響世界都至關重要。
這是為什麼要給孩子讀歷史的第三點原因：讀歷史的孩子心靈高貴，讀歷史的孩子有內涵。

❽ 我們為什麼要讀歷史

壹

文史哲中，我歷史讀得最多。就像我在之前一篇文章里提到如何學唐詩一樣，業余讀歷史的方法也簡單，先從整體上通讀，再選取自己感興趣的時代或者專題。我在大學里斷斷續續的通讀了白壽彝版的《中國通史》，這一套書很厚，基本上算我讀歷史的底子，不過後來我接觸到呂思勉後，感覺白壽彝版水平要低很多。

昨天在圍爐小讀的讀者群里，有一位朋友問我怎麼評價袁騰飛和高曉松，我說都很差。袁騰飛是水平不夠，高曉松則完全是素質差，缺乏最基本的學術修養，滿嘴跑火車，慘不忍睹。他的觀點往往沒有任何史實支撐，完全是主觀臆斷，然後由於缺乏基本學術素養，對自己不能肯定的事用肯定的語氣講出來。甚至直接是謬誤。只能講給不了解歷史的人聽。如對歷史感興趣，還應該從呂思勉之類的讀起。

那麼，我們為什麼要讀歷史？讀歷史有什麼用？

貳

先講我的一段經歷。

有一段時間我對佛學很感興趣，就找一些入門的書來看。那麼我首先找的第一本是什麼呢，是《佛教史》。如果你想從整體上了解某個事物，那麼讀它的歷史是最有用的。包括佛教產生的背景、早期理論、理論演變、派系演變、佛教的傳播、在各地區的發展和演變等等。通過這本書，你能了解到佛教的前世今身，也能接觸到它的一些基礎理論和它的發展。可以說，讀完這本書，你對佛教就能有一個整體的了解。在整體了解的前提下，再按經律論或者什麼類別學習一些自己感興趣的東西。

叄

那麼歷史是什麼？

簡單地說，歷史是過去發生的事。

小行星撞擊地球，撞出個太平洋來，碎片飄到宇宙，因為引力又聚起來，變成月球，這也是過去發生的事，但不算歷史學。

所以歷史學需要引入一個研究對象，就是人類社會。

人類社會從形成到今日，必是在不斷發展、不斷進化的。

而歷史學，就是研究人類社會變革、探尋規律、找出因果關系的一門學問。

核心是什麼？是探尋規律，找出因果關系，如同牛頓發現三大運動定律。

所以歷史學本質上是邏輯的科學。

肆

那麼我們讀歷史有什麼用？

有人說，發現規律，斷定既往，預測未來。以史為鑒，吸取經驗教訓。其實這話是扯淡，哪來的以史為鑒？世上本無同一條河流，你想改革了，能找出一百個改革的成功案例來。你想蕭規曹隨了，也能找出一百個改革失敗的案例來。往往你以為相同的事，實際上細微處的不同導致完全不是一碼事，那麼用以前的經驗就不那麼靈光了。退一步講，即使真有一模一樣的事，你按以前的經驗做，實行起來也不一定和以前做法完全想同。總之，以史為鑒本身就是一個似是而非的概念。

伍

姑且說說我為什麼讀歷史。

一是聽故事的樂趣。中國歷史幾千年，能被記下來的大多是一些不平凡的人和事。有聰明的、有忠義的、有陰險狡詐的，各色都有，故事劇情精彩的也舉不勝舉。如讀五胡十六國史，英雄人物輩出，各色人物輪番登場，甚是有趣。

二是求知的樂趣。歷史不只是年代和歷史事件。除了政治史，文化史、政治史、軍事史、民族史都很重要。讀歷史，接觸到的知識很多，服飾的演變、建築的演變、兵制的演變、民族的演變等等。如有一顆求知心的，歷史學科是非常適合休閑娛樂求知的。

三是探尋規律的樂趣。史實紛繁蕪雜，間有謬誤，從中抽繭剝絲，找出一條線的，就尤為顯得有趣。歷史是規律的科學，是邏輯的科學，用邏輯思考，是讀歷史書最重要的事情。

四是文史哲不分家，自然會接觸到。讀文學和哲學都是繞不開歷史的。拿文學來說吧。文學一般分為文學創作、文學批評、文學史，文學史本身就是一個大類。而哲學可以說，本身就是是哲學史。當我們面對不管是文學作品還是哲學思想，我們都很難把它與當時的時代背景割裂開來，很難把它與文學、哲學的發展洪流割裂開來。