『壹』 歷史上誰的武功最厲害
看金庸小說里的達摩老祖是最高的了。其他的裡面就不知道,你想寫多厲害就多厲害
『貳』 歷史上武功最高的是誰
「可知道古往今來,武功最高強的是誰?」
這是金庸小說《俠客行》中白自在提出的問題。白自在作為雪山派掌門人,熟知武林掌故,他有這樣的疑問,可見這不是一個容易回答的問題。
莎士比亞的名著《王子復仇記》的主人公哈姆雷特(Hamlet)有一個問題:「To be or not to be, that is a question.」人稱「Hamlet』s question」,即「哈姆雷特問題」。對於白自在提出的那個問題,我們不妨東施效顰,美其名曰:「白自在問題」。
要回答這個問題自然不是一件容易的事,首先得提供一份候選人名單,但這份名單的制定也非易事。某某人是否有資格入選,本來就是一個To be or not to be的question,哈姆雷特有過煩惱,我輩不論是EQ還是IQ都未必比得上血統高貴的哈姆雷特,因此即便是想破腦袋、搔破頭皮也未必有什麼結論。不過,如果把這個問題拋給不論EQ還是IQ都未必比不上哈姆雷特的金庸先生,結果又會如何呢?
為了把問題簡單化、明晰化,我們可以為「白自在問題」換一個提法,即如果讓大家來評選心目中武功最高的歷史人物,那個獨占鰲頭的人會是誰呢?或者說,如果讓金庸先生自己來評選一下心目中武功最高的歷史人物,那個能夠獲此殊榮的人會是誰呢?
金庸先生可能不屑於回答這樣無聊的問題,不過,筆者卻知道,金庸先生必然選兩個人——達摩和張三豐。這個理由不需多說,達摩是少林派的祖師爺,張三豐是武當派的創始人,少林、武當是天下武林門派之冠,那武功最高的人自然非此二人莫屬。
但是,「白自在問題」中有個「最」字,按照最通常的習慣,似乎應當只能有一個人當選,這又給我們出了一個「哈姆雷特問題」,我們總不能安排一場達摩與張三豐的比武吧,那樣豈不是會出現「關公戰秦瓊」的笑話?
達摩是北魏時人,生活在五六世紀,張三豐是宋元時人,生活在十三、十四世紀,達摩與張三豐的這一場比武自然無法實現。這樣,「白自在問題」仍然是一個問題,仍然是一個沒有答案的問題。
不過,筆者倒是頗為贊同白自在的看法,「那達摩是西域天竺之人,乃是蠻夷之類,你把一個胡人說得如此厲害,豈不是滅了我堂堂中華的威風?」這可不是狹隘的民族主義,想當年佛法東傳給中華文化輸入了新的生機和活力,國際文化的交融對於一國文化的發展功德無量,此點我輩豈能不知?何況中華文化能夠把外來文化融化吸收,就像佛法到了東土就變成了中土的佛學一樣,我們自然沒有必要學漢代人提出「老子化胡說」,說老子出關,西入天竺,化為佛陀,立浮屠教,佛祖是老子的化身,那樣也未免太小器,太小肚雞腸,太心胸狹隘了。
如果說中國歷史上武功最強的人卻不是中國人,那樣也確實太丟臉了些,但如果歷史果真如此,我們也只有尊重客觀事實。只是誰都知道,說少林武功是達摩所傳查無實據,實也太過牽強。至此,「白自在問題」終於有了答案,那就是中國歷史上武功最強的人只有一個人選,那就是
張三豐。
『叄』 中國歷史上武功最強的人到底是誰
武功分為匹夫之勇與將帥之勇。匹夫之勇那不必說,項羽,關羽等等。將帥之勇,吳起,韓信,朱元璋,李世民,徐達這些。要說最強,這不好比較,畢竟是不同時代的人。
『肆』 歷史上武功最高的人
霸王項羽
我們看下項羽的武功表現:首先他和叔叔一起去會稽太守府,然後項梁示意項羽殺掉太守,「於是籍遂拔劍斬守頭。項梁持守頭,佩其印綬。門下大驚,擾亂,籍所擊殺數十百人。一府中皆慴伏,莫敢起。」
一個人殺掉了太守府數十百人,更令全府的人膽戰心驚,絲毫不敢反抗,這是什麼概念,人們常說「雙拳難敵四手。」現在人們一般認為一個練武的最多能夠打贏十個以下大漢,不信叫那個柳海龍來試試看,看他能夠打贏幾個人。可是這還遠遠不是項羽武功的最高境界。
後來項羽被圍困垓下,率領八百餘騎突圍,因為迷路等原因,到了東城,跟隨項羽的只剩下28騎,這時候漢軍已經有數千騎兵追了上來,將其重重圍困,可是項羽朝部下的這28騎說,「吾為公取彼一將。」,於是項羽大呼而下,漢軍望之披靡,一下就卡擦了一個大將,一個不知死活的赤泉侯來追項羽,項羽一聲大喝,赤泉侯和他的馬都嚇了個半死,漢軍又圍了過來,項羽「復斬漢一都尉,殺數十百人,復聚其騎,亡其兩騎耳。」多麼可怕的武功,可是還沒完。
最後漢軍在烏江邊再度追上項羽(注意項羽可沒休息!!!)。
項羽「乃令騎皆下馬步行,持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十餘創。」
手持短刀,一個人殺死數百軍人!!而且還沒掛,這強悍而且持久的戰鬥力,這強盛的生命力,在這兩千年中還能找出誰。
我每次看史記到這里,我真想懷疑司馬遷是不是胡吹,連砍幾十個人,刀都會砍折啊,何況數百人。可是司馬遷的人格,我想我們都不應該懷疑,他為替李陵說真話,遭到了慘無人道的刑罰,難道會在這里撒謊,就算有所誇大,就不至於到離譜的地步吧。
(摘自網路)
『伍』 歷史上(中國)武功最強的人是誰
項羽(西楚霸王)(公元前232年―公元前202年),項氏,名籍,字羽,楚國下相(今江蘇宿遷)人,楚國名將項燕之孫,軍事家,中國軍事思想「兵形勢」(兵家四勢:兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧) 的代表人物,也是以個人武力出眾而聞名的武將。李晚芳對其有「羽之神勇,千古無二」的評價。司馬遷在《史記》中寫到:項氏世世為楚將,封於項,故姓項氏。
項羽早年跟隨叔父項梁在吳中(今江蘇蘇州)起義反秦,項梁陣亡後他率軍渡河救趙王歇,於巨鹿之戰擊破章邯、王離領導的秦軍主力。秦亡後稱西楚霸王,定都彭城(今江蘇徐州),實行分封制,封滅秦功臣及六國貴族為王。而後漢王劉邦從漢中出兵進攻項羽,項羽與其展開了歷時四年的楚漢戰爭,期間雖然屢屢大破劉邦,但項羽始終無法有固定的後方補給,糧草殆盡,又猜疑亞父范增,最後反被劉邦所滅。公元前202年,項羽兵敗垓下(今安徽靈璧縣南),突圍至烏江(今安徽和縣烏江鎮)邊自刎而死。
《史記·項羽本紀》:秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:「彼可取而代也。」梁掩其口,曰:「毋妄言,族矣!」梁以此奇籍。籍長八尺餘,力能扛鼎,才氣過人,雖吳中子弟皆已憚籍矣。
韓信:請言項王之為人也。項王喑惡叱吒,千人皆廢;然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲;至使人有功,當封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也。
劉邵:若一人之身,兼有英雄,則能長世;高祖、項羽是也。然英之分,以多於雄,而英不可以少也。英分少,則智者去之,故項羽氣力蓋世,明能合變,而不能聽采奇異,有一范增不用,是以陳平之徒,皆亡歸高祖。
何去非:項羽之於力嘗強矣,以其不知真力之所在,此所以亡。彼項羽以百戰百勝氣蓋於一時,手襲天下以王豪傑而宰制之,自以天下莫能抗也。觀其所賴以為資,蓋有類乎力者矣。雖然,彼之所謂力者,內恃其身之勇,叱吒震怒足以威匹夫;外恃其眾之勁,搏捽決戰足以吞敵人而已。至於阻河山,據形便,俯首東瞰,臨制天下,保王業之固,遺後世之強,所謂真力者,彼固莫或之知也。是以輕指關中天險之勢,燔燒屠戮逞其暴,卒舉而遺之二三降虜,反懷區區之故楚而甚榮。......惟其知奪而不知其有,此所以亡耳。
李晚芳:羽之神勇,千古無二;太史公以神勇之筆,寫神勇之人。亦千古無二。迄今正襟讀之,猶覺喑嗯叱吒之雄,縱橫馳騁於數頁之間,驅數百萬甲兵,如大風卷籜,奇觀也。
周恩來:時勢之英雄,固若是其眾也,然非吾之所論於項羽、拿破崙也。夫二氏,世界之怪傑也。具並吞八荒之心,叱吒風雲之氣;勇冠萬夫,智超凡俗;戰無不勝,攻無不取;敵邦聞之而震魄,婦孺思之而寒膽;百世之下,猶懍懍有生氣,豈僅一世之雄哉!是猶其勇之著於外也。若其關系於世界之進退,人類之盛衰,又非一時豪俊、二三學者所可同日而語。雖以帝王之尊、宗教之力、金錢之勢,莫以易之。故二氏者,吾之所謂造時勢之英雄也。
軼事典故
破釜沉舟
巨鹿之戰時,項羽率軍渡過漳水後,下令把船全部鑿沉,把做飯的器具全部毀壞,只帶著三日糧草與秦軍作戰,項羽士卒因此以必死之心奮勇向前,項羽軍因此戰鬥力得到大幅提升,個個以一擋十,殺的諸侯軍人人膽寒,最終,取得巨鹿之戰的勝利。
鴻門宴
即范增勸項羽殺劉邦所擺的一場宴會,成語「項庄舞劍意在沛公」由此而來。
四面楚歌
項羽兵敗垓下後被劉邦軍四面圍定,劉邦軍在晚上高聲唱起了楚地的歌,項羽軍聽到歌後都非常的傷心,以為劉邦已經平定楚地,項羽軍的軍心也因此被瓦解。
霸王別姬
項羽有一美人叫虞姬,常常陪伴項羽左右,但項羽要率領精騎准備突圍,不得已作歌與虞姬訣別,虞姬也作歌附和,表必死之心,與項羽淚別。霸王別姬後又被改編為戲曲、影視、小說、歌曲等文藝作品。
作壁上觀
由章邯帶領的秦軍主力部隊在圍攻趙國於巨鹿時,趙王派人向各地諸侯求救,雖然各地諸侯都有引兵前來,但是都懼怕秦軍的強大,而躲在自軍修築的壁壘里不敢出來,與秦軍長久相持,但不能解巨鹿之圍。項羽率領英布、蒲將軍等幾萬楚軍主動向秦軍發起進攻時,諸侯還是只敢躲在壁壘里觀看,直到項羽殺敗秦軍之後,諸侯才敢從壁壘里出來。作壁上觀現指讓自己置身事外,不協助任何一方。
錦衣夜行
項羽率軍破咸陽之後,看到秦朝宮室都被火燒得殘破不堪,又思念家鄉想回去,就說:「富貴不回故鄉,就像是穿著錦綉衣裳在黑夜中行走,有誰能知道呢?」
沐猴而冠
項羽攻佔並燒毀咸陽之後,想要東歸彭城。韓生聽到後說:「人說楚國人像是獼猴戴了人的帽子,果真是這樣。」項羽聽見這話,便把韓生扔進鍋里煮死了。
『陸』 中國歷史上武功最強的人是誰
「可知道古往今來,武功最高強的是誰?」 這是金庸小說《俠客行》中白自在提出的問題。白自在作為雪山派掌門人,熟知武林掌故,他有這樣的疑問,可見這不是一個容易回答的問題。
莎士比亞的名著《王子復仇記》的主人公哈姆雷特(Hamlet)有一個問題:「Tobeornottobe,thatisaquestion.」人稱「Hamlet』squestion」,即「哈姆雷特問題」。對於白自在提出的那個問題,我們不妨東施效顰,美其名曰:「白自在問題」。 要回答這個問題自然不是一件容易的事,首先得提供一份候選人名單,但這份名單的制定也非易事。某某人是否有資格入選,本來就是一個Tobeornottobe的question,哈姆雷特有過煩惱,我輩不論是EQ還是IQ都未必比得上血統高貴的哈姆雷特,因此即便是想破腦袋、搔破頭皮也未必有什麼結論。不過,如果把這個問題拋給不論EQ還是IQ都未必比不上哈姆雷特的金庸先生,結果又會如何呢? 為了把問題簡單化、明晰化,我們可以為「白自在問題」換一個提法,即如果讓大家來評選心目中武功最高的歷史人物,那個獨占鰲頭的人會是誰呢?或者說,如果讓金庸先生自己來評選一下心目中武功最高的歷史人物,那個能夠獲此殊榮的人會是誰呢? 金庸先生可能不屑於回答這樣無聊的問題,不過,筆者卻知道,金庸先生必然選兩個人——達摩和張三豐。這個理由不需多說,達摩是少林派的祖師爺,張三豐是武當派的創始人,少林、武當是天下武林門派之冠,那武功最高的人自然非此二人莫屬。 但是,「白自在問題」中有個「最」字,按照最通常的習慣,似乎應當只能有一個人當選,這又給我們出了一個「哈姆雷特問題」,我們總不能安排一場達摩與張三豐的比武吧,那樣豈不是會出現「關公戰秦瓊」的笑話? 達摩是北魏時人,生活在五六世紀,張三豐是宋元時人,生活在十三、十四世紀,達摩與張三豐的這一場比武自然無法實現。這樣,「白自在問題」仍然是一個問題,仍然是一個沒有答案的問題。 不過,筆者倒是頗為贊同白自在的看法,「那達摩是西域天竺之人,乃是蠻夷之類,你把一個胡人說得如此厲害,豈不是滅了我堂堂中華的威風?」這可不是狹隘的民族主義,想當年佛法東傳給中華文化輸入了新的生機和活力,國際文化的交融對於一國文化的發展功德無量,此點我輩豈能不知?何況中華文化能夠把外來文化融化吸收,就像佛法到了東土就變成了中土的佛學一樣,我們自然沒有必要學漢代人提出「老子化胡說」,說老子出關,西入天竺,化為佛陀,立浮屠教,佛祖是老子的化身,那樣也未免太小器,太小肚雞腸,太心胸狹隘了。 如果說中國歷史上武功最強的人卻不是中國人,那樣也確實太丟臉了些,但如果歷史果真如此,我們也只有尊重客觀事實。只是誰都知道,說少林武功是達摩所傳查無實據,實也太過牽強。至此,「白自在問題」終於有了答案,那就是中國歷史上武功最強的人只有一個人選,那就是張三豐。
『柒』 歷史上比較厲害的武功有哪些
其實,如果能到最高境界的話,個人覺得,應該是龍象波若功最厲害了,九陽的威力嘛,恩,你看看周芷若,修煉7天,就能接張無忌多少招了?還是九陰真經中下乘的,張無忌身兼太極,九陽,乾坤大挪移三大奇功,在看到九陽真經後,竟然依然看不懂,可見九陰真經確實在九陽真經之上。
獨孤九劍是萬萬不及葵花寶典的,看過笑傲江湖就知道,不過一定要是小說,連岳不群都快破不掉,不要說東方不敗,還有,東方不敗修煉也只是一部分的葵花寶典。
下面繼續排除。斗轉星移就不要說了,肯定是沒有名的,逍遙派的功夫,裡面的人到底多牛,這個不得知啊,但是,你看過天龍八部中,就會知道,虛竹和鳩摩智在少林的打架中,其實是要輸的,因為鳩摩智當時沒有用自己最厲害的絕技,火焰刀。虛竹不純熟也是一個原因。鳩摩智開始也生了小覷的心理,其中,虛竹也是九死一生,後來才能還手。也就是說,虛竹集合了三個人的內力,修煉了逍遙派的天山折梅手等一等一的武功,還打不過鳩摩智一個人,請注意,這三個人修煉的內力都在七十年以上,鳩摩智就是三十年的內力,而鳩摩智卻依然心裡鬧著六脈神劍和易筋經。況且,逍遙派李秋水女兒,也就是王語嫣他媽 ,他有許多逍遙派武功,慕容博和鳩摩智都看過,慕容博還評六脈神劍和易筋經為武林至寶,自己也去少林偷學七十二絕技,可見,逍遙派的武功實在是沒有想像的這么高。
降龍十八掌,和六脈神劍相比,少林寺蕭峰看見段譽用六脈神劍的心理活動就知道了,六脈神劍確實是在降龍十八掌之上。
現在,淘汰的結果是,只有九陰真經,葵花寶典,龍象般若功,六脈神劍。
神鵰裡面,金輪法王,修煉了龍象般若功的十層,已經能和會九陰真經以及左右互搏和其他各類武功的周伯通打平手,會九陰真經,先天功,一陽指的一燈打平手,而這武功一共十三層,越後面越難。金輪還沒有全部練成,所以九陰真經被比下去了。
六脈神劍是怎麼回事,其實是以一陽指為基礎,繼續,能發出劍氣,需要渾厚的內力,天龍八部裡面,枯榮大師問本因還是本相,忘記了是本什麼的,他的一陽指幾品,答是4品。枯榮繼續:再給你100年能到1品嗎,答:弟子無能,達不到。這幾個人的武功和段正明伯仲之間,段正明武功在延期太子之上,也就是說,延期太子修煉100年也到不了這個境界,天龍八部有誰有這樣的境界?段譽除外,是沒有的了(吸的內力太多了)金庸武俠裡面,就有一位,一燈大師,他晚年的一陽指已經到了登峰造極的境界,什麼是登峰造極,除了到一品。沒有什麼好解釋的了,登峰造極的一陽指肯定能練六脈神劍,況且那個時候一燈的一陽指和六脈神劍沒有什麼區別了,看他 和金輪法王的較量就知道,以內力化氣射出去。一燈是肯定能練六脈神劍的(如果一品的一陽指都不能練,那六脈神劍和一陽指有個P關系?)他如果要練,根本不需要多長時間(天龍寺6人一夜就練成一脈)現在來看,龍象般若功,金輪法王天縱奇才,到了10層,卻知道今生離11層是沒有希望了,以他的內力到100歲是沒有問題的,也就是說,一品一陽指的內力依然達不到龍象般若功 的境界,這樣就把六脈神劍比下去了。
就剩下葵花寶典和龍象般若功了,這個不好比較,可能我的理由會很牽強,不滿意就當我沒用說,我是這樣想的,葵花寶典書上的集大成者是東方不敗,他的主要特點是速度匪夷所思的快,然而內力卻一般,否則不會被任我行一腳就把腦袋弄爆了。易筋經是和六脈神劍齊名的,少林的掃地神僧有映像吧,就是他,少林最高境界的武功就是易筋經,老僧練了少林絕技,能抗住蕭峰的降龍十八掌,依然沒有事情,蕭峰的掌力是不需要解釋的一樣東西,被一股氣牆擋住,龍象般若功在六脈神劍之上,是不是可以認為也在和六脈神劍齊名的易筋經之上呢?這武功也是以內力雄渾保障的,所以,一個到了13層境界的龍象般若功,蕭峰根本打不動,世上最剛猛的掌法都打不動,葵花寶典能大進去嗎?恐怕近身就沒有被內力拒開,這樣就立於不敗之地,這個比較連接的多了,覺得勉強了(不要和方正比,他的易筋經沒有到家吧,雖然任我行打不過方正)
『捌』 歷史上誰最厲害 武功最高
很多人都希望自己是一個武力高強的人,這樣不僅僅可以做一些正義的事情,而且還可以保護自己喜歡的人,那麼在歷史中,那些令人崇拜的武功高強的人有哪些呢?中國歷史上誰的武功最強呢?歷史上也許還沒有誕生 也許就在過去。也許就在未來機器人,機器人與人的合體,沒有最強 只有更強,下面可以參考。
歷史武力高強排行榜
一、董海川(1797年-1882年)
董海川生於清代嘉慶年間,原名董明魁,河北省文安縣人。董海川身材魁梧,臂長手大,臂力過人,擅長技擊。他行走江湖,為不給家鄉族人招惹麻煩,改名「海川」容納江海百川之意。
董海川在安徽九華山藝成下山之後,這一天來到蘇州。正在欣賞小橋流水的董海川,恰巧目睹了蘇州知府強搶民女的惡行。為搭救民女,董海川夜闖府衙,一掌結束了蘇州知府的命,從此過上了居無定所的逃亡生活。
二、郭雲深(1820年-1900年)
郭雲深幼年習練拳術,後拜能然先生為師,晝夜練習數十年,深得形意拳之精義,遺著有《能說形意拳經》一書。後來,郭雲深練就絕技半步崩拳,以「半步崩拳打遍天下」而著稱。
有一次郭雲深想試試自己的功夫,讓五個壯士各持一木棍,其一端頂住郭雲深的腹部,郭雲深一轉腰,將五人打出一丈開外。郭雲深在北方數省教授學生多人,晚年隱居鄉間,七十餘歲而終。
三、王五(1844年-1900年)
大刀王五,可算是近代武林響當當的巨頭。王五是北京人,他本姓白,八歲時就成了孤兒。他和弟弟沿街討飯,討到了北京順興鏢局,鏢局的王掌櫃看他長得相貌不凡,就收留了他,認為養子,改姓王。
十一年後,王掌櫃死了,他就繼承了鏢局。由於他行俠仗義、為人直爽、武功又高,就被人叫做「大刀王五」,他的本名,是王正誼。
四、黃飛鴻(1847年~1924年)
黃飛鴻是清未民初有代表性的洪拳大師。黃飛鴻的拳術和獅藝,特別是虎鶴雙形拳、鐵線拳、工字伏虎拳等,通過其傳人的大力推廣,成為世界著名的功夫流派。
而今,廣東、香港、台灣以至新加坡、馬來西亞、歐洲、美洲等地,都有黃飛鴻的拳術和獅藝流傳,影響日益擴大。
五、霍元甲(1868年-1910年)
霍元甲,清末著名愛國武術家,他的武藝出眾,又執仗正義,繼承家傳「迷蹤拳」絕技,先後在天津和上海威震西洋大力士,是一位家喻戶曉的民族英雄,他的一生雖然短暫,但卻轟轟烈烈,充滿傳奇色彩,有多部影視作品描述他的事跡。
六、杜心武(1869年-1953年)
杜心武,綽號傳奇武俠,湖南人士,早年習文尚武。青年時代加入孫中山領導的同盟會,並擔任過孫中山先生的私人保鏢。
杜心武武術造詣極深,創立了傳統武術的散打技擊之術「自然門」,成為一代享譽京師的武林大家。另外,他收有高徒萬籟聲,步其後塵也成為一代武術大家。
七、韓慕俠(1877年-1947年)
韓慕俠,是當年和霍元甲同鄉並齊名的大師。解放前,任黃埔軍校首席國術教官,擊敗無數外籍高手,天津擂台打死過俄國大力士。周恩來在南開學校就讀期間,曾隨其練習武藝,鍛煉身體。
周恩來曾提筆為韓慕俠的武館,寫下「韓九師堂」四字。韓慕俠曾感慨地說:「翔宇(周恩來)年少志高,深謀遠慮┄┄我教他怎樣強身,他卻教我怎樣做人」.
八、王子平(1881年-1973年)
王子平,綽號神力千斤,河北滄州人,中國近代著名武術家。受家風影響,王子平自幼習武,擅長查拳與太極,尤其精於武術彈腿。
1949年之後,王子平成為中國武術界的領軍人物之一,他曾經擔任過中國武術協會的副主席,晚年定居上海,從事武術教育與中醫研究工作。
九、李小龍(1940年-1973年)
李小龍是一位武術技擊家、武術哲學家、全球范圍內具有影響力的著名華人武打電影演員、世界武道改革先驅者,UFC起源者,MMA之父,截拳道武道哲學的創立人。
他對中國電影業的貢獻永不磨滅,在香港的3部半電影,3次打破記錄。毛澤東,本拉登都喜歡看李小龍的電影。在泰國曼谷拍攝《唐山大兄》時,秒殺泰拳王察爾·鋪。
這些武功高強的人,教育了一代又一代優秀的後人,雖然他們已經不再這個世界了,但是他們的故事也一直感染著我們,帶給了我們積極向上的精神。
『玖』 歷史上武功最厲害的人
你好,我個人覺得是飛將軍李廣,希望我的回答對你有所幫助。
『拾』 有史以來最厲害的武功是什麼
說實話,金庸小說裡面表面看來最厲害的武工絕似乎對是葵花寶典,
東方不拜等人,所練雖然只是部分的殘本,但厲害到什麼程度,我想很多人都知道吧。
至於九陰真經與九陽真經,都是修煉內功的心法,本不存在武功的著數,雖然有很多厲害的武功是由九陰真經演化而來,但只是演化。九陰白骨抓其實並不非常厲害,和最厲害差了不少的級別。
至於九陰真經與九陽真經並不是一對,至少在金庸的小說里我沒看到它們有什麼關系。
九陽真經是絕對至陽的武功,張無忌由於是處男時修煉的,所以把九陽真經修到了至極,比成困修煉的厲害很多。
不過我不認為九陰真經是至陰,至寒,至毒 的武功,很多牛人人都煉了,也沒看出誰表現出了至陰,至寒,至毒 ,至少郭鏡也煉了,但感覺他還算是個爺們(嘿嘿)。
其實話有說回來了,武工修煉到至境應該是各有千秋吧,
金庸小說里的張三瘋已經一百多歲了,如果說他是金庸小說里最厲害的人,又有誰能否認呢,他練的是太極拳,太極劍吧。
而且楊過也練過獨孤求敗的劍法,不過楊過絕對沒有把那劍法煉到獨孤求拜的水平,因為樣過用劍,而獨孤求敗最後已經達到了手中無劍,劍在心中的境界了。確實不好比。
俠客行的俠客島上的武工似乎也可算是最厲害!
呵呵,寫了這么多,還是總結一下主題被,
我認為,最厲害的第一還是葵花寶典,獨孤求敗的武工和俠客島上的武功(確實沒有名字)等,應該是和葵花寶典有得一拼。不過不管是誰,即使練全了葵花寶典,應該都打不過張三豐,不過張三豐的武功是沒有人再能修煉到張三豐的那個境界的,畢竟真武大帝張三豐的武功是最適合他自己的。別人練了總是要差上幾分。
補充一句,楊過的武功的影子創建了峨嵋派?娥眉派的武功和楊過一點關系都沒有,只是創始人郭襄喜歡楊過而已。