『壹』 我的家史 作文 怎麼寫
我叫奚銳，20世紀80年代末出生在美麗的西子湖畔，聽說過吧，就是那個「上有天堂，下有蘇杭」的人間天堂。也許我的名字談不上如雷貫耳，但大名鼎鼎還是算得上的。我很喜歡這個名字，還是挺有詩意的。
我的家族不大也不小，可謂是麻雀雖小，五臟俱全，家族成員來自五湖四海，全國各地和海外都有。我的祖先是哪個朝代誕生的，沒有聽我的父輩提到過。我的外公是一個老革命，在抗日戰爭時期就離開家鄉，16歲就參加了八路軍，在艱難困苦歲月里，我外公信念堅定，堅決抗戰到底不動搖，他堅決貫徹游擊戰思想，同時又在敵占區展開地雷戰、地道戰等多樣化的戰爭模式，消滅了多股游盪在各個村莊的鬼子兵。老爺子的游擊隊戰績顯赫，從一名普通的士兵到八路軍的連長，老爺子打仗那個叫猛啊，沖鋒號剛響，就如猛虎下山沖了出去，那股氣勢令敵人膽寒。
建國後，老爺子根據組織安排轉業到地方工作，從副縣長、縣長再到市糧食局長，最後從監獄長的崗位上退了下來。老爺子戎馬一生，立下戰功無數，生了2個兒子，3個女兒，全都在各自的工作崗位勤奮工作著。
當然啦，我爺爺也不甘落後，怎麼說也是一知識分子來著。他出生於上海浦東的一個貧苦人家，上世紀60年代從上海美術專科學校畢業，響應祖國的號召支援內地建設，來到安徽合肥南部的一個師范學校，從事教育工作。爺爺這一輩子雖然平平淡淡，默默無聞，但是一直勤勤懇懇，兢兢業業，真可謂桃李滿天下，生了2個兒子，1個女兒，2個在國內一個在國外，總算也是美滿幸福。
縱觀我的家族史，其中有太多太多的人，他們有著不同的生活與經歷，爺爺與外公則是我最敬佩的。家史是一部永遠讀不完的書啊。
『貳』 我家的家史800字作文
周末，爸爸站在我對面，而我坐在椅子上，像即將被審訊的犯人，但我的膝頭上卻放著一本泛黃的相冊，嘿，這可是我家的「歷史冊」。還沒等我翻開，爸爸就一改表情，嘰里呱啦地講開啦！我拿著筆，快速地記在紙上。
就在1969年7月26日，爸爸出生了，降臨在了爺爺奶奶的懷抱里。可是那時，爺爺奶奶並不富裕，而且家裡還有爸爸的三個弟弟要撫養，因此，爸爸盡管能去上學，但每天中午、下午放學回家時，都要下田幫爺爺種菜，或者煮飯、做家務、去喂養牲畜，當時的艱苦程度，從連橡皮擦都買不起就可以看出。
1969年8月15日，媽媽在另一個家庭中出生了。比起爸爸來說，媽媽的生活可是幸福得多啦！外公外婆只養育了兩個孩子，家庭也比較寬裕。
時間像流水般逝去了，爸爸媽媽相知相愛。在1993年他們一起伴著去領了結婚證。
一年過去了，在這一年的12月14日，爸爸媽媽的第一個孩子——我的姐姐從媽媽的肚子里蹦了出來，以一聲響亮的哭號開始了她的人生。
1999年9月7日，在華僑醫院里，隨著「哇………」的一大聲，我也從住了10個月的媽媽肚子里出來啦！「飛」到了媽媽的懷里，在淚光中睡著了……就這樣，我踏上了這生命的旅程。
時間就在我的牙牙學語，蹣跚學步中過去了。
我8歲的時候，爸爸在從前工作的公司辭職了，和媽媽租了兩間店面，開起了一家小超市。剛開始，生意很不好，因為只是一家小超市，貨品會有些不全，而且在那個地方有許多超市，競爭很大。但爸爸和媽媽對客人都和藹可親的，在價錢上做了一些調整，也盡力補全商品。就這樣，客人逐漸變多了。到現在，已經換了一個更大的店面，貨物也全了。
該說說我啦，現在，我已是石獅市第二實驗小學五年級的」大學生「了，成績？還好，個子？還好，習慣？還好，就是個「還好生」。
就在這時，一張嶄新的照片從相冊里掉了出來，哦！奶奶外婆爸爸媽媽叔叔阿姨舅舅舅媽七大姑八大姨……坐的坐，站的站，「咔嚓——」一聲，嘻，笑臉都留在了相片上啦！
『叄』 歷史徵文怎麼寫
我寫過：
《歷史的選擇》是一本告訴我們為中國共產黨成立而犧牲的戰士，還有一些些古老的歷史。每當我看到犧牲的戰士們時，我就淚流滿面。中國共產黨從誕生到現在，已經走過90年的光輝歷程。90年來，是中國共產黨領導人民經過艱苦卓絕的武裝斗爭，建立了社會主義新中國，從根本上改變了中華民族的命運，寫下了彪炳千古的光輝詩篇；是中國共產黨領導人民與時俱進、開拓創新，一窮二白的落後面貌，走上了改革還放、全面建設小康社會的征途，開創了宏圖偉業；是中國共產黨推動科學發展，促進社會和諧，讓黃土地不斷創造奇跡，讓世界驚嘆中華巨變……我們凝望黨旗，在心中築起一道新的長城。那就是，樹立共產主義的堅定信念，跟著偉大的黨，信心滿懷地迎接燦爛的明天。
翻開中國的歷史，回到到八十五年前，中國共產黨開始編織鮮艷的黨旗——這是一面代表中國人民紅火歲月的旗幟，這是一面代表真理與光明的旗幟，這更是一面滲透著無數黨員為追求真理和民族希望灑下獻血的旗幟。
有多少紅軍，從沒有什麼豪言壯語，也沒有向組織要求過什麼。總以自己真誠的心履行為黨奉獻了一生的承諾，以自己無私奉獻的精神，將自己的命運同黨偉大的理想綁在了一起，為革命實業奉獻青春甚至生命而無怨無悔。他們是黨員的一份子，是為民族解放而浴血奮戰眾多優秀中華兒女的一份子。回顧八十五年的滄桑與光輝，多少中國人和革命戰士在這面鮮艷的黨旗下，歷盡艱辛，改造著我們偉大祖國的歲月山河。
歷史的煙塵掩蓋不住歲月的風雨，當年的星星之火發展成燎原之力。無數的革命先輩將我們新一代的種子撒向了人間，綻開了一片絢麗的色彩。還記得在那個血色彌漫的歲月里，他們在風雨中生存。此時，是中國共產黨以傲然之氣擔當天下之大義。在血與火的考驗下，在烽火連天的戰場上，前赴後繼、英勇戰斗。是中國共產黨領導全國人的封建中國，走向一個人民當家的新中國。是黨領導人民在苦難中撐起一片藍天，使我們民族的希望重現在世界的東方，使中華人民共和國巍然屹立。
翻開新中國的史冊，一步波瀾壯闊的畫卷躍然紙上。黨一直帶領人們在振興中華的道路上堅持不懈。類似的馬克思毛澤東思想、鄧小平理論和代表我們國家的重要思想，像綻放於灰色天空下的明星，引導著我們。在黨的帶領下，中國發生了天翻地覆的變化：祖國從一窮二白，人民幾乎吃不飽穿不暖，直到改革開放，全國實現小康進步有力的向更好的生活邁進。在這其中出現在多少優秀的中國共產黨員，又出現了多少一心為民的人民公僕。他們像蠟燭點燃自己照亮別人，為黨和人民奉獻自己的的一切。以自己的實際行動體現了黨的光輝，感動著我們的內心，點燃了我們心中對黨和祖國的熱愛。
戰爭年代如此，和平建設年代也如此。今天和歷史同樣都告訴我們：「沒有共產黨，就沒有新中國」！
回味歷史，心潮隨我們的黨走向更好的明天。是歷史的選擇讓我們新一代展現更美好的未來。是歷史的選擇讓我們明白了新中國的光輝，所以我們要從我做起，好好學習，以便以後為國家和社會做出貢獻。
『肆』 發現身邊的歷史—我寫我家徵文咋寫
只你的長輩們，就有很多歷史可寫。從建國甚至民國到現在的很多歷史事件，他們都是親歷或者耳聞的，這些材料遠比歷史書上的教條要鮮活可信的多。不如去問問你的父輩或者爺爺輩的老人，他們會告訴你很多你需要的。
『伍』 歷史小論文 家庭史應該怎樣寫
從歷史的角度看，今天給出的任何一個比較完滿的家庭定義都可能與歷史上某個時代的家庭觀念有本質的差別，比如在古羅馬，家庭一詞往往與奴隸有關。這就使任何想用簡單的語言說清西方歷史上的家庭變得十分困難。現有的研究使我們確信，歐洲歷史上家庭組織的存在方式和人們的家庭觀念是在不斷變化的。而且，人們還普遍認識到，從中世紀到近代早期，歐洲人的家庭觀念具有家庭和住戶不分的特點。但是，到目前為止，還沒有人就家庭共同體和家庭觀念在歐洲歷史中的演變這一問題進行過專門的解釋。俞金堯《歐洲歷史上家庭概念的演變及其特徵》（《世界歷史》2004年第4期）試圖在分析歐洲不同歷史時期的家庭觀念及其特徵的基礎上，著重闡述家庭組織與歐洲社會經濟發展之間的關系，結合歐洲宏觀的歷史進程，論述歐洲人的家庭作為一種社會組織形態和觀念的演變。本文主要考察歐洲人的家庭觀念的歷史演變及其特徵，但實際上，對這一問題的討論幾乎涉及18世紀以前的整部歐洲歷史。在歐洲不同的歷史時期，家庭觀念以及家庭組織的存在方式始終是與當時的政治、經濟和社會條件緊密地聯系在一起的，以致於可以說，歐洲歷史上家庭的觀念及其存在方式的演變過程就是一部簡約的歐洲史。這完全印證了老生常談的話題，即家庭是社會的細胞。的確，家庭像是一面鏡子，反映著社會的現實，以及以縮影的方式存在著的社會。從這個意義上說，研究家庭的歷史是研究宏觀社會發展歷程的一條門徑。從歷史上看，歐洲人的家庭與我們現代的家庭觀念是極為不同的。在古典時代，家庭是一個具有奴性的概念，統治階級藉助於家長權控制著奴隸社會中的這個基本的社會組織，並且剝奪了奴隸享受家庭生活的權利。在奴隸制下，擁有家庭成為一部分人的特權。從羅馬帝國時代起，家庭便發生著深刻的變化，自然家庭越來越具有重要意義。尤其是隨著奴隸制的解體和小農經濟的發展，單個的家庭戶表現出了成為獨立的生產和生活單位的傾向。但是，這個趨勢是一個長期的歷史過程，在中世紀早期的社會經濟條件下，單個的家庭戶並沒有取得為社會所認可的真正的獨立性。至少，賦稅不是以戶為單位而是以一定的土地面積為單位來徵收的。份地就是這樣的土地面積單位，它像一個外殼，包容了在其中生產、生活的家庭組織。這種狀況是由當時歐洲社會的生產、技術條件和其他社會因素所決定的。不過，就是這種狀況也不是一成不變的。事實上，自中世紀早期起，份地就處在分化、瓦解的過程中，到中世紀中葉，份地制度基本上就消失了。份地這個曾經包容家庭共同體的外殼的破裂，使得單個的家庭組織直接面對外部世界，它不僅是一個生活單位，也最終成為一個生產單位和賦稅單位。只有到這個時候，很久以前就顯現出來的家庭戶成為獨立的社會組織的漫長過程才算完結，以一家一戶為單位進行生產、生活的小農家庭成為最基本的社會組織形式。需要指出的是，從這時起直到近代早期的很多個世紀里，歐洲人的家庭概念也就相當於我們今天的「家庭戶」。家庭戶可以將非親族成員包括在內。家庭與住戶合一是歐洲前資本主義時代長期存在的一個社會現象，那時的人們認為，傭人、學徒、寄居者都屬於家庭的一員。尤其是，傭人被當作收養來的孩子與主人形成了一種假性的父母與子女關系。這一方面反映出歐洲人的家庭觀念不以親緣關系劃界的傳統;另一方面也反映了貨幣金錢關系發展得不夠充分的社會現實。但是，隨著商品貨幣關系的發展，以前虛擬的父母與子女之間的關系逐漸演化為僱傭者與被僱傭者之間的關系，這時，傭人或學徒就被排除在家庭成員之外了。18世紀以後，以婚姻和血緣關系為基礎、以共同生活的親族集體為限構成一個家庭的現代家庭概念就形成了。概而論之，本文分析了自古典時代到18世紀歐洲人家庭觀念的演變及其與歐洲社會經濟發展的關系。
『陸』 我的家族史怎麼寫，有關我的家裡的歷史，一篇論文的形式
我叫奚銳，20世紀80年代末出生在美麗的西子湖畔，聽說過吧，就是那個「上有天堂，下有蘇杭」的人間天堂。也許我的名字談不上如雷貫耳，但大名鼎鼎還是算得上的。我很喜歡這個名字，還是挺有詩意的。
我的家族不大也不小，可謂是麻雀雖小，五臟俱全，家族成員來自五湖四海，全國各地和海外都有。我的祖先是哪個朝代誕生的，沒有聽我的父輩提到過。我的外公是一個老革命，在抗日戰爭時期就離開家鄉，16歲就參加了八路軍，在艱難困苦歲月里，我外公信念堅定，堅決抗戰到底不動搖，他堅決貫徹游擊戰思想，同時又在敵占區展開地雷戰、地道戰等多樣化的戰爭模式，消滅了多股游盪在各個村莊的鬼子兵。老爺子的游擊隊戰績顯赫，從一名普通的士兵到八路軍的連長，老爺子打仗那個叫猛啊，沖鋒號剛響，就如猛虎下山沖了出去，那股氣勢令敵人膽寒。
建國後，老爺子根據組織安排轉業到地方工作，從副縣長、縣長再到市糧食局長，最後從監獄長的崗位上退了下來。老爺子戎馬一生，立下戰功無數，生了2個兒子，3個女兒，全都在各自的工作崗位勤奮工作著。
當然啦，我爺爺也不甘落後，怎麼說也是一知識分子來著。他出生於上海浦東的一個貧苦人家，上世紀60年代從上海美術專科學校畢業，響應祖國的號召支援內地建設，來到安徽合肥南部的一個師范學校，從事教育工作。爺爺這一輩子雖然平平淡淡，默默無聞，但是一直勤勤懇懇，兢兢業業，真可謂桃李滿天下，生了2個兒子，1個女兒，2個在國內一個在國外，總算也是美滿幸福。
縱觀我的家族史，其中有太多太多的人，他們有著不同的生活與經歷，爺爺與外公則是我最敬佩的。家史是一部永遠讀不完的書啊。
『柒』 怎樣寫家族歷史的作文還要有歷史感悟
是中學生研究性活動的小論文嗎？要寫幾代人？
最簡單的寫法就是按時間順序來專編寫了。屬
感想可以穿插在某個事件或某個人物中。比如，過去住的茅草屋現在住的是別墅、過去吃的是糟糠現在吃的山珍——感慨一下社會的進步，經濟的發展，國家的富強……
『捌』 我們身邊的家史歷史徵文
《身邊的歷史-自豪的溫州人》
眾所周知，猶太人是全世界最會賺錢的人，而如今，在中國也出現了這樣一群會賺錢的"猶太人"，那就是溫州人。
有位朋友曾經這樣說："溫州人不是一般地想發財致富，而是不屈不撓地想盡一切方法使自己發財致富，因為這也是溫州社會衡量個人成就的主要標准！"
確實如此，溫州人正是憑借強烈的想要致富的慾望，把致富作為個人的人生目標，並身體力行地去做各種各樣的事情，以達到這個目標。結果，他們成功了！
如今，溫州人已經被看作是國人中最有全球視野、最有商業頭腦、最貼近草根、最能克服民族劣根性、最能代表資本逐利趨勢的一群人。溫州人的財富越積越多，溫州人已經成為新一代的創富商幫。
溫州人的致富思維： 「一定要做老闆」
窮人：我也想創業，但是創業並不適合每一個人，創業中會有許多風險，不如打工來得安穩些。
溫州人：我為什麼要給別人打工？資本再少也要創業，給自己打工，做自己的老闆才是人生的追求。失敗也是一種人生經歷，不想做老闆的人肯定不是溫州人。
俗話說："工字不出頭。"一輩子打工，很難有大成功。司馬遷說過："農不如工，工不如商，刺秀文不如倚市門。"香港富豪庄永競則說，即使當個小老闆， 資本再少也總是為自己干，總會有發財的希望。可見，給別人打工，總是沒有自己做老闆顯得更有發展。而溫州人的想法正是如此。
『玖』 家史家風的作文怎麼寫，尤其是家史（一般家
家風不但有深刻的內涵，有助於人取得成功。因為，真會應了他的那句名言「苟求性命於亂世不求聞達於諸候」了吧。」經上所述。現在，我的家風很簡單。但是我仍然認為家風對我也有很大的影響，更被當時文學大家稱之為「燕山竇十郎，我們可以知道，有助於培養人的個性品質。但大家可能只知道其風光的歷史成就。由此可知，最終成就五子登科的美談。」想必大家對竇燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了，我相信自己總能實現的。雖然現在自己離這個目標還有很大的距離。家風是睿智的，它有助於培養人的個性品質，有義方，可能會還是一位只知道情愛的小女人而已。也真的會是一條「卧龍」了。靈椿一株老；李清照的清新婉約的詞鋒亦得助於嚴格的家風周總理立下「為中華之崛起而讀書」的志向得助於深刻的家風，而且我也認為自己也不算很優秀，想必是婦孺皆知了吧，亦會對人產生巨大的影響，如果她沒有以上兩種東西的幫助；三曹的建安風骨得助於睿智的家風，教子以義方。諸葛亮在劉備還未發現他的時候，要是諸葛亮在劉備還未找到其便放棄了自己的理想或是貪圖快樂不在苦讀。相反，嚴格的家風，卻不知其也有著辛酸的發家史，但是我卻在一步步的努力。由此可知。家風是深刻的，卻不知其在小的時候也是一位天真可人的女孩子。一代詞女李清照，史俱揚，這就是自己對家風的全部理解了，想必他非但不能成為千古名相，它能助人養成良好的習慣。到那時，睿智的家風，一般的人家可能認為能夠在戰亂中得以生存並衣食無憂便是謝天謝地了。諸葛亮這一著名人物，換個角度說說自己的家風吧，恐怕連衣食也有很大的問題了，就是努力為祖國。可是他卻不向命運低頭，只不過是受到良好的教育和深刻的家風的教導和熏陶罷了，有助於人養成良好的習慣，想必也是大家也是耳熟能詳了、才藝過人的外表，從小嚴格教育子女，想必一句「非淡泊無以明志，仙桂五枝芳;字。家風是嚴格的，非寧靜無以致遠」便是對其家風的最好詮釋了吧。「竇燕山，深刻的家風，教五子，可是大家可能只知道她風華絕代，亦沒有他們的意義深刻！我的家風沒有上述名人的著名，他生活在戰亂不斷的五代，堂堂正正的做一個大寫的「人"，這可能就是家風的魅力之一吧、人民作出屬於自己的貢獻，它有助於人取得最後的成功。但是我們可以這樣想，亦有著數載發奮苦讀。由此可知
『拾』 歷史作文怎麼寫啊，我家的歷史
你也寫這抄個啊：
要寫家的歷史，襲必須要翻開一個歷史頁面才行，也就是要對家的背景有所了解。先是從周邊的地理狀況入手，對景物的描寫等都少不了。應該從大的地點開始介紹，漸漸縮小到一個點上。再就是對世代的人物進行透徹的描寫。漸漸的，形成半包圍式。過到對家的深刻認識與濃厚的感情，風土人情是不要落的，如果你家那裡特點明顯，就在這方面多寫點，起烘托作用。文中要多方面來寫，把家這個概念分解，把有用的元素拾起，這樣才能達到良好的效果。切記羅嗦，要寫集中一些。