教育制度歷史性特點什麼意思

① 教育制度是什麼意思

教育制度 [jiào yù zhì dù]
基本釋義 詳細釋義
①根據國家的性質制訂的教育目的、方針版和設施的總稱。權由一定的社會政治、經濟制度以及生產發展水平所決定。 ②一個國家各種教育機構的體系。有的指學前教育機構、各級各類學校教育機構、少年兒童校外教育機構和成人教育機構所組成的體系；有的指上述機構再加上各級教育行政機構所組成的體系；有的專指一個國家的學校教育制度。
網路釋義
教育制度是一個國家各級各類教育機構與組織體系有機構成的總體及其正常運行所需的種種規范、規則或規定的總和。它包含有學前教育機構、學校教育機構、業余教育機構、社會教育機構等，還包括各機構間的組織關系、各機構的任務、組織管理等，它的設立主體是國家，是國家教育方針制度化的體現。 教育制度是一個社會賴以傳授知識和文化遺產以及影響個人社會活動和智力增長的正式機構和組織的總格局。是社會制度中的一種，與政治、經濟、文化、宗教、家庭制度並存於社會結構之中。

② 教育制度自身獨特的特點包括客觀性、（）、歷史性和強制性

C.取向性

取向性：來任何教育制度都源是其制定者根據自己的需要制定的，是有其一定的規范性的。這種規范性主要表現為人學條件（即受教育權的限定）和各級各類學校培養目標的日益標准化。

在階級社會中，教育制度的規范性主要表現為其階級性，即教育制度總是體現著某一階級的價值取向，總是為某一階級的利益服務。社會主義的教育制度應該為廣大人民的利益服務，應該最大限度地保障和滿足廣大人民日益增長的文化教育需要，從而體現社會主義教育的性質。

(2)教育制度歷史性特點什麼意思擴展閱讀：

中國教育體制改革要解決的基本問題包括：在現實的政治體制和社會制度中，如何建立政府與學校的正確關系；在市場化的社會環境中，如何確立政府與市場在發展教育上的不同定位和功能；在利益多元化的格局中。

如何建立、平衡中央與地方管理教育的許可權和關系，促進教育的地方化；改善學術與政治的關系，促進學術民主和學術自由，以保障學術研究的高水平和創造性；在各級各類教育中，建立以人為本的管理制度。

③ 教育的歷史性指的是

教育的歷史性是指教育是一定歷史時期的產物，反映一定歷史時期的特點。比如，原始社會的教育是教育的其中一種形態，它主要形成於原始社會時期。原始社會的教育水平低，沒有形成制度化的教育機構，教育只是在社會生活和生產中進行的，教育內容貧乏，教育方法主要是口耳相傳和實踐中的模仿。

拓展資料：

教育，教育者有目的有計劃有組織的對受教育者的心智發展進行教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各種現象、問題或行為，以增長能力經驗，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在。人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態，並形成一種相對完善或理性的自我意識思維。

但同時，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人。

如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。

教育也是一種教書育人的過程，可將一種最客觀的理解教予他人，而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育，是一種提高人的綜合素質的實踐活動。

④ 請從歷史的角度談談各個歷史時期形成的教育制度的特點及形成的原因。

1、原始社會的教育原始社會的教育是教育的其中一種形態，它主要形成於原始社會時期。原始社會的教育具有一下特徵及形成原因：

第一，教育水平低。沒有形成制度化的教育機構，教育只是在社會生活(各種儀式等)和生產(如狩獵、捕魚等)中進行的，教育內容貧乏，教育方法主要是口耳相傳和實踐中的模仿;

第二，教育沒有階級性，無論是男是女，每個人都享有平等的受教育的權利。

2、古代社會的教育古代社會的教育包括古代奴隸社會和封建社會的教育，其主要特徵及形成原因：

第一，教育具有鮮明的階級性和等級性，在西方還具有鮮明的宗教性;

第二，教育與生產勞動相分離;

第三，教育是面向少數有特權階層子弟的，教育的目的一方面是培養統治階級，另一方面是對被統治階級實施宗教、道德或政治教化，維護自己的統治;

第四，教育的主要內容是軍事知識、宗教教義和道德知識;

第五，教育的主要方法是嚴酷的紀律和強迫下的反省，體罰盛行，注重機械的練習;

第六，教育組織形式以個別教學為主，沒有形成系統的學校教育制度;

第七，教育實踐以教育經驗為基礎，教育理論研究不獨立、不系統、不科學;第八，教育與生活相脫離，是一種封閉式的教育。

隋，最早提出進士科，作用不明顯，官僚階級大多仍由世家大族把控。建立進士科的原因是為了擺脫世家大族的影響，進一步中央集權。

唐，建立起較完善的科舉制度，貞觀年間作用不明顯，武則天執政時期打擊山東望族集團後有所改善，唐玄宗時期出現書院寒門子弟得以受到良好教育進一步沖擊世家大族。確立科舉科的原因也是為了擺脫世家大族的影響，進一步中央集權，並拉攏各階級人才。

宋，讀書人的黃金時代。紙張的改進後也變得廉價起來，各地書院興起，教育得到一定的普及。糊名法以及較開放式的考試內容也使寒門子弟真正踏入到官僚階級。這才真正實現了唐太宗那句「天下英雄盡入我吾彀中矣!」

明，如果說宋朝是讀書人的黃金時期，那麼明朝對讀書人來說是天堂也是地獄。此時的科舉制已經非常完善，各地的書院，私塾，學堂也繁多起來，文房器具也開始全面平民化。但是八股文的流行以及漸漸限定的考試內容開始約束讀書人的思想。

清，隨著文字獄的興起，漢家典籍大量的被篡改焚毀，科舉制的考試內容完全被鎖定進一步禁錮讀書人的思想，科舉制淪為歷史的殘渣。原因就是為了維護清朝統治，保證滿清的正統地位。
中國古代的「教育制度」緣起於政治，所以也必然服務於政治。因為古代為了鼓勵讀書國家制度規定，有功名的讀書人及其家人是不用交稅的。

3、現代社會的教育特徵及形成原因：

現代社會的教育包括社會主義社會的教育和資本主義社會的教育兩種特殊形態，其特徵及形成原因如下：

第一，培養全面發展的人的理想和理論從理想走向現實，這是現代教育區別於以往教育的首要的基本特徵;

第二，教育與生產勞動相結合的范圍、程度和意義日益擴大，教育的生產性日益突出和加強;

第三，科學精神與人文精神從分離走向統一;

第四，教育民主化向縱深發展，教育的公共性日益突出，教育公正和教育機會均等成為教育決策和教育行為的基本准則;

第五，教育的技術手段日益更新，教育的時空空前地拓展，教育資源不斷豐富，教育制度的彈性和開放性不斷提高;

第六，教育的地位不斷提升，教育功能不斷增強，教育事業成為興國之本;

第七，教育不斷變革，現代教育從目標到課程、內容、方法、組織形式、評價標准、結構體系等，都是需要不斷變革的;

第八，教育的理論自覺性不斷提高，經驗主義、主觀主義和官僚主義日益被克服;

第九，教育科學事業不斷發展，為現代教育的改革提供知識和理論的基礎;

第十，教育的對外交流與合作日益深化，為教育改革和法子創造更好的外部條件;

第十一，教育的終身化，現代教育不局限於學齡階段，而是貫穿於人的一生。

⑤ 教育制度的特點

育制度的特點有客觀性、規范性、歷史性、強制性四點。客觀性指人們根內據自己容的需要制定，規范性指入學條件和各級各類學校培養目標的日益標准化，歷史性指不同的社會歷史時期和不同的文化背景下會有不同的教育制度，強制性指對教育制度對個體的行為...
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育制度的特點有客觀性、規范性、歷史性、強制性四點。客觀性指人們根據自己的需要制定，規范性指入學條件和各級各類學校培養目標的日益標准化，歷史性指不同的社會歷史時期和不同的文化背景下會有不同的教育制度，強制性指對教育制度對個體的行為...
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⑥ 教育體制和教育制度各自的含義是什麼

教育體制是教育機構與教育規范的結合體、統一體，它是由教育的機構體系與教育的規范體系所組成。"面向現代化、面向世界、面向未來"是中國教育發展的方向，也是進行教育改革和建設的指南。

教育制度是一個國家各級各類教育機構與組織體系有機構成的總體及其正常運行所需的種種規范、規則或規定的總和。它包含有學前教育機構、學校教育機構、業余教育機構、社會教育機構等，還包括各機構間的組織關系、各機構的任務、組織管理等，它的設立主體是國家，是國家教育方針制度化的體現。 教育制度是一個社會賴以傳授知識和文化遺產以及影響個人社會活動和智力增長的正式機構和組織的總格局。是社會制度中的一種，與政治、經濟、文化、宗教、家庭制度並存於社會結構之中。

⑦ 各朝代教育制度的特點

1.夏朝：夏朝目前為止仍被冠以「傳說中的朝代」，其代表性的「二里頭文化」未能像商代殷墟出土甲骨文和大量有甲骨文的青銅器文字證明，所以在國際史學界一直不肯定夏朝確實存在！

2.商朝：商朝是文字證明最古老的朝代，其典型的文化特點就是大量的青銅器，如司母方鼎和四羊方尊，作為統治的象徵和對天神的崇拜，祭祀一直是國家生活中最為莊重的一環，也是因為這種復雜的祭祀制度，給現代社會留下了大量的追溯其輝煌的印證！

3.周朝：周朝最大的成就就是讓後世自稱自己禮儀之邦的制度創新，周公輔成王，制定禮樂制度，封建等級思想開始形成，禮樂制度對於國家的穩定起了很大的作用，如「嫡長繼承製」，用法律的形式規定了儲君的繼承製度，這也是周代得以800年延續的原因。西周的制度創新對於國家體系的完善，對於社會的穩定以及對中華文明的發展都是意義重大的。

4春秋戰國時代：春秋是東周的一部分，戰國的大部分屬於東周時期，這是個禮樂開始潰崩的時代，孔子極力恢復禮樂制度，卻也無能為力，公侯伯子男各等爵位開始僭越禮法，戰爭不斷！作為諸侯的楚國國君卻與周王室平齊，自稱王！

5.秦朝：大一統的朝代，各國文化得以趨同，統一國家的概念開始深入人心，對後世的影響極為深刻，有歐洲史學界認為歐洲正是缺少像秦始皇這樣的人物才使得西歐至今也未能像中國一樣多民族統一的國家！
6.漢朝：漢朝立國400餘年，隨著絲綢之路的打開，西域文明開始進入中原，一些帶有「胡」字的蔬菜就來源於西域，如胡蘿卜，胡椒等，這一時期中國漢字從秦代小篆轉化為我們熟知的繁體漢字，東漢末都書寫繁體漢字了。

⑧ 教育制度的自身特徵

教育制度既有與其他類型的社會制度相類似的特點，又有其自身獨特的特點。 1．客觀性 教育制度作為一種制度化的東西，不是從來就有的，而是一定時代的人們根據自己的需要制定的。教育制度的制定雖然反映著人們的一些主觀願望和特殊的價值需求，但是，人們並不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度，某種教育制度的制定或廢止，有它的客觀基礎，是有規律可循的。而這個客觀基礎和規律性主要是由社會生產力發展水平所決定的。例如，近代以來普及義務教育的提出，雖然與個別機構或個別人的提倡有關，在不同國家提出的時間和普及的年限也有所不同，但是歸根結底反映了現代大機器生產對勞動者文化素質的要求，反映了大工業時代初期體力勞動和腦力勞動由分離走向結合的趨勢。這些都是客觀的，不依個別人意志為轉移的。 2．規范性 任何教育制度都是其制定者根據自己的需要制定的，是有其一定的規范性的。這種規范性主要表現為人學條件（即受教育權的限定）和各級各類學校培養目標的日益標准化。在階級社會中，教育制度的規范性主要表現為其階級性，即教育制度總是體現著某一階級的價值取向，總是為某一階級的利益服務。社會主義的教育制度應該為廣大人民的利益服務，應該最大限度地保障和滿足廣大人民日益增長的文化教育需要，從而體現社會主義教育的性質。 3．歷史性 教育制度既是對客觀現實的反映，具有一定的客觀性；又要滿足其制定者的需要，體現一定的規范性。而客觀性和規范性的具體內容又是隨著社會的變化而變化的，因此在不同的社會歷史時期和不同的文化背景下，就會有不同的教育制度，就需要建立不同的教育制度。教育制度是隨著時代和文化背景的變化而不斷創新的。教育制度的創新是教育改革的一個重要內容，也是教育實踐得以深化的一個重要條件。 4．強制性 教育制度作為教育系統活動的規范是面向整個教育系統的。在某種意義上說，它獨立於個體之外，對個體的行為具有一定的強製作用。只要是制度，在沒有被廢除之前，都不管個人的好惡，無條件地要求個體遵守，違反制度就要受到不同形式的懲罰。例如，學校的考試制度規定任何學生和教師在考試過程中不能有舞弊行為，否則，一經查實，就要給予適當的處分。考試制度對於學生和教師個人都有一種強制性。

記得採納啊