壽縣有什麼歷史典故

⑴ 壽縣有哪些古老的傳奇的故事

在壽縣一帶的民居建築內，常寄生著一種禿尾巴的無毒小蛇。老百姓一般對蛇這種動物沒有好感，但是卻例外地把這種蛇稱為「家蛇」，並加以保護。這是為什麼呢？

相傳在很久很久以前，孫叔敖在一個私塾里念書。一天早晨上學，他在路上看見一隻紅冠大公雞，正在叨啄一條幼蛇，幼蛇已奄奄一息。

心地善良的孫叔敖快步走上前去，趕跑大公雞，救下這條小蛇，每天放在書包里，用自己最好的食物喂養它。數月以後，這條蛇不但養好了傷，還被喂養得肥壯油潤的。孫叔敖見書包里已藏不下它了，便對它說：「小蛇啊小蛇，你的家在田野里，快去吧！」小蛇擺了擺長尾，戀戀不舍地走了。

光陰似箭，一轉眼數十年過去了。孫叔敖這時已是楚國的宰相了。為了造福百姓，解決人民種田插秧的用水問題，孫叔敖費盡全部家產，率領百姓開挖安豐塘，歷盡千辛萬苦，安豐塘終於建成了。可是，光靠老天下雨積水總不是辦法。

孫叔敖經過實地勘察，決定在安豐塘上端開挖一條河，引來六安龍穴山之水，以保安豐塘永不幹涸。可是，這時的百姓為建安豐塘均已精疲力竭，愛民如子的孫丞相實在不忍心再去驚動他們。怎麼辦？孫叔敖憂愁得吃不下飯，睡不好覺。

這件事被曾受恩於孫叔敖的那條小蛇知道了。這條小蛇如今已得道修成了正果，其尾修煉得威力無比。這天夜晚它來到丞相府，爬近孫叔敖，托夢給他說：「我是你救活的那條小蛇，如今特來幫您解決難題。」說完就不見了。

小蛇來到安豐塘上游，將尾巴像把刀子似地深深插入地下，昂著首，緩緩地向南方游去。所過之處，地上現出一條寬寬的、深深的渠道。

眾興以北地帶都是黃土地，沒費多大的勁，小蛇便開通了河道，所以這段塘河至今還是筆直筆直;可一過眾興，先丘陵，後小山，再後高山頑石。

小蛇游迤過去，塵土飛揚，火星迸射，尾巴被磨得撕心裂肺得痛。它也知道，自己的道行都在尾巴上，尾巴如果磨禿了，自己也就是一條普通的小蛇了，但為了報答孫叔敖相救之恩，為了使當地民眾免受旱災，也只好豁出去了......

第二天一早，人們起床後驚訝地發現，一條塘河橫亘在安豐塘南端，湍急的河水滔滔而來，不一時，安豐塘內便蓄滿了水。

這時的小蛇已經磨禿了尾巴，疲憊地趴在地上。孫叔敖很感激它，便又將它捧起來帶回家裡飼養，並稱之為「家蛇」。就這樣，在人們的保護下，「家蛇」與人們住在一起，一代一代地繁衍至今。老塘河至今造福於人類，老百姓也沒有忘記開掘老塘河的小蛇。

(1)壽縣有什麼歷史典故擴展閱讀

壽縣別稱壽州、壽春，是安徽省第一批入選國家歷史文化名城的三個城市之一，歷史上4次為都，10次為郡。是楚文化的故鄉，中國豆腐的發祥地，淝水之戰的古戰場，素有「地下博物館」之稱，壽春楚文化博物館珍藏國家一級文物160多件，二、三級文物2000多件。

壽縣東南部崗地屬剝蝕沉積台地，地形波狀起伏，自東南向西北傾斜，海拔高程25－75米。從炎劉區劉崗鄉至陡澗河岸，具有明顯的梯度，高差為8米，行政范圍包括瓦埠、炎劉、三覺區及安豐區的谷貝鄉、石集鎮、荊塘鄉的甲貝、竹興、古堆、趙樓4村；眾興鄉的黃圩、堆坊、傅崗3村（瓦埠湖沿岸23米以下窪地除外）。崗地面積191萬畝，占壽縣總面積的43.85%。

⑵ 壽縣一共有多少年歷史，不要分析。

壽縣歷史悠久。古復稱壽春、壽制陽、壽州，屢為州、府、道、郡等治所。它古屬淮夷部落，夏為揚州域，商周為州來國地，春秋屬楚，戰國後期楚國遷都於此。三國是為魏地，已是十餘萬人的重鎮。自晉以後到唐、宋，壽縣繼續以繁華著稱於世，所謂「揚（州）壽（州）皆為重鎮。是國家歷史文化名城，壽縣博物館內更有許多珍貴的收藏」。

⑶ 壽縣歷史典故小故事

雞犬升天
西漢時期，有位著名的思想家、文學家名叫劉安。繼承了父親的封位版為淮南王。
淮南王劉安權看了許多書，偏偏對道教的書籍入了迷。產生了煉丹成仙的念頭。於是他四處去尋訪有仙方神術的道人。
有一天，他聽說有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，於是就去尋找八公。沒想到八公四處雲游，劉安吃盡苦頭也沒能找到八公。可是劉安仍然一心一意的尋訪，劉安的誠心感動了八公。一日，八公來到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，並告訴他，仙丹煉成，吃下後就可升天成仙了。
劉安每天都虔誠的靜心修煉，後來他「真的」煉出了仙丹。這時他覺得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然後把仙丹吃了下去……劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在雲端了。
劉安成仙後，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇擁之中，慢慢的就消失了。
東漢·王充《論衡·道虛》：「淮南王劉安坐反而死，天下並聞，當時並見，儒書尚有言其得道仙去，雞犬升天者。」

⑷ 壽縣有怎樣的歷史與發展

壽縣位於皖中腹地，淮河中游南岸，國土面積約2986平方千米，人口約124萬人，東與合肥市相連，北與淮南市毗鄰，與阜陽市隔河相望。作為戰國古都，西漢古城，國家級歷史文化名城，壽縣距今已有兩千多年的歷史，早在戰國末期，楚考烈王遷都於此。壽縣古稱壽春、壽陽、壽州。西漢時，淮南王劉安（西漢思想家、文學家，傳說是豆腐的發明者）還曾在此立都。劉安墓便位於八公山下。

壽縣文化燦爛，是楚文化的故鄉，是中國豆腐的發祥地，是「淝水之戰」的古戰場。以楚文化為底蘊形成了自己獨特的鄉土文化，尤以正陽肘閣、壽州鑼鼓等廣受歡迎。壽縣勝跡宏博，現在的古建築有發始建於唐貞觀年間的報恩寺、宋嘉定時期的古城牆、元代的黌學、明朝時期華東最大的清真寺、典雅肅穆的孫公祠等；名人古墓星羅棋布，主要有蔡侯墓、楚王墓、淮南王墓、廉頗墓、宓子墓等；古遺址有古郢都遺址、安豐城遺址、淝水之戰古戰場等；其他還有春申坊、時公祠、斗雞台、呂蒙正寒窯、陳玉成囚室、狀元府、淮王丹井，以及早在清代就載於方誌的壽州內八景和外八景等等。

目前全縣存有古跡160多處，其中唐、宋、明、清建築10多處，古墓葬多達80多座，古遺址29處。壽縣文物眾多，有全國重點文物保護單位3處，省級文物保護單位7處，縣博物館珍藏國家一級文物160多件，二、三級文物2000多件，有「地下博物館」之稱。

壽縣人文薈萃。春秋時楚國令尹孫叔敖修的安豐塘，與都江堰、鄭國渠、漳河渠並稱我國古代四大水利工程。壽縣是世界管狀射擊武器、垂體激素葯物、豆腐的發源地、「天下第一塘」安豐塘所在地，因而又被世人稱為「四個世界之最」。

特別是豆腐文化的始祖——淮南王劉安及其門人編著的鴻篇巨制《淮南子》，集自然科學、哲學、史學、文學價值於一體，博大精深，在亞洲和世界上都廣有影響，現今許多國家和地區都有專門研究《淮南子》的學術團體。「時苗留犢」的典故早在唐代就被作為兒童啟蒙教育的典範，「投鞭斷流」、「風聲鶴唳」、「草木皆兵」、「一人得道、雞犬升天」等成語膾炙人口，國人皆知。宋代政治家呂夷簡、呂公著和詩人呂本中，清代一代帝師孫家鼐、民國英傑柏文蔚，以及抗日名將方振武等一大批仁人志士，已名垂青冊，萬古流芳。

⑸ 安徽省壽縣的歷史背景

有個歷史叫淝水之戰

⑹ 與壽縣有關的成語典故有哪些

八公山上;草木皆兵【拼 音】：bā gōngshān shàng;cǎo mù jiē bīng 【解 釋】：八公山:山名.在安徽淮南市西.俯瞰平野;形勢險要.把八公山上的草和樹木都當成了敵兵. 【出 處】：《晉書·苻堅載記下》:「(苻)堅與苻融登城而望王師;見部陣齊整;將士精銳;又北望八公山上草木皆類人形;顧謂融曰:'此亦勁敵也;何謂少乎?'憮然有懼色.」...

⑺ 壽縣在歷史上的名字

壽縣位於皖中腹地，淮河中游南岸，國土面積2986平方公里，人口124萬人，轄32個鄉鎮，東與內合肥市相連，北與淮南容市毗鄰，與阜陽市隔河相望，合阜、六壽、壽蔡、壽霍四條二級以上公路穿境而過，鄉鄉油路相通，村村程式控制相連，交通、通訊十分發達，區位優勢明顯。
壽縣古稱壽春、壽陽、壽州，1986年被國務院批准為國家歷史文化名城。縣內文物古跡星羅棋布，素有"地下博物館"之稱，是楚文化的積淀地，豆腐的發祥地，以少勝多的"淝水之戰"的古戰場。壽縣文化底蘊豐富，人才薈萃，楚國名相孫叔敖、清末狀元孫家鼐、愛國名將方振武及其孫女陳方安生（現任香港特別行政區政務司司長）等一大批傑出人物均祖籍於此，當今壽縣海內外的專家學者達500餘人。
壽縣自然資源豐富，屬亞熱帶、溫暖半濕潤氣候，境內河渠湖泊及庫塘溝堰縱橫交錯，物產豐富。傳統名品八公山豆腐、八公山酥梨、大救駕、銀魚、瓦蝦、淮王魚等享譽海內外，礦產資源已探明的有石灰石、鉀長石、大理石、礦泉水等。

⑻ 壽縣有哪些歷史典故

壽縣三眼井有著數百年的歷史，至今井水清澈甘甜，據記載，明清延用元代制度，建立了驛站網路，明嘉靖年間，壽州有驛站10處，南過驛巷和北過驛巷，就是供應傳遞書信的郵差、軍士歇腳、休息，給馬補充飼料的地方，當然少不了有水井。即使是設驛站時建的井，三眼井亦當在四百年左右了。

在古城壽縣，至少在20世紀70年代前，在人們用上自來水之前，井仍然是人們生活飲用水的主要來源。每每在早晨或傍晚時分，在井邊提水淘米、洗衣，成了街頭巷尾一道必不能少的生活景觀。即使時序走到了21世紀，水井仍和自來水一樣發揮著作用。史料記載，戰國時古壽春人就有陶圈井。到了宋代，城垣修固，為了解決居民飲用水，始鑿磚制水井，並流行於明代。據統計，1958年以前，城區尚有宋、元、明、清時代磚井179眼。主要分布在人口密度大的東大街、南大街，以及居民集中的北大街西北角、西大街西南角。據記載，位於西大街清真寺巷內的壽縣清真寺——無象寶殿門前有一口古井，上有一座阿拉伯風格的井罩，井沿邊一道道井繩勒出的印痕，可以讓人想像出井的悠久歷史。壽縣清真寺 建於明朝天啟年間，建寺當築井，方便生活。據此推算，清真寺之井當在四百多年以上。壽縣城區的穆斯林兄弟多居住在南大街西南角清真寺巷附近，所以附近回民多到此汲水，以示潔凈。寺內二道門有一口井，已乾枯淤實，不知是何緣故。

壽縣三眼井是安徽壽縣重點保護歷史文物，位於東街南過驛巷內的民居旁，井邊就是人來人往的菜市和小商品攤點。每天都能看到勒滿繩印的井邊圍滿了汲水洗涮的人，三眼井以其優越的地理位置，加之能從三個井口汲水，著實為這片人口集中的地方提供了極大的方便。

三眼井邊說故事，我們一起來認識一下壽縣城內的一口老井，聽聽老人們口口相傳的故事。

很多人，尤其是老年人，對於老井可能並不陌生，但是今天我們說的這口井，它比較特別，和別的井不同的是，它有三個眼，這還不算，在它的身上還有很多動人的故事。壽縣三眼井位於壽縣縣城東街南過驛巷內，有關這口井，流傳了很多故事，它得名的由來，還有一個故事。據說當年明太祖朱元璋的母親，曾經要飯到了壽縣這個地方，在極度口渴的時候，在這個井裡打水喝，最後發現了一隻三隻眼的龜，於是趕緊把它放進井裡。據說，後來人們在打水的時候，也發現過這只三眼神龜。這些故事也可以看出，在當地百姓心目中，這口井是多麼的不同尋常。在很多老年人的記憶里，這口井就像神一樣。每到過年過節的時候，都會有人來祭拜。

⑼ 壽縣有什麼美好的傳說

有安豐塘的由來傳說