利簋銘文反映的是什麼歷史事件

① 利簋是怎麼做的

是用青抄銅做的
利簋，又名「武襲王征商簋」、「周代天滅簋」或「檀公簋」，西周早期青銅器，1976年出土於陝西臨潼縣零口鎮，收藏於中國國家博物館。利簋通高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克。
利簋器侈口，獸首雙耳垂珥，垂腹，圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋，方座平面四角飾蟬紋。此種方座青銅始見於西周初年。器內底鑄銘文4行33字，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。
利簋為圓形兩耳方座，這是西周出現的新式樣。利簋銘文內容與中國古代文獻記載完全一致。作器者名「利」，他隨武王參加戰爭，勝利後受到獎賞，鑄造這件銅器以記功並用來祭奠祖先。利簋是迄今能確知的最早的西周青銅器。
利簋採用上圓上方的形制，是西周初期銅簋的典型造型，同時也是中國古人對天圓地方這種古老觀念的體現 。

② 利簋反映的歷史事件是什麼

利簋，西周早期青銅器，1976年出土於陝西臨潼縣零口鎮，現收藏於中國國家博物館。利簋內記載的史容實證實了證實了
周武王於甲子日滅商准確無誤,為商周斷代提供了不可代替的實物標本。其內壁銘文明確記載「武王征商」之役發生在某年
「甲子」日的早晨，「歲」星正當中天。在「夏商周斷代工程」實施過程中計算出武王伐紂的時間在公元前1046年01月20日。
由此，古代史上這一著名的戰役有了一個絕對年代；它為商周兩代的劃分，提供了重要的年代依據.
參考:，「夏商周斷代工程」的重大成果《夏商周年表》

③ 西周利簋的介紹

利簋，又名「武王征商簋」、「周代天滅簋」或「檀公簋」，西周早期青銅器，1976年出土專於陝西屬臨潼縣零口鎮，收藏於中國國家博物館。利簋通高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克。利簋器侈口，獸首雙耳垂珥，垂腹，圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋，方座平面四角飾蟬紋。此種方座青銅始見於西周初年。器內底鑄銘文4行33字，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。利簋為圓形兩耳方座，這是西周出現的新式樣。利簋銘文內容與中國古代文獻記載完全一致。作器者名「利」，他隨武王參加戰爭，勝利後受到獎賞，鑄造這件銅器以記功並用來祭奠祖先。利簋是迄今能確知的最早的西周青銅器。利簋採用上圓上方的形制，是西周初期銅簋的典型造型，同時也是中國古人對天圓地方這種古老觀念的體現123。

④ 銘文能印證西周時期哪一件歷史大事件

武王伐紂
利簋，又名「武王征商簋」、「周代天滅簋」回或「檀公簋」，西周早期青答銅器，1976年出土於陝西臨潼縣零口鎮，收藏於中國國家博物館。利簋通高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克。
利簋器侈口，獸首雙耳垂珥，垂腹，圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋，方座平面四角飾蟬紋。此種方座青銅始見於西周初年。器內底鑄銘文4行33字，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。
利簋為圓形兩耳方座，這是西周出現的新式樣。利簋銘文內容與中國古代文獻記載完全一致。作器者名「利」，他隨武王參加戰爭，勝利後受到獎賞，鑄造這件銅器以記功並用來祭奠祖先。利簋是迄今能確知的最早的西周青銅器。

⑤ 西周利簋的名稱來源

銘文中所提到的有司，是當時中國古代的官職，在中國商周時期，青銅被稱為「金」，回是只有王族才能使用答的貴重金屬，商軍潰敗之後，身為有司的利得到周武王賞賜給他的青銅，並鑄造了一件銅簋，作為永世的紀念。由於這件青銅簋是利所鑄造，所以人們就稱它為利簋。
因為利簋銘文中所記載的武王伐紂在甲子日晨，並逢歲星當空，印證了《尚書·牧誓》中所記載的「時甲子日昧爽，王至於商郊牧野」。所以，利簋也被稱作「武王征商簋」 。
利簋，又名「武王征商簋」、「周代天滅簋」或「檀公簋」，西周早期青銅器，1976年出土於陝西臨潼縣零口鎮，收藏於中國國家博物館。利簋通高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克。
利簋器侈口，獸首雙耳垂珥，垂腹，圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋，方座平面四角飾蟬紋。此種方座青銅始見於西周初年。器內底鑄銘文4行33字，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。

⑥ 從青銅利簋入手，商周時期的青銅銘文有何意義

第一次看到青銅利簋，是在網上看到的一張圖像。這厚重沉穩、古老蒼勁的利簋至今已有三千多年，是1976年在陝西臨潼縣零口鎮挖掘出來的，在它的底部刻有33個稀世銘文，為我們揭開了千年的謎團。

《利簋銘文》記載：王武征商，唯甲子朝，歲鼎克昏，夙有商，辛未，王在闌師，賜右史利金，用作檀公寶尊彝。

這段銘文說明了這個利簋的來源，是當時周武王征商成功後，賞賜給了右史利很多金，也就是青銅，而這個右史利不捨得花這些金，就將這些金鑄成了這個青銅簋，來祭祀他的祖先檀公，所以考古學家根據這個青銅簋的主人“右史利”，給這個青銅簋命名為“利簋”。

（二）接受天子賞賜時的意義

商周時期，天子也經常會賞賜青銅器給有功之臣，而有功之臣得到之後會在上面刻上銘文來表明青銅器的來源。

小臣缶方鼎銘文記載：王易小臣缶湡責五年，缶用乍享太子乙家祀尊。父乙。（《殷周金文集成》王進鋒《殷商史》引）大概意思是：商王賞賜小臣缶湡地五年的積貯，小臣缶製作了用來祭祀父親太子乙的尊。

⑦ 如何描述青銅器利簋及其文化內涵

利簋，又名抄"武王征商簋襲"、"周代天滅簋"或"檀公簋"，西周早期青銅器，1976年出土於陝西臨潼縣零口鎮，收藏於中國國家博物館。利簋通高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克。
利簋器侈口，獸首雙耳垂珥，垂腹，圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋，方座平面四角飾蟬紋。此種方座青銅始見於西周初年。器內底鑄銘文4行33字，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。
利簋為圓形兩耳方座，這是西周出現的新式樣。利簋銘文內容與中國古代文獻記載完全一致。作器者名"利"，他隨武王參加戰爭，勝利後受到獎賞，鑄造這件銅器以記功並用來祭奠祖先。利簋是迄今能確知的最早的西周青銅器。
利簋採用上圓上方的形制，是西周初期銅簋的典型造型，同時也是中國古人對天圓地方這種古老觀念的體現 。

⑧ 四羊方尊和利簋它們共同反映了商周時期哪一手工業部門的發達

1、簡述：

四羊方來尊和利源簋共同反映了商周時期青銅鑄造業的發達。
商朝青銅器出現了平雕與浮雕兩種技術，代表作有司母戊大方鼎和四羊方尊。商朝的玉雕水平也相當高。商朝的青銅鑄造藝術也有了較大的發展，四川廣漢三星堆考古發現了大型青銅鑄像是其傑作。西周青銅器是最大特色是大量青銅銘文出現。

2、拓展：

四羊方尊是用兩次分鑄技術鑄造的，即先將羊角與龍頭單個鑄好，然後將其分別配置在外范內，再進行整體澆鑄。整個器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平，被史學界稱為「臻於極致的青銅典範」，位列十大傳世國寶之一。

利簋器侈口，獸首雙耳垂珥，垂腹，圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋，方座平面四角飾蟬紋。此種方座青銅始見於西周初年。器內底鑄銘文4行33字，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。
利簋為圓形兩耳方座，這是西周出現的新式樣。利簋銘文內容與中國古代文獻記載完全一致。作器者名「利」，他隨武王參加戰爭，勝利後受到獎賞，鑄造這件銅器以記功並用來祭奠祖先。利簋是迄今能確知的最早的西周青銅器。
利簋採用上圓上方的形制，是西周初期銅簋的典型造型，同時也是中國古人對天圓地方這種古老觀念的體現。

⑨ 利簋的銘文解釋

樓主想的有理
天乾地支循環一周是60為數，一般「說辛未就是甲子後的8天」，有不成文的習慣指的就是在這一個周期內，不然也有可能是甲子後188、248等等等的說法了

⑩ 西周利簋是為了紀念誰

西周利簋是利這個人紀念先祖檀公。利當時是周武王的右史，《禮記·玉藻》說：「左史記事，右史記言」。這個利就是武王時記言的右史官。
利簋底下有銘文，記載了相關事件：「武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝。」這里的「有事」在金文中和「右史」是一樣的字。