我國養蠶歷史有多少年

⑴ 養蠶在我國已有多少年歷史

我國是世界上最早來養蠶、繅絲、自織綢的國家。古代希臘人、羅馬人就稱我國為「塞里斯」，意即「絲國」。羅馬的大奴隸主們把我國運去的絲綢視為無上珍品，可是直到五世紀，他們還不s知道絲是從蠶兒嘴裡吐出來的呢。

公元前3000年 - 傳說公元前三千年，黃帝的妃子－嫘祖，發明了「育蠶治絲」的方法，把蠶絲作為紡織的原料。 這說明蠶絲的應用在我國已有非常久遠的歷史了。 全世界公認我國最早發明養蠶治絲， 歐洲稱我國為「絲國」。
希望能解決您的問題。

⑵ 養蠶在我國有幾年的歷史

早在商周時期,就開始人工養蠶了.有3000多年歷史了.

殷代甲骨文中不僅有蠶、桑、絲、帛等回字，而且還有答一些和蠶絲生產有關的完整卜辭。
考古學家還不是一次在殷墓中發現有形態逼真的玉蠶，例如河南安陽墓和山東蘇埠屯都出土的有商代的玉蠶。

《詩經》中就有許多詩篇提到蠶桑。例如《詩經·豳風·七月》：「春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，愛求柔桑。」意思是：春天裡一片陽光，黃鶯鳥兒在歡唱。婦女們提著籮筐，走在小路上，去給蠶採摘嫩桑。這描繪了當時婦女們採桑養蠶的情景。

周代已經大面積栽種桑樹。《詩經·魏風·十畝之間》中有「十畝之間兮，桑者閑閑兮」的詩句，意思是：十畝桑園綠樹間啊，採桑兒多悠閑啊。

⑶ 說說我國養蠶的歷史

夏代以前已存在蠶的家養，從桑樹害蟲中選育出家蠶，創造了養蠶技術。商代設有「女蠶」，為典蠶之官。甲骨卜辭中以蠶神與上甲微同祭，對蠶事極為尊崇。當時有杯蠶（臭椿蠶）、棘蠶、栗蠶、蚊蠶四種，家蠶亦稱螺蠶。野蠶和家蠶都是多化性，逐步演變而成二化性和一化性，並以三眠蠶為主。周代有「親蠶」制度，天子和諸侯都有「公桑蠶室」，夏歷二月浴種，三月初一開始養蠶，對浴種、出蟻、蠶眠、化蛹、結繭、化蛾等蠶的生長形態，已有一定認識。對養蠶工具曲（箔）、植（蠶架）、筐（蠶匾）、蓬（蘆席）等都有記載。從西周到春秋時期主要養一化性蠶（春蠶），而禁養夏蠶（原蠶），一年只養一茬，以免桑葉採伐過度而殘桑。周代養蠶方法已較成熟，浴種是清除蠶卵上雜菌，以白篙煮汁，浸泡蠶種，促其發蟻。蠶室內注意排水乾燥及溫度調節。戰國時期對蠶的習性認識加深，已認識到蠶無雌雄，蛾有雌雄，怕高溫，喜一定濕度，惡雨。三眠蠶齡期為21日。北方地區有一化性、二化性（原蠶）和多化性，可連續孵化至秋末。在大批鮮繭因來不及繅絲而化蛾破壞繭層時，則用曝繭、震蛹兩種殺蛹方法來處理。
秦漢以來對野蠶仍繼續採集利用。魏晉南北朝時選種、制種技術有很大進步，己發明低溢控制家蠶制種孵化時間的方法。永嘉有八輩蠶：螺珍蠶三月績、拓蠶和螺蠶四月初績、愛珍五月績、愛蠶六月末績、寒珍七月末績、四齣蠶九月初績、寒蠶十月績。北方常用蠶種有三卧一生蠶（三眠一化性）和四卧再生蠶（四眠二化性）兩類。以體色和斑紋為主，蠶品種分為白頭蠶、領石蠶、楚蠶、里蠶、兒蠶、灰兒蠶等。按飼育和繁殖時間分為秋母蠶、秋中蠶、老秋兒蠶、秋末老懈兒蠶（指南方多化性蠶）等。以繭分為綿兒蠶、同功蠶。在飼育過程中，已注意到桑、火、寒、暑、燥、濕等因素對蠶兒生長的生態影響。蠶具安放時注意蠶座的疏密適當，常在室外上簇，雨天則宜族於屋內，並有平面上簇、懸掛上簇、室外平鋪蓬嵩族等三種形式。不論南方北方，繭處理有日曝法和鹽泡法兩種，而藏繭則多用鹽泡法。唐代養蠶基本沿用前代舊法，但都飼養多化性蠶，以三眠蠶與四眠蠶為主，浴蠶則在穀雨節前後於野外進行，與後世盆浴不同。
宋代蠶事趨於完善，生產過程分為：浴蠶、下蠶、喂蠶、一眠、二眠、三眠、分箔、採桑、大起、捉績、上簇、炙箔、下族、擇繭、窖繭等。浴種分多次進行，一在臘月經凍瀝毒，二在穀雨催青前溫水浴之，清明暖種有人體溫和糠火溫兩種。收蟻有鵝毛撣拂和桑葉香引兩種。蟻蠶飼葉用刀切細、小蠶用嫩葉，並注意控溫.大蠶薄飼勤添，並勤去糞除沙。上簇時先將早熟蠶拾巧上山，然後大批熟蠶一起上傘形簇，要適當提高溫度。貯繭多用鹽混法收藏，農家貯繭時間不長，旬日後即出而OA之，保持繭質潤澤。元代對養蠶要求更嚴，並重視多化性蠶飼育，適當控制夏秋蠶數最。元代養蠶總結歸納為十體、三光、八宜、三稀、五廣。「十體」指寒、熱、飢、飽、稀、密、眠、起、緊、慢（指飼葉速度）等條件、「三光」指按蠶的肌色定飼葉多少，「白光向食，青光厚飼（皮皺為飢）.黃光以漸住食」；「八宜」指蠶的不同生長期要掌握採光明暗、溫度暖涼、風速大小、飼葉速度等八類條件。「三稀」指下蟻、上箱、人族都要稀疏；「五廣」指對影響蠶生長的聲音、氣味、光線、顏色及不衛生因素等都要禁忌。
明代對蠶種選擇和品種改良都很重視，浴種用天露法，利用石灰水、鹽鹵水等浴法留取好種，淘汰低劣蠶卵。最早發現了雜交蠶種的優勢並加以利用，以「早雄配晚雌幻出嘉種」。可見明時已能用一、二化性蠶蛾進行雜交而成體強絲多的新蠶種。浙江嘉湖地區在上簇結繭時還總結「出口乾」的成功經驗，即用火加溫乾燥，使繭質和解舒率得到提高。江南水鄉利用池塘養魚畜牧，與栽桑養蠶的水肥相結合，形成自然循環條件下的相互促進，也是成功的範例。同時還採用隔離淘汰等措施，防止蠶膿病、軟化病、白假病等傳染蔓延，育蠶技術已有較完整的體系。
對於野生柞蠶的利用，宋元以前主要做絲絮、打線及紡粗帛用，宋元後山東登萊地區已推廣人工放養野蠶，產量大增。同時紡絲織綢也告成功，野蠶生產遂遍布魯、遼、陝、豫、貴、皖等省山區，柞蠶有拓、樣、棘、蕭、懈、椿、椒、柳、榆、楓、構、祀蠶等品種。到明代對野蠶放養已有一套較為成熟的技術和經驗，明末山東柞蠶絲綢已聞名中外，從此由歷史上的人工自然採集轉人到人工放養收集的生產格局。南宋時廣西還創造了以醋浸或熏野蠶，然後剖開蠶腹，取其絲「就醋中引之」，一蟲可得絲長6一7尺的先例，有人認為這是現代人造纖維的前奏。
在傳統養蠶技術的基礎上，各地都重視制種，清代時江蘇、浙江、四川、湖南、湖北、廣東、貴州等地，都有適合當地生態條件的地方蠶品種，其中浙江餘杭、新昌、蕭山等地的優良品種較著名，後來就成為現代蠶種的製造基地。技術上對上族採用高棚簇，隨老隨捉，忌用地簇。將「出口乾」又改進為「灼蠶不灼繭」。在三眠開葉時，令食拓葉二三次，以省桑葉，且絲韌有光澤。少葉時可用白米粉摻桑葉上喂蠶，絲光白而韌。採摘秋桑葉曬干，研為細末，留存燥處，在養蠶時遇雨葉濕，可以這種葉末摻人，有灼濕、易飽、省葉之效。這些都是代用飼料添食的好辦法。1898年杭州創辦蠶學館.學習國外育蠶經驗和理論，消除微粒病，用新法選育成青柱、新圓、諸桂、轟青等一批新品種，並用轟青與諸桂雜交，育成中國最早的改良品種青桂，在當時佔有很大比重。嗣後各省紛紛興辦蠶校和蠶桑試驗場，盛極一時。廣東蠶種有二化及多化.連平地區每年可養七八造，順德可養六造，以繭色可分金、銀兩種，銀種宜用於夏秋蠶。江南蠶種稱為大造，蠶體與繭型較常種為大。四川和山東採用一化性黃繭品種，在中國也佔一定比重。

⑷ 養蠶在我國有多少年的歷史了

流行最廣和影響最大的一種論點是「嫘祖始蠶」。螺祖是傳說中的北方部落首領黃專帝軒轅氏（公屬元前2550年）的元妃。據《隋書。禮儀志》記載，北周（557——581 年）尊螺祖為「先蠶」（即始蠶之神）。《通鑒外紀》記載：「西陵氏之女螺祖為帝之妃，始教民育蠶、治絲繭以供衣服。」《路史》則稱：「伏羲化蠶，西陵氏始養蠶，故《淮南蠶經》雲『西陵氏勸蠶稼，親蠶始此』。」這種說法在宋元以後開始盛行。直至本世紀五十年代，中外有關文獻在涉及我國養蠶起源問題時，幾乎都以基本贊同的態度加以引述。1926年，我國考古工作者在山西夏縣西陰村新石器時代遺址發掘到割得很平整的半隻蠶繭。這件事引起了國內外學術界的極大興趣。有人把這半隻蠶繭與「螺祖始蠶」說互相印證，由此推定仰韶文化時期黃河流域養蠶業的存在。

1958年，浙江吳興錢山漾出土了一批絲織品，經鑒定其絕對年代距今已有四五千年；1963年，江蘇吳江梅堰出上了飾有蠶紋的黑陶；1977年；浙江餘姚河姆渡出土了紡織工具組件和飾有蠶紋和編織紋的牙雕小盅（距今6000多年）。

⑸ 養蠶在我國有多少年的歷史

早在商周時期,就開始人工養蠶了.有3000多年歷史了.

殷代甲骨文中不僅有蠶、桑、絲、帛等字回，而且還有一答些和蠶絲生產有關的完整卜辭。
考古學家還不是一次在殷墓中發現有形態逼真的玉蠶，例如河南安陽墓和山東蘇埠屯都出土的有商代的玉蠶。

《詩經》中就有許多詩篇提到蠶桑。例如《詩經·豳風·七月》：「春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，愛求柔桑。」意思是：春天裡一片陽光，黃鶯鳥兒在歡唱。婦女們提著籮筐，走在小路上，去給蠶採摘嫩桑。這描繪了當時婦女們採桑養蠶的情景。

周代已經大面積栽種桑樹。《詩經·魏風·十畝之間》中有「十畝之間兮，桑者閑閑兮」的詩句，意思是：十畝桑園綠樹間啊，採桑兒多悠閑啊。

⑹ 養蠶在我國有幾年歷史

早在商周時期,就開始抄人工養蠶了.有3000多年歷史了.

殷代甲骨文中不僅有蠶、桑、絲、帛等字，而且還有一些和蠶絲生產有關的完整卜辭。
考古學家還不是一次在殷墓中發現有形態逼真的玉蠶，例如河南安陽墓和山東蘇埠屯都出土的有商代的玉蠶。

《詩經》中就有許多詩篇提到蠶桑。例如《詩經·豳風·七月》：「春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，愛求柔桑。」意思是：春天裡一片陽光，黃鶯鳥兒在歡唱。婦女們提著籮筐，走在小路上，去給蠶採摘嫩桑。這描繪了當時婦女們採桑養蠶的情景。

周代已經大面積栽種桑樹。《詩經·魏風·十畝之間》中有「十畝之間兮，桑者閑閑兮」的詩句，意思是：十畝桑園綠樹間啊，採桑兒多悠閑啊。

⑺ 我國開始養蠶是在多少年前

中國復是世界上最早開始養蠶、繅制絲和織綢的國家，這點已成定論，但是， 關於養蠶的起源，卻存在許多一時難以解決的爭論。 流行最廣和影響最大的一種論點是「嫘祖始蠶」。螺祖是傳說中的北方 部落首領黃帝軒轅氏（公元前2550 年）的元妃。據《隋書�6�1禮儀志》記載， 北周（557--581 年）尊螺祖為「先蠶」（即始蠶之神）。

⑻ 養蠶在我國已有幾年的歷史了

有四千多年的歷史了。

夏代以前已存在蠶的家養，從桑樹害蟲中選育出家蠶，創造了養蠶技術。商代設有「女蠶」，為典蠶之官。甲骨卜辭中以蠶神與上甲微同祭，對蠶事極為尊崇。

當時有杯蠶（臭椿蠶）、棘蠶、栗蠶、蚊蠶四種，家蠶亦稱螺蠶。野蠶和家蠶都是多化性，逐步演變而成二化性和一化性，並以三眠蠶為主。

周代有「親蠶」制度，天子和諸侯都有「公桑蠶室」，夏歷二月浴種，三月初一開始養蠶，對浴種、出蟻、蠶眠、化蛹、結繭、化蛾等蠶的生長形態，已有一定認識。對養蠶工具曲（箔）、植（蠶架）、筐（蠶匾）、蓬（蘆席）等都有記載。

(8)我國養蠶歷史有多少年擴展閱讀：

在傳統養蠶技術的基礎上，各地都重視制種，清代時江蘇、浙江、四川、湖南、湖北、廣東、貴州等地，都有適合當地生態條件的地方蠶品種，其中浙江餘杭、新昌、蕭山等地的優良品種較著名，後來就成為現代蠶種的製造基地。

技術上對上族採用高棚簇，隨老隨捉，忌用地簇。將「出口乾」又改進為「灼蠶不灼繭」。在三眠開葉時，令食拓葉二三次，以省桑葉，且絲韌有光澤。少葉時可用白米粉摻桑葉上喂蠶，絲光白而韌。

採摘秋桑葉曬干，研為細末，留存燥處，在養蠶時遇雨葉濕，可以這種葉末摻人，有灼濕、易飽、省葉之效。這些都是代用飼料添食的好辦法。

1898年杭州創辦蠶學館.學習國外育蠶經驗和理論，消除微粒病，用新法選育成青柱、新圓、諸桂、轟青等一批新品種，並用轟青與諸桂雜交，育成中國最早的改良品種青桂，在當時佔有很大比重。

⑼ 養蠶技術在我國有幾年歷史了

5000多年前，黃帝的妻子嫘祖就把野生的原始蠶移入室內飼養，以防止風雨蟲災和鳥獸之害影回響蠶繭收答成，人們紛紛仿效，養蠶取就逐步推廣開來，從此嫘祖便被尊稱為冷卻劑蠶的發明者，被後世奉為先蠶。所以應該有5000多年的歷史。

⑽ 養蠶在我國已有幾年的歷史了.

4000多年歷史

反映夏末殷初抄淮河長江一帶的生產情況的《夏小正》中說：「三月……攝桑，……妾子始蠶。」這是說，夏歷三月（陰歷四月間）要修整桑樹，婦女開始養蠶。

夏代以前已存在蠶的家養。商代設有「女蠶」，為典蠶之官。甲骨卜辭中以蠶神與上甲微同祭，對蠶事極為尊崇。
秦漢以來對野蠶仍繼續採集利用。魏晉南北朝時選種、制種技術有很大進步，己發明低溢控制家蠶制種孵化時間的方法。
宋代蠶事趨於完善，生產過程分為:浴蠶、下蠶、喂蠶、一眠、二眠、三眠、分箔、採桑、大起、捉績、上簇、炙箔、下族、擇繭、窖繭等。
明代對蠶種選擇和品種改良都很重視，浴種用天露法，利用石灰水、鹽鹵水等浴法留取好種，淘汰低劣蠶卵。