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歷史上的金朝是什麼人

發布時間:2021-03-01 12:11:34

⑴ 金國人是什麼人

金國(1115-1234)是中國歷史上以女真為主體建立的王朝,也就是說金人是現在的滿族人。

女真族,別稱女貞與女直,源自3000多年前的肅慎,漢至晉時期稱挹婁,南北朝時期稱勿吉,隋至唐時期稱黑水靺鞨,遼朝時期稱「女真」、「女直」(避遼興宗耶律宗真諱)。

基本形成民族形態的時期大約是在唐朝時。「女真」一名最早見於唐初。

11世紀向契丹稱臣。遼朝女真有生女真、熟女真之分。完顏綏可定居在按出虎水(今黑龍江省哈爾濱市東南阿什河)其子完顏石魯作酋長後征服了附近部落,成立了部落聯盟。

石魯之子完顏烏古乃又合並了許多部落。1115年,完顏阿骨打統一女真各部,並驅逐契丹的統治,建立金朝。1234年,蒙古人摧毀了金朝。

元朝政府在松花江下游和黑龍江設斡朵里、胡里改、桃溫、脫斡憐、孛苦江五萬戶府,管轄當地女真人和水達達。

女真在明朝初期分為建州女真、海西女真、東海女真三大部。後又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。

1615年,建州女真首領努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國,國號稱為「大金」,史稱後金。

1635年皇太極改為滿州族。1644年,滿族建立的清朝入主中原,成為中國歷史上第二個少數民族統一的王朝。

(1)歷史上的金朝是什麼人擴展閱讀:

金朝:

金朝(1115年-1234年),正式國號是大金,是中國歷史上由女真族建立的封建王朝,共傳十帝,享國一百二十年。

天慶四年(1114年),金太祖完顏阿骨打統一女真諸部後起兵反遼。於翌年在上京會寧府(今黑龍江哈爾濱)建都立國,國號「大金」,建元「收國」。並於1125年滅遼朝,1127年靖康之變滅北宋。

天會八年(1130年),南宋高宗趙構向金帝上降表稱臣,南宋成為金朝屬國。貞元元年(1153年),海陵王完顏亮遷都中都大興府(今北京)。

金世宗、金章宗統治時期政治文化達到巔峰,金章宗在位後期急劇由盛轉衰。金宣宗繼位後,內部政治腐敗、民不聊生,外受大蒙古國南侵,被迫遷都汴京開封府(今河南開封)。1234年,金在南宋和大蒙古國南北夾擊下覆亡於蔡州。

金朝鼎盛時期統治疆域包括今天的中國大陸秦嶺淮河以北華北平原、東北地區和俄羅斯聯邦的遠東地區,疆域遼闊。金是歷史上第一次提出了「中華一統」的朝代。

金作為征服王朝,其部落制度的性質濃厚。初期採取貴族合議的勃極烈制度,後吸收遼朝與宋朝制度後,逐漸由二元政治走向單一漢法制度。

軍事上採行軍民合一的猛安謀克制度,其鐵騎兵與火器精銳,先後打敗周邊諸國。經濟方面多繼承自宋朝,陶瓷業與煉鐵業興盛,對外貿易的榷場還掌控西夏的經濟命脈。

金朝在文化方面也快速漢化,雜劇與戲曲在金朝得到相當的發展,金代院本為後來元曲的雜劇打下了基礎。

⑵ 歷史上的金兀術是什麼人

完顏宗弼,文韜武略,在女真崛起的過程中起了很大的作用。其多次率軍南侵,專致使中原地屬區和江淮一帶生靈塗炭,無辜百姓死難無數,其一生致力於吞並南宋統治中國,是女真族史上的一名卓越的軍事統帥。
完顏宗弼(?—1148年11月19日),本名斡啜,又作兀術、斡出、晃斡出,女真族,太祖完顏阿骨打第四子,金朝名將、開國功臣。
金兀術有膽略,善射。初從完顏宗望追擊遼天祚帝於鴛鴦濼,1125年,隨軍攻宋,克湯陰,參加圍攻東京。1128年,率軍攻山東,擊敗宋軍數萬,連克青州、臨朐等城。1129年,復率軍攻宋,先後在大名、和州擊敗宋軍。此後一直是金朝主戰派的代表,並領導了多次南侵,與宋軍先後在黃天盪、富平、和尚原、兩淮等地展開激戰,勝敗不一。1139年金、宋簽訂和議,次年宗弼殺主和大臣完顏昌等,撕毀和約,再次大舉南侵,但在順昌、潁昌、柘皋鎮等地大敗,被迫退守開封。1141年,利用宋宰相秦檜除掉大將岳飛,迫宋稱臣,簽定皇統和議,以功進太傅。1142年,宗弼還朝,獨掌軍政大權。1148年,宗弼在上京會寧府病亡

⑶ 歷史上金朝的後裔是什麼應該不止是滿族一支。

理論上說,阿城一帶的漢族有兩個來源,一個是明朝就在那裡的漢族。這樣的漢族在清代都編入八旗漢軍了,所以假如你們家在旗的話,就是明朝以前到黑龍江的漢人。
另一個來源是建立清朝後,山東一帶的漢族「闖關東」到東北去的。這樣的人都不是漢軍。

但是,由於歷史原因,有些滿族人為了避免舊社會的民族歧視而不承認自己是滿族,這樣的話,有些名義上是漢族的人其實真實身份是滿族,那就可以說是金人的後裔了。但是八十年代以來,很多這種情況的滿族人都恢復了自己的民族成分,既然你們家到現在也沒有改變成分,說明你們家並不是滿族,也就不可能是金人的後裔。。

⑷ 中國歷史上金朝是契丹人建立的嗎

在我國波瀾壯闊的歷史長卷中,曾扶搖而起一個搏擊長空的鷹之族--契丹。這個民族建立的大遼國,雄跨長城內外,以今我國北方遼河流域為核心地區,在中華大地轟轟烈烈地拓創了200餘年的輝煌,奇跡般地留下一個個驚奇、一個個謎團後,突然消失得杳無蹤影。

百萬人口到哪裡去了?

從公元916年耶律阿保機建立契丹國家,到耶律延禧於公元1125年被俘遼亡,遼存國共209年。遼滅亡後,阿保機第八世孫耶律大石又於1124年建立了西遼,存國90多年,1218年為元朝所滅。但令人不解的是,伴隨著大遼帝國的滅亡,最多時曾擁有120多萬人口的契丹民族也隨之消失得無蹤無影。

那麼,這個曾經創造了眾多文明的優秀民族到哪裡去了呢?

我國史學界以往認為,契丹人在不同時期、不同歷史條件下,大都融入其它民族之中。遼亡以後,除一部分契丹人隨耶律大石西遷以外,大部分契丹人仍留居在東北地區。這些契丹人雖大都與女真、高麗、蒙古族融合,但一部分契丹人還是以集團形式保留著契丹民族的風俗習慣。金、蒙戰爭爆發以後,許多契丹人起事,參加反抗女真人統治的斗爭。這部分契丹人有的被女真人鎮壓,有的投靠蒙古人。投靠蒙古人的這部分契丹人,隨著蒙古人東征西討,契丹人也隨之分散到了全國各地。

而隨耶律大石西遷的這部分契丹人,在西遼亡後到今伊朗克爾曼省建立一個起兒漫王朝,俗稱後西遼。但這部分契丹人的傳統習俗已不見,被完全伊斯蘭化了。但他們對西方的影響至今仍在,以至現代俄語和拉丁語一直把中國稱為「契丹」。

黃斌在《大遼國史話》中記述了一件有趣的事:13世紀蒙古族南征中亞、西亞等地,將中國火葯和管形火器的製作使用方法傳到阿拉伯國家,此時契丹已滅亡了100餘年,但成書於13世紀晚期著名的阿拉伯兵書《馬術和軍械》,還把火葯配方記為「契丹花」,把管狀火器記為「契丹火槍」、「契丹火箭」。

達斡爾人是契丹人嗎?

是否還有沒被其他民族融合的契丹人呢?關於這個問題,清代就有人提出達斡爾人源於契丹人的說法,現代學者也認為達斡爾人是繼承契丹人傳統最多的民族。我們來到達斡爾人聚居的內蒙古莫力達瓦達斡爾族自治旗進行實地采訪,發現這里的達斡爾族有許多傳說、習俗、語言等,與史料上記載的契丹族有很深的淵源關系。

達斡爾族一直供奉本族菩薩庫烈佛,而庫烈兒是800多年前契丹北遷首領的名字。據史料記載,遼亡後,這個不肯降金的契丹將領,率領一部分契丹人來到嫩江流域,並按照契丹人的風俗,組織氏族部落定居下來。直到明末清初,根河地帶的達斡爾酋長根鐵木兒還被通古斯人稱為契丹酋長。

達斡爾族的狩獵、捕鷹、馴鷹、捕魚方式也與史料記載中的契丹人大致相同;達斡爾人愛下圍棋,他們的圍棋和棋盤與我們所見過的圍棋及棋盤有很大區別,但與遼墓中出土的圍棋及棋盤很相似;達斡爾族至今保持著「同姓可為友,異姓可為婚」的婚俗,同性間不管疏遠了多少代,絕不通婚,這與契丹族同姓不婚的習俗也相同;達斡爾族的祭天儀及其神樹與契丹族的祭天及「樹君」有相通之處;達斡爾族過去盛行火葬和風葬,薩滿死後將屍體放在木架上,過幾年再將遺骨埋入土中。契丹人也是「但以其屍置於山樹之上」;兩族同屬阿爾泰蒙古語系,在語音、詞彙、語法等方面都有相同處;兩族都信奉薩滿教,「燒飯」致辭骨卜,崇尚黑色,崇拜太陽,行跪拜禮等。

此外,遼代把皇帝的宮帳稱為「斡爾朵」,守衛斡爾朵和保護皇帝的軍隊叫斡爾朵軍。皇帝死後,斡爾朵就歸守這個皇帝的陵寢。守衛阿保機的軍隊稱「迪斡爾朵」。專家推測,很可能「迪斡爾朵」在歷史長河中逐漸演變成現在的「達斡爾」。

雲南發現了契丹後裔

遼亡時,還有一些契丹人南下或北投大漠,千百年來音信渺茫,蹤跡難尋。上世紀九十年代初,從內蒙古社會科學院民族研究所和雲南民族研究所突然傳來一個令人震驚的消息,在距我國北方萬里之外的南部邊陲雲南省施甸縣和保山、臨滄、大理、德宏、西雙版納等地,發現了15萬契丹人的後裔,其中以居住在施甸縣的為多。

據兩個研究所1990年以來的調查,這些契丹人就是當年隨從蒙古軍隊遠征雲南而落籍於此的。他們歷經元、明、清和中華民國及新中國幾個歷史時期,至今仍保留著許多契丹民族的文化傳統。現在,他們在自己祖先的墳墓上仍使用契丹小字,統稱「本人」。他們的體質特徵也與當地人明顯不同,長得比較高大。這些人有阿莽蔣、阿莽楊、阿莽李等姓,明清以來已改為蔣、李、趙、何、茶等姓。

在這些契丹人的後代中,以德宏傣族景頗族自治州蔣家雲所珍藏的《勐板蔣氏家譜》中記載的蔣氏家族變遷史最具有代表性:「蔣氏祖先姓耶律氏,名阿保機,創建遼朝,為金所滅。後裔以阿為姓,又改為莽。在元初,隨蒙古軍隊南征有功,授武略將軍之職。明朝洪武年間,因麓川平緬叛有功,分授長官司,並世襲土職。後又經歷數代,改為蔣姓。」這個家譜清晰地記載了勐板蔣氏家族是遼太祖耶律阿保機的後裔,及其姓氏的演變過程。

在保山地區施甸縣由旺鄉木瓜村蔣文良家中,還發現一本《施甸長官司族譜》,其開篇記有一首四闋七言詩:遼之先祖始炎帝,審吉契丹大遼皇;白馬上河乘男到,青牛潢河駕女來。一世先祖木葉山,八部後代徙潢河;南征欽授位金馬,北戰皇封六朝臣。姓奉堂前名作姓,耶律始祖阿保機;金齒宣撫撫政史,石甸世襲長官司。祖功宗德流芳遠,子孫後代世澤長;秋霜春露考恩德,源遠流長報宗功。

這首七言詩不僅道出其族源和家族的英雄歷史,也點出了「名作姓」的姓氏變化歷程。在這本族譜中還插有一幅「青牛白馬圖」,描繪的是有關契丹起源的古老傳說。

在施甸縣由旺鄉木瓜村寨西隅還建有一座祠院,即蔣氏宗祠。祠院呈南北進深,分前後兩院,祠院的正門按契丹人的習俗開在東牆上。在祠院東開門樓正面尖頂檐下,篆刻有「耶律」二字,再下是豎方長匾,匾框內有「蔣氏宗祠」四個大字。在門飾柱之間寫有一副對聯曰:「耶律庭前千株樹,莽蔣祠內一堂春。」在祠院內的牆壁上,繪有具有濃郁北方草原風格的彩繪,類似於遼墓出土的壁畫,表現出他們對自己祖先的懷念之情。

近年來,我國專家通過DNA測定,發現雲南這些契丹後裔與北方遼墓出土的契丹人同源度比較高,並同現今的達斡爾人有很高的同源度,即有最近的遺傳關系,從而解開了契丹後裔之迷。
參考資料:http://bbc.icxo.com/read.jsp?aid=1836&uid=650

⑸ 金朝是誰建立的有多少年歷史

由女真人完顏阿骨打建立於1115年正月初一,建國號大金,定都會寧(今阿城市)。金版於1125年滅遼權,滅遼後,金朝第二代皇帝金太宗吳乞買即位,按照金太祖阿骨打"中外一統"的詔令為遺訓,下令南征伐宋,並於1127年滅北宋。金朝的疆域,東北到日本海、鄂霍茨克海(今俄羅斯庫頁島),北到外興安嶺(今俄羅斯遠東地區),西北到蒙古國,西以河套、陝西橫山、甘肅東部和西夏交界,南到秦嶺、淮河與南宋對峙。金代共三個都城,上京會寧府是金朝第一個都城,1153年海陵王遷都燕京(今北京)是為金朝第二個都城,稱金中都,金朝第八位皇帝宣宗於1214年遷都南京(今開封)。歷經十代皇帝,存在119年.

⑹ 宋朝的金國人是現在中國的哪個民族

宋朝的金國人是現在中國的滿族,金朝是中國歷史上由女真族建立的封建王朝,共傳十專帝,屬享國一百二十年,1115年,完顏阿骨打統一女真各部,並驅逐契丹的統治,建立金朝。

1615年,建州女真首領努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國,國號稱為「大金」,史稱後金。1635年皇太極改為滿州族,1644年,滿族建立的清朝入主中原,成為中國歷史上第二個少數民族統一的王朝。

(6)歷史上的金朝是什麼人擴展閱讀:

金朝是由東北地區的女真族所建立,以漁獵為生。唐朝時稱為靺鞨,五代時有完顏部等部落,臣屬於渤海國。遼朝攻滅渤海國後,收編南方的女真族,稱為熟女真,北方則是生女真。

金亡後,女真成了蒙古汗國的被統治民族。忽必烈建立元朝後,女真人為元王朝管轄下的居民。在皇太極時期,還將後金所屬漢人和蒙古人等也一同編入八旗制度,創建了漢軍和蒙古八旗。他們同滿洲一樣,也被稱作旗人。

⑺ 歷史上的大金朝,為什麼能存在那麼多年

何謂「風水」,從古至今給風水下定義者不計其數,可歷史上給風水最早下定義的則是晉代的郭璞,在其名著《葬書》中有雲:「葬者,乘生氣也,氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水,風水之法,得水為上,藏風次之。」

可見,風水之術也就是「相地之術」,核心即是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和宇宙變化規律的處理,以達到趨吉避凶的目的。

1161年,完顏亮在與宋軍的戰爭中落敗,在逃亡的過程中被部將背叛,死在亂刀之下。

當他的遺體被送回都城後,文武百官仍以帝王之禮將其葬入九龍山。不過,隨著完顏阿古打的孫子完顏雍繼承大統,皇位再次回到正統一脈。完顏雍剛剛上台,完顏亮生前的一切榮耀和地位均被抹殺。先是帝號被廢,被貶為海陵郡王,後又被貶為庶人。

因為完顏亮的皇位是靠造反得來的,所以,他自然沒資格長眠在皇陵里。完顏雍聽從言官的諫言,將完顏亮挖陵掘墓,屍骨棄之荒野。一代帝王完顏亮,最終落了個暴屍荒野的下場,時至今日仍沒人能說出他的屍骨被亂葬於何處。

遙想當年,金國名將粘罕率金兵浩浩盪盪地開入北宋國都汴京後,對周邊的北宋皇陵展開了令人發指的掃盪,將所有已知的北宋皇陵翻了個底朝天。包括趙匡胤的永昌陵、趙光義的永熙陵在內的八座皇陵均遭盜掘。更殘忍的是,金人將北宋皇陵盜掘之後,還將裡面的所有屍骨全部拉出來鞭屍,將大大小小的北宋皇帝擺在一塊,任由太陽暴曬。

當時間來到明朝,朱由校將九龍山翻了個底朝天,如法炮製了當年的盜案。從某種意義上來說,這真應了那句「天理循環報應不爽」,金人盜掘宋陵,明人盜掘金陵,似乎是因果使然。不過,相比於金人將北宋皇帝拉出來鞭屍的做法,朱由校起碼沒做過如此令人發指的勾當,所以,朱由校並未受到歷史譴責。

⑻ 金朝是誰建立的有多少年的歷史

由女真人完顏阿骨打建立,存在119年.

⑼ 中國歷史上金朝是契丹人建立的嗎

不是。金朝是女真人建立的,女真族後來改名為滿族

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