歷史和你有什麼關系

1. 傳說與歷史有什麼關系

古傳說和歷史事實之間既有聯系，也有區別。這要從兩個方面去對待，一方面，不能把傳說當作真實的歷史，否則就失去了歷史學的真實性、科學性。另一方面，又不能用歷史事實去衡量遠古傳說。科學的做法應該是從神話傳說中找出合理的成分，從點滴中去尋找歷史現象的客觀存在。
古傳說：在文字發明以前，口耳相傳的神話傳說，是先民們對上古洪荒時代歷史的一種誇張的記述。不可否認這里有神話的成分，但不難發現這其中蘊含著某些比較可靠的歷史資料。炎帝、黃帝時代的傳說，不僅在《史記》中的《五帝本紀》有記載，而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古發掘所證實。
歷史事實：完全真實存在的客觀事實。

2. 學習歷史到底有多重要，成為過去的歷史和當今有什麼關系

歷史：狹義的歷來史是記載和解釋人自類社會發展的具體過程和其規律性。而廣義的歷史泛指一切事物的發展過程。

為什麼要學習歷史?
古人雲：「前事不忘，後事之師。」
西班牙作家塞萬提斯說，歷史孕育了真理，它能和時間抗衡，它是往古的跡象，當代的鑒戒，後世的教訓。
我們研究歷史，不僅要還原歷史的本來面貌，給歷史一個真實，公正的評價；還要以現實為出發點，從過去的經驗教訓中，尋找可以借鑒的東西。
英國歷史學家卡萊爾說，整個過去是現在的財富。我們學習歷史可以從浩瀚的歷史中追尋人類幾千年的財富。比如說，通過學習歷史，我們知道儒家思想良莠並存，對於符合時代的應當發揚光大，對於阻礙的則予以拋棄；通過學習歷史，可以總結出歷史發展的規律；通過學習，還可以去感受古人嘆為觀止的創造力。

3. 歷史和語文有什麼關系，可以從中學到什麼

文史不分家,歷史來學好對語文源肯定是有幫助的,首先在寫作文的時候有素材,其次當你看到某些文言文的時候,你如果了解相關歷史背景,就比較容易理解文章大意,
學好語文是一切的功底,你可以通過閱讀某些材料就可以推出相關大意,再結合相關歷史背景,就可以輕而易舉的組織答題語言,還有學好語文,特別是一些文言文相關知識,對一些古代史的題目是很有幫助的,如果你連一段文言材料都看不懂,還怎麼答題

4. 我們的歷史和國家的歷史有什麼關系

除非你不是中國人否則我沒辦法回答你

5. 你對歷史怎麼看,歷史和你人生的關系

歷史就是記載著過去與現在跟未來的重大歷史事件，社會的縮影，和個人人生雖然沒直接的大聯系，但跟社會有關系，跟重大社會變革有聯系

6. 歷史和現實是什麼關系

歷史是曾經的過去，現實則是歷史的演繹和延續。

7. 中國歷史與世界歷史有什麼聯系

世界？誰是世界。現在的認識里，西方社會是世界的中心，便被認為是世界，和世界接軌便是和西方接軌。這種認識是狹隘的

在交通不發達，認識也不夠多的時候，各個文明就像一個孤島自成體系，而這所有的文明構成世界。但文明有大小之分，程度也不一樣，在一定的歷史時期，有影響力的文明互相交流，相互影響便構成了世界。

中國是文明古國之一，文明程度很高，而且影響力巨大，在相當長的時間里是世界文化的中心。

古印度文明、古埃及文明和古巴比倫文明相繼消失，在世界的另一端歐非大陸上還有一股文明的勢力。在其他大陸上，美洲的文明極其落後，在非洲撒哈拉以南地區也不夠文明，大洋洲和南極洲人煙稀少。所以，所謂的世界就是亞洲、歐洲、歐亞大陸相連區域和北非地區，這構成了當時的世界。

8. 時間和歷史有什麼關系

時間和抄歷史關系：史學是時間的科學。
科澤勒克和阿爾托格認為，在歐洲近代史上，過去的經驗和期待的視閾之間的關系經歷了重大轉變。在某種意義上，我們可以依據阿爾托格提出的「歷史時間形態」來理解現代性和後現代，這一術語同樣涉及過去與未來的關系。在現代性的歷史時間形態中，經驗空間與期待視閾之間產生了距離，未來不應是過去的延續。

9. 歷史與我們的生活有什麼關系

讀史使人明智.
其實歷史和現在只是時間上的問題，但論為人處世，計謀分寸等等都是版大同小權異。
很多時候，現在發生的事情和歷史裡面比，都是小巫見大巫，蚍蜉撼樹從歷史中吸取經驗教訓，看清現實，放眼未來。畢竟歷史已經過去，現在最重要。以銅為鏡,可整衣冠;以人為鏡,可知得失;以史為鏡,可知興替矣。

學習歷史，可以洞悉系列事件的發展規律，從中我們可以大約知曉今天的一些事物的發展趨勢。

學習歷史可以明志，更多知曉自己要做什麼，可以做什麼。

學習一些歷史知識，可以陶冶情操，提高修養。

學習歷史，可以以史為鑒，避免我們犯類似的錯誤，避免走彎路。

學習歷史，可以借鑒其經驗，可以使我們多一些方案從容應對現在的問題。

學習歷史，讓我們學會了推敲，真實的都是經得起時間推敲和考驗的，虛假的是經不住時間推敲和考驗的。

10. 你認為歷史和每一個個人有什麼關系

處在一定社會關系中的特殊個體對社會歷史的影響。生活在社會中的每個人都參與歷史的形成，但代表先進階級的傑出人物（包括政治家、思想家、文學家和藝術家等）或代表腐朽階級的反動人物，對歷史發展具有更大的影響作用。
馬克思主義以前的思想家不能正確地說明個人在歷史上的作用。唯意志論者認為，歷史是由帝王將相和英雄人物隨心所欲地創造的；宿命論者認為，歷史的發展是由不可知的命運註定的，任何個人改變現實的努力都是徒勞的。前者無條件地誇大個人在歷史上的作用，後者完全否定了個人在歷史上的作用。
馬克思主義認為，人們自己創造著自己的歷史。由於各個個人的意志由各自特殊的生活條件所決定，因而這些個人的意志和意嚮往往相互交錯，甚至相互沖突。在生產關系體系中處於相同地位、從而利益基本一致的人們，一般具有共同的意志和意向。他們或者反映先進生產力和生產關系的要求，或者反映阻礙生產力發展的腐朽生產關系的要求。無數個人在歷史上的作用融合為一個總的合力，形成一個總的結果即歷史事變。與歷史發展方向相符合的個人的意志和目的在合力中起推動作用；與歷史發展方向相對立的個人意志和目的在合力中起阻礙作用。傑出人物歷史作用的大小，取決於他們對歷史任務的認識和實現的程度，取決於他們反映人民群眾的願望、要求的廣度和深度。
傑出人物的出現及其在歷史上的作用，體現了必然性與偶然性的統一。每個時代都需要並創造出自己的偉大人物。從「時勢造英雄」的意義上說，傑出人物是歷史發展的必然產物。但是，歷史發展的必然性，總是通過一系列的偶然性來實現的。由哪一個人成為歷史必然性的體現者，則是偶然的。恰巧某個偉大人物在一定時間出現於某一國家，這是一種偶然現象。但是，如果不是這個人出現，也會有另外一個人來代替他，而這個代替者或好或壞，或早或晚，總是會出現的。
傑出人物在歷史上的作用受社會歷史條件的制約。一般地說,他們的面貌是由其所屬的階級決定的,他們對歷史發生重大影響離不開群眾的支持和群眾創造歷史的活動。任何傑出人物不能改變歷史發展的基本趨勢，也不能超越人民群眾創造歷史的作用。然而，他們卻可以憑借一定社會條件對歷史的發展產生重大的影響，以他們的才能、經驗、意志、性格、品質和身體素質等情況，在歷史事件中打上深刻的個人烙印，甚至會決定個別歷史事變的結局。
無產階級領袖在共產主義運動中具有十分重要的作用。無產階級領袖不只是一個人，而是由若干最有威信、最有經驗、被選出擔任最重要職務的人們所組成的比較穩定的集團。無產階級的階級地位和歷史使命，使無產階級領袖具有以往任何傑出人物所不可比擬的偉大作用和優秀品質。無產階級領袖兼有理論修養和實踐經驗，堅持理論和實踐的統一；他們具有科學的世界觀，能夠認識與掌握社會發展的規律和無產階級解放的條件；他們全心全意為人民服務，同廣大人民群眾保持密切聯系；他們堅持集體領導和民主集中制的原則，堅持實事求是的作風。無產階級領袖並不是聖人、完人，他們如同很多站在歷史潮流前面的偉大人物一樣，也有缺點和錯誤。他們不同於其他階級領袖人物的地方在於,有了錯誤,能夠認真進行批評與自我批評，通過無產階級政黨自身的力量加以克服。

歷史唯物主義肯定人民群眾是歷史的創造者，但並不否認個人在歷史發展中的作用。因為在肯定群眾作用的同時，就內在地包含了對個人作用的肯定。如果群眾中的個人對創造歷史沒有作用，人民群眾在歷史發展中的決定作用就是一句空話。歷史活動是由各種各樣的個人活動構成的，每個人都對社會歷史起一定的作用，只不過作用有大有小。在參與歷史活動的一切人中，按其對歷史影響作用的大小，可分為普通個人和歷史人物。在歷史人物中，按其對歷史影響的性質（促進或阻礙）又分為傑出人物和反動人物。歷史唯物主義主要論述的是那些政治上傑出的歷史人物的作用。傑出人物在歷史發展中的促進作用主要有兩方面：一方面，歷史人物是一定歷史任務的發起者。另一方面，傑出人物又是實現一定歷史任務的組織者和領導。

個人在歷史上的作用問題是歷史唯物主義的重要問題。它涉及到唯物史觀的一系列根本問題 :如社會歷史有無規律可循、歷史規律是否是客觀規律 ,人與歷史規律的關系、人的自由及其與歷史必然性的關系 ,必然性與偶然性的關系等。