辯證唯物主義和歷史唯物主義怎麼學

㈠ 辯證唯物主義和歷史唯物主義分別指的是什麼

辯證唯物主義（辯證唯物論）是馬克思主義的一種哲學理論，是把唯物主義和辯證法有機地統一起來的科學世界觀。歷史唯物主義：是關於人類社會發展普遍規律的科學，是無產階級的歷史觀。

馬克思主義哲學即辯證唯物主義和歷史唯物主義，而辯證唯物主義是由辯證的唯物論和唯物的辯證法、辯證唯物主義認識論三部分組成。

辯證唯物主義是馬克思在批判地繼承了人類文化的優秀成果，特別是在批判地吸收了黑格爾辯證法的「合理內核」和費爾巴哈唯物主義的「基本內核」的基礎上創立的。

歷史唯物主義（historical materialism），亦稱唯物史觀，與歷史唯心主義相對。用「歷史唯物主義」這個名詞來表述這一解釋歷史事件發生的觀點：

「認為一切重要歷史事件的終極原因和動力是社會的經濟發展，它是生產方式和交換方式的改變，它是由此產生的社會被劃分為不同的階級，也是這些階級互相博弈的結果。」

(1)辯證唯物主義和歷史唯物主義怎麼學擴展閱讀：

唯物史觀為人們提供了正確認識社會現象和社會歷史發展規律的思想路線，它揭示了社會基本矛盾運動是社會發展的根本動力，這一觀點提供了認識人類社會發展規律和論證資本主義社會產生、發展和滅亡的科學依據，從而糾正了空想社會主義者僅僅從抽象的理性原則出發遣責資本主義制度的缺陷；

它揭示了階級斗爭是階級社會發展的直接動力，糾正了空想社會義者寄希望於統治者發善心，以和平方式實現社會變革藍圖的幻想；

它揭示了人民群眾是歷史的創造者，克服了空想社會主義者把無產階級僅僅看成一個受苦受難的階級，而把歷史進步和社會更替的希望寄託於少數天才人物的局限，因此，唯物史觀是社會主義從空想變成科學的基石。

㈡ 什麼是辯證唯物主義，和歷史唯物主義

簡單的說 馬哲包括 ⒈歷史唯物主義就是 人生觀 價值觀
⒉辯證唯物主義包括：辯證唯物論（唯物論）專 唯物辯證法（辯證法） 辯證唯物主義認識論
這兩個是就是馬哲的全部內容。
哲學是世界觀和方法論的統一，而馬哲 則是科學的世界觀跟方法論（馬哲只是一個哲學家，世界上有很多哲學理論跟哲學家，但哲學也分正確跟錯誤，比如唯心主義他也是一種對世界觀的認識，他也是一種哲學，但是，在馬克思看來，那種哲學是錯誤的，所以說馬哲是科學的世界觀跟方法論）
世界觀是我們對整個世界以及人和世界關系的根本觀點，根本看法。而方法論這是人屬們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法，有什麼樣的世界觀，就會有什麼樣的方法論，所以印證了一點，哲學是世界觀跟方法論的統一。

㈢ 如何怎麼理解辯證唯物主義和歷史唯物主義

辯證唯物主義（即現代唯物主義）是卡爾·馬克思、弗里德里希·馮·恩專格斯批判地吸取德國屬古典哲學--黑格爾的辯證法的『合理內核』和費爾巴哈機械唯物論的『基本內核』，在總結自然科學、社會科學和思維科學的基礎上創立的一套系統科學的邏輯理論思維形式。
歷史唯物主義（historical materialism）是哲學中關於人類社會發展一般規律的理論，馬克思主義哲學的重要組成部分，科學的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方法論，亦稱唯物史觀。用「歷史唯物主義」這個名詞來表述這一科學的社會歷史觀：「認為一切重要歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經濟發展，是生產方式和交換方式的改變，是由此產生的社會被劃分為不同的階級，是這些階級彼此之間的斗爭。」

㈣ 怎麼理解辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思最根本的世界觀和方法論

1、辯證唯物主義與歷史唯物主義揭示了自然、社會和思維發展的一般規律
；
2、辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義理論體系的根本基礎；
3、辯證唯物主義與歷史唯物主義是無產階級的思想武器。
馬克思主義哲學即辯證唯物主義和歷史唯物主義，而辯證唯物主義是由辯證的唯物論和唯物的辯證法、辯證唯物主義認識論三部分組成。辯證唯物主義是馬克思在批判地繼承了人類文化的優秀成果，特別是在批判地吸收了黑格爾辯證法的「合理內核」和費爾巴哈唯物主義的「基本內核」的基礎上創立的。辯證唯物主義的誕生是哲學史上的偉大變革，它克服了古代樸素唯物主義、近代機械唯物主義的不徹底性，真正實現了唯物主義與辯證法的有機統一。
辯證唯物主義（辯證唯物論）是馬克思主義的一種哲學理論，它是把唯物主義和辯證法有機地統一起來的科學世界觀。產生於19世紀40年代。它是唯物主義的高級形式。辯證唯物主義認為世界在本質上是物質的。恩格斯說：「世界的真正的統一性是在於它的物質性」。（《反杜林論》，《馬克思恩格斯選集》第三卷，第83頁）物質是第一性的，意識是第二性的，意識是高度發展的物質——人腦的機能是客觀物質世界在人腦中的反映。辯證唯物主義認為物質世界是按照它本身所固有的規律運動、變化和發展的，「事物都是一分為二的。」它揭示了事物發展的根本原因在於事物內部的矛盾性。事物矛盾雙方又統一又斗爭，促使事物不斷地由低級向高級發展。因此，事物的矛盾規律，即對立統一的規律，它是物質世界運動、變化和發展的最根本的規律。
歷史唯物主義，亦稱唯物史觀，是哲學中關於人類社會發展一般規律的理論，馬克思主義哲學的重要組成部分。科學的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方法論，其與歷史唯心主義相對。用「歷史唯物主義」這個名詞來表述這一科學的社會歷史觀：「認為一切重要歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經濟發展，它是生產方式和交換方式的改變，它是由此產生的社會被劃分為不同的階級，也是這些階級彼此之間的斗爭。」
卡爾·海因里希·馬克思（德語：Karl
Heinrich
Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義的創始人之一，第一國際的組織者和領導者，被稱為全世界無產階級和勞動人民的偉大導師。無產階級的精神領袖，國際共產主義運動的先驅。馬克思是德國偉大的思想家、政治家、哲學家、經濟學家、革命家和社會學家。主要著作有《資本論》《共產黨宣言》等。

㈤ 誰能說下，什麼是辯證唯物主義和歷史唯物主義。

辯證唯物主義（即現代唯物主義）是馬克思、恩格斯批判地吸取德國古典版哲學---黑格爾的辯證法的權『合理內核』和費爾巴哈唯物論的『基本內核』，在總結自然科學、社會科學和思維科學的基礎創立的一系統科學的邏輯理論思維形式。

㈥ 怎樣學習辯證唯物主義和歷史唯物主義原理

1、哲學的基本問題是思維和存在，精神和物質的關系問題。它包括兩個方面：第一個方面，是思維和存在究竟誰是第一性，誰是第二性的問題。是物質決定精神，還是精神決定物質。第二方面思維和存在有沒有同一性的問題，即人們的思維能否認識現實世界？我們的感覺、表象和概念能否正確地反映客觀現實？如何解決思維和存在的關系問題，是研究解決其它哲學問題的前提和基礎。
2、在物質和精神的關系問題上，馬克思主義哲學指出，物質和精神的關系是辯證的關系。一方面認為，物質決定精神。意識是物質高度發展垢產物，是社會的產物，是人的大腦的機能和屬性；意識是客觀物質世界的反映，堅持物質第一性，意識第二性的現點，從而和唯心主義劃清了界線。另一方面還認為，意識對物質具有反作用。精神對物質的反映是能動的，意識在一定條件下，能夠反過來對物質發展進程起巨大的作用。即人能在社會實踐中能動地認識世界和改造世界。精神對物質發展進程能起促進和阻礙作用。正確的思想對客觀世界物質的發展起促進作用。錯誤的思想對客觀事物的發展起阻礙作用。但不管精神的能動作用有多大，它總是在客觀物質條件許可的范圍內，受客觀規律制約。歸根結底是由客觀存在所決定的。承認精神鮑能動作用就和機械唯物主義劃清了界限。
3、在實際工作中，要充分發揮人的主觀能動性，避免唯意志論，就必須堅持辯證唯物論的基本原理，使自己的思想符合客觀事物的規律，把高度的革命精神和嚴格的科學態度結合起來。我國三十一年來社會主義革命和建設經歷了曲折的道路，有成功的經驗，也有失敗的教訓。有幾個時期工作指導上的失誤，主要是在客觀規律性和主觀能動性主觀能動性的關繫上處理不好。實踐反復證明，不論進行政治斗爭，進行經濟建設或從事其它工作，要正確地發揮主觀能動性，避免搞唯意忘論，達到預期的目的，首先，必須調查研究，正確地估計各方面的實際情況。對客觀事物了角得越全面、准確，制定的路線、方針、政策、計劃、方案就越符合客觀實際，人們的行動就越能達到預期目的。其次，必須按客觀規律辦事，才能正確的發揮主觀能動性。一切事物的運動發展都是有規律的，人們在實踐中必須尊重客現規律，按客觀規律辦事，把主觀能動性和客觀規律性辯證的統一起來。凡是按客觀規律辦事，就能夠掌握主動權，取得預期的效果。凡是違背客觀規律，搞唯意志論，按主觀意志辦事，就受到客觀規律懲罰。如一九五八年「大躍進」提出的「只怕想不到，不怕辦不到」、」人有多大膽，地有多大產」，並提出「七、八年又再來一次」等等，都是錯誤的估計了客觀情況，違背了客觀規律，因而遭到挫折。再次，要勇於實踐，勇子革新，接受實踐的檢驗，並正確總結經驗教訓，不斷提高認識世界和改造世界的能力。

㈦ 辯證唯物主義和歷史唯物主義的概念及區別、聯系

概念：

1、辯證唯物主義是馬克思在批判地繼承了人類文化的優秀成果，特別是在批判地吸收了黑格爾辯證法的「合理內核」和費爾巴哈唯物主義的「基本內核」的基礎上創立的。辯證唯物主義是由辯證的唯物論和唯物的辯證法、辯證唯物主義認識論三部分組成。

2、歷史唯物主義是哲學中關於人類社會發展一般規律的理論，馬克思主義哲學的重要組成部分。科學的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方法論，其與歷史唯心主義相對。

區別：

內容不同：

1、歷史唯物主義認為：歷史發展是有其特定規律的，即生產力決定生產關系，生產關系對生產力有反作用，生產關系一定要適應生產力的發展。伴隨著生產力的發展，人類社會從原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會，社會主義社會，最終走向共產主義社會。

2、辯證唯物主義：物質統一性，物質和意識是對立的統一，它們統一於物質。統一的物質世界中原本沒有意識，物質和意識的對立產生於實踐，它們的統一又在實踐中實現；

斗爭性，辯證唯物主義是在總結人類一切科學成就的基礎上建立和發展起來的，又是在同一切非科學的思想進行嚴肅斗爭的過程中成長的。

解決的問題的對象不同：

1、歷史唯物主義提高了分析歷史事件產生原因的方法。

2、辯證唯物主義，解決了物質認識方面的問題，真正實現了唯物主義與辯證法的有機統一。

聯系：都是馬克思主義哲學。

(7)辯證唯物主義和歷史唯物主義怎麼學擴展閱讀：

辯證唯物主義的直接思想來源：是18世紀末19世紀初的德國古典哲學。馬克思和恩格斯打破了黑格爾的唯心主義的保守的哲學體系，

吸取了黑格爾辯證法中革命的因素，即聯系和發展的思想，矛盾是發展的內在動力的思想，批判地繼承了費爾巴哈哲學的唯物主義的基本內核，摒棄了它的社會歷史觀、宗教、倫理的唯心主義雜質，創立了辯證唯物主義的哲學。

同時，馬克思和恩格斯批判地繼承了英國的政治經濟學和法國的空想社會主義，成功地運用辯證唯物主義原理科學地分析了人類社會發展的歷史，特別是詳盡地分析了資本主義政治經濟的發展，揭示了資本主義生產方式的秘密，發現了社會主義是資本主義發展的必然趨勢，

指出了無產階級革命和無產階級專政是通向社會主義的唯一正確道路，由此創立了科學的政治經濟學和科學的社會主義學說。辯證唯物主義哲學、政治經濟學和科學的社會主義學說是馬克思主義的三個不可分割的組成部分。它們的形成是一個相互促進、相互論證的統一過程。

㈧ 如何了解和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義

馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義，它把實踐作為考察精神和物質關系問題的基礎，實現了唯物主義和辯證法、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的高度統一，是唯物主義發展的最高形態。馬克思主義哲學是革命性和科學性相統一的哲學，是無產階級的科學的世界觀和方法論。

辯證唯物主義是馬克思主義哲學，是把唯物主義和辯證法有機地統一起來的科學世界觀。辯證唯物主義認為世界在本質上是物質的。恩格斯說：「世界的真正的統一性是在於它的物質性」。（《反杜林論》，《馬克思恩格斯選集》第三卷，第83頁）物質是第一性的，意識是第二性的，意識是高度發展的物質——人腦的機能，是客觀物質世界在人腦中的反映。辯證唯物主義認為物質世界是按照它本身所固有的規律運動、變化和發展的，「事物都是一分為二的。」它揭示了事物發展的根本原因在於事物內部的矛盾性。事物矛盾雙方又統一又斗爭，促使事物不斷地由低級向高級發展。因此，事物的矛盾規律，即對立統一的規律，是物質世界運動、變化和發展的最根本的規律。辯證唯物主義認為，人的認識是客觀物質世界的運動京戲化在人腦中的反映。辯證唯物主義的認識論既唯物地又是辯證地解決了人的認識的內容、來源和發展過程的問題。它認為物質可以變成精神，精神可以變成物質，而這種主觀和客觀辯證統一的實現都必須通過實踐。實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的第一的和基本的觀點。認識來源於實踐，又轉過來為實踐服務。實踐、認識、再實踐、再認識，循環往復，以至無窮，這就是人們正確地認識世界和能動地改造世界的無限發展的過程。因此，辯證唯物主義的認識論是能動的、革命的反映論。辯證唯物主義是無產階級的世界觀、就座，是無產階級政黨中戰略和策略的理論基礎，是無產階級和主大革命人民科學地認識世界和革命地改造世界的強大思想武器。
歷史唯物主義是馬克斯、恩格斯所創立的關於人類社會發展最一般規律的科學，是馬克思主義哲學的重要組成部分，是無產階級的世界觀。歷史唯物主義認為：社會歷史發展具有自身固有的客觀規律；社會存在決定社會意識，社會意識又反作用於社會存在；生產力和生產關系之間的矛盾，經濟基礎和上層建築之間的矛盾是推動社會發展的基本矛盾。也叫唯物史觀。

㈨ 如何理解辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義

馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義,它把實踐作為考察精神和物質關系問題的基礎,實現了唯物主義和辯證法、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的高度統一,是唯物主義發展的最高形態.馬克思主義哲學是革命性和科學性相統一的哲學,是無產階級的科學的世界觀和方法論.
辯證唯物主義是馬克思主義哲學,是把唯物主義和辯證法有機地統一起來的科學世界觀.辯證唯物主義認為世界在本質上是物質的.恩格斯說：「世界的真正的統一性是在於它的物質性」.（《反杜林論》,《馬克思恩格斯選集》第三卷,第83頁）物質是第一性的,意識是第二性的,意識是高度發展的物質——人腦的機能,是客觀物質世界在人腦中的反映.辯證唯物主義認為物質世界是按照它本身所固有的規律運動、變化和發展的,「事物都是一分為二的.」它揭示了事物發展的根本原因在於事物內部的矛盾性.事物矛盾雙方又統一又斗爭,促使事物不斷地由低級向高級發展.因此,事物的矛盾規律,即對立統一的規律,是物質世界運動、變化和發展的最根本的規律.辯證唯物主義認為,人的認識是客觀物質世界的運動京戲化在人腦中的反映.辯證唯物主義的認識論既唯物地又是辯證地解決了人的認識的內容、來源和發展過程的問題.它認為物質可以變成精神,精神可以變成物質,而這種主觀和客觀辯證統一的實現都必須通過實踐.實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的第一的和基本的觀點.認識來源於實踐,又轉過來為實踐服務.實踐、認識、再實踐、再認識,循環往復,以至無窮,這就是人們正確地認識世界和能動地改造世界的無限發展的過程.因此,辯證唯物主義的認識論是能動的、革命的反映論.辯證唯物主義是無產階級的世界觀、就座,是無產階級政黨中戰略和策略的理論基礎,是無產階級和主大革命人民科學地認識世界和革命地改造世界的強大思想武器.
辯證唯物主義
馬克斯、恩格斯所創立的關於用辯證方法研究自然界、人類社會和思維發展的一般規律的科學,是無產階級的世界觀和方法論.辯證唯物主義認為世界從它的本質來講是物質的,物質按照本身固有的對立統一規律運動、發展,存在決定意識,意識反作用於存在.辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學社會主義的理論基礎,是無產階級認識世界、改造世界的銳利武器.

㈩ 辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理

辯證唯物主義的原理它是把唯物主義和辯證法有機地統一起來的科學世界觀。辯證唯物主義認為世界在本質上是物質的。

物質是第一性的，意識是第二性的，意識是高度發展的物質——人腦的機能，是客觀物質世界在人腦中的反映。辯證唯物主義認為物質世界是按照它本身所固有的規律運動、變化和發展的，「事物都是一分為二的。」它揭示了事物發展的根本原因在於事物內部的矛盾性。

歷史唯物主義的原理是認為一切重要歷史事件的終極原因和動力是社會的經濟發展，它是生產方式和交換方式的改變，它是由此產生的社會被劃分為不同的階級，也是這些階級互相博弈的結果。

歷史的所有事件發生的根本原因是物資的豐富程度，社會歷史的發展有其自身固有的客觀規律。物質生活的生產方式決定社會生活、政治生活和精神生活的一般過程。

(10)辯證唯物主義和歷史唯物主義怎麼學擴展閱讀：

辯證唯物主義認為物質存在具有無限復雜的多樣性和豐富多彩的運動形式；物質世界處在永恆的運動、變化、發展之中；時間與空間是運動著的物質的存在形式；物質運動有著自身的客觀規律。

意識是物質高度發展的產物，是高度組織起來的物質──人腦的反映特性，是物質在地球這一特定條件下經歷了從無機物到生物、從低等動物到高等動物、從猿到人的漫長歲月的發展而產生的最高產物。勞動實踐在從猿到人的發展過程中起著決定性的作用。