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為什麼要讀人類歷史方面的書

發布時間:2021-02-28 18:49:03

❶ 古代歷史書有這么多經典,我們為什麼要讀經典

對於經典來說。是看的人多了,且很多人對於一個經典產生了共鳴。連古版時候都說「讀史可權以使人明智
鑒以往可以
知未來
」。所以是固然有
讀經典
的好處的。
但是個人覺得,經典是要讀。但是要跳出思維讀,而不是守舊,被經典禁錮住了,我們就可能無法
活在當下

❷ 系統學習世界歷史應該讀些什麼書

泛讀類著作有:全球通史、世界五千年、世界歷史網路全書、世界文明史、世界歷史名人,世界史綱、劍橋世界史 世界通史
經典的歷史學家:
古希臘,希羅多德(Herodotus)(前484年?—前425年?),《歷史》,歷史之父
古希臘,修昔底德(Thucydides)(前460年?—前400年?),《伯羅奔尼撒戰爭史》
羅馬,尤利烏斯·愷撒(Gaius Julius Caesar)(前100年—前44年),《高盧戰記》和《內戰記》
羅馬,李維(Livy)(前59年—17年),《羅馬史》
古希臘,普魯塔克(Plutarch)(46年?—120年?),《希臘羅馬名人傳》
羅馬,塔西佗(Gaius Cornelius Tacitus)(55年?—117年?),《編年史》
英國,愛德華·吉本(Edward Gibbon)(1737年—1794年),《羅馬帝國衰亡史》
德國,蘭克(Leopold von Ranke)(1795年—1886年)
德國,恩格斯(Friedrich Engels)(1820年—1895年),《家庭、私有制和國家的起源》
法國,費夫爾(Lucien Febvre)(1878年—1956年),年鑒學派創始人之一
法國,布洛赫(Marc Bloch)(1886年—1944年),年鑒學派創始人之一
英國,阿諾爾德·約瑟·湯因比(Arnold Joseph Toynbee)(1889年—1975年),《歷史研究》
法國,布勞岱爾(Fernand Braudel)(1902年—1985年),年鑒學派第二代學者,《菲利浦二世時代的地中海和地中海世界》《15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義》
美國,費正清(John K. Fairbank)(1907年—1991年)
德國,戈洛·曼(Golo Mann)(1909年—1994年)
美國,L·S·斯塔夫里阿諾斯(L.S. Stavrianos)(1913年—2004年),《全球通史》

❸ 讀歷史書籍有什麼用

第一可以來讓你有點常自識,知道一些基本的史實起碼不會貽笑大方。也能讓你免遭王者榮耀的荼毒。

多讀點書你就能知道,荊軻不是個性感女刺客,而是個陽剛的男孩子,諸葛亮最厲害的不是大招能鎖定人一下打掉半管血,人家在歷史上是正兒八經的謀略家,智謀舉世無雙,為劉備的蜀漢立下了汗馬功勞。

不要一出門看到教學樓里貼著的「非淡漠無以明志」下面署著諸葛亮的名字就硬覺得老師是智障,諸葛亮的台詞明明是「運籌帷幄之中 決勝千里之外」,真的,老師會覺得你是個智障。

知道史實,不是要去賣弄去炫耀,而是對自己的祖先有一個正確的認識,構建起正確的人生觀和價值觀。

第二知曉歷史也對自己的人生規劃有幫助。雖然古今大環境不同,但君子明哲保身,不也小人蠅營狗苟的道理是一樣的。

看看歷史上有多少近朱者赤近墨者黑的故事,就知道自己應該怎樣去交朋友,哪種朋友是酒肉朋友,逢場做個戲也就行了,別傻了吧唧對著誰都掏心窩子的好,參看最近的賈乃亮。

所以多讀書!讀好書!

❹ 為什麼要學習歷史

1、歷史是一個民族安身立命的基礎

學習歷史能使我們更好了解中華民族從哪裡來、將往哪裡去。馬克思說過,我們只知道一門惟一的科學——歷史學。

中國是世界上惟一有幾千年不間斷歷史記錄的國家。浩如煙海的歷史典籍記錄了中華民族在創造歷史中積累的各種知識、經驗和智慧。歷史是現實的根源,任何一個國家的今天都來自昨天;只有了解了她的昨天,才能知道她從哪裡來、將往哪裡去。認識當今中國,要從了解她的歷史開始。

2、學習歷史可以為治國理政提供有益啟示。

歷史是前人的實踐和智慧之書。中國歷史是中國人民、中華民族堅持不懈的創業史和發展史,蘊涵著十分豐富的治國理政經驗,包含著許多對國家、社會、民族及個人成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等的思考。

今天的中國是從昨天發展而來的,今天遇到的許多事情都可以在歷史中找到影子。只有認真學習總結中國歷史,才能充分運用中華民族5000多年積累的偉大智慧來化解前進道路上遇到的問題與挑戰。

3、學習歷史能夠增強做中國人的骨氣和底氣。

實現中華民族偉大復興,需要中國人有骨氣、有底氣。作為世界上惟一歷史記載不曾間斷的文明古國,5000多年文明史是中國人骨氣和底氣的精神源泉。

中華民族的優秀文化和光榮歷史是中華民族的根和魂,是中華民族生生不息、薪火相傳的內生力量。實現「兩個一百年」奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢,需要通過學習了解我們民族和國家的歷史、傳承祖先的成就與光榮,增強做中國人的骨氣和底氣,使我們的優秀文化和光榮歷史更好地服務於民族復興偉大事業。

4、對歷史多一份尊重多一份思考。

尊重和珍惜自己的歷史,保護好自己的歷史文化遺產。歷史不能任意選擇,也無法改變。如何對待歷史,是一個關乎民族過去、現在和未來的嚴肅問題。

中華民族5000多年的文明史,中國人民近代以來170多年的斗爭史,中國共產黨90多年的奮斗史,中華人民共和國60多年的發展史,改革開放30多年的探索史,這些歷史一脈相承、不可割裂。對歷史應該多一份尊重、多一份思考,要像愛惜自己的生命一樣保護好歷史文化遺產,不斷從歷史中汲取有益養分。

5、堅持馬克思主義歷史觀和方法論,警惕和抵制歷史虛無主義。

歷史虛無主義打著「還原歷史」「反思歷史」的旗號,否定中國歷史上特別是近現代史上的進步事物和正面人物,否定中國共產黨的歷史,抹黑民族英雄和革命領袖,用歪曲的歷史觀消解人們對歷史的正確認識。怎樣對待本國歷史,是任何國家在實現現代化過程中都必須解決好的問題。

對近代以來中國人民用鮮血和生命寫下的反抗帝國主義侵略的歷史要堅定不移捍衛,以事實批駁歪曲歷史、否認和美化侵略戰爭的錯誤言論;對民族英雄要銘記和崇尚;對革命領袖的評價不能陷入虛無主義的泥潭,而應該全面、歷史、辯證地看待和分析。

6、從歷史中汲取經驗和智慧。

學習中國5000多年文明史,加深對中華民族優良傳統和精神品格的認識。5000多年的中華文明史是一座無比豐富的寶庫,從中我們可以汲取豐富營養、獲得強大精神動力。體現在中華民族的優良傳統和精神品格中。中華民族在發展進程中形成了許多優良傳統。

比如,從屢經戰亂、分裂但終歸走向統一的中國歷史中,我們可以學習中華民族崇尚民族團結、維護國家統一的優良傳統。中華文明在發展進程中形成了高尚的精神品格。屈原被逐賦《離騷》、司馬遷忍辱作《史記》,體現的就是中華民族剛強堅毅、自強不息的崇高精神品格。

中華民族世代傳承的「艱難困苦、玉汝於成」「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」「天下興亡,匹夫有責」等優良傳統和高尚精神,對於我們今天形成優良品格、培養浩然正氣依然具有十分重要的意義。

7、學習中國近現代史,加深對近現代中國社會發展規律的認識。

中國近現代史是一部從苦難、抗爭走向勝利的歷史。學習中國近現代史,就要深入了解中國所經歷的苦難,深刻汲取落後就要挨打、就要受欺負的教訓。近代以來,中國人民先後嘗試通過封建統治階級的改良主義、舊式農民戰爭和資產階級革命等途徑來實現民族復興,但都失敗了。

最後,是中國共產黨團結帶領中國人民徹底改變了中國的命運。現在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現這個目標。學習中國近現代史,就要深刻認識歷史和人民選擇中國共產黨、選擇社會主義道路的歷史必然性,從而不斷增強「四個自信」。

8、學習世界歷史知識,加深對外部世界的了解。

中國歷史是世界歷史的重要組成部分。當今世界是一個開放的世界,中國同世界的聯系更加緊密,更需要我們通過學習世界歷史知識,用寬闊的歷史眼光更好地了解外部世界,從不同文明中積極吸納有益成分,服務於我國社會主義現代化建設。

❺ 學習世界歷史要讀那些專業書籍,求問。。

《世界史綱》和《全球通史》結合看,還有《世界通史》(4卷本《世界通史》回,周一良、答吳於廑主編,人民出版社1962年初版;6卷本《世界史》,吳於廑、齊世榮主編,高等教育出版社1992—1994年版)《全球通史》中有些結論較偏頗,讀時需注意,畢竟中外價值觀不同。這是些主觀性的東西,要多看多想,千萬別迷信權威。

《一口氣讀完世界歷史》也不錯,用精悍的語言向你概述世界各國的重要歷史。

現在我們復習世界歷史的時候發的有一本導引 各種重要知識都有。

❻ 了解世界歷史要看什麼書

《二十四復史》、《史記》這制些書一般人看不懂,你暫時先別想了,以後如果有能力再說,《明朝那些事兒》和百家講壇那些書,屬於「文化快餐」,「快餐」吃多了也不好。 我向你推薦兩本書,你肯定看得懂,而且很有思想,很專業。一本是呂思勉先生的《呂著三國史話》;另一本是黃仁宇先生的《萬曆十五年》。 歷史方面的書籍,包括《史記》、《二十四史》這些習慣上我們認為比較權威的史書由於種種原因都有一些記載失實的地方,呂先生在其《呂著三國史話》中對於歷史記載的深刻分析有助於我們在歷史書籍閱讀過程中更准確的把握史實,去偽存真。 思勉先生和黃仁宇先生在他們的這兩本著作中對歷史都有自己獨特的思維方式和研究方法,很專業而且也不難掌握,黃仁宇先生的《萬曆十五年》還被很多美國高校選為歷史科的教材。我覺得你應該好好讀一下這兩本書,作為你以後讀其它史書的理論基礎。有了這個基礎以後你再讀其它的歷史書籍,就不是在盲目的填鴨式的讀書,而是能在讀史的過程中有所思考,並能從中得到啟迪。 你到稍微大一點的書店去應該都有賣的,哪個出版社無所謂,你只要按書名和作者買就不會錯的。

❼ 對人類歷史發展起到巨大作用的書籍有什麼

人類歷史發展1在精神方面主要是《聖經》,《可蘭經》。
2學術方面,數學,西方內《幾何容原本》,中國的《九章算術》,《周髀算經》。
物理,牛頓闡述三大定律的《自然哲學的數學原理》。愛因斯坦的《相對論》。
人類學,達爾文的《進化論》。
3經濟學:亞當斯密《國富論》,凱恩斯《就業、利息和貨幣通論》等
4哲學:柏拉圖《理想國》等。
5天文學:哥白尼《天球運行論》等。
6化學:拉瓦錫《化學基礎論》等。
7醫學:李時珍《本草綱目》等。

❽ 我們為什麼要讀歷史

文史哲中,我歷史讀得最多。就像我在之前一篇文章里提到如何學唐詩一樣,業余讀歷史的方法也簡單,先從整體上通讀,再選取自己感興趣的時代或者專題。我在大學里斷斷續續的通讀了白壽彝版的《中國通史》,這一套書很厚,基本上算我讀歷史的底子,不過後來我接觸到呂思勉後,感覺白壽彝版水平要低很多。

昨天在圍爐小讀的讀者群里,有一位朋友問我怎麼評價袁騰飛和高曉松,我說都很差。袁騰飛是水平不夠,高曉松則完全是素質差,缺乏最基本的學術修養,滿嘴跑火車,慘不忍睹。他的觀點往往沒有任何史實支撐,完全是主觀臆斷,然後由於缺乏基本學術素養,對自己不能肯定的事用肯定的語氣講出來。甚至直接是謬誤。只能講給不了解歷史的人聽。如對歷史感興趣,還應該從呂思勉之類的讀起。

那麼,我們為什麼要讀歷史?讀歷史有什麼用?

先講我的一段經歷。

有一段時間我對佛學很感興趣,就找一些入門的書來看。那麼我首先找的第一本是什麼呢,是《佛教史》。如果你想從整體上了解某個事物,那麼讀它的歷史是最有用的。包括佛教產生的背景、早期理論、理論演變、派系演變、佛教的傳播、在各地區的發展和演變等等。通過這本書,你能了解到佛教的前世今身,也能接觸到它的一些基礎理論和它的發展。可以說,讀完這本書,你對佛教就能有一個整體的了解。在整體了解的前提下,再按經律論或者什麼類別學習一些自己感興趣的東西。

那麼歷史是什麼?

簡單地說,歷史是過去發生的事。

小行星撞擊地球,撞出個太平洋來,碎片飄到宇宙,因為引力又聚起來,變成月球,這也是過去發生的事,但不算歷史學。

所以歷史學需要引入一個研究對象,就是人類社會。

人類社會從形成到今日,必是在不斷發展、不斷進化的。

而歷史學,就是研究人類社會變革、探尋規律、找出因果關系的一門學問。

核心是什麼?是探尋規律,找出因果關系,如同牛頓發現三大運動定律。

所以歷史學本質上是邏輯的科學。

那麼我們讀歷史有什麼用?

有人說,發現規律,斷定既往,預測未來。以史為鑒,吸取經驗教訓。其實這話是扯淡,哪來的以史為鑒?世上本無同一條河流,你想改革了,能找出一百個改革的成功案例來。你想蕭規曹隨了,也能找出一百個改革失敗的案例來。往往你以為相同的事,實際上細微處的不同導致完全不是一碼事,那麼用以前的經驗就不那麼靈光了。退一步講,即使真有一模一樣的事,你按以前的經驗做,實行起來也不一定和以前做法完全想同。總之,以史為鑒本身就是一個似是而非的概念。

姑且說說我為什麼讀歷史。

一是聽故事的樂趣。中國歷史幾千年,能被記下來的大多是一些不平凡的人和事。有聰明的、有忠義的、有陰險狡詐的,各色都有,故事劇情精彩的也舉不勝舉。如讀五胡十六國史,英雄人物輩出,各色人物輪番登場,甚是有趣。

二是求知的樂趣。歷史不只是年代和歷史事件。除了政治史,文化史、政治史、軍事史、民族史都很重要。讀歷史,接觸到的知識很多,服飾的演變、建築的演變、兵制的演變、民族的演變等等。如有一顆求知心的,歷史學科是非常適合休閑娛樂求知的。

三是探尋規律的樂趣。史實紛繁蕪雜,間有謬誤,從中抽繭剝絲,找出一條線的,就尤為顯得有趣。歷史是規律的科學,是邏輯的科學,用邏輯思考,是讀歷史書最重要的事情。

四是文史哲不分家,自然會接觸到。讀文學和哲學都是繞不開歷史的。拿文學來說吧。文學一般分為文學創作、文學批評、文學史,文學史本身就是一個大類。而哲學可以說,本身就是是哲學史。當我們面對不管是文學作品還是哲學思想,我們都很難把它與當時的時代背景割裂開來,很難把它與文學、哲學的發展洪流割裂開來。

❾ 人類簡史為什麼值得一讀

1、由書改變而成的人類簡史課程風靡全球,成為希伯來大學最受歡迎課程 Coursera最受歡迎課程 ,mooc最受歡迎課程。學界和大眾都一致認可,戴蒙德推薦。
2、一大開創性:打通文字發明前後歷史的界限。
文字發明之前的年代,是生物學家、考古學家的專長;文字發明之後的年代,是歷史學家、政治學家和經濟學家的專長;
許多著名史家的作品,欠缺遺傳學或生態學的視野,如何讓這兩大段歷史之間沒有斷層,能夠有一以貫之的宏觀解讀?
本書不同於《槍炮、病菌與鋼鐵》從生物與環境的角度看人類社會的發展,也不同於麥克尼爾的《世界史》以文明為單位繪制的人類文明交織的世界。 他筆下的歷史,在科學中有深沉的人文關懷。
3、填補傳統人類史的三大鴻溝:
歷史觀與哲學觀之間的鴻溝(提供有史實根據的深刻哲學思考);人類和生態系統之間的鴻溝(作者多從生態來思考,而不是只講人類的利益);集體和個人之間的鴻溝(檢視歷史事件如何影響到當時一般人的生活)。
4、四大部分描述人類大歷史:
7萬年前的大腦認知革命(有能力談八卦,想像不存在的事物,讓陌生人開始合作、建立組織)
1.2萬年前的農業革命(讓我們渴求更多、生產更多,分工分職愈趨細膩)、
500年前的科學革命(帶來快速進步,讓我們擁有上帝的力量,也帶來毀滅)
全球大一統、人類大融合的關鍵因素——金錢、帝國、宗教
5、一部個人幸福探索之書。
用通俗的語言和新鮮的視角,將個體的幸福放在人類發展的過程中審視,不再錯過歷史中最關鍵、最有意思的部分。涵蓋了生物學,人類學,哲學,心理學,藝術,文學,倫理學等眾多領域。涉及幸福,生命的意義等眾多話題,有人說這是一部個人幸福探索之書。
6、一部「瘦身版」人類簡史。
如果說給我一本書,不到五百頁,沒有一堆令人暈頭轉向的年份、人名、地名、稱號,就能涵蓋了人類如何崛起、影響現代生活甚巨的資本主義、一神教、自由人文主義、基因工程如何興盛的人類歷史重大脈絡……這是僅有的一部!
7、一部引發多國版權大戰的神秘大書。
獲得波蘭斯基人文學科創造力與獨創性獎。 100周蟬聯以色列暢銷書排行榜第一,在英國,9家出版商瘋狂競價。 23個國家競相購買版權。台灣上市一周,金石堂、誠品歷史類暢銷書榜第一 ,誠品總榜第八,西班牙上市兩周總榜第一。

❿ 為什麼要讓孩子讀歷史,讀什麼歷史書

在歷史之中,散落著各種各樣的鑰匙,有的鑰匙是打開偉大之門的,有的鑰匙是打開財富之門的,有的鑰匙是打開藝術之門的,有的鑰匙是打開文學之門的,有的鑰匙是打開幸福之門的……
而我們所要做的,就是在這眾多的鑰匙之中,找到屬於自己孩子的那把,如此而已。
這是為什麼要給孩子讀歷史的第一點原因:讀歷史的孩子有志向,讀歷史的父母不焦慮。

歷史最迷人的地方是什麼,是真實發生過。它只記錄名垂青史的人,能夠留下歷史痕跡的人物和事件,每一個,都是值得我們學習借鑒的對象,也是我們有可能超越的肩頭所在。這就是智慧。
什麼是智慧,就是有自己的思想。如果說孩子們學習的語文、數學、物理、化學,是掌握知識的話。那麼,學習歷史,則可以把人類時期所有的結晶汲取到自己身上。
很多在歷史上做出傑出乃至偉大貢獻的人都提及,他們的進步只是在站在巨人的肩膀上再往上夠了一下——如果我們不知道過去有些什麼樣的巨人,不知道巨人的站法,我們如何才能站在其肩頭呢?
這就是為什麼要給孩子讀歷史的第二點原因:讀歷史的孩子有格局,讀歷史的孩子有智慧。

歷史很有意思,能夠載入史冊的無非兩種人:大能量的好人和大能量的惡人。歷史還能夠記錄的是,是大好人和大惡人的最後的下場,以及他的「身前身後名」。歷史可以不說一句評價,就讓孩子明了什麼叫大是大非。
就以演講和寫作的表達來說吧,我們都知道肚裡空空人,頭腦也產生不了什麼東西,嘴巴里說不出什麼東西,手裡更是寫不出什麼東西。那麼,對於孩子而言,自己的生活積累還沒有那麼多的情況下,多讀讀歷史,就是非常好的文化營養。
其實,就此而言,歷史不僅僅可以幫助孩子能說善寫,還對於他將來選擇事業,說服他人、影響社會、影響世界都至關重要。
這是為什麼要給孩子讀歷史的第三點原因:讀歷史的孩子心靈高貴,讀歷史的孩子有內涵。

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