Ⅰ 在歷史的長河中，無數的人來了又走了 ，人不過是塵埃而已，有時候在想人生到底是為了什麼
朋友您好！我想很認真地跟你探討一下這個問題，相遇便是緣O(∩_∩)O。
我很認真地寫，也希望您很認真地看。
「只有生活不如意的時候才會想人生究竟是什麼，生活究竟是什麼，如意的時候，都在想如何享受生活……」——這話說的真的很對。紅塵中人，平時庸庸碌碌，為名為利奔波，很少有人會想想這些人生的根本意義了。
無論是歷史上的佛陀如釋迦牟尼和耶穌、大道如老莊、古往今來一切不凡的人（如李白、王維、菜根譚作者洪應明、劇作家湯顯祖），他們確實是在歷史的長河中來了又走了，卻都給人留下了關於「修行」的文化——對！人活著就是為了「返本歸真」，是為了修行，基督教講返回到美好的天國去，佛教講跳出三界永脫輪回之苦。要信佛、道、神，信偉大的佛法，因為只有佛法可以洞徹一切，揭開人們所有的謎團。
樓上有位網友說，是為了青春奮斗，實現自我價值——可是你說的很對，「無數的人來了又走了，人不過塵埃而已」，你真是有慧根的人，因為古往今來好多偉大的修行人也都這么說。寫《菜根譚》的洪應明說人生不過大夢一場，則「夢中之夢」何必在意；世界不過紅塵，則名利等「塵中之塵」何必掛懷？大詩人李白有句詩是說「天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。」天地，就像是萬物的「逆旅」，「逆旅」就是客棧、旅店；而光陰百代，無數的人們不過是一代一代的過客而已，客居於此，來了又走了。
強調一下，我不是說青春奮斗不應該，不應該實現自我價值，而是說，那些不是人生的根本目的。《紅樓夢》里的好了歌很耐人尋味：「古今將相在何方？荒冢一堆草沒了」——物質財富和「名利」生帶不來，死帶不去，西方的基督教也認識到了這層，英語中的一句俗語是從聖經典故中出來的，翻譯成中文也是「人赤條條地來，赤條條地走」——紅樓夢里的甄士隱也說「陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場」，名利富貴榮華尊榮，不過幾十年的事，一晃就過去了，那什麼是永恆的呢？
「未曾生我誰是我，生我之時我是誰」，現在的人，都認為人只有一世，所以為了地位啊、金錢啊、財富啊奮斗，也正是因為不相信輪回果報，所以沒了心法的約束，道德水準不及古之人。可是，朋友你想想，你的靈魂、你的精神、你的個體的自我意識，真的會隨著人的死亡而不存在了嗎？人死後真的就是什麼都死了嗎？靈魂的存在、輪回與轉世在古代是人們的「常識」，現在的科學無法證明神與佛的存在，便把佛法說成「迷信」，這是無知的人在謗佛！——茫茫宇宙，層層天體，何等浩瀚！何等殊勝！這宇宙中，難道就沒有一種比人類更高級、更全能、更偉大的生命存在嗎？！人類的科學在幾個世紀以前探測不到原子、誇克的存在，現在探測到了，那如果幾個世紀以前的人就武斷地否認原子、誇克，豈不是犯了大錯？！
有的人說，我不信神，不信佛，看不到摸不著，還是這些實實在在的名利實在，我活著就為了這些。可是——看不到摸不著的東西就不存在了嗎？人的肉眼、肉耳何等低能，你能看見電子怎樣圍繞原子核轉動嗎？你能聽見次聲與超聲嗎？你能看見紫外線與紅外線嗎？人肉體的能力是很局限的，那麼，看不見神、佛、天國，就敢否認其存在嗎？——如今的人們多被「科學」洗腦，盲目地崇拜科學，認為科學可以解釋一切，科學解釋不了，就說那些是超自然現象，以科學不發達而避之，而人的思維就越來越被局限於此了。
人生到底是為了什麼呢？朋友，你可知道，古往今來，西方的耶穌，東方的釋迦牟尼、老子，他們都給後人留下了這個問題的答案。耶穌苦苦傳道，為了救贖人們，為了給人贖罪，自己被人活活釘在十字架上；釋迦牟尼為王子，榮華富貴，可他為了弘傳佛法，拋棄了一切榮華，帶著弟子進入深山老林里苦修——他們都是偉大的神、佛啊！是全能與大智大慧、下世度人的覺者啊！耶穌叫人「愛自己的敵人」，釋迦牟尼佛說「一粒沙里有三千大千世界」，這裡面蘊含了大哲理，這能是普普通通的尋常人能說的出來的嗎？！——可他們為何要吃那麼多苦、傳法、佈道呢？這些大智大慧、被人類萬世景仰的聖哲，吃這么多的苦是為了啥？說句不敬的話，你覺得他們是腦子一熱來講講人間的哲學、理論的嗎？
如今的人們，都認識到了基督與佛祖的好，即便不是信徒，或者即便是無神論者，大多也用尊敬的心來看待聖經與佛經——可朋友，你可知道，與佛祖、基督、聖賢同時代的人是怎樣對待佛法與真道的嗎？《西遊記》里有句話「人身難得，中途難生，佛法難聞」，佛法也不是人人都有福能得的，也不是人人都用理性與智慧來認識的——當年耶穌傳法，人們說「那人不是木匠的兒子嗎？」譏笑之餘，不僅是錯失了得聞真道的緣分，也是在對神不敬中犯了罪；孔子當年傳道，何等落魄潦倒，不為人所理解。我這段話的意思就是說：如果人曾與傳佛法的覺者同生一世，卻沒有慧眼識之，沒有以真心敬之，沒有去修，沒有得到這難得的佛法，那是何等可惜！！！
Ⅱ 苦海無邊 回頭是岸 世界本來就沒有你我，你我也終究消失在歷史的長河中，為什麼你還要如此執迷不悟
你陷入斷滅空了吧？！你和我本身沒有差別，都是自性所現！只要自性在，雖回無色身，也不會有消失的可答能！自性沒有時間和空間的限制，所以我們怎麼會消失在歷史中呢？你應當說，物質是心所變現，不是實有！世間存在，是因為心能生萬法！否則就是落入斷滅空！
Ⅲ 在歷史的長河中,總有一些星光穿越時空,閃爍著文明的光輝照進我們的現實,點亮我們的夢想 據此寫作文
主題應該是：傳承文明，照亮夢想
關鍵詞是文明和夢想，要扣住兩個關鍵詞去寫，文章體裁議論文為佳。注意文章邏輯由淺入深，由古至今，最後點出夢想現實然後一個升華就高級了。
Ⅳ 從古至今,在歷史長河中有許多人值得我們去敬佩這句話對不對
從古至今，在歷史的長河中有許多值得我們去敬佩的人。換一個位置就可以了
Ⅳ 大部分人都會消失在歷史的長河中不是很可悲
我們都是歷史的過客，在你存在於時間與空間的組合體里，做出自己的貢獻，奉獻自己的力量就夠了，沒什麼悲哀的。
Ⅵ 4. 為什麼我們的祖國在歷史的長河中,歷經幾千年的大起大落、大風大浪後,依然
幾千年前我們的意識 蒙昧 兒童
Ⅶ 在歷史的長河中，為什麼會出現節日節日的意義是什麼
節日大概分幾種。第一是慶祝。比如大豐收。慶祝一年的結束。順便內祈福來年的收成。這容是農耕文明的特點。第二就是祭拜天地和祖先。和神靈等。這個主要也是因為想讓一些超自然的力量。保佑自己。第三就是紀念。記念一些偉大的人。他們的一切。比如生日。忌日。
Ⅷ 在歷史的長河中,我們是如此的渺小,因為這樣，我們是不是就應該妄自菲薄呢
相對歷史,我們的確渺小,但是,我們每個人都是獨特的,歷史有我們組成,歷史之所以稱為歷史，是因為有我們的存在,我們因努力活出自我,組成更沒的歷史!!!
Ⅸ 為什麼我們的祖國在歷史的長河中,歷經千年的大起大落、大風大浪後,依然雄據在
個人覺得以下源兩點很重要：
1 長久的大一統歷史（雖然「天下分久必合，合久必分」，但是對比一方歷史，你就會發現中華文明總體而言就是大一統的文明。）
2 文化的包容性（想想唐太宗貞觀之治唐朝的文化開放程度，多少外國人，少數民族人都可以和平共存，一起發展。這一點很重要，文化軟實力的作用，就在於就算你征服了我，我文化上也要同化你。）
Ⅹ 在歷史的長河中為什麼獨有中國的漢字源遠流長
在歷史的長河中，獨有中華文化源遠流長，從未中斷。漢字做為中華文化的標志，自然是源遠流長。